Slovenská rodina Vatikánskeho rozhlasu

19/09/2017

Aktuálne správy z Vatikánu

Zo života Cirkvi vo svete

Dnešné vysielanie

Aktuálne správy z Vatikánu



Ranná homília pápeža Františka: „Som schopný mať súcit?“

◊  

Vatikán 19. septembra – Spolucítiť, priblížiť sa, prinavrátiť dôstojnosť trpiacemu človeku. Tak zneli tri hlavné body dnešnej homílie pápeža Františka, ktorú predniesol počas rannej omše v Dome sv. Marty. Svätý Otec sa v modlitbe obrátil na Pána, aby nám dal „milosť“ mať súcit „s toľkými ľuďmi, ktorí trpia“; milosť priblížiť sa a viesť ich „za ruku“ na miesto „dôstojnosti, ktorú chce pre nich Boh“.  

Pápež František vychádzal z Lukášovho evanjeliového rozprávania o tom, ako Ježiš vzkriesil syna vdovy v meste Naim (Lk 7,11-17). Vysvetlil, že vdovy, siroty a cudzinci boli v tej dobe „biednejšími od otrokov“ a už v Starom zákone sa opakuje výzva  postarať sa o nich, pomôcť im, aby sa začlenili do spoločnosti. Vzorom je Ježiš, ktorý má schopnosť „všimnúť si detaily“, keďže „hľadí srdcom“ a preto vie mať súcit, zdôraznil Svätý Otec:

„Spolucítenie je cit, ktorý zainteresuje [celého človeka], je to cit srdca, nášho vnútra, ktorý zahŕňa všetko. Nie je to to isté ako niekoho poľutovať alebo povedať ,Aká škoda, úbohí ľudia!’ Nie, nie je to to isté. Spolucítenie nás robí účastnými. Znamená to ,trpieť spoločne’. Toto znamená súcit. Pán sa zainteresuje s vdovou a so sirotou... ,Ale veď, máš tu celý zástup, prečo nehovoríš k nim? Nechaj tak... život je taký... sú to tragédie, ktoré sa stávajú, to sa prihodí...’ Nie, pre neho bola dôležitejšia tá vdova a tá mŕtva sirota, než zástup ľudí, ku ktorému hovoril a ktorý ho nasledoval. Prečo? Lebo jeho srdce, jeho vnútro sa zainteresovalo. Pán sa so svojim súcitom vložil do tohto prípadu. Mal súcit.“

Súcit teda nabáda, aby sme sa priblížili k trpiacemu, pokračoval ďalej v kázni pápež František:

„Priblížiť sa a dotknúť sa reality. Dotknúť sa. Nepozerať na ňu z diaľky. [Ježiš] mal súcit: prvé slovo. Priblížil sa: druhé slovo. Potom, keď urobí zázrak, nepovie: ,Do videnia, musím ísť ďalej’. Nie, vzal chlapca a - čo hovorí [Písmo]? - ,vrátil ho jeho matke.’ Vrátiť: tretie slovo. Ježiš robí zázraky, aby prinavracal, aby vrátil ľudí na ich miesto. A to je to, čo vykonal pri vykúpení. Mal súcit - Boh mal súcit -, priblížil sa k nám vo svojom Synovi a všetkým nám navrátil dôstojnosť Božích detí. Znovu nás všetkých stvoril.“

Na záver dnešnej homílie sa Svätý Otec František obrátil na veriacich s výzvou, aby „robili to isté“, aby si vzali príklad od Krista a priblížili sa k núdznym, nesnažili sa im pomáhať „z diaľky“, hoci by to boli aj ľudia špinaví či zapáchajúci, takí, čo „nepoznajú sprchu“.

„Toľkokrát pozeráme televízne noviny alebo titulné stránky denníkov, samé tragédie... Pozri, v tej krajine deti nemajú čo jesť; v tamtej krajine sú deti vojakmi; v ďalšej sú ženy zotročené; atď. Och, aká pohroma! Úbohí ľudia... [A potom] obrátim stranu a prejdem na román, na telenovelu, ktorá vzápätí nasleduje. Toto nie je kresťanské. A otázka, ktorú by som chcel teraz položiť hľadiac na všetkých, aj na seba, je táto: ,Som schopný mať súcit? Modliť sa? Keď vidím tieto veci, ktoré mi do domu prinášajú médiá... pohne sa moje vnútro? Trpí moje srdce spolu s tými ľuďmi? Alebo pociťujem poľutovanie a poviem: ,Úbohí ľudia, je to už tak...’ A ak nevieš mať súcit, vyprosuj si tú milosť: ,Pane, daj mi milosť súcitu’!“

Našou modlitbou príhovoru, dodal na záver pápež František, touto našou „prácou“ ako kresťanov, budeme schopní pomôcť ľuďom, ktorí trpia, aby „sa mohli navrátiť do spoločnosti“, „do rodinného života“, do života práce, jednoducho do „každodenného života“. -ej- 

inizio pagina

Pápež František píše o sv. Františke Xavérii Cabriniovej ako patrónke migrantov

◊  

Vatikán 19. septembra – V dobe poznačenej „prevratnými každodennými presunmi národov, s napätiami, ktoré nevyhnutne vznikajú“ je sv. Františka Xavéria Cabriniová (1850 1917) „jedinečnou a aktuálnou osobnosťou“. Jej charizma, vyznačujúca sa „totálnym a inteligentným zasvätením sa službe emigrantom, ktorí z Talianska odchádzali do Nového sveta“, sa spája s „čisto misijným zasvätením“.

Toto sú myšlienky pápeža Františka, ktoré vyjadril v liste adresovanom matke predstavenej Kongregácie misijných sestier Najsvätejšieho Srdca Ježišovho (kabriniánok) pri príležitosti 100. výročia narodenia sa pre nebo ich zakladateľky, ktorú Svätý Otec v liste nazýva aj „patrónkou emigrantov“.

Svätá Františka Xavéria Cabriniová je podľa pápežových slov vzorom svätosti, ktorý „upriamuje pozornosť na situácie väčšej chudoby a krehkosti“. Na citlivosť, ktorá v ľudskej a kresťanskej vitalite migrantov rozpoznáva „dar pre cirkvi a národy, ktoré ich prijímajú“. „Veľké každodenné migrácie,“ píše ďalej v liste Svätý Otec, „potrebujú sprevádzanie plné lásky a múdrosti, ako je to, ktoré charakterizuje kabriniánsku charizmu“. „Bez toho, aby sme zabudli,“ dodal pápež, „že sv. Františka Xavéria Cabriniová si udržiavala nie iba čiastkovú, ale univerzálnu misionársku citlivosť, ktorá je povolaním každého kresťana a každého spoločenstva Ježišových učeníkov“.“

Láska ku Kristovmu Srdcu, ktorá sa prejavuje v evanjelizačnom zápale – píše ďalej v liste Svätý Otec – u talianskej svätice žiarila najmä „v pozornosti voči tomu, čo by sme dnes nazvali perifériami dejín“. Ako príklad spomenul situáciu, keď „rok po krutom lynčovaní Talianov, obvinených z vraždy šéfa polície v New Orleanse, matka Cabriniová otvorila dom v pochybnej talianskej štvrti“.

Na záver listu pápež František ubezpečil komunitu Misijných sestier Najsvätejšieho Srdca Ježišovho o svojich modlitbách so slovami, že osobnosť matky Cabriniovej mu „bola vždy blízka“ a vyjadruje tým aj svoj osobitný záujem o migrantov. -ej-

inizio pagina

Vznikol nový Pápežský teologický inštitút pre vedy o manželstve a rodine

◊  

Vatikán 19. septembra – Pápež František založil nový Pápežský teologický inštitút Jána Pavla II. pre vedy o manželstve a rodine, ktorý nahradí doterajší inštitút založený v roku 1981 pápežom Jánom Pavlom II. V apoštolskom liste Summa Familiae Cura, ktorý dnes vyšiel vo forme motu proprio, Svätý Otec oznámil, že inštitút bude predovšetkým pokračovať v práci dvoch predchádzajúcich synod biskupov a apoštolskej exhortácie Amoris laetitia.

Nový teologický inštitút, ktorý bude pôsobiť v rámci Pápežskej Lateránskej univerzity má podľa apoštolského listu vybudovať v prostredí pápežských inštitúcií „smerodajné akademické centrum slúžiace poslaniu univerzálnej Cirkvi na poli vied týkajúcich sa manželstva a rodiny a vzhľadom na témy spojené so základným zväzkom muža a ženy pre starostlivosť o generácie a stvorenstvo“.

Inštitút sa bude dočasne riadiť zákonnými predpismi predchádzajúceho inštitútu a ako akademický orgán bude mať veľkého kancelára, predsedu a radu. Svoju misiu bude vykonávať vo vzťahu s Kongregáciou pre katolícku výchovu, s Dikastériom pre laikov, rodinu a život a s Pápežskou akadémiou pre život. Ďalej už predseda Pápežskej akadémie pre život Mons. Vincenzo Paglia:

„V názve inštitútu sa nachádzajú dva nové termíny, ktoré naznačujú predovšetkým cirkevnú dimenziu pápežského inštitútu, a to ,teologický’. Ten podčiarkuje ešte väčší biblický aspekt... Druhým termínom sú ‚vedy‘, teda je otvorený pre oveľa širší dialóg s väčšími výzvami súčasného sveta, teda ide o prehĺbenie antropologickej perspektívy“.

Mons. Paglia ďalej pre Vatikánsky rozhlas vysvetlil, že nový inštitút si bude vyžadovať rozšírenie knižnice a aktualizáciu jednotlivých inštitútov vo svete, aby sa tak „nedávno slávené synody o rodine nestali len napísaným textom bez zodpovednosti teologického, vedeckého a pastoračného prehĺbenia:

„Napríklad sa budú študovať dejiny rodiny, rodinné právo, teda predmety, ktoré v súčasnosti nie sú prítomné v študijných osnovách alebo lepšie povedané nie v tak veľkom objeme. Ďalej napríklad celá táto téma zodpovednosti, ktorú Boh vložil do zväzku muža a ženy, ktorá ide ponad vzťahy rodiny. A teda téma spravovania stvorenstva  zvereného mužovi a žene, vzťahy medzi generáciami či rozmery otcovstva a materstva.“ -ej-

inizio pagina

Pápež František na Twitteri: Spolu hľadajme riešenia na závažné problémy dneška

◊  

Spoločne pracujme na hľadaní konkrétnych riešení pre chudobných, utečencov, obete moderných zotročení a na podporu mieru. (Tvít pápeža Františka 19. septembra 2017) 

inizio pagina

Zo života Cirkvi vo svete



Pápež František píše japonským biskupom: Misijný zápal napriek ťažkostiam

◊  

Vatikán/Japonsko 19. septembra – Pápež František zaslal japonským biskupom list, ktorý im osobne odovzdal prefekt Kongregácie pre evanjelizáciu národov kard. Fernando Filoni počas svojej prebiehajúcej pastoračnej návštevy v Japonsku.  

Svätý Otec na úvod vyzdvihol svedectvo mnohých japonských mučeníkov, ktorí položili svoj život za Krista, ako napríklad sv. Pavol Miki a jeho spoločníci, bl. Justus Takayama Ukon a mnohí ďalší, ktorí od 17-teho až do polovice 19-teho storočia žili ako tajná, podzemná Cirkev. Nedávno si veriaci pripomenuli 150 rokov od ich objavenia.    

„Túžim s vami uvažovať zvlášť o misionárskom úsilí Cirkvi v Japonsku,“ píše v liste pápež František a pokračuje: «Ak sa Cirkev zrodila ako katolícka (teda univerzálna), znamená to, že sa narodila ,v pohybe von’, že sa narodila ako misionárska» (Katechéza pápeža Františka počas generálnej audiencie, 17. septembra 2014).

Vskutku, «láska Krista nás ženie» (2 Kor 5,14), aby sme položili život za Evanjelium. Takýto dynamizmus zomiera, ak stratíme misionársky zápal. Práve preto «sa život posilňuje darovaním a oslabuje izoláciou a pohodlnosťou. Naozaj najviac dokážu využiť možnosti života tí, ktorí opustia istý breh a nechajú sa nadchnúť pre poslanie sprostredkovať život druhým» (Apoštolská exhortácia Evangelii gaudium, 10).

Svätý Otec tiež predstavil japonským biskupom ich úlohu v Cirkvi, a tou je Ježišova výzva «Vy ste soľou zeme;... vy ste svetlom sveta» (Mt 5,13-14). Tieto slová sú tiež výzvou byť verní a autentickí a pokračovať v evanjelizácii, a to aj napriek nedostatku kňazov, rehoľníkov a limitovanej účasti laických veriacich.

„Drahí bratia,“ pokračuje v liste Svätý Otec František, „výzvy, ktoré nám dnešná doba predkladá, nás nemôžu donútiť rezignovať ani viesť k irénickému (falošne zmierlivému) a paralyzujúcemu dialógu, i keď niektoré problematiky vzbudzujú nemalé obavy. Mám na mysli napríklad vysokú mieru rozvodov, samovrážd aj medzi mladými; myslím na ľudí, ktorí si volia žiť úplne odtrhnutí od spoločenského života (tzv. hikikomori), na náboženský a duchovný formalizmus, morálny relativizmus, náboženskú ľahostajnosť, posadnutosť prácou a ziskom.

Je tiež pravda, že spoločnosť, ktorá sa ekonomicky rozvíja, vytvára medzi vami chudobných, marginalizovaných, vylúčených zo spoločnosti. Nemyslím len na tých, čo sú takí materiálne, ale tiež na tých, čo sú takí duchovne a morálne. V tomto tak špecifickom kontexte naliehavo vzniká potreba, aby si Cirkev v Japonsku neprestajne obnovovala svoje rozhodnutie sa pre Ježišovu misiu a bola soľou a svetlom. Úprimná evanjelizačná sila vašej Cirkvi, ktorá pochádza tiež z toho, že bola Cirkvou mučeníkov a vyznávačov viery, je veľkým dobrom, o ktoré sa treba starať a rozvíjať ho,“ dodal v liste pre japonských biskupov pápež František. 

Svätý Otec predstaviteľov Cirkvi v Japonsku na záver vyzval, aby si dali záležať na „pevnej a integrálnej formácii kňazov a zasvätených osôb“, čo sa dnes javí ako „naliehavá úloha“. Zároveň ich povzbudil, aby podporovali „cirkevné hnutia schválené Svätou stolicou“, ktoré môžu byť „nápomocné v pastoračnej službe“. -ej-

inizio pagina

Ekumenická skupina sa stretla v Lisabone: Jednotne vo veci mieru a migrácie

◊  

Vatikán/Portugalsko 19. septembra – Veľký význam má jednotné úsilie kresťanov pri posilňovaní mieru a reagovaní na naliehavý problém migrantov a utečencov. Toto je hlavný odkaz stretnutia Zmiešanej pracovnej skupiny Ekumenickej rady cirkví a Katolíckej cirkvi počas uplynulého týždňa (12. – 15. septembra) v Lisabone.

Ekumenická pracovná skupina bola vytvorená v roku 1965 s cieľom monitorovať a posilňovať spoluprácu medzi kresťanskými cirkvami. V súčasnosti pracuje v 20-člennom zložení, so sedemročným mandátom do roku 2021. Spolumoderátormi skupiny sú pravoslávny metropolita Nifon z Rumunskej pravoslávnej cirkvi a katolícky arcibiskup Diarmuid Martin z Dublinu.

V Lisabone sa pracovná skupina venovala reflexii vo dvoch fórach. Prvé skúmalo uplatnenie potenciálu cirkví na budovanie mieru a predchádzanie manipulatívnemu zneužitiu náboženstva na ospravedlňovanie násilia.

Druhé fórum sledovalo výzvy, ktoré kladie na kresťanov migračný fenomén. Účastníci konštatovali, že aktuálna situácia migrantov a utečencov si ako „znamenie čias“ vyžaduje od všetkých cirkví spoločnú odpoveď v spolupráci s činiteľmi kompetentnými v tejto problematike.

K obom témam skupina vypracuje spoločné odporúčania s cieľom „priviesť cirkvi k väčšej jednote pri reagovaní na tak životne dôležité otázky“, uvádza vatikánsky denník L´Osservatore Romano v správe o lisabonskom stretnutí.   

Súčasťou programu, zorganizovaného za podpory Konferencie biskupov Portugalska, bol kontakt s predstaviteľmi miestnych cirkví v Lisabone a návšteva jubilujúceho mariánskeho pútnického miesta Fatima. -jb-

inizio pagina

Slovenské saleziánky otvorili komunitu v azerbajdžanskom Baku

◊  

Slovensko/Azerbajdžan 19. septembra - Slovenská provincia sestier saleziánok otvorila novú komunitu v azerbajdžanskom hlavnom meste Baku. Po dvojročnom pôsobení sr. Andrey Mladošovej a sr. Slávky Butkovej rehoľa posilnila ich prítomnosť ďalšou sestrou a vznikla samostatná komunita. Treťou misionárkou v Baku sa stala Martina Alaxová, ktorá 1. septembra zložila večné sľuby v Inštitúte dcér Márie Pomocnice a teraz začína aj svoje nové poslanie misionárky.

Sestry saleziánky prišli do Baku na pozvanie apoštolského prefekta Vladimíra Feketeho SDB, ktorý je zároveň predstaveným komunity saleziánov, ktorí v krajine pôsobia už 17 rokov. Ďalšou rehoľnou rodinou, ktorá na tomto území pôsobí sú Misionárky lásky. (Zdroj: salezianky.sk) -jb-

inizio pagina

Dnešné vysielanie



Vysielanie z 19. septembra 2017

◊  

Utorňajšie vysielanie vo zvukovej podobe:  

inizio pagina