Slovenská rodina Vatikánskeho rozhlasu

03/10/2017

Aktuálne správy z Vatikánu

Zo života Cirkvi vo svete

Dnešné vysielanie

Aktuálne správy z Vatikánu



Ranná homília pápeža Františka: Majme odvahu nasledovať Ježiša zblízka

◊  

Vatikán 3. októbra – Ježiš kráčal spolu s učeníkmi do Jeruzalema, lebo „sa napĺňali dni, v ktoré mal byť vzatý zo sveta“. Píše sa v úvode dnešného čítania z Lukášovho evanjelia (Lk 9,51-56), z ktorého čerpal inšpiráciu pre homíliu v Dome sv. Marty pápež František. Podľa slov Svätého Otca Ježiš koná predovšetkým dve veci: po prvé, „robí pevné rozhodnutie vydať sa na cestu“, teda prijíma Otcovu vôľu a kráča vpred, a po druhé, „oznamuje to svojim učeníkom“:  

„Len jediný raz si [Ježiš] dovolil požiadať Otca, aby trochu vzdialil tento kríž, v Olivovej záhrade: ,Otče – ak je to možné, vezmi odo mňa tento kalich. No nie moja, ale tvoja vôľa nech sa stane’. Poslušný: to, čo chce Otec. Rozhodný a poslušný, nič viac. A takto až dokonca. Pán vstupuje do trpezlivosti... Je trpezlivý. Je to príklad kráčania; nielen zomrieť trpiac na kríži, ale kráčať v trpezlivosti.“     

Avšak stojac pred týmto Ježišovým rozhodnutím, pokračoval v kázni Svätý Otec František, pred cestou smerom do Jeruzalema a smerom ku krížu učeníci nenasledujú svojho Učiteľa. Svedčia o tom viaceré miesta v evanjeliách, ktoré pápež František zacitoval. Učeníci niekedy „nechápali, čo chcel [Ježiš] povedať alebo nechceli pochopiť, lebo boli vystrašení“. Inokedy „zakrývali pravdu“ alebo sa rozptyľovali „inými vecami“. Alebo, ako sa píše v dnešnom evanjeliu, „hľadali alibi, aby nemuseli rozmýšľať“ nad tým, čo sa má stať Pánovi:

„Ježiš [ostal] sám. Nikto ho nesprevádzal v tomto rozhodnutí, lebo nikto nechápal jeho tajomstvo. Tá opustenosť Ježiša na ceste smerom k Jeruzalemu: [bol] sám. A takto až do konca. Pomyslime na opustenie učeníkmi, na Petrovu zradu... Sám. Evanjelium nám hovorí, že sa mu zjavil len anjel z neba, aby ho utešil v Olivovej záhrade. Jedine táto spoločnosť. Sám.“     

Svätý Otec povzbudil veriacich v Dome sv. Marty, aby „dnes trochu premýšľali“ o Ježišovi, ktorý „nás tak veľmi miloval“, ktorý kráčal „osamotený ku krížu“, nepochopený svojimi. „Premýšľajme“„hľaďme“„ďakujme“ Ježišovi, poslušnému a odvážnemu, a „zhovárajme sa s ním“:

„Koľkokrát sa snažím robiť toľko vecí a nehľadím na Teba, ktorý si toto urobil pre mňa? Ktorý si vstúpil s trpezlivosťou – človek trpezlivý, trpezlivý Boh –, ktorý s toľkou trpezlivosťou toleruješ moje hriechy, moje zlyhania? Takto sa rozprávajme s Ježišom. On je rozhodnutý vždy kráčať vpred, nastaviť tvár. Ďakujme mu. Zastavme sa dnes na niekoľko minút – päť, desať, pätnásť – možno pred krížom alebo si Ježiša predstavme, ako rozhodne kráča smerom k Jeruzalemu a prosme o milosť mať odvahu nasledovať ho zblízka.“ -ej-    

inizio pagina

Modlitbový úmysel pápeža Františka: Za pracujúcich i nezamestnaných

◊  

Vatikán 3. októbra – V októbrovom úmysle Apoštolátu modlitby Svätý Otec František upozorňuje na práva ľudí, ktorí pracujú a rovnako i nezamestnaných. Vyzýva všetkých veriacich zapojiť sa do modlitby za svet práce a autentický pokrok človeka a spoločnosti týmito slovami:

„Za oblasť práce, aby každému bolo zaručené rešpektovanie jeho práv a ich ochrana, a aby nezamestnaní dostali možnosť prispievať k budovaniu spoločného dobra.“

Svoju výzvu adresoval pápež František aj formou krátkeho videoposolstva, v ktorom hovorí:

„Musíme vždy pamätať na dôstojnosť a práva pracujúcich, kriticky upozorňovať na situácie ich porušovania a prispievať ku skutočnému rozvoju človeka a spoločnosti.

Modlime sa, bratia a sestry, za oblasť práce, aby každému bolo zaručené rešpektovanie a ochrana jeho práv a aby nezamestnaní dostali možnosť prispievať prácou k budovaniu spoločného dobra.“

Slovenskí biskupi vybrali na mesiac október tento úmysel Apoštolátu modlitby: „Aby sme si v tomto mesiaci zasvätenom misiám uvedomovali potrebu podieľať sa na univerzálnom poslaní Cirkvi modlitbou, obetou a konkrétnou pomocou.“ -ab-

inizio pagina

Dve otázky kňazov a rehoľníkov pre pápeža Františka v Bologni

◊  

Vatikán/Bologna 3. októbra – Jedným z bodov programu návštevy pápeža Františka v Bologni v nedeľu 1. októbra bolo aj popoludňajšie stretnutie s kňazmi, zasvätenými osobami a seminaristami v Katedrále sv. Petra. Svätý Otec nepredniesol prítomným dopredu pripravený príhovor, ale obsiahlo odpovedal na dve otázky.

V prvej otázke sa zástupca diecéznych kňazov vychádzajúc z Lukášovho evanjelia, kde Ježiš posiela apoštolov po dvoch, opýtal: „Ako sa môže v našom kňazskom živote osvedčiť, ako môže rásť táto nevyhnutnosť  bratstva, pochádzajúca z evanjelia?“

Svoju odpoveď pápež František rozvrhol do niekoľkých pojmov. Začal zamyslením sa nad „diecéznosťou“, ktorá je jadrom spirituality diecézneho kňaza. Vysvetlil ju ako príslušnosť k diecéze, ktorá kňaza aj chráni pred rôznymi nástrahami:

„Diecéznosť je skúsenosť príslušnosti: prináležíš k telu, ktorým je diecéza. To znamená, že nie si ‚libero‘ ako je to vo futbale, v amatérskom futbale existuje tento ‚voľný hráč‘. Nie, nie si ‚libero‘. Si človek, ktorý patrí k telu, ktorým je diecéza, k spiritualite a k diecéznosti toho tela. ... Myslím si, že na toto často zabúdame. Pretože bez rozvíjania tohto ducha diecéznosti sa staneme príliš ‚jednotlivcami‘, veľmi osamelými s rizikom neúrodnosti alebo s nejakou – jemne povedané – nervozitou; trošku nervóznymi, aby som nepovedal neurotickými, a tak trochu ‚starými mládencami‘.“

Pápež František rozvíjajúc tému diecéznosti hovoril o ďalších jej rozmeroch. Hovoril o vzťahu k biskupovi, ktorý má byť synodálny, priehľadný, „patrí sem odvaha hovoriť, ale aj odvaha znášať“. Poukázal na potrebu znášať spolubratov a ako príklad uviedol Ježiša: „V tomto nám pomáha myslieť na Boha, ktorý v Ježišovi Kristovi prišiel v trpezlivosti, to znamená znášal nás všetkých.“

Vo vzťahu voči zverenému ľudu Svätý Otec upozornil na dva postoje. Prvým je klerikálny postoj: „Milí kňazi, my sme pastieri, pastieri ľudu, a nie štátni úradníci.“

A uviedol príklad čo to znamená byť klerikálnym pastierom: „Pastier, ktorý je veľmi klerikálny sa podobá farizejom, učiteľom zákona a saducejom v Ježišových časoch: len moja teológia, moje názory, čo sa má robiť, čo sa nesmie robiť, zatvorený tu a ľud tam, nikdy nevstupuje do vzťahu s realitou ľudu.“

Na druhej strane pápež František opísal dobrého pastiera ako toho, kto kráča v trojitom vzťahu so zvereným spoločenstvom: „Pastier musí mať vzťah  a to je synodalita – trojaký vzťah s Božím ľudom: byť pred ním, aby mu ukazoval cestu, povedzme pastier-katechéta, pastier, ktorý učí ceste. Byť medzi ním, aby ho poznal, prejavil mu blízkosť; pastier je blízko a medzi Božím ľudom. A tiež za ním, aby pomohol tým, ktorí zaostanú a aj preto, aby nechal ľud vidieť – aby videl, akú cestu si ľud vyberie. Ale nie iba vzadu, to nie. Má sa pohybovať na troch miestach: vpredu, uprostred a vzadu. Dobrý pastier sa takto pohybuje.“

V závere svojej odpovede pápež František upozornil prítomných kňazov aj na nešváry v kňazskej službe, akými sú kariérizmus a klebetenie.

Druhú otázku položil zástupca zasvätených osôb, ktorý sa opýtal, ako byť svedkami nádeje a radosti a uniknúť tak z mentality zameranej len na samotné prežitie. Vo svojej odpovedi Svätý Otec upozornil na nebezpečenstvo spojené s tzv. „psychológiou prežitia“, ktoré hrozí vo vzťahu k peniazom.

„Táto psychológia prežitia vedie k zanedbaniu chudoby. K hľadaniu istoty v peniazoch. Niekedy sa počuje: ‚V našom inštitúte sme staré – to som počul od niektorých sestier – sme staré a nemáme povolanie, ale máme majetky, aby sme boli zabezpečené do konca’. A toto je najlepšia cesta vedúca k smrti. Istotu v rehoľnom živote nedávajú povolania, nedáva ju ani dostatok peňazí, istota prichádza odinakiaľ.“

Ďalej pápež František upozornil na dôležitosť chudoby, ktorú sv. Ignác nazýva matkou a múrom rehoľného života. „‚Matkou’, lebo plodí rehoľný život a ‚múrom’, pretože ho chráni od každého svetáctva.“

Svätý Otec v závere svojej odpovede vyzval prítomných, aby si pozorne prečítali  apoštolskú exhortáciu blahoslaveného pápeža Pavla VI. Evangelii nuntiandi, kde v bodoch 78 až 80 opisuje „identikit evanjelizátora“. A aby si na základe toho robili osobné, ale aj spoločné spytovanie svedomia: „Ja a môj inštitút, robíme takto?“ -ab-

inizio pagina

Tvít pápeža Františka: V tichu modlitby sa učíme počúvať Boha

◊  

Len v tichu modlitby sa dá naučiť počúvať Boží hlas. (Tvít pápeža Františka 3. októbra 2017)

inizio pagina

Pápežská akadémia pre život: Nové zodpovednosti v technologickej ére

◊  

Vatikán 3. októbra – „Sprevádzať život. Nové zodpovednosti v technologickej ére.“ Tak znie téma prvého generálneho zhromaždenia obnovenej Pápežskej akadémie pre život, ktorá sa bude konať od štvrtku do soboty (5.-7. októbra 2017) v synodálnej aule vo Vatikáne. Štatút vatikánskej inštitúcie zmenil pápež František vlani, keď ju pričlenil k Dikastériu pre laikov, rodinu a život.

„Súčasná situácia,“ vysvetlil na tlačovej konferencii predseda Pápežskej akadémie pre život Mons. Vincenzo Paglia, „nás nabáda zamyslieť sa nad ľudských životom majúc pritom na pamäti nové technológie, ktoré majú vplyv na túto oblasť a na viacero faktorov, ktoré ovplyvňujú meniace sa sociálne kontexty“:       

„Hranice, ktoré sú pred nami, sú nesmierne delikátne. Ak to tak môžem povedať, tak po prvej veľkej kríze našej planéty, ktorú vyprovokovala nukleárna tragédia – po prvýkrát v histórii môžu ľudia zničiť planétu; po tragickej ekologickej kríze – po prvýkrát v dejinách môžu zničiť život planéty, je treťou veľkou výzvou tá  antropologická: po prvý raz v dejinách ľudia môžu pošliapavať a v akomsi delíriu všemohúcnosti dokonca vytvárať nový ľudský život.“

Ako ďalej vysvetlil Mons. Paglia, „tieto vážne otázky, s ktorými je svet konfrontovaný sa dotýkajú našej viery.  Pápež František požiadal Akadémiu, aby sa stala miestom dialógu a konfrontácie, čerpajúc z bohatého dedičstva evanjeliovej tradície a so zapojením do tejto celoplošnej podpory ľudského života spojencov v každej kultúre a v každej ľudskej a náboženskej tradícii.“

Pápežská akadémia pre život pripravuje v novembri kongres v spolupráci s európskou sekciou World Medical Association o konci života. Ďalším veľkým podujatím bude konferencia o paliatívnej starostlivosti na konci februára budúceho roku či kongres v Rusku v spolupráci s Moskovských patriarchátom na jar.

Pápežská akadémia pre život sa chce podľa slov jej predsedu Mons. Vincenza Pagliu usilovať čeliť témam týkajúcich sa života spájajúc „vedeckú presnosť a humanistickú vedu, vášeň pre pravdu a konfrontáciu medzi rozličnými kompetenciami a víziami sveta“. -ej-

inizio pagina

Zo života Cirkvi vo svete



Kardinál Koch sa na Slovensku stretol s predstaviteľmi ekumenizmu a dialógu

◊  

Vatikán/Slovensko 3. septembra - Predseda Pápežskej rady na podporu jednoty kresťanov kardinál Kurt Koch dnes ukončil trojdňovú návštevu Slovenska. Stretol sa počas nej s podporovateľmi ekumenizmu a predstaviteľmi náboženského a politického života.

V nedeľu 1. októbra kardinál Koch vystúpil v Bratislave na 13. medzinárodnom ekumenickom koncerte „NAPS“. Stretol sa s predsedom KBS a bratislavským arcibiskupom metropolitom Stanislavom Zvolenským a ďalšími biskupmi Katolíckej cirkvi oboch obradov, s generálnym biskupom Evanjelickej cirkvi a. v. a predsedom Ekumenickej rady cirkví v SR Milošom Klátikom, ako aj s predsedom Ústredného zväzu Židovských náboženských obcí v SR Igorom Rintelom.

Vatikánskeho predstaviteľa prijal v pondelok prezident SR Andrej Kiska. Ako informovala Kancelária prezidenta, „v rozhovore sa partneri osobitne venovali problému a príčinám rozmáhajúceho sa extrémizmu, antisemitizmu a fašizmu na Slovensku a v Európe“. Hovorili o nezastupiteľnej úlohe cirkví a náboženských spoločenstiev „pri upevňovaní základných kresťanských hodnôt tolerancie, vzájomného porozumenia a pomoci ľuďom v núdzi“ a tiež o zodpovednosti politikov a verejných činiteľov za uplatňovanie týchto hodnôt.

Predseda Pápežskej rady na podporu jednoty kresťanov sa počas troch dní stretol aj s predsedom Národnej rady a ďalšími verejnými činiteľmi. Na pôde Univerzity Komenského v Bratislave si švajčiarsky kardinál prevzal z rúk rektora prof. Karola Mičietu zlatú medailu „za osobný prínos k rozvoju katolíckej teológie, medzinárodne významnú publikačnú činnosť a vynikajúci osobný vklad pri prehlbovaní dialógu medzi národmi a stúpencami rozličných náboženských tradícií.“

Kardinál Kurt Koch navštívil aj Košice a Prešov. V sprievode prešovského arcibiskupa metropolitu Jána Babjaka zavítal do hlavného pútnického miesta slovenských gréckokatolíkov Ľutiny a dnes bol hosťom pri slávnostnom obede v sídle arcibiskupstva v Prešove.

Počas troch dní na Slovensku kardinála Kocha sprevádzal tajomník Pápežskej rady na podporu jednoty kresťanov páter Hyacinthe Destivelle OP a zakladateľ Inštitútu NAPS Peter Solej. -jb-

inizio pagina

Biskupi Európy zasadali v Minsku: „Cirkev miluje Európu a verí v jej budúcnosť“

◊  

Bielorusko/Európa 3. októbra – „Cirkev miluje Európu a verí v jej budúcnosť. Európa nie je len územie, ale je to duchovná úloha. [...] Úlohou našej rady je [...] znovu nájsť cesty, aby hlas Pána Ježiša znovu zaznel v srdci ‚európskeho človeka‘, v kultúre a spoločnosti. Napriek tlaku, ktorý nás chce izolovať, veríme v jednotu duchovných a etických ideálov, ktoré sú od vekov dušou a údelom Európy. [...] Cirkev pevne verí v mladých, má k nim úctu a dôveru.“ To je aspoň niekoľko myšlienok zo záverečného vyhlásenia Rady európskych biskupských konferencií (CCEE), ktoré prijala na záver svojho plenárneho zasadnutia, ktoré sa konalo od 27. septembra do 1. októbra v Minsku.

Biskupi sa venovali dvom dôležitým témam, a to pripravovanej biskupskej synode o mladých a aktuálnej situácii v Európe. Slovensko zastupoval Mons. Marek Forgáč, košický pomocný biskup.

Počas stretnutia bola schválená nová štruktúra komisií CCEE. V záujme lepšej odpovede na aktuálne potreby pastorácie v Európe boli vytvorené nasledujúce komisie: Mladí, Evanjelizácia a kultúra, Rodina a život, Sociálna pastorácia. Prítomní vyjadrili vďačnosť a úctu vedúcim predchádzajúcich komisií za ich päťročnú prácu.

Najbližšie stretnutie Rady európskych biskupských konferencií sa bude konať v dňoch 13. až 16. septembra 2018 v poľskej Poznani na pozvanie miestneho arcibiskupa Mons. Stanislava Gądeckého, predsedu Konferencie biskupov Poľska a podpredsedu CCEE. Poľsko si v tom čase pripomenie 1050. výročie príchodu prvého biskupa na územie krajiny a storočnicu poľskej nezávislosti. -ab-

inizio pagina

Írsko: Cirkev kritizuje referendum o vypustení práv nenarodených z ústavy

◊  

Írsko 3. októbra – „Naším poslaním je chrániť dôstojnosť každého človeka.“ Týmito slovami reagoval na pripravované referendum o zrušení zákazu potratov v Írsku predseda Konferencie biskupov Írska Mons. Eamon Martin. Premiér Leo Varadkar uplynulý týždeň oznámil, že budúci rok sa občania budú môcť zúčastniť na referende a vyjadriť sa k zrušeniu 8. dodatku írskej ústavy. Ten hovorí o tom, že nenarodené dieťa má rovnaké právo na život ako jeho matka.

„Debata o tomto referende,“ vysvetlil Mons. Martin, „trvá už niekoľko rokov a pozícia Cirkvi v Írsku bola vždy veľmi jasná. Odstránením dodatku v našej ústave sa chce pripraviť pôda pre zákon o interrupciách,“ dodal írsky prelát na stretnutí s novinármi v bieloruskom Minsku, kde sa zúčastnil na plenárnom zasadnutí európskych biskupov.     

Pre Cirkev, pokračoval ďalej predseda Konferencie biskupov Írska, táto smernica prítomná v írskej ústave, znamená „niečo nádherné a vzácne“, čo „dáva tú istú hodnotu krehkému životu nenarodeného dieťaťa ako aj matke“. „Niekedy sa hovorí, že írska ústava dáva právo len životu dieťaťa, avšak v skutočnosti ponúka dokonalú rovnováhu pre oba životy, ten matky a ten dieťaťa,“ vysvetlil Mons. Martin.

Na podporu spomínanej tézy vznikla v Írsku špeciálna parlamentná komisia s názvom „Dva životy, jedna láska“ (Two lives, one love). „Cirkvi v Írsku leží veľmi na srdci,“ dodal na záver írsky prelát, „aby bol tento princíp zakotvený v ústave a aby na základe našich zákonov bola zachovaná dôstojnosť matky, ako aj dieťaťa“. O tom, či sa referendum uskutoční v máji alebo v júni budúceho roka musí ešte rozhodnúť írsky parlament. -ej-

inizio pagina

Dnešné vysielanie



Vysielanie z 3. októbra 2017

◊  

Utorkové vysielanie vo zvukovej podobe: 

inizio pagina