Vatikán 14. septembra – Svätý Otec opäť začal so slávením ranných svätých omší za účasti veriacich v kaplnke Domu sv. Marty vo Vatikáne po letnej prestávke.

Dnes, na sviatok Povýšenia Svätého kríža, pápež František upozornil v homílii na dve duchovné pokušenia pred Kristovým krížom. Prvým je myslieť na Krista bez kríža, to znamená brať ho len ako „duchovného majstra“, a druhým je myslieť na kríž bez Krista, to znamená bez nádeje a v akomsi duchovnom „masochizme“.

Centrom zamyslenia Svätého Otca bolo „tajomstvo lásky“, predstavované krížom. Liturgia o ňom hovorí ako o vznešenom a spoľahlivom strome. Pápež František upozorňuje, že nie je vždy ľahké pochopiť kríž: „Len pomocou kontemplácie pokročíme v chápaní  tohto tajomstva lásky“. A keď Ježiš vysvetľuje toto tajomstvo Nikodémovi, používa dve slovesá: „vystúpiť“ a „zostúpiť“, ako to čítame v dnešnom evanjeliu (Jn 3,13-17). Toto, zdôrazňuje Svätý Otec, „je tajomstvo kríža.“

V liste Filipanom (Flp 2,6-11) v dnešnom prvom čítaní svätý Pavol hovorí, že Ježiš „sa uponížil“, keď sa stal poslušným až na smrť na kríži:

„Toto je Ježišovo zostúpenie: až dole, k poníženiu, vyprázdnil seba samého z lásky, a preto ho Boh vyvýšil a dal mu vystúpiť. Len ak my dokážeme pochopiť tento zostup až na dno, môžeme pochopiť spásu, ktorú nám ponúka toto tajomstvo lásky.“

A pápež František pripomína, že to nie je ľahké, pretože vždy sú pokušenia brať do úvahy len jednu polovicu a druhú nie. Avšak je pravda, že sv. Pavol povedal Galaťanom tvrdé slová, „keď podľahli pokušeniu nevstúpiť do tajomstva lásky, ale ho vysvetľovať.“ Ako aj had naviedol Evu a na púšti otrávil Izraelitov, a tak im počarila „ilúzia Krista bez kríža alebo kríža bez Krista“. „Toto sú tie dve pokušenia,“ upozornil Svätý Otec a pristavil sa, aby obe podrobnejšie vysvetlil:

„Kristus bez kríža, ktorý nie je Pánom, len akýmsi majstrom, nič viac. To je to, čo azda hľadal nevedomky Nikodém. Je to jedno z pokušení. Áno, Ježiš ktorý je dobrý, je učiteľ, ale bez kríža. ‚Kto vám počaril takouto predstavou?‘ – reaguje rozčúlene Pavol. Predstavovať si Ježiša Krista, ale nie ukrižovaného. Tým druhým pokušením je kríž bez Krista, úzkostne zostávať dole, sklonení pod ťarchou hriechu, bez nádeje. Je to určitý druh duchovného „masochizmu“. Len kríž, ale bez nádeje, bez Krista“.

Avšak kríž bez Krista by bol len akýmsi „tajomstvom tragédie“ na spôsob pohanských divadelných tragédií, upozornil pápež František:

„No kríž je tajomstvom lásky, kríž je verný, kríž je vznešený. Môžeme sa na chvíľku zastaviť a každý z nás nech sa opýta sám seba: Je pre mňa ukrižovaný Kristus tajomstvom lásky? Nasledujem Ježiša bez kríža, ako duchovného majstra, ktorý ma naplní útechou, dobrými radami?  Nasledujem kríž bez Ježiša, stále lamentujúc, v akomsi „masochizme“ ducha? Nechávam sa viesť týmto tajomstvom poníženia, úplného vyprázdnenia, a pozdvihnutia Pána?“

Svätý Otec položil prítomným na svätej omši v Dome sv. Marty tieto otázky a zakončil svoj príhovor prianím: Kiež nám  Pán dá milosť „nehovorím že pochopiť, ale vstúpiť“ do tohto tajomstva lásky: „potom so srdcom, mysľou, telom, celí ako sme, niečo pochopíme“. -ab-

Vatikán 14. septembra – Duchovné a pastoračné rozlišovanie. To bola hlavná téma príhovoru pápeža Františka 114 biskupom vysväteným v priebehu tohto roka, ktorých dnes ráno prijal v Klementínskej sále Apoštolského paláca. Formačný program pre nových biskupov každoročne spoluorganizujú Kongregácia pre biskupov a Kongregácia pre východné cirkvi.

Duch Svätý je protagonista každého autentického rozlišovania

Na úvod svojho príhovoru Svätý Otec vysvetlil, že protagonistom každého autentického rozlišovania je Duch Svätý. „Len ten, kto je vedený Bohom, má nárok a autoritu, aby viedol druhých,“ uviedol pápež a dodal: „Biskup nemôže brať ako samozrejmosť vlastnenie tak veľkého a transcendentného daru“, ale oň treba „neprestajne prosiť ako o prvotnú podmienku pre osvietenie každej ľudskej, existenčnej, psychologickej, sociologickej a morálnej múdrosti“.  

„Rozlíšenie sa teda rodí v srdci a v mysli biskupa prostredníctvom jeho modlitby, keď nadviaže kontakt s ľuďmi a situáciami, ktoré mu boli zverené Božím slovom vysloveným Duchom. Je to práve v tejto intimite, v ktorej pastier necháva dozrieť vnútornej slobode, ktorá ho robí pevným v jeho rozhodnutiach a v jeho postojoch, či už osobných alebo cirkevných.“  

Rozlišovanie je dar Ducha Cirkvi, na ktorý treba odpovedať načúvaním

„Rozlišovanie“, pokračoval ďalej pápež František, „je milosť Ducha daná vernému a svätému Božiemu ľudu“. Práve preto je každý biskup „povolaný žiť vlastné rozlišovanie pastiera ako člen Božieho ľudu“. „Biskup nie je sebestačným ,pánom pastierom’ a už vôbec nie vystrašeným a izolovaným ,pastierom samotárom’,“ vysvetlil Svätý Otec:

„Rozlišovanie biskupa je vždy komunitným aktom, ktorý neponecháva stranou bohatstvo názoru jeho kňazov a diakonov, Božieho ľudu a všetkých tých, ktorí mu môžu ponúknuť užitočný príspevok aj prostredníctvom konkrétneho podnetu, a nie len formálneho.“

Podľa pápežových slov by sa biskup „nemal báť podeliť vo svojom rozlišovaní s inými a niekedy ho aj pozmeniť –“ na základe pokojného dialógu s druhými: so spolubratmi v biskupskej službe, s vlastnými kňazmi a s veriacimi laikmi.

„Pozývam vás preto, aby ste pestovali postoj načúvania, rastúc tak v slobode zrieknuť sa vlastného pohľadu (keď sa javí čiastočný a nedostatočný), aby ste prijali ten Boží... Misia, ktorá na vás čaká, nie je vnášať vlastné nápady a projekty, ani riešenia abstraktne vymyslené niekým, kto považuje Cirkev za záhradku vo svojom dome, ale pokorne – bez vystavovania sa na obdiv alebo narcizmu – ponúknuť vaše konkrétne svedectvo o jednote s Bohom, slúžiac Evanjeliu...“    

„Rozlišovanie preto znamená pokoru a poslušnosť,“ vysvetlil ďalej pápež František. „Pokoru voči vlastným projektom“ a „poslušnosť voči Evanjeliu, Magistériu, normám univerzálnej Cirkvi“. Biskupi by mali tiež „so zvláštnou ohľaduplnosťou“ pristupovať ku „kultúre a nábožnosti ľudu“:

„Pamätajte, že Boh bol vo vašich diecézach prítomný už keď ste prišli, a bude tak tiež, keď odtiaľ odídete. A na koniec budeme všetci súdení nie podľa účtovníctva našich diel, ale podľa rastu Božieho diela v srdci stáda, o ktoré sa staráme v mene «Pastiera a ochrancu našich duší» (porov. 1 Pt 2,25).“

Povolaní rásť v rozlišovaní

Na záver svojho príhovoru Svätý Otec biskupov povzbudil, aby neprestajne rástli v rozlišovaní a učili sa Božej trpezlivosti a jeho časom a plánom. „Prosím vás, aby ste svedomito mali pred očami Ježiša a misiu... a ponúkli ľuďom možnosť osobne sa stretnúť s Bohom, zvoliť si jeho Cestu a pokročiť v jeho láske,“ zakončil svoj dnešný príhovor novozvoleným biskupom z celého sveta pápež František. -ej-

Vatikán/Čína 14. septembra – Štátny sekretár Svätej stolice kard. Pietro Parolin zaslal v pápežovom mene telegram účastníkom Medzinárodnej konferencie o dezertifikácii, čiže rozširovaní púští, ktorá sa v týchto dňoch koná pod patronátom Číny v meste Ordos, ležiacom na južnej hranici púšte Gobi.

Svätý Otec sa podľa kardinálových slov teší z úsilia účastníkov konferencie, ktorí chcú prebudiť záujem a záväzok zo strany mladých ľudí pri „premieňaní púští na záhrady“ (porov. Ž 35,6), a verí, že „sa budú môcť vyjadriť pri volaní po dôslednejšom praktickom napĺňaní rezolúcií medzinárodného spoločenstva v tomto ohľade“.

Pápež František zároveň poukazuje na nebezpečenstvo „vnútornej dezertifikácie“, ktorá má korene „v našom zlyhaní milovať Boha a blížneho a v zanechaní našej úlohy ako strážcov všetkého, čo nám Stvoriteľ zveril“.

„Jeho Svätosť vyjadruje nádej, že konferencia bude vedená integrálnym prístupom, ktorý spája dezertifikáciu so širšími etickými problémami, akými sú chudoba, zaostávajúci vývoj a medzigeneračná spravodlivosť, ktoré určujú celkové duchovné a morálne zdravie našej globálnej komunity,“ píše v pápežovom mene na záver telegramu kard. Parolin. -ej-

Na sviatok Povýšenia Svätého kríža pápež František cez sociálnu sieť Twitter rozposlal tento odkaz: „Na kríži sa nanovo zrodila naša nádej. Je to nádej odlišná od nádejí sveta, pretože sa rodí z Ježišovej lásky.“ (Tvít pápeža Františka 14. septembra 2017)

Vatikán/Taliansko 14. septembra – Svätá stolica zverejnila podrobný harmonogram pastoračnej návštevy pápeža Františka v diecézach Cesena a Bologna v regióne Emília Romagna, ktorá sa uskutoční v nedeľu 1. októbra 2017.

Skoré dopoludnie strávi Svätý Otec v takmer stotisícovom meste Cesena, kde si pripomínajú 300. výročie narodenia pápeža Pia VI. Tento pápež viedol Cirkev v ťažkom období 1775 – 1799, v čase Francúzskej revolúcie a nástupu Napoleona, ktorý ho ako zajatca odviedol do Francúzska. Ďalšiu časť pastoračnej cesty absolvuje pápež František v Bologni, ktorá bude 1. októbra sláviť záver Diecézneho eucharistického kongresu.

Svätý Otec odletí ráno z Vatikánu helikoptérou a už o štvrť na deväť sa prihovorí obyvateľom Ceseny na hlavnom námestí. Osobitný príhovor venuje Svätý Otec kňazom, rehoľníkom a laikom spolupracujúcim v pastoračných radách, pracovníkom biskupstva a zástupcom farností, s ktorými sa stretne v miestnej katedrále. Po krátkej adorácii v kaplnke sa vydá na ďalšiu etapu cesty do Bologne.

Prvé kroky Svätého Otca v Bologni budú smerovať do humanitárnych ubytovacích priestorov pre migrantov, kde ich žije okolo tisíc. Pápež sa pozdraví s ľuďmi, ktorí tu našli útočište, ale aj s tými, ktorí im pomáhajú. Napoludnie je v pláne stretnutie so svetom práce, zástupcami zamestnávateľov a odborov. Svätý Otec pozdraví aj rodinných príslušníkov obetí masakru, ktorý sa udial 2. augusta 1980 na železničnej stanici v Bologni. Pri bombovom útoku neofašistickej teroristickej organizácie vtedy zahynulo 85 osôb a okolo 200 bolo zranených.

Po poludňajšej modlitbe Anjel Pána sa pápež František naobeduje s chudobnými a utečencami. Popoludní sa v katedrále prihovorí kňazom, zasväteným a seminaristom a potom prejde na Námestie sv. Dominika, kde sa stretne so študentmi a akademickým svetom vôbec najstaršieho univerzitného mesta Bologne.

Pastoračná návšteva pápeža Františka v Bologni vyvrcholí svätou omšou, ktorú bude sláviť na štadióne o 17. hodine.

Harmonogram pastoračnej cesty pápeža Františka do Ceseny a Bologne v nedeľu 1. októbra 2017

07.00 Odlet z Vatikánu  

08.00 Prílet do Ceseny

08.15 Stretnutie s obyvateľmi mesta – príhovor Svätého Otca

09.00 Stretnutie s kňazmi, seminaristami a osobami zasväteného života, s laickými spolupracovníkmi kúrie a zástupcami farností v Katedrále sv. Jána Krstiteľa (príhovor), po adorácii v kaplnke Svätý Otec pozdraví niekoľkých chorých a miestneho biskupa Douglasa Regattieriho

10.00 odlet z Ceseny

10.20 Prílet do Bologne

10.30 Návšteva ubytovacieho centra pre migrantov – krátky pozdrav

12.00 Stretnutie so svetom práce na Hlavnom námestí (príhovor), pozdrav arcibiskupa Bologne Mons. Mattea Mariu Zuppiho, modlitba (Anjel Pána)

12.30 Obed s chudobnými a utečencami v Bazilike sv. Petronia

14.30 Stretnutie s kňazmi, rehoľníkmi, seminaristami a stálymi diakonmi v Katedrále sv. Petra – príhovor

15.30 Stretnutie so študentmi a univerzitným svetom na Námestí sv. Dominika       – príhovor

17.00 Slávenie svätej omše na štadióne „Dall´Ara“ (homília), pozdrav arcibiskupa Bologne

18.45 Odlet z Bologne

19.45 Prílet do Vatikánu

-ab-

Štvrtkové vysielanie vo zvukovej podobe: