Vatikán 19. júla - „Modlime sa za všetky obete mafie, prosme o silu ísť ďalej, pokračujúc v boji proti korupcii,“ vyzýva v dnešnom tvíte Svätý Otec František.

Celé Taliansko si dnes pripomína 25 rokov od mafiánskej vraždy sudcu Paola Borsellina, angažovaného v boji s mafiou. Pôsobil v Palerme a bol pokladaný za symbol boja proti organizovanému zločinu v Taliansku. -ab-

Vatikán/OSN New York 19. júla – Otázky o zmysle ľudskej existencie a duchovný rozmer človeka nemožno vytesniť z diskusie o stratégii medzinárodnej pomoci rozvojovým krajinám. Práve náboženskí lídri, komunity a veriaci majú dôležitú úlohu prispieť k tomu, aby činnosti na podporu udržateľného rozvoja nechýbal „duch“ a „svedomie“. Na túto skutočnosť upozornil stály pozorovateľ Svätej stolice pri OSN Mons. Bernardito Auza pri diskusii o etických princípoch udržateľného rozvoja.

V pondelok 17. júla sa v newyorskom sídle hovorilo na tému „Mobilizácia náboženských komunít pre solidárne a spoluzodpovedné konanie na skoncovanie s chudobou a na podporu mieru“. Podľa Mons. Auzu prínos veriacich a náboženských organizácií k realizáciu tzv. „Agendy 2030“ na podporu udržateľného rozvoja netreba vnímať v prvom rade ako súčet výkonov ich dobročinných diel v najrôznejších oblastiach. Ich hlavným príspevkom je skôr úloha „kvasu“ pre mobilizovanie solidarity a zodpovednosti.

„Žijeme v dobe, keď mnohí, zvlášť vo vyspelých krajinách a tu v OSN radi uzatvárajú do zátvorky najdôležitejšie otázky typu kto sme, odkiaľ pochádzame a kam ideme, ako sa máme zachovať voči druhým a čo je dobré, pravdivé a opravdivo krásne.“

„Ak v špecifickom kontexte agendy udržateľného rozvoja stratíme z očí tieto základné ľudské súradnice, je tu vážne riziko, že rozvojové ciele sa budú chápať iba v čiastkovom zmysle, cez prílišnú ekonomickú, environmentálnu a sociologickú optiku, zatiaľčo bude chýbať ich hlbší etický a antropologický kontext a účel.

Tak ako sa čokoľvek dobré dá zneužiť, ak vylúčime z našich rozhovorov tieto hlbšie otázky o motiváciách konania pre udržateľný rozvoj, potom obrovská medzinárodná infraštruktúra pre mier a rozvoj môže skončiť tak, že za určitých okolností bude v skutočnosti slúžiť na podkopávanie samotného mieru a rozvoja, ktoré mala rozvíjať.

Toto sa môže stať zvlášť vtedy, ak sa ciele udržateľného rozvoja budú v praxi prepájať s neadekvátnymi materialistickými, individualistickými alebo hedonistickými filozofiami, ktoré nielenže nechávajú niektorých v úzadí, ale cielene vylučujú niektorých našich spolučlenov ľudskej rodiny, zvlášť tých najzraniteľnejších a nepohodlných, z našej starostlivosti a nášho záujmu.

Preto je zásadne dôležité pre náboženských lídrov, komunity a veriacich, aby s odvahou a vytrvalosťou pomáhali poskytovať to, čo by sme moli nazvať „dušou“ alebo „svedomím“ agendy udržateľného rozvoja. V dobe epistemologického a etického relativizmu potrebujeme pomôcť ľuďom udržať si pojmy pravdy a dobra.“

„Cez prizmu svojej duchovnej a morálnej misie sa náboženskí lídri, veriaci a náboženské organizácie starajú o celostnú prosperitu ľudskej osoby. V snahe o autentický ľudský rozvoj nerozdeľujú tento rozvoj na priehradky, ale pracujú pre  integrálny rozvoj každej ľudskej osoby a celého človeka. Keďže ľudský rozvoj je integrálnou súčasťou ich vízie a poslania, budujú popri bohoslužobných miestach aj centrá upevňujúce komunitu, nemocnice, školy a univerzity.“

Vo svojom príhovore Mons. Auza ďalej poznamenáva, že náboženstvá veria a hlásajú, že mier je nevyhnutnou podmienkou pre rozvoj. Všetky štúdie naznačujú, že krajiny a regióny, ktoré sú v konflikte namiesto napredovania upadajú. Odvoláva sa aj na slová pápeža Pavla VI., ktorý rozvoj definoval ako „nové pomenovanie pre mier“ (Populorum progressio, 76).

Vatikánsky diplomat pripomenul aj myšlienky pápeža Františka z jeho encykliky Laudato si´, v ktorej ponúka svetu etiku založenú na „integrálnej ekológii“, o ktorej verí, že je nevyhnutným základom pre integrálny a udržateľný rozvoj.

„Neexistujú dve oddelené krízy, teda kríza životného prostredia a kríza spoločenská, ale je len jedna a komplexná spoločensko-environmentálna kríza. Smery riešenia si vyžadujú integrálny prístup v boji proti chudobe, v navrátení dôstojnosti vylúčeným osobám a v starostlivosti o prírodu“ (Laudato si´, 139), cituje Mons. Auza pápežovu encykliku.

Najdôležitejšie ukazovatele pre zaistenie skutočného udržateľného rozvoja nebudú podľa stáleho pozorovateľa Svätej stolice pri OSN kvantitatívne, ale kvalitatívne: „Prejavia sa vo formácii ľudí, v lepších mužoch a ženách, chlapcoch a dievčatách, ktorí sa budú cítiť zodpovední za svojich bratov a sestry a budú podľa toho konať, ktorí pochopia, že nie sú pánmi, ale správcami daru stvorenia, ktorý majú zanechať pre nasledujúce generácie lepší, ako ho dostali.“ -jb, at-

Nemecko 19. júla - Výsledky vyšetrovania prípadov násilia a zneužívania v prostredí detského speváckeho zboru Regensburského dómu (Regensburger Domsplatzen) hovoria o 547 obetiach telesného a psychického násilia, medzi ktorými je aj 67 prípadov sexuálneho zneužívania. Dejiskom týchto činov, ktoré sa dostali na svetlo až v roku 2010, bola základná škola v Etterzhausene. Obeťami boli žiaci tretieho a štvrtého ročníka. Diecéza každému z nich stanovila ako odškodné sumu až do výšky 20 tisíc eur. V mnohých prípadoch už uplynula zákonom stanovená premlčacia doba.

Nemecký advokát Ulrich Weber, ktorého diecéza Regensburg oficiálne poverila vyšetrením prípadov z obdobia od roku 1945 až po začiatok 90. rokov, zverejnil pri včerajšej tlačovej konferencii svoju súhrnnú správu.  Figuruje v nej 49 osôb nesúcich zodpovednosť za zlé fyzické zaobchádzanie, pričom deviatich z nich sa podľa šetrenia týkajú aj prípady sexuálneho zneužitia. Išlo o vyučujúcich aj iný personál školy a internátu, laikov i kňazov.

Páter Hans Zollner SJ, ktorý je členom Pápežskej komisie na ochranu maloletých v rozhovore pre Vatikánsky rozhlas označil výsledok vyšetrovania za odborne vypracovaný a postup regenburského biskupa dať vyšetrovaniu plnú podporu označil za správny:

„Poveril advokáta, ktorému ponúkol všetky možnosti, nielen konzultovať archívy, ale aj kontaktovať sa s obeťami a hovoriť so zainteresovanými osobami. Bola to teda odvaha biskupa vniesť svetlo do skutočne hlbokej tmy.“

Advokát Weber pri tlačovej konferencii upozornil aj na zodpovednosť rodičov, ktorí nevenovali nedostatočnú pozornosť rozprávaniu svojich detí a tiež zanedbanie zo strany štátnych predstaviteľov, ktorí vynechávali školské inšpekcie a neplnili si svoju úlohu dohľadu nad ochranou detí.

Psychológ Hans Zollner, ktorý je aj vedúcim Centra Pápežskej Gregorovej univerzity pre ochranu mladistvých a sám pochádza z mesta Regensburg, hovorí o potrebe vnímavosti rodičov i štátu v tejto veci:

„Rodičia boli aj veľmi hrdí mať svoje deti v tejto vysoko prestížnej škole s možnosťou, že sa stanú veľkými hudobníkmi... A aj štát, dozorné úrady pre výchovu a školy, treba to povedať, si privreli oči, zatvorili uši a nekonali si svoju povinnosť. Je však zložité posudzovať vec spôsobom ako rozmýšľame dnes, pretože v tej dobe pravdepodobne niektoré z týchto osôb považovali za normálnu vec, že dieťa dostalo zaucho, hoci to koncom 60. rokov a začiatkom 70. rokov to už nebývalo zvykom. Spomínam si, že v mojej základnej škole boli dvaja chlapci, ktorí mi rozprávali, že v detstve boli v tej škole bití. Ja som to vedel, predpokladám, že aj rodičia to vedeli, takže sa to síce vnímalo ako nesprávne, ale nebola ešte potrebná a dostatočná citlivosť, ktorá by viedla aj k verejnému pomenovaniu veci a jej udaniu a uplatneniu zákona, pretože zaiste tieto trestné činy v tej dobe už bolo možné nahlásiť.“ -jb-

Jeruzalem 19. júla – Dnes sa v Jeruzaleme na Pápežskom inštitúte Notre Dame začalo medzináboženské fórum  s témou „Jeruzalem a monoteistické náboženstvá: symbol, postoje a reálny život.“ Reprezentanti moslimov, židov a kresťanov sa zamýšľajú nad hodnotou Svätého mesta pre ich veriacich a nad jeho úlohou pri definovaní rôznorodej identity. Stretnutie sa uskutoční v rámci letnej školy, ktorú organizuje Európska univerzita z Ríma spolu s asociáciou diplomatov pri Pápežskom inštitúte Notre Dame v Jeruzaleme. Program nesie názov „Živá história: izraelské a palestínske územia“.

Medzi diskutujúcimi je rabín David Rosen, ktorý je prezidentom Medzinárodnej rady kresťanov a židov a účastníkom židovsko-kresťanského dialógu od pontifikátu Jána Pavla II. Fórum privíta aj ďalšie osobnosti ako palestínskeho filozofa Sari Nussebeha, jazykovedca a odborníka na židovské tradície Cyrila Aslanova, analytika moslimského sveta Alexandra Greenberga a ďalších odborníkov z oblasti medzinárodných vzťahov a medzináboženského dialógu.

O význame mesta Jeruzalem a o potrebe zachovania mieru v tomto meste sa pred začiatkom fóra vyjadril kustód Svätej zeme páter Francesco Patton OFM:

„Mier je skutočnosť, ktorú nedokážeme dosiahnuť sami. Vieme, že v biblicko- kresťanskom zjavení je mier niečo, čo Boh sám tvorí, je to Boží sen. Z pohľadu človeka je potrebné prejsť od strachu k nádeji, a to je krok extrémne ťažký. Z našej strany, ako kresťanskej zložky mesta Jeruzalem, sme zložkou, ktorá aspoň v niektorých situáciách môže byť mostom, pretože nie je vnímaná ako niečo nebezpečné už pre samotný fakt, že sme menšinou z menšín, ale tiež pre prístup, aký máme k problémom. Je to prístup dialogický, ktorý sa vyhýba akejkoľvek forme násilia a ospravedlňovania násilia.“ -ab-

Vatikán/Stredoafrická republika 19. júla – V hlavnom meste Stredoafrickej republiky v Bangui v týchto dňoch položili základný kameň novej pediatrickej nemocnice pre podvyživené deti. Projekt sa realizuje pod vedením vatikánskej nemocnice Bambino Gesú, ktorá už viac ako rok aktívne pomáha pri zlepšovaní zdravotnej starostlivosti v Stredoafrickej republike.

O význame udalosti svedčí prítomnosť hlavy štátu Faustína Archange Touaderu, ktorý symbolicky uložil prvú tehlu. Prítomní boli členovia vlády a ďalší predstavitelia verejného života. Svätú stolicu reprezentovali predstavitelia apoštolskej nunciatúry a prítomná bola aj riaditeľka nemocnice Bambino Gesù Mariella Enocová.

Cieľom projektu je zrekonštruovať nevyužité priestory na modernú nemocničnú časť, kde by sa poskytovala pomoc hlavne deťom trpiacim následkami podvýživy. Tieto diagnózy sú v Stredoafrickej republike veľmi rozšírené. V novej budove sa počíta aj so školiacim strediskom pre matky.

Dnes už úspešná spolupráca medzi nemocnicou Bambino Gesù a vládou Stredoafrickej republiky sa začala po návšteve Svätého Otca v Bangui, kde v novembri 2015 otvoril Mimoriadny svätý rok milosrdenstva. Prvým konkrétnym a pozitívnym výsledkom je zníženie detskej úmrtnosti. Liečba podvýživených detí už neprebieha len pod stanmi, je viac miesta pre chorých, zvýšila sa hygiena a tiež sa zlepšil spôsob vedenia nemocnice. Celý projekt vznikol aj vďaka štedrosti Svätého Otca a ďalším podporovateľom. -ab-

Kamerun 19. júla – Kamerunskí biskupi podali trestné oznámenie na neznámeho páchateľa v súvislosti so zavraždením Mons. Jean-Marie Benoîta Balu. Vyjadrili tak svoj postoj k otázke okolo príčin zmiznutia a tragickej smrti 58-ročného biskupa, ktorého mŕtve telo bolo nájdené v rieke na začiatku júna.

„Prípad bude zverený skupine advokátov, ktorí nás budú zastupovať pri hľadaní pravdy,“ píšu biskupi Kamerunu v oficiálnom vyhlásení.

Poslednú rozlúčku s Mons. Balom a pohrebné obrady bude kamerunská cirkev sláviť v dňoch 2. a 3. augusta v Bafii, kde oplakávaný biskup vykonával svoju službu duchovného pastiera. -ab-

Stredajšie vysielanie vo zvukovej podobe: