Vatikán/Taliansko 23. mája – Svätý Otec František sa včera večer osobne zúčastnil na otvorení 70. plenárneho zasadania Konferencie biskupov Talianska. V Synodálnej aule vo Vatikáne spolu s nimi vzýval pomoc Ducha Svätého pre stretnutie, ktorého hlavná téma je zameraná na „mládež a stretnutie vo viere“.

Plenárne zasadnutie potrvá v Ríme až do štvrtka. Dnes sa biskupi zaoberali zostavením terna, čiže voľbou troch kandidátov na nástupcu súčasného predsedu Konferencie biskupov Talianska kardinála Bagnasca, ktorý bol vo funkcii už 10 rokov. Tri mená predložia Svätému Otcovi, aby sám urobil definitívny výber.

Medzi ďalšími bodmi programu sú okrem iného príprava tzv. „Sociálneho týždňa“ 26. – 29. októbera v Cagliari či otázka smerníc pre administratívny režim cirkevných súdov v Taliansku. 

Okrem spontánnych slov pápež odovzdal biskupom v písomnej podobe meditatívny príhovor, v ktorom spojil hymnus vzývania Ducha Svätého s biblickými  podnetmi siedmim ázijským cirkvám z Knihy Zjavenia sv. Jána. Medzi inými napomenutiami a povzbudeniami Svätý Otec biskupov vyzval k zodpovednému plneniu záväzku plynúceho z viery v Ježiša Krista a k prorockému rozmeru ich služby:

„Tak ako Cirkev v Laodicei, možno aj my poznáme vlažnosť záväzku, vypočítavú nerozhodnosť, nástrahy dvojznačnosti. Vieme, že práve na tieto postoje sa vzťahuje to najprísnejšie odsúdenie. Navyše, ako nám to pripomína svedok z 20. storočia, lacno zjednávaná milosť je smrteľnou nepriateľkou Cirkvi: nespoznáva živé Božie slovo a uzatvára nám cestu za Kristom.

Skutočná milosť, ktorá stála život [Božieho] Syna, môže byť len za drahú cenu, lebo pozýva nasledovať Ježiša Krista, lebo stojí človeka cenu života, lebo odsudzuje hriech a ospravedlňuje hriešnika, lebo neoslobodzuje od práce... Je za drahú cenu, avšak je to milosť, ktorá dáva život a umožňuje žiť vo svete bez toho, aby sme sa v ňom stratili (porov. D. Bonhoeffer, Sequela).

Otvorme srdce na klopanie večného Pútnika: dovoľme mu vstúpiť, povečerajme s ním. Nanovo vykročíme, aby sme sa dostali na každé miesto s posolstvom spravodlivosti, bratstva a pokoja.“

„Žiada sa od nás odvaha, aby sme sa vyhli navyknutiu si na situácie, ktoré sú tak hlboko zakorenené, že sa zdajú byť normálne či neprekonateľné. Proroctvo nežiada roztrhnúť si šaty, ale urobiť odvážne rozhodnutia, ktoré sú vlastné skutočnej cirkevnej komunite: povedú k tomu, že sa necháme «vyrušiť» udalosťami a ľuďmi a vstúpime do ľudských situácií, pohýnaní uzdravujúcim duchom blahoslavenstiev.

Na tejto ceste budeme vedieť nanovo pretvoriť formy nášho ohlasovania, ktoré sa šíri predovšetkým láskou. Pohnime sa vpred s dôverou tých, čo vedia, že aj tento čas je kairos, čas milosti, v ktorom prebýva Duch Zmŕtvychvstalého. Nám prislúcha zodpovednosť rozpoznať ho, prijať ho a oddane sa ním riadiť.“

„Nech je toto vaším povolaním, lebo ako píše sv. Terézia Ježiškova: «Iba láska udržuje údy Cirkvi v činnosti. Ak by láska vyhasla, apoštoli by už neohlasovali Evanjelium, mučeníci by sa zdráhali preliať svoju krv...».“ -jb, ej-

Vatikán/Veľká Británia 23. mája – „Barbarský útok, nezmyselný akt násilia.“ Tak nazval pápež František včerajší bombový útok na účastníkov mládežníckeho koncertu v Manchestri, ktorý pripravil o život najmenej 22 ľudí. Svätý Otec v telegrame, podpísanom štátnym sekretárom kardinálom Pietrom Parolinom, vyjadril hlbokú bolesť nad tragickou správou.

Pápež František sa tiež poďakoval „záchranárom a členom bezpečnostných zložiek za obetavú prácu a všetkých ubezpečil o svojich modlitbách za zranených a za obete,“ osobitne za „deti a mladých, ktorí prišli o život a za ich smútiace rodiny“. Pre celú krajinu Svätý Otec vyprosuje Božie požehnanie pokoja, uzdravenia a sily. -ab-

Vatikán 23. mája – Mnoho zasvätených osôb čelilo prenasledovaniu, lebo odmietli postoje sveta. Zlý duch uprednostňuje Cirkev vlažnú, ktorá neriskuje. Týmito slovami sa dnes v homílii pápež František prihovoril veriacim v Dome sv. Marty. Ako príklad Svätý Otec poukázal na blahoslaveného arcibiskupa San Salvádoru Mons. Oscara Romera, ktorého dal vojenský režim zavraždiť, lebo kritizoval násilie proti chudobným.

Je potrebné prejsť z vlažného štýlu života k radostnému ohlasovaniu Ježiša. Inšpiráciu k tejto myšlienke našiel pápež František v 16. kapitole Skutkov apoštolov. V nej sa píše o mladej otrokyni, ktorá mala veštecký dar a ktorá za Pavlom a Sílasom kričala: «Toto sú služobníci najvyššieho Boha» (Sk 16,16). Svätý Otec poznamenal, že i keď išlo o chválu, apoštol Pavol vedel, že táto žena bola posadnutá zlým duchom. Keďže sa to opakovalo deň čo deň, Pavol to nezniesol a démona z nej vyhnal.

Zlý duch uprednostňuje vlažnú a pohodlnú Cirkev

Sv. Pavol, dodal pápež František, pochopil, že „to nebola cesta obrátenia pre to mesto, lebo všetci ostávali v upokojení“. Všetci prijali náuku, ale nedochádzalo k žiadnym obráteniam. To isté sa deje aj v dejinách spásy, keď bol Boží ľud v upokojení, keď nič neriskoval, no slúžil „aj keď nie idolom, ale svetskosti“, vysvetlil Petrov nástupca.

Vtedy Boh posielal prorokov, ktorých prenasledovali, lebo boli „nepohodlní“, ako ním bol Pavol. Aj Pavla prinútili odísť z mesta, lebo vyhnal zlého ducha, dodal Svätý Otec. Napriek tomu, že hovoril pravdu – že Pavol a Sílas sú Boží muži, bol to „duch vlažnosti, ktorý robil Cirkev vlažnou“. „Keď v Cirkvi niekto odmieta spôsoby svetského života, hľadí sa na neho krivo,“ pokračoval vo svojej homílii pápež František. 

„Pamätám si u nás doma mnohých mužov a ženy, rehoľníkov – dobrých, nie ideológov –, ktorí hovorili: ,Nie, Ježišova Cirkev je takáto...’. [A iní reagovali:] ,To je komunista, von s ním!’ a vyhnali ich preč, prenasledovali ich. Pomyslime len na blahoslaveného Romera, čo sa mu stalo len preto, že povedal pravdu. A potom ďalší mnohí v dejinách Cirkvi, tiež tu, v Európe. Prečo? Lebo zlý duch uprednostňuje vlažnú Cirkev, ktorá neriskuje, Cirkev, ktorá sa stará o svoje záležitosti, pohodlnú Cirkev, v pohodlí vlažnosti, vlažnú [Cirkev].“

Od vlažného životného štýlu k radostnému ohlasovaniu Ježiša

V 16. kapitole Skutkov apoštolov sa ďalej hovorí o tom, že páni mladej otrokyne, z ktorej sv. Pavol vyhnal zlého ducha, sa na apoštola nahnevali. Prišli totiž o svoj zisk, ktorý im svojim predpovedaním prinášala. Svätý Otec zdôraznil, že „zlý duch vstupuje vždy cez vrecká“.

Okrem nebezpečenstva peňazí sa pápež František pristavil aj pri výraze „radosť“. Tí, čo vlastnili mladú otrokyňu, dovliekli Pavla a Sílasa pred sudcov, aby nariadili palicovanie a potom uväznenie. Žalárnik ich teda odviedol do najhlbšej cely. Keď apoštoli chválili Boha, nastalo veľké zemetrasenie a všetky dvere sa pootvárali a väzňom spadli okovy. Žalárnik si chcel vziať život, lebo vedel, že ak väzni ujdú, zabijú ho. Pavol však skríkol, aby to nerobil, lebo nikto neutiekol. Žalárnik vtedy požiadal apoštola, aby mu všetko vysvetlil a obrátil sa. Umyl im rany, nechal sa pokrstiť a ako pokračuje ďalej Sväté písmo: «Tešil sa on i celá rodina».

„A toto je cesta nášho každodenného obrátenia: prejsť od svetského štýlu života, pokojného bez rizík, katolíckeho – to áno, ale vlažného, k životnému štýlu skutočného ohlasovania Ježiša Krista, k radostnému ohlasovaniu Krista. Prejsť z religiozity, ktorá príliš hľadí na ,pánov’, k viere a k zvolaniu: ,Ježiš je Pán’.“ 

Toto je zázrak, ktorý koná Duch Svätý. Pápež František veriacich v Dome sv. Marty na záver svojej kázne povzbudil, aby si prečítali 16. kapitolu Skutkov apoštolov a tak videli, ako Pán „so svojimi mučeníkmi“ pomáha Cirkvi kráčať vpred:

„Cirkev bez mučeníkov nie je dôveryhodná; Cirkev, ktorá neriskuje, nevzbudzuje dôveru; Cirkev, ktorá má strach z ohlasovania Ježiša Krista a vyháňania zlých duchov, idolov, iného pána, ktorým sú peniaze, nie je Ježišova Cirkev. V modlitbe sme prosili o milosť a tiež sme ďakovali Pánovi za obnovenú mladosť, ktorú nám dal s Ježišom a prosili sme o milosť, aby v nás túto mladosť zachoval. Táto Cirkev vo Filipách sa obnovila a stala sa mladou Cirkvou. Kiež by sme aj my všetci mali to isté: obnovenú mladosť, obrátenie spôsobu života z vlažného k radostnému ohlasovaniu, že Ježiš je Pán.“ -ej-

Vatikán 23. mája – Pápež František včera prijal na osobitnej audiencii členky Kongregácie sestier nasledovníčok Božského majstra, ktoré sa zišli v Ríme na svojej generálnej kapitule. Svätý Otec najprv osobitne pozdravil novozvolené vedenie a potom všetky sestry, ktoré sú súčasťou tzv. Paulínskej rodiny pozval k vytváraniu spoločenstva. Pomenoval ovocie spoločenstva jednak v komunite medzi sestrami, ďalej v rámci celej Paulínskej rodiny, medzi zasvätenými rôznych chariziem, ako aj ovocie spoločenstva medzi mužmi a ženami našej doby.

„V tomto čase veľkých výziev, ktoré vyžadujú od zasvätených kreatívnu vernosť a zápalisté hľadanie, je viac než inokedy potrebné počúvanie a podelenie sa, ak chceme, aby náš život bol zmysluplný pre nás samých a pre ľudí s ktorými sa stretávame,“ uviedol pápež František. Ďalej pripomenul dôležitosť rozlišovania, čo pochádza od Ducha Svätého a čo nie. Sestry vyzval, aby sa neúnavne pýtali: „Čo Pane chceš, aby som urobila? Čo chceš, aby sme urobili?“

Generálna kapitula je príležitosťou k obnoveniu poslušnosti voči Duchu Svätému, ktorý oživuje prorocký charakter zasväteného života. Pápež František vyzval sestry, aby boli prorokmi radosti, nádeje:

„Musí to však byť skutočná radosť, nie radosť hraná! Nepredstierajte radosť. Evanjelizácia, keď sme pevne presvedčení, že Ježiš predstavuje Blahozvesť, je radosťou a veselosťou pre všetkých. Táto radosť od nás vzďaľuje nádor rezignácie, ovocie apatie, ktoré zatvrdzuje dušu.“

Na záver Svätý Otec poďakoval sestrám za všetko, čo robia a zveril ich pod ochranu Panny Márie.

Kongregáciu sestier nasledovníčok Božského majstra založil taliansky kňaz blahoslavený Jakub (Giacomo) Alberione, v roku 1924 ako tretiu, kontemplatívnu časť Paulínskej rodiny. Kongregácia pôsobí v rôznych častiach sveta. Má svoje zastúpenie aj v Čechách, na Ukrajine a v Poľsku. -ab-

Vatikán/OSN New York 23. mája – Do diskusie na newyorskej pôde OSN k príprave globálnej dohody (Global Compacts) o „bezpečnej, usporiadanej a regulárnej migrácii“ sa intenzívne zapojila aj Svätá stolica. Jej predstavitelia sa sústredili na prevenciu migrácie a vo viacerých vystúpeniach prízvukovali „právo zostať vo vlastnej krajine“.

„Musíme pamätať na to, že ešte pred právom emigrovať je tu právo zostať vo vlastnej krajine v pokoji a ekonomickej bezpečnosti. Migrácia by nemala byť zúfalou nevyhnutnosťou, ale voľbou,“ povedal v pondelok 22. mája pri dvoch panelových diskusiách v New Yorku arcibiskup Bernardito Auza, stály pozorovateľ Svätej stolice pri OSN. Pripomenul, že kým počty migrantov prekračujúcich medzinárodné hranice dosahujú historické maximum, ešte dramatickejšia je vnútorná migrácia: „Počty vysídlených ľudí vo vnútri ich vlastných krajín ďaleko prekračujú počet tých, čo sa pohybujú cez medzinárodné hranice.“

„Faktorom, ktoré nútia ľudí emigrovať, je nutné sa venovať v medzinárodnej spolupráci založenej na vzájomnej dôvere, zodpovednosti a solidarite,“ uviedol Mons. Auza na potvrdenie opodstatnenosti úsilia o dosiahnutie „Globálnej dohody o bezpečnej, usporiadanej a regulárnej migrácii“. „Globálna dohoda by mala zdôrazniť právo zostať ako prioritnejšie než právo emigrovať,“ dodal vatikánsky diplomat.

Okrem vystúpení Mons. Auzu v panelových diskusiách na témy „Udržateľný rozvoj a vykorenenie chudoby“ a „Človekom zavinené krízy ako príčiny migrácie“ sa v ten istý deň v New Yorku konalo aj osobitné sprievodné podujatie Svätej stolice za účasti P. Michaela Czerneho SJ, zástupcu vatikánskeho Dikastéria pre integrálny ľudský rozvoj.

Podsekretár Sekcie pre migrantov a utečencov M. Czerny vysvetlil, že poslaním jeho úradu je „pomáhať Cirkvi, jej predstaviteľom a členom, ako aj mnohým ďalším stránkam sprevádzať ľudí prinútených k úteku v každej fáze ich putovania: v krajine pôvodu, počas tranzitu, v cieli a napokon pri ich možnom návrate.“

Postoj sprevádzania označil vatikánsky predstaviteľ za kľúčový: „Sprevádzať, ako učí pápež František, znamená prijať, chrániť, rozvíjať a integrovať. Uplatňovaním týchto štyroch slovies by sa zašlo ďaleko v napĺňaní prísľubov Newyorskej deklarácie (vyhlásenie OSN zo septembra 2016 o potrebe prípravy tzv. Global Compacts, pozn. red.) a cieľov Globálnej dohody.“        

Páter Czerny rozdelil faktory migrácie na bezprostredné a hĺbkovo-systémové, pričom na oboch úrovniach predstavil rámcové opatrenia, ako im čeliť. V dlhodobom rámci tu odporúča Svätá stolica najmä „podporovanie udržateľného a inkluzívneho rozvoja v krajinách pôvodu, podľa princípu subsidiarity“. V strednodobom dosahu sa žiada regionálne posilniť cirkuláciu ľudí za prácou a ustanoviť „regionálne charty práv migrantov a utečencov“, ďalej „posilňovať proces demokratizácie“, ako aj podporovať „bilaterálne a multilaterálne dohody o migrácii a azyle“ v rámci boja proti kriminálnemu obchodovaniu s ľuďmi a formám moderného otroctva.

V krátkodobom rámci je podľa predstaviteľa Svätej stolice potrebné „zastavenie predaja zbraní krajinám v aktuálnom alebo potenciálnom vnútornom či medzištátnom konflikte“, „obmedzenie bezohľadného vykorisťovania území a prírodných zdrojov“, a napokon „otvorenie nových a prístupných kanálov pre azylových a legálnych migrantov“. -jb- 

Dialóg nám umožňuje plánovať spoločnú budúcnosť. Skrze dialóg budujeme pokoj, staráme sa jedni o druhých. (Tvít pápeža Františka, 23. mája 2017) 

Vatikán/Švédsko 23. mája – Svätý Otec František v nedeľu oznámil nomináciu piatich nových kardinálov, každý z nich pochádza z iného kúta sveta. „Ich pôvod z rozličných častí sveta dáva najavo katolicitu Cirkvi rozšírenej po celej zemi,“ vysvetlil z okna Apoštolského paláca Petrov nástupca.

V skupine nových kardinálov z Mali, Španielska, Laosu a Salvádoru je aj 67-ročný biskup Štokholmu Mons. Anders Arborelius OCD. Protestantské Švédsko, kde sa ku katolíckej viere hlási len jedno percento obyvateľstva, tak bude mať svojho prvého kardinála v histórii, vysvetľuje Mons. Abrorelius.

„Je to skutočne historická udalosť a myslím si, že je to pre pápeža Františka typické, že hľadá tie kúty sveta, ktoré sú ďaleko. Ďalší kardináli boli po prvýkrát nominovaní z Laosu a z Mali. Svätý Otec tak chce povzbudiť tieto menšiny roztrúsené po celom svete a ukázať, že sú dôležité v Božích očiach a v očiach Cirkvi napriek tomu, že sú veľmi malými komunitami.“

Mons. Anders Arborelius konvertoval na katolícku vieru, keď mal dvadsať rokov. Neskôr vstúpil k bosým karmelitánom. V roku 1998, keď prijal biskupskú vysviacku, sa stal prvým katolíckym biskupom so švédskym pôvodom v tejto severskej krajine od čias reformácie.

„Myslím si, že pre našu Katolícku cirkev vo Švédsku je to skutočné prekvapenie, že Svätý Otec si vybral mňa. Samozrejme, ľudia sú z toho nadšení. Otázka znie, čo je za tým. Možno pápež videl, že Katolícka cirkev vo Švédsku je menšinou vo veľmi sekulárnej spoločnosti.

Napriek tomu tu máme veľmi dôležitú misiu na rôznych úrovniach. Boli sme schopní integrovať mnoho utečencov, toto je napríklad problematika, ktorá leží Svätému Otcovi veľmi na srdci. Rovnako vedieme ekumenický dialóg so všetkými kresťanskými cirkvami.

Takže, možno – ako malá, skromná menšina – môžeme niečo ponúknuť Cirkvi ako celku a samozrejme sa pokúsime po tomto slúžiť Svätému Otcovi ešte vernejšie,“ uviedol pre Vatikánsky rozhlas Mons. Arborelius.

Kardinálske konzistórium sa uskutoční 28. júna. V nasledujúci deň, keď si Cirkev pripomína sviatok sv. apoštolov Petra a Pavla, bude Petrov nástupca koncelebrovať spolu s piatimi novými kardinálmi svätú omšu vo Vatikánskej bazilike.

Svätý Otec navštívil Švédsko vlani, keď sa zúčastnil na oslavách 500. výročia reformácie. Významným bodom 17. apoštolskej cesty pápeža Františka bola ekumenická modlitba v katedrále v Lunde či ekumenické stretnutie v Malmö.

Katolíci a luteráni sa zaviazali, že budú naďalej spoločne hľadať možnosti spolupráce v oblasti migrácie, utečeneckej otázky, budovania mieru, či udržateľného rozvoja a vzťahov medzi vierovyznaniami. -ej-

Rusko 23. mája – Prvýkrát po takmer tisícročí časť relikvií sv. Mikuláša, jedného z najuznávanejších svätcov v Pravoslávnej cirkvi, opustila talianske Bari a pricestovala do Moskvy. Ide o ľavé rebro svätca, dlhé trinásť centimetrov. Sv. Mikuláš je známy ako patrón obchodníkov, cestovateľov, väzňov či chudobných.

V nedeľu 21. mája pristálo lietadlo s pozostatkami sv. Mikuláša na moskovskom letisku Vnukovo, kde už čakali stovky veriacich. Príchod relikvie ohlásili zvony chrámov v celej ruskej metropole. Už pred odchodom z Bari pravoslávny metropolita Hilarion povedal, že „táto púť nemá obdoby“.

Priamo z letiska putovala relikvia do pravoslávnej katedrály Krista Spasiteľa. Slávnostnej liturgii v preplnenom chráme predsedal ruský patriarcha Kirill. Najvyšší predstaviteľ Ruskej pravoslávnej cirkvi vyjadril nádej, že táto púť napomôže k jednote medzi kresťanmi, ktorá je možná len vďaka pôsobeniu Ducha Svätého.

Sv. Mikuláš podľa patriarchu Kirilla vypočul modlitby mnohých veriacich z Východu i zo Západu a nepochybne oroduje u Pána za jednotu Cirkvi. „Nech nás Pán zachováva a pomáha kresťanom v prekonaní neľahkých ciest minulosti,“ dodal na záver moskovský patriarcha. Na slávnostnej liturgii, ktorou sa začala dvojmesačná púť relikvie sv. Mikuláša v Rusku, sa zúčastnila aj talianska delegácia z Bari.

Ešte pred odchodom relikvie z Talianska podpísali biskup Bari Mons. Francesco Cacucci a predseda Oddelenia pre zahraničné cirkevné záležitosti Moskovského patriarchátu arcibiskup Hilarion Alfejev dohodu. Tá stanovuje podmienky pre dočasné odovzdanie relikvie sv. Mikuláša moskovskému patriarchátu. Povolanie k presunu relikvie odsúhlasil už vlani pápež František na stretnutí s patriarchom Kirillom na Kube.

Relikviu sv. Mikuláša si budú môcť veriaci uctiť v Moskve do 12. júla. Potom poputuje do Petrohradu a 28. júla sa opäť vráti do Bari. Do zabezpečenia púte sa zapojí viac než dvetisíc policajtov a takmer desaťtisíc dobrovoľníkov. Očakáva sa, že sv. Mikuláša si prídu v Rusku uctiť státisíce veriacich. -ej-

India 23. mája – V uplynulú nedeľu ráno v indickej diecéze Hyderabad asi stočlenný rozvášnený dav zdevastoval nový kostol zasvätený Panne Márii Fatimskej. Len týždeň predtým, v deň stého výročia fatimských zjavení, kostol konsekroval miestny biskup Mons. Thumma Bala. Útočníci v dedinskom kostole zničili kríž a sochu Panny Márie. Ako uviedol biskup: „Tento akt zneuctenia, vandalizmu a zničenia sôch zasiahol hlbokým a bolestným spôsobom náboženské cítenie katolíckej komunity. Veľmi nás to bolí.“

Rozhorčenie nad udalosťou vyjadril aj Sajan K. George, predseda Globálnej rady indických kresťanov (Global Council of Indian Christians), podľa ktorého tento akt násilia je prejavom rastúcej netolerancie voči kresťanom v Indii. -ab-

Utorkové vysielanie vo zvukovej podobe: