Vatikán 22. septembra – Pápež František pokračuje vo svojich prekvapeniach v rámci Piatkov milosrdenstva. Túto iniciatívu zaviedol počas Jubilejného roka milosrdenstva v spolupráci s Pápežskou radou na podporu novej evanjelizácie a jej predsedom Mons. Rinom Fisichellom. Dnes navštívil Nadáciu Santa Lucia v Ríme, ktorej zdravotnícke zariadenie zamerané na neurológiu sa venuje liečbe a rehabilitácii ako aj výskumu v tejto oblasti. Po srdečnom prijatí zo strany personálu zariadenia sa v dojímavej atmosfére stretol s detskými pacientmi trpiacimi rozličnými ochoreniami nervového systému. -ab-

Vatikán/Peru 22. septembra – Svätý Otec dnes prijal v Apoštolskom paláci na osobitnej audiencii hlavu štátu Peruánskej republiky. Prezident Pedro Pablo Kuczynski Godard sa následne stretol so štátnym sekretárom  kardinálom Pietrom Parolinom a podsekretárom pre vzťahy so štátmi Mons. Antoineom Camillerim.

Ako sa uvádza v komuniké Svätej stolice, rozhovory sa viedli v srdečnej atmosfére a v znamení blížiacej sa apoštolskej cesty Svätého Otca v januári 2018, ktorá už má aj svoje logo. V rámci príprav na návštevu peruánskych miest Lima, Puerto Maldonado a Trujillo pápež František minulý mesiac pozdravil peruánsky ľud prostredníctvom videoposolstva.   

Počas stretnutia sa obe strany venovali aj „niektorým spoločným témam ako výchova mladých, ochrana životného prostredia, sociálny rozvoj a boj proti chudobe“. V tomto kontexte poukázali na prínos katolíckej Cirkvi pre peruánsku spoločnosť. Ako správa ďalej uvádza, vo vzájomnom dialógu sa dotkli aj niektorých regionálnych a medzinárodných tém. -ab- 

Vatikán 22. septembra – Svätý Otec František dnes prijal na osobitnej audiencii národných koordinátorov zodpovedných za pastoráciu migrantov, ktorí sa v Ríme zúčastňujú na stretnutí organizovanom Radou európskych biskupských konferencií.

Na úvod svojho príhovoru pápež František poďakoval prítomným za ich angažovanie sa „pre dobro mnohých bratov a sestier, migrantov a utečencov, ktorí klopú na dvere Európy hľadajúc bezpečnejšie a ľudskejšie miesto pre život.“

Postoj Cirkvi k zložitému a veľmi komplexnému problému masovej migrácie má podľa pápeža Františka evanjeliový základ: „Cirkev chce zostať verná svojmu poslaniu, ktorým je «milovať Ježiša Krista, uctievať a milovať ho najmä v tých najchudobnejších a opustených. Medzi nich patria bezpochyby i migranti a utečenci» (Posolstvo k Svetovému dňu migrantov a utečencov, 2015).

Cirkev sa voči migrantom správa ako matka, pokračoval Svätý Otec: „Materinská láska Cirkvi voči týmto našim bratom a sestrám sa má prejaviť konkrétnou formou vo všetkých fázach migranta, od vydania sa na cestu, od príchodu až po vrátenie sa späť. Takže všetky lokálne cirkvi, ktoré sa nachádzajú na tejto dlhej ceste sú aktérmi jedinej misie, každá podľa svojich možností. Rozpoznať Pána a slúžiť mu v týchto členoch jeho „putujúceho ľudu“ je zodpovednosťou, ktorá spája všetky jednotlivé Cirkvi pri vynakladaní stáleho, koordinovaného a efektívneho úsilia.“    

Pápež František ďalej vyjadril svoje obavy nad „rastúcimi prejavmi netolerancie, diskriminácie a xenofóbie, ktoré sa objavili v rôznych častiach Európy.“ V tejto súvislosti Svätý Otec pripomenul z dejín, že samotná Cirkev sa „rozšírila na všetky kontinenty vďaka ‚migrácii‘ misionárov, ktorí boli presvedčení o univerzálnosti Kristovho spásneho posolstva, určeného mužom a ženám každej kultúry“. 

Pápež František sa pozrel na skutočnosť migrácie z dvoch perspektív: vnútorného budovania spoločenstva Cirkvi a misijného ohlasovania Krista.

„Z perspektívy jasne ekleziologickej, príchod mnohých bratov a sestier vo viere ponúka cirkvám v Európe možnosť vo väčšej miere a plnšie realizovať vlastnú katolíckosť, konštitutívny prvok Cirkvi, ktorý vyznávame každú nedeľu v Kréde. Ostatne, v posledných rokoch, boli mnohé jednotlivé cirkvi v Európe obohatené vďaka prítomnosti katolíckych migrantov, ktorí priniesli so sebou svoju nábožnosť a svoje liturgické a apoštolské nadšenie.

Z perspektívy misiologickej, súčasné prúdy migrantov vytvárajú novú misijnú „dotykovú líniu“, výnimočnú príležitosť ohlasovať Ježiša Krista a jeho Evanjelium bez odchodu z vlastného prostredia, vydávať konkrétne svedectvo kresťanskej viery láskou a v hlbokom rešpekte voči iným náboženským prejavom. Stretnutie s migrantmi a utečencami iných vierovyznaní a náboženstiev je plodným terénom pre rozvoj úprimného a obohacujúceho ekumenického a medzináboženského dialógu.“

Pápež František sa vo svojom príhovore odvolal aj na Posolstvo ku Dňu migrantov 2018 v ktorom napísal, že pastoračná odpoveď na súčasné výzvy spojené s migráciou  sa nachádza v štyroch slovesách: prijať, chrániť, podporovať a integrovať.

Cirkev podľa pápežových slov pripisuje veľký význam Globálnym dohodám (tzv. kompaktom) o utečencoch a migrácii pripravovaným na pôde OSN, ktorých schválenie sa očakáva do konca roka 2018.  Vatikánska Sekcia pre migrantov a utečencov v rámci Dikastéria pre integrálny ľudský rozvoj pripravila pre miestne cirkvi 20-bodový zoznam odporúčaných činností na základe overených skúseností z iných miest, ktoré môžu využiť v rámci svojej pastoračnej pôsobnosti. “   Na záver Svätý Otec ešte raz poďakoval národným koordinátorom zodpovedným za pastoráciu migrantov za všetku ich obetu a snahu, a ubezpečil ich o svojej modlitbe. -ab- 

Evanjelium nás pozýva v prvom rade odpovedať Bohu, ktorý nás miluje a zachraňuje, rozpoznávajúc ho v blížnom. (Tvít pápeža Františka 22. septembra 2017) 

Vatikán 22. septembra – Pápežská komisia na ochranu mladistvých začala včera svoje plenárne zasadnutie v Ríme. „Cirkev sa neodvolateľne a na všetkých úrovniach zaväzuje uplatňovať proti sexuálnemu zneužívaniu mladistvých princíp ‚nulovej tolerancie‘.“ Týmito slovami pápež František pri stretnutí s členmi komisie opätovne potvrdil jasnú líniu, ktorej konkrétnym vyjadrením bolo zriadenie Pápežskej komisie na ochranu mladistvých v roku 2014.

Na základe odporúčania komisie neskôr pápež listom motu proprio z roku 2016 stanovil aj normu pre cirkevné stíhanie biskupov a vyšších rehoľných predstavených aj zo zanedbania ochrany zraniteľných osôb. Komisia vedená bostonským arcibiskupom kard. Seanom Patrickom O'Malleym, ktorá pracuje už tri roky, okrem iného zaviedla aj deň modlitby za obete a poskytuje poradenstvo biskupským konferenciám a rehoľným inštitútom. -jb-

Vatikán 22. septembra – Riaditeľ Tlačového strediska Svätej stolice Greg Burke informoval o zmenách pravidiel prespávania bezdomovcov pod kolonádou na okraji Námestia sv. Petra. „Z dôvodov bezpečnosti a dobrých mravov“ sa odteraz vatikánske poriadkové zložky budú riadiť pravidlom, že bezdomovci počas dňa musia z miesta odísť a odniesť so sebou aj svoje veci. Rôzne tašky, vaky a iné osobné predmety ľudí prespávajúcich na ulici sťažovali bezpečnostným pracovníkom zaistenie bezpečnosti námestia počas dňa, keď je zaplnené návštevníkmi. Bezdomovci však majú ďalej možnosť prísť na noc prespať pod vatikánskou kolonádou. -ab-

Vatikán 21. septembra – „Vstupnou bránou ku stretnutiu sa s Ježišom je uznať, že sme hriešnikmi.“ Pri rannej svätej omši v Dome sv. Marty povedal tieto slová pápež František. V homílii pripomenul cestu obrátenia sv. Matúša, ktorého sviatok dnes Cirkev slávi. Využil aj predstavivosť veriacich, keď pripomenul svoju obľúbenú scénu od známeho talianskeho maliara Caravaggia.

Svätý Otec poukázal na skutočnosť, že v dnešnom evanjeliovom úryvku (Mt 9,9-13), v ktorom sám Matúš opisuje udalosť svojho povolania môžeme rozpoznať tri úseky: stretnutie, oslava a pohoršenie. Ježiš uzdravil ochrnutého a stretáva Matúša, sediaceho na mýtnici. Nútil Izraelitov platiť dane, aby ich potom odovzdal Rimanom, a preto ním opovrhovali, pokladali ho za zradcu národa.

Ježiš na neho pozrel a povedal: „Nasleduj ma!“ A on vstal a nasledoval ho, ako sa píše v dnešnom evanjeliu. Na jednej strane ide o pohľad sv. Matúša, skleslý pohľad: pozeral „zboku“, „jedným okom na Boha“, „druhým na peniaze“, „zaujatý peniazmi, ako ho namaľoval Caravaggio“, má neprívetivý pohľad. Na druhej strane, „Ježišov milosrdný pohľad, ktorý – pokračoval pápež – na neho pozeral s veľkou láskou“. Odpor toho muža, ktorý chcel peniaze, “opadne“: vstane a nasleduje ho. „Je to boj medzi milosrdenstvom a hriechom“, zhrnul Svätý Otec.

Ježišova láska mohla vstúpiť do srdca tohto muža, pretože „vedel, že je hriešnik“, vedel že, „nikto mu nechce dobre“ a tiež, že ním opovrhujú. A práve „toto poznanie hriešnosti otvorilo dvere Ježišovmu milosrdenstvu“. Teda „zanechá všetko a ide“. Toto je stretnutie medzi hriešnikom a Ježišom. Pápež František ďalej vysvetľuje:

„To je prvá podmienka záchrany: cítiť sa v nebezpečenstve. Prvá podmienka uzdravenia: cítiť sa chorý. A cítiť sa hriešnikom je prvá podmienka pre prijatie tohto milosrdného pohľadu. Len pomyslime na Ježišov pohľad, taký pekný, taký dobrý, taký milosrdný. A aj my, keď sa modlíme, cítime tento pohľad na sebe, je to pohľad lásky, pohľad milosrdenstva, pohľad ktorý nás zachraňuje. Nebojte sa“.

Tak ako Zachej, aj Matúš sa cíti šťastný a vzápätí pozýva Ježiša domov na hostinu. Druhou etapou je práve „oslava“. Matúš pozval priateľov, tých, čo boli „z tej istej partie“, hriešnikov a mýtnikov. Určite sa pri stole pýtali Pána a on odpovedal. Toto – poznamenal Svätý Otec – pripomína Ježišove slová v 15. kapitole Lukášovho evanjelia: „Tak bude aj v nebi väčšia radosť nad jedným hriešnikom, ktorý robí pokánie, ako nad deväťdesiatimi deviatimi spravodlivými, ktorí pokánie nepotrebujú.“ Ide o oslavu stretnutia s Otcom, oslavu milosrdenstva.“ Ježiš vskutku „plytvá milosrdenstvom“, a to pre všetkých, zdôraznil pápež František.

A potom tretí moment: je ním „pohoršenie“. Farizeji vidiac, že mýtnici a hriešnici sú za jedným stolom s Ježišom, hovoria jeho učeníkom: ‚Ako to, že váš učiteľ jedáva s mýtnikmi a hriešnikmi?‘ „Pohoršovanie sa vždy začína týmito slovami: ‚Ale ako to?’“, pripomenul Svätý Otec. „Keď počujete tieto slová, smrdí to... a za tým prichádza pohoršenie“. Ako ďalej vysvetlil, išlo tu v podstate o „nečistotu spočívajúcu v nedodržiavaní zákona“. Poznali veľmi dobre „Náuku“, vedeli, ako sa kráča „cestou Božieho kráľovstva“, vedeli „najlepšie zo všetkých, ako sa má konať“, ale „zabudli na prvý príkaz lásky“. A teda „ostali uväznení v zajatí obiet“, azda s myšlienkou: „Nuž, prinesieme Bohu obetu“, urobíme všetko, čo treba konať, „tak sa spasíme“. V skratke, verili že spása prichádza od nich samých, cítili sa byť istí. „Nie! Zachraňuje nás Boh, zachraňuje nás Ježiš Kristus“, zdôraznil pápež.

„To ‚Ale ako to?’, ktoré sme toľkokrát počuli medzi veriacimi katolíkmi pri pohľade na  skutky milosrdenstva: Ako to? - A Ježiš hovorí jasne, veľmi jasne: ‚Choďte a naučte sa’. Poslal ich učiť sa:  ‚Choďte a učte sa, čo to znamená «milosrdenstvo chcem, a nie obety», pretože som neprišiel volať spravodlivých, ale hriešnikov’. Ak chceš byť povolaný Ježišom, uznaj, že si hriešnik“.

Svätý Otec v homílii vyslovil povzbudenie k tomu, aby sme vedeli uznať, že sme hriešnikmi, a to nie abstraktne, ale s „konkrétnymi hriechmi“. „Všetci ich máme“, dodal pápež František s výzvou: „Nechajme nech sa Ježiš na nás pozrie tým milosrdným pohľadom plným lásky.“ Svätý Otec sa ešte pristavil pri otázke pohoršení a zdôraznil, že sú mnohé:

„Sú mnohé, mnohé ... A stále, aj v súčasnej Cirkvi. Hovoria: ‚Nie, nemôže sa, je všetko jasné, to je všetko, nie, nie... Títo sú hriešnici, musíme ich vylúčiť’. Aj mnohí svätí boli prenasledovaní alebo upodozrievaní. Spomeňme si na sv. Janu z Arku, upálenú, pretože si mysleli, že je azda bosorka, a bola odsúdená. Jedna svätica! Pomyslite na sv. Teréziu (z Avily) upodozrievanú z herézy, pomyslite na blahoslaveného Rosminiho. ‚Milosrdenstvo chcem, a nie obety’. A vstupnou bránou ku stretnutiu sa s Ježišom je uznať, akí sme, v pravde. Hriešnici. A on príde a  stretneme sa. Je také krásne stretnúť sa s Ježišom!“  -ab-

Vatikán/Taliansko 21. septembra – V boji proti mafii vždy zostane východiskovým bodom „srdce človeka, jeho vzťahy a jeho naviazanosti“, povedal pápež František pri dnešnom stretnutí s členmi talianskej Parlamentnej komisie pre boj proti mafii, označovanej ako „Antimafia“. V tomto zápase je podľa Svätého Otca potrebné mieriť na samotné korene problému, kam patrí aj korupcia:

„Korupcia je vo svojej podstate návykom vybudovaným na modloslužbe peňazí a na narábaní s ľudskou dôstojnosťou ako s tovarom, a preto proti nej treba bojovať nemenej ráznymi opatreniami ako sú tie z oblasti boja proti mafii.“ 

Podľa slov Svätého Otca sa v boji proti mafii okrem represívnych opatrení žiada podporovať sociálnu spravodlivosť. Na politickej úrovni je to zabezpečenie práv a príležitostí: „práca, bývanie, prístup ku vzdelaniu a zdravotná starostlivosť“. Na ekonomickej úrovni je to „korekcia alebo zrušenie tých mechanizmov, ktoré všade vyvolávajú nerovnosť a chudobu“.

„Dnes už nemôžeme hovoriť o boji proti mafii bez toho, aby sme sa zaoberali enormným problémom financií, ktoré sa už dostali do suverénnej pozície nad demokratické pravidlá, vďaka čomu kriminálne organizácie investujú a znásobujú svoje obrovské zisky zo svojich obchodov: drogy, zbrane, obchodovanie s ľuďmi, špekulovanie s toxickým odpadom, ovplyvňovanie zákaziek na veľké podniky, hazardné hry, vydieranie.“    

K dvom úrovniam reagovania, politickej a ekonomickej, sa radí aj tretia rovnako dôležitá, ktorou je vytváranie nového občianskeho svedomia, doplnil Svätý Otec. Okrem iného upozornil na úlohu odvážnych osôb, zvlášť žien a matiek, ktoré sú podľa svojho svedomia ochotné svedčiť a postaviť sa proti zločinnosti, keď sa životnými okolnosťami ocitli v jej prostredí:

„Nemožno zabúdať, že boj proti mafii vedie cez docenenie svedkov spravodlivosti, ľudí, ktorí sa vystavujú vážnym rizikám, keď sa rozhodnú nahlásiť násilie, ktorého sú svedkami. Je potrebné nájsť nejakú cestu, ktorá by umožňovala určitej čestnej osobe, ktorá je však príslušníkom rodiny alebo prostredia mafie, aby z neho mohla uniknúť bez znášania pomsty a odplaty. Sú mnohé ženy, predovšetkým matky, ktoré sa o to usilujú, v odmietnutí zločineckej logiky a v túžbe zaistiť vlastným deťom inú budúcnosť. Žiada sa, aby sme im dokázali pomôcť, zaiste pri rešpektovaní pravidiel spravodlivosti, ale aj ich dôstojnosti osôb, ktoré si volia dobro a život.“       

Pri stretnutí so skupinou poslancov a senátorov pod vedením talianskej političky Rosy Bindiovej Svätý Otec pripomenul aj osobnosti troch talianskych sudcov, ktorí položili život v zápase s organizovaným zločinom. Práve 21. septembra 1990 zomrel rukami vrahov na Sicílii Boží služobník Rosario Livatina a pred 25 rokmi boli zabití sudcovia Giovanni Falcone a Paolo Borselino. -jb-

Vatikán/Mexiko 21. septembra – Ako dnes informovalo Tlačové stredisko Svätej stolice, Svätý Otec sa na základe správ o ničivom zemetrasení v Mexiku rozhodol poskytnúť na začiatok 150 tisíc dolárov na pomoc mexickému ľudu v núdzi. Podľa doteraz zverejnených informácií si zemetrasenie vyžiadalo 250 mŕtvych a zatiaľ nevyčíslené materiálne škody.

Organizovaním pomoci poveril pápež František Dikastérium pre integrálny ľudský rozvoj v spolupráci s Apoštolskou nunciatúrou v Mexiku. Peniaze budú poskytnuté diecézam najviac zasiahnutým prírodnou katastrofou a sú prejavom duchovnej blízkosti a otcovského povzbudenia ľudu, ktorý nesie rany spôsobené zemetrasením. -ab-

Vatikán 21. septembra - Dnes bola podpísaná dohoda medzi vatikánskym Sekretariátom pre komunikáciu a Spoločnosťou Ježišovou. Za Svätú stolicu ju podpísal prefekt komunikačného dikastéria Mons. Dario Edoardo Viganò a za Spoločnosť Ježišovu delegát generálneho predstaveného pre rímske domy P. Juan Antonio Guerrero Alves SJ.

Prefekt Sekretariátu pre komunikáciu vyjadril osobne i za celé dikastérium vďačnosť Spoločnosti Ježišovej, s ktorou pred poldruha rokom začali rozlišovanie a prehodnocovanie prítomnosti jezuitov v komunikačnej službe Svätého Otca, už nie v rámci Vatikánskeho rozhlasu, ale oveľa širšej inštitúcie. Podpisom dohody sa Spoločnosť Ježišova dáva k dispozícii pre túto službu v duchu apoštolského  poslania vo svete komunikácie.

Mons. Viganò komunikoval aj vďačnosť a spokojnosť Svätého Otca s touto novou formou spolupráce v rámci procesu reformy. Okrem iného uviedol:

„Plníme poslušnosť Svätému Otcovi vzhľadom na kritériá, ktoré vytýčil. Nová spolupráca prinesie veľa ovocia, pretože keď žijeme pre službu Cirkvi, ideme ponad osobné uspokojenie. Služba presahuje každého z nás a prajeme si, aby sme dokázali žiť profesiu „na Boží spôsob“: nie sme iba profesionáli, ale skvelí profesionáli premenení skúsenosťou Božieho tajomstva.“

Delegát generálneho predstaveného Spoločnosti Ježišovej pre rímske domy páter Guerrero Alves komentoval dnešnú udalosť týmito slovami: „Časy sa menia, k povolaniu Spoločnosti Ježišovej patrí slúžiť Cirkvi tak, ako si to Cirkev žiada. Náš príspevok v oblasti komunikácie nás robí šťastnými, pretože môžeme prispieť k reformám, ktoré si praje Svätý Otec.“

„Tento podpis prichádza niekoľko dní po storočnici pátra Stefanizziho,“ dodal prefekt dikastéria Mons. Dario Edoardo Viganò. Pripomenul, že páter Stefanizzi bol riaditeľom Vatikánskeho rozhlasu počas rokov Druhého vatikánskeho koncilu. „Páter Stefanizzi dokázal sprostredkovať to, čo sa odohrávalo vo vnútri koncilovej auly spolu s tým, čo bolo potrebné, aby ľudia poznali, za účelom vyhnúť sa dvojitému výkladu koncilu „zvnútra“ a „zvonka“, na čo viackrát poukázali ako pápež Benedikt XVI., tak aj pápež František.“ -jb-  

Vatikán 21. septembra – V týchto dňoch je na návšteve Vatikánu delegácia Svetovej ligy moslimov. Nezisková organizácia založená v roku 1962 sídli v Mekke v Saudskej Arábii a zameriava sa na šírenie islamského učenia vo svete.

Generálny sekretár Svetovej ligy moslimov Muhammad Al-Issa sa včera stretol s pápežom Františkom. Dnes ho spolu s delegáciou prijal na pôde Pápežskej rady pre medzináboženský dialóg jej predseda kardinál Jean-Louis Tauran. Obidvaja predstavitelia vo vzájomnom rozhovore konštatovali, že náboženstvo a násilie sú nezlučiteľné. Upozornili na fakt, že náboženstvá majú morálne zdroje na budovanie bratstva a mieru. Tiež sa zhodli na tom, že fenomén fundamentalizmu, zvlášť násilného, vzbudzuje obavy a je potrebné spoločné úsilie, aby došlo k jeho zamedzeniu.

Hovorili aj o situáciách, kde sloboda svedomia a náboženstva nie sú úplne rešpektované a chránené, a tak rastie potreba obnoviť „medzináboženský dialóg“ a skorigovať školské učebnice.

Obe strany sa dohodli na vytvorení spoločného stáleho výboru, ktorého vznik možno očakávať v blízkej budúcnosti. -ab-

Vatikán/OSN New York 21. septembra – Sekretár Svätej stolice pre vzťahy so štátmi Mons. Paul Richard Gallagher včera v sídle OSN v New Yorku podpísal aj v mene Vatikánskeho mestského štátu Zmluvu o zákaze jadrových zbraní, ktorá bola schválená 7. júla 2017 na záver konferencie OSN. Predstaviteľ Svätej stolice označil zmluvu za „jeden z míľnikov“ v rámci právnych nástrojov uvedených do života na obmedzenie globálneho ohrozenia jadrovými zbraňami a na dosiahnutie ich úplného odstránenia.

Svoj podpis pod dokument pripojil Mons. Gallagher na záver včerajšej 10. konferencie na uľahčenie nadobudnutia platnosti Zmluvy o všeobecnom zákaze jadrových skúšok, ktorá sa konala v spojitosti s Valným zhromaždím OSN. Vo svojom vystúpení na konferencii poukázal tiež na rastúce napätie vo svete kvôli jadrovému programu Severnej Kórey a ako jediné riešenie uviedol obnovu rokovaní.

Mons. Gallagher vo vyjadrení stanoviska Svätej stolice pripomenul slová pápeža Františka, ktoré napísal vo svojom posolstve o jadrovom odzbrojení: „Medzinárodné spoločenstvo je pozvané prijať za svoje dlhodobé stratégie na dosiahnutie mieru a stability a zanechať krátkozraké prístupy k problémom národnej a medzinárodnej bezpečnosti. ... Etika a právo založené na hrozbe vzájomného zničenia a prípadne aj zničenia celého ľudstva sú v protiklade voči samotnému duchu Organizácie spojených národov“.

Sekretár Svätej stolice pre vzťahy so štátmi Mons. Paul Gallagher skonštatoval, že hoci si nemožno robiť ilúzie o náročnosti dosiahnutia sveta bez jadrových zbraní, oveľa skľučujúcejšími sú výzvy, ktoré by hrozili v rastúcom napätí pri pokračovaní rozširovania jadrových zbraní a nových programov ich modernizácie.

„Jadrové zbrane ponúkajú falošný pocit bezpečnosti. Chúlostivý mier sľubovaný zastrašovaním jadrovými zbraňami sa znova a znova ukazuje ako tragická ilúzia. Jadrové zbrane nemôžu vytvoriť stabilný a bezpečný svet. Mier a medzinárodná stabilita nemôžu byť založené na vzájomne zaručovanej deštrukcii alebo na hrozbe zničenia“, povedal Mons. Gallagher.

Svoj príhovor v OSN uzavrel vatikánsky diplomat upozornením, že je „zásadne dôležité nahradiť logiku strachu a nedôvery etikou zodpovednosti, a tak napomáhať k vytváraniu ovzdušia dôvery, v ktorom sa oceňuje mnohostranný dialóg.“ -ab-

Vyzývam k mieru a odzbrojeniu: v tomto svete zranenom násilím potrebujeme bratstvo medzi národmi. (Tvít pápeža Františka 21. septembra 2017)

Piatkové vysielanie vo zvukovej podobe: 

Štvrtkové vysielanie vo zvukovej podobe: