Slovenská rodina Vatikánskeho rozhlasu

20/08/2016

Aktuálne správy z Vatikánu

Zo života Cirkvi vo svete

Rubrika

Dnešné vysielanie

Aktuálne správy z Vatikánu



Valné zhromaždenie sekulárnych inštitútov sa schádza v Ríme

◊  

Rím 20. augusta – V Ríme sa už zajtra stretne 140 reprezentantov sekulárnych inštitútov  z celého sveta na valnom zhromaždení Svetovej konferencie sekulárnych inštitútov. Na zasadnutí v priestoroch Centra Salesianum, ktoré potrvá do 25. augusta, delegáti zvolia členov výkonného výboru na ďalšie funkčné obdobie. Budú sa venovať aj spektru otázok súvisiacich s formáciou členov sekulárnych inštitútov v kontexte dnešnej doby. Podelia sa so svedectvami, spoločne sa budú modliť a sláviť liturgiu a v stredu sa pri generálnej audiencii stretnú so Svätým Otcom.

Zasadnutie začne svoju prácu v pondelok 22. augusta, keď bude sláveniu eucharistie predsedať kardinál João Braz de Aviz, prefekt Kongregácie pre inštitúty zasväteného života a spoločnosti apoštolského života. Významnou súvislosťou je aj blížiace sa 70. výročie apoštolskej konštitúcie „Provida Mater Ecclesia“ ktorou pápež Pius XII. v roku 1947 položil základ pre existenciu sekulárnych inštitútov. Medzi účastníkmi valného zhromaždenia bude okrem iných aj Oľga Krížová zo Slovenska zo Sekulárneho inštitútu don Boscových dobrovoľníčok. -jb-

inizio pagina

Kard. Vinko Puljić pápežským vyslancom v Skopje po kanonizácii Matky Terezy

◊  

Vatikán/Macedónsko 20. augusta – Macedónsko sa pripravuje na svätorečenie svojej veľkej rodáčky Matky Terezy, narodenej v roku 1910 v Skopje ako Anjezë Gonxhe Bojaxhiu. Týždeň po jej kanonizácii, ktorú vykoná pápež František 4. septembra vo Vatikáne, sa uskutoční ďakovná slávnosť v macedónskom hlavnom meste Skopje.

Svätý Otec František pri tejto príležitosti vymenoval kardinála Vinka Puljića, arcibiskupa Sarajeva z Bosny a Hercegoviny za svojho osobitného vyslanca pri slávení záverečného poďakovania za kanonizáciu bl. Matky Terezy z Kalkaty dňa 11. septembra v Skopje. -jb-

inizio pagina

Svätá stolica v OSN proti verbovaniu detských vojakov

◊  

Vatikán 20. augusta – Svätá stolica v OSN opakovane pozdvihuje hlas za skoncovanie s nehumánnym fenoménom verbovania detských vojakov. Do otvorenej diskusie Bezpečnostnej rady OSN dňa 2. augusta o deťoch v ozbrojených konfliktoch sa zapojil aj stály pozorovateľ Svätej stolice pri OSN Mons. Simon Kassas. Odsúdenie tejto obzvlášť závažnej formy zneužívania detí vyjadril Štátny sekretariát Svätej stolice aj v dnes zverejnenom tvíte citujúcom slová Mons. Kassasa:

„Súženie detí ujarmených v ozbrojených konfliktoch musí prebudiť svedomie všetkých strán, aby zložili zbrane.“ -jb-

inizio pagina

Zo života Cirkvi vo svete



Medzinárodný festival filmov o Matke Tereze predstaví v Kalkate dve novinky

◊  

India 20. augusta – Kalkata bude hostiť štvrtý ročník „Filmového festivalu Matky Terezy“. Otvoria ho v piatok 26. augusta, teda práve na výročie narodenia blahoslavenej rehoľníčky. Svetová katolícka asociácia pre komunikáciu „Signis“ organizuje štvordňové podujatie tesne pred blížiacim sa svätorečením Matky Terezy, naplánovaným na 4. septembra vo Vatikáne. Po skončení festivalu v Kalkate sa podujatie presunie do iných indických miest, ako aj do zahraničia.

Na festivale sa vo svetových predpremiérach predstavia dve novinky: „Miluj, až to bolí“ (Love till it hurts) a „Pamäte Matky“ (Memories of Mother). Veľmi očakávanou je kinematografická snímka „Matka Tereza a jej dedičstvo“, ktorá chronologicky mapuje dielo budúcej svätice a obsahuje tiež zábery z rozhovorov, ktoré počas života poskytla. Medzi dvadsiatkou festivalových snímok väčšinu tvoria filmové dokumenty. Nebude však chýbať ani známy veľkofilm s Geraldinou Chaplinovou „V mene všetkých biednych“ (Mother Teresa: In the Name of God's Poor).

Festival venovaný rehoľníčke albánskeho pôvodu narodenej v Macedónsku, sa po prvý raz konal v roku 2003 s podporou Kalkatskej arcidiecézy a rehole Misionárok lásky. Bolo to hneď po beatifikácii Matky Terezy. Na 10. výročie jej smrti v roku 2007 sa uskutočnil druhý ročník podujatia a po tretí raz to bolo v roku 2010 pri príležitosti 100. výročia narodenia zakladateľky Misionárok lásky. -bp-

inizio pagina

Manželské páry na Oáze v Ríme prehĺbili svoj vzťah s Cirkvou

◊  

Vatikán/Slovensko 20. augusta - Na generálnej audiencii pápeža Františka v stredu 17. augusta bola v Aule Pavla VI. prítomná aj slovenská skupina z Hnutia Svetlo-život. Sedem manželských párov sprevádzal duchovný otec Viliam Maretta, ktorý pôsobí v Žilinskej diecéze v Rodinkove – Belušských Slatinách. Ich spoločný program v Ríme, kde od 6. augusta spolu strávili 15 dní, mal formačný charakter. V duchu Františka Blachnického v rámci duchovných cvičení Oázy 3. stupňa sa venovali skúsenostnému prehlbovaniu vzťahu s Cirkvou, a to na rozličných úrovniach, vo „veľkom“ i v „malom“. Pre Vatikánsky rozhlas účastníci priblížili cieľ podujatia a svoje zážitky.

AUDIO:  

-jb-

inizio pagina

Rubrika



Zamyslenie pátra Milana Bubáka: Úzka brána

◊  

Zamyslenie pátra Milana Bubáka SVD na 21. nedeľu cez rok, cyklus C (Lk 13, 22-30): Úzka brána

 

Jeden vtip hovorí, že keď zomrel istý Jozef, ocitol sa pri nebeskej bráne. Tam ho privítal anjel, ktorý mal na starosti novoprichádzajúcich. „Poď, ideme si urobiť prehliadku neba a jeho priestorov.“ Postupne prechádzali jeho sekciami. „Tu bývajú rímskokatolíci“, hovorí Jozefovi anjel, „tu zasa metodisti, a tam ďalej zasa anglikáni.“ Vtom si anjel dá na ústa prst a hovorí potichu: „Psst! Tu bývajú luteráni. Oni si myslia, že v celom nebi sú len oni!“

Nechceme, samozrejme, urážať luteránov, možno keby tento príbeh rozprávali oni, oni by namiesto seba použili katolíkov. Tento úsmevný príbeh je jednoducho poukazom na naše obmedzené chápanie Božieho kráľovstva. Pre mnohých je skutočne zábavnou myšlienka, že by si členovia rôznych kresťanských spoločenstiev, ktoré sa všetky vo svojom apoštolskom vyznaní viery, ktoré máme všetci spoločné, modlia: „verím v jednu, svätú, katolícku a apoštolskú cirkev“, mohli nebyť vedomí svojej prítomnosti v tom istom Božom kráľovstve.

No už menej zábavnou je myšlienka, ktorú učí v dnešnom evanjeliu Ježiš: že by sa totiž v Božom kráľovstve mohli ocitnúť ľudia, o ktorých by sme to najmenej predpokladali. Ježiš hovorí: „A prídu [ľudia] od východu i západu, od severu i od juhu a budú stolovať v Božom kráľovstve.“ Táto myšlienka však nie je nová. Ježiš ju prevzal už zo Starého zákona, ako to budeme počuť v prvom čítaní z proroka Izaiáša: „Ja poznám ich skutky aj ich myšlienky, prídem a zhromaždím všetky národy a jazyky. Ony prídu a uvidia moju slávu. Dám im znamenie a niektorých z tých, čo sa zachránili, pošlem k národom [...] Ony privedú všetkých vašich bratov zo všetkých národov [...] na môj svätý vrch, do Jeruzalema.“ Mnohí z nás by možno po vypočutí tejto myšlienky mali pokušenie povedať: „Ak teda v Božom kráľovstve majú byť ľudia z Iránu alebo Saudskej Arábie, potom radšej nechcem nikdy vedieť, kto je tam mojím susedom.“

Ježišovi v evanjeliu ktosi položil otázku: „Pane, je málo tých, čo budú spasení?” Na odpovedi, ktorú tomuto človeku dal Ježiš prekvapujú najmenej dve veci. Prvou je jeho tvrdenie, že spasení budú ľudia, o ktorých by sme si to najmenej mysleli. Toto tvrdenie je vážne, ale aj oslobodzujúce. Je vážne, pretože podmínováva naše obmedzené, úzkoprsé videnie Božieho kráľovstva. A je oslobodzujúce, pretože nás vyzýva, aby sme na celé ľudstvo pozerali nielen ako na našich blížnych, ale dokonca ako na jednu rodinu. A z toho vyplýva, že ak to má byť potom, prečo by to nemohlo byť už teraz, dnes?

Druhou vecou, ktorá prekvapuje je možnosť, že my by sme v jeho kráľovstve nemuseli byť. V našom úvodnom príbehu o skupine kresťanov, ktorí si mysleli, že v nebeskom kráľovstve sú oni jediní, je úsmevný kvôli ich úzkoprsosti. No títo ľudia tam aspoň boli. Ježiš však hovorí, že je možné, že tam byť nemusia. Účasť alebo neúčasť na nebeskej hostine bude vlastne pre každého prekvapením. Nielen pre tých, čo tam budú, ale aj pre tých, ktorí tam nebudú. Veru, úzka je brána a prísny vrátnik, ktorý cez ňu vpúšťa.

Tento výrok Ježišov je dosť tvrdý a asi sotva sa dá nazvať evanjeliom, teda radostnou zvesťou. Aký je teda jeho pravý zmysel? Čo tým Ježiš sleduje? Stanovuje tu Ježiš vari nejaké prísne pravidlá, ktoré musia tí, ktorí sa chcú dostať dovnútra, splniť? Bude vari bude niekto naše duše pred vstupom do Božieho kráľovstva vážiť na váhe spravodlivosti? A pred vstupom do úzkej brány bude na nás všetkých čakať nahnevaný Boh?

Kľúčom k pochopeniu Ježišovho varovania že „sú poslední, ktorí budú prvými, a sú prví, ktorí budú poslednými” je pochopenie symbolu úzkej brány, ktorou sa podľa Ježiša vstupuje do Božieho kráľovstva. Na inom mieste Ježiš povedal: „Ja som brána. Kto vojde cezo mňa, bude spasený.“ (Jn 10, 8) Alebo pisateľ Listu Hebrejom nazýva Krista „prostredníkom novej zmluvy“ (9,15; por. tiež 8,6; 12,24). Z toho vyplýva, že bránou, ktorá vedie do kráľovstva Božieho, je Ježiš, ten Ježiš, ktorý sa stal prostredníkom novej zmluvy svojou krvou, ktorú za nás vylial, ten Ježiš, ktorého rozlomené telo a vyliatu krv prijímame pri eucharistii a ktoré prijmeme, verím, i v túto nedeľu.

Ak tomu je tak, čo je potom na Ježišovom výroku také hrozné? To, čo istý teológ nazval pojmom „lacná milosť“. Je totiž možné, ako to píše aj apoštol Pavol Korinťanom, že keď sa spolu stretáme, to čo jeme, nie je v skutočnosti Pánova večera. „Lebo v ten deň nebude stačiť, keď povieme: „Pane, otvor nám! ... Jedli sme s tebou a pili...“ Je totiž možné, že keď si myslíme, že jeme a pijeme Pánovu večeru, v skutočnosti jeme a pijeme nad sebou svoj vlastný súd. Vstupovať úzkou bránou, ktorou je Ježiš znamená nastúpiť a kráčať úzkou cestičkou, ktorú nazývame cestou krížovou. Ako nám to pripomína pisateľ listu Hebrejom, táto cesta volá po duchovnej disciplíne, disciplíne, ktorá je často viac bolestná než príjemná – aspoň v začiatkoch –, no ktorá neskôr zaručene a vždy vydá svoje ovocie spravodlivosti a ospravedlnenia pre všetkých tých, ktorí na nej vytrvajú.

Nemajme však, prosím, obavy. Na Ježišovu hostinu, či už pri eucharistickom stole dnes, alebo v Božom kráľovstve, vo večnosti sme pozvaní všetci, ty i ja. Toto pozvanie nám Ježiš dáva veľkoryso a bez stanovovania akýchkoľvek podmienok. No na druhej strane Ježiša nepodceňujme. Nemyslime si, že spoločenstvo s Ježišom a s inými pri jeho stole stačí. Dôvodom, prečo mnohým z nás Pán pri poslednom súde povie: „Neviem, odkiaľ ste!“ bude to, že Ježiš sa nestal našou cestou.

Želám nám všetkým, milí priatelia, aby Ježiš pre každého z nás bol nielen spoločníkom na hostine, ale aj bránou, cez ktorú vstupujeme a cestou, po ktorej kráčame.

Nech vám Pán dá požehnanú nedeľu. 

inizio pagina

Dnešné vysielanie



Vysielanie z 20. augusta 2016

◊  

Sobotné vysielanie vo zvukovej podobe: 

inizio pagina