Slovenská rodina Vatikánskeho rozhlasu

09/12/2017

Aktuálne správy z Vatikánu

Zo života Cirkvi vo svete

Rubrika

Dnešné vysielanie

Aktuálne správy z Vatikánu



Pápež František vyzdvihol aktuálnosť charizmy Misionárok Najsv. Srdca Ježišovho

◊  

Vatikán 9. decembra – Svätý Otec dnes prijal na osobitnej audiencii viac ako dvesto členiek kongregácie Misionárok Najsvätejšieho Srdca Ježišovho na čele s ich predstavenou Barbarou Louise Staleyovou. Kongregácia známa aj pod menom kabriniánky si tento rok pripomína sté výročie smrti svojej zakladateľky sv. Františky Xavérie Cabriniovej. Nedávno vyšiel aj životopis tejto „patrónky migrantov“ s úvodom od pápeža Františka.

O misionárskom zápale svätice talianskeho pôvodu, ktorá pôsobila najmä v USA, ale mala dosiah až do Argentíny, hovoril Svätý Otec pri dnešnom stretnutí týmito slovami:

„Svätá [Františka Xavéria] Cabriniová bola skutočnou misionárkou. Rástla majúc pred sebou príklad sv. Františka Xaverského, priekopníka evanjelizácie na Východe. Vo svojom srdci mala Čínu a túžila priniesť Evanjelium do tejto ďalekej krajiny. Nemyslela na tisíce a tisíce emigrantov, ktorí z dôvodu hladu, kvôli nedostatku práce a vyhliadok do budúcnosti nastupovali na loď so svojou skromnou batožinou, aby sa dostali do Ameriky, hnaní snom o lepšom živote. Ako vieme, bola to predvídavosť pápeža Leva XIII., ktorý ju niekoľkými slovami priviedol k zmene plánov: «Nie na východ, Cabriniová, ale na západ!».“

Ako ďalej pokračoval Svätý Otec, sv. Františka Xavéria v  tom videla Božiu vôľu, na ktorej plnení jej nadovšetko záležalo, a  tak zmenila svoje plány a zasvätila život starostlivosti o migrantov. Pápež František poukázal na vysokú aktuálnosť tejto služby aj dnes:

„Jej charizma je výnimočne aktuálna, pretože migranti samozrejme potrebujú dobré zákony, rozvojové programy, organizácie, ale majú vždy potrebu aj - a predovšetkým - lásky, priateľstva, ľudskej blízkosti. Potrebujú byť vypočutí, aby sa im hľadelo do očí a boli sprevádzaní. Potrebujú Boha, stretnúc ho v nezištnej láske ženy so zasväteným srdcom, ktorá im je sestrou a matkou.“

Svätý Otec povzbudil Misionárky Najsvätejšieho Srdca Ježišovho, aby nasledovali príklad neúnavného pôsobenia sv. Františky Xavérie Cabriniovej, ktorá za svojho života založila 67 diel: škôlky, školy, kolégiá, nemocnice, sirotince, dielne a podobne. Pápež pripomenul, ako zakladateľka žila spiritualitou Ježišovho Srdca:

„Krok za krokom sa jej život stal plne oddaným túžbe prinášať útechu a dať druhým spoznať a milovať Božské Srdce. A to ju robilo schopnou hľadieť do srdca tých, ku ktorým prichádzala a ktorým slúžila, aby im pomohla adekvátnym spôsobom. (...) Aj keby sa to zdalo ťažké, máme konať ako ona: byť schopnými zachytiť znamenia našich čias, čítať ich vo svetle Božieho slova a žiť tak, aby naša odpoveď na ne dosiahla k srdcu každého človeka.“ -ab-

inizio pagina

Pápež František cez Twitter podporil Medzinárodný deň proti korupcii

◊  

Vatikán 9. decembra - Pápež František krátkym odkazom cez Twitter podporil dnešný Medzinárodný deň boja proti korupcii, keď napísal: „Proti korupcii treba razantne bojovať. Je to zlo založené na uctievaní peňazí, ktoré zraňuje ľudskú dôstojnosť.“

Medzinárodný deň boja proti korupcii (International Anti-Corruption Day) bol zavedený v roku 2004 v súvislosti s Dohovorom proti korupcii dosiahnutým na báze OSN. -ab-

inizio pagina

Pápež bude vo Svetový deň migrantov a utečencov sláviť svätú omšu v bazilike

◊  

Vatikán 9. decembra – Svätý Otec František bude v nedeľu 14. januára sláviť svätú omšu pri príležitosti Svetového dňa migrantov a utečencov. Ako informovala Kancelária liturgických slávení Svätého Otca, slávnosť sa uskutoční o 10.00 hodine vo Vatikánskej bazilike.

Na slávenie sú pozvaní aj členovia katolíckych spoločenstiev jednotlivých národností prítomných v Rímskej diecéze, medzi nimi aj Slovenská katolícka misia, ktorej kaplánom je duchovný otec Tomáš Šandrik. Bude to po prvý raz, čo sa pápež František takto stretne so všetkými národnostnými komunitami na celodiecéznej úrovni pastorácie migrantov v Ríme.

K Svetovému dňu migrantov a utečencov 2018 pápež František už v auguste vydal posolstvo s témou: „Prijať, chrániť, podporovať a integrovať migrantov a utečencov“ (plný text posolstva). -ab-

inizio pagina

Zo života Cirkvi vo svete



Po prvý raz slávime Biblickú nedeľu ako 2. nedeľu Adventu

◊  

Slovensko 9. decembra - Druhá adventná nedeľa sa od tohto roku slávi s prívlastkom „biblická“. Slávenie Biblickej nedele upriamuje našu pozornosť na dôležitosť Božieho slova v každodennom živote veriacich jednotlivcov ako aj v živote Cirkvi. O zaradení biblickej nedele do adventného kontextu rozhodla Konferencia biskupov Slovenska na návrh Katolíckeho biblického diela na Slovensku v apríli tohto roku.

Svätý Otec František opakovane upozorňuje na ústredné miesto Božieho slova v živote kresťana. Urobil tak aj pri včerajšej návšteve Španielskeho námestia v centre Ríma, keď hovoril o potrebe zápasu proti nebezpečným vírusom  ľahostajnosti, sebectva, konformizmu, pokrytectva, nezodpovednosti a zneužívania. Vo svojej modlitbe k Nepoškvrnenej Panne Márii to vyjadril týmito slovami:  

„Pomôž nám odpudiť tieto a iné vírusy pomocou protilátok, ktoré pochádzajú z Evanjelia. Daj, aby sme nadobudli dobrý zvyk čítať každý deň úryvok z Evanjelia a podľa tvojho príkladu si uchovávali v srdci Božie slovo, aby ako dobré zrno prinášalo plody v našom živote.“

Katolícke biblické dielo na Slovensku vo svojom pozvaní k sláveniu Biblickej nedele pripomína, že Advent je „príležitosťou pre rozhodnutie k pravidelnému čítaniu Svätého písma, alebo k usporiadaniu ekumenických stretnutí spolu s inými kresťanskými cirkvami, ktoré sa pripravujú na slávenie sviatkov Narodenia Božieho Syna, vteleného Slova“.

Sväté písmo je krásne, ak je ošúchané, čítame ďalej v povzbudení zo strany Katolíckeho biblického diela. Nepatrí na poličku, ale do rúk človeka, ktorý z neho čerpá pre každodenný život:

„Hodnota Biblie spočíva v jej používaní. Táto kniha je krásna práve vtedy, keď je ošúchaná častým používaním. Svedčí to o tom, že ju potrebujeme, že s ňou trávime čas, že sa sýtime a inšpirujeme Božím slovom. Objavujeme nanovo hodnotu Biblie jej čítaním a podelením sa s inými o to, čo sme objavili. Biblia môže byť krásnym darom pre blížneho, ale ešte cennejšou môže byť konkrétna služba lásky blížnym, ku ktorej nás inšpirovalo Pánovo slovo.”

Svätý Otec František pri modlitbe Anjel Pána v piatok 8. decembra poukázal na tajomstvo krásy života Panny Márie v súvise so Svätým písmom:

„... «Milosti plná» prežila krásny život. Aké bolo jej tajomstvo? Prídeme na to, keď sa ešte raz pozrieme na scénu Zvestovania. Na mnohých obrazoch je Mária znázornená tak, že sedí pred anjelom a v rukách drží malú knižku. Tou knižkou je Sväté písmo. Mária bola teda navyknutá načúvať Bohu a tráviť s ním čas. Jej tajomstvom bolo Božie Slovo: najprv bolo blízke jej srdcu, potom sa stalo telom v jej lone. Zotrvávaním s Bohom, rozhovorom s ním v každej situácii urobila Mária svoj život krásnym. Nie vonkajší zjav, nie to, čo sa pomíňa, ale srdce upriamené na Boha robí život krásnym. S radosťou hľaďme dnes na Milostiplnú. Prosme ju o pomoc, aby sme zostali mladými, keď povieme „nie“ hriechu a aby sme žili krásny život, keď povieme „áno“ Bohu.“ -jb-

inizio pagina

Rubrika



Zamyslenie P. Milana Bubáka SVD: Ján hlásal krst pokánia

◊  

Zamyslenie P. Milana Bubáka SVD na 2. adventnú nedeľu rok B (Mk 1, 1-8)Ján hlásal krst pokánia 

Nebol by to ani advent bez typického adventného kazateľa Jána Krstiteľa. A nebol by to ani Ján Krstiteľ bez svojej najobľúbenejšej témy, témy pokánia. Ján kázal Židom krst pokánia. Aj my sme toto jeho kázanie počuli už toľkokrát. Dodnes sme však na tomto poli neurobili veľa. Príčina? Nevieme možno, čo to znamená konať pokánie. K čomu to je dobré? Táto otázka je dôležitá. Robíme iba to, čo potrebujeme a čo má pre nás zmysel. Odpoveď: Konať pokánie znamená žiť život v plnosti. Možno málokto z nás by mohol povedať, že žije život v plnosti. Svedčia o tom spovednice, linky dôvery, návštevy psychológov a psychiatrov. Prežívame veci, ktoré nás oberajú o vnútorný pokoj a radosť a tak často zatúžime žiť život bez vnútorných a vonkajších napätí a konfliktov. A správne, ak máme takéto túžby, túžime po živote v plnosti. Ako ho však dosiahnuť?

My nie sme iní, ako boli súčasníci Jána Krstiteľa. K Jánovi prichádzali ľudia zo všetkých strán Júdska a z Jeruzalema. Boli to ľudia, ktorí prežívali v sebe túžbu žiť život v plnosti. Aj oni, podobne ako my, prežívali množstvo vnútorných napätí, ktoré ich kvárili a ťažili a teda hľadali ich riešenie. Problémov, ktoré mali, bolo veľa. Ján však každému z nich odpovedal jedno a to isté: Obráť sa! Zmeň sa! Konaj pokánie! Slovo, ktoré im opakoval, znie v gréčtine metanoia. Na niektorých asi zapôsobilo presne. Toto slovo zasiahlo presne stred ich problému. A adresát tohto slova si to aj uvedomoval. Ak bol napríklad nemravníkom, alebo lakomcom, namyslencom, násilníkom, lenivcom, či klamárom, v každom tomto prípade si uvedomil: Je to tak! Potrebujem obrátenie, potrebujem konať pokánie. Moje hriechy mi komplikujú život a spôsobujú, že môj život nie je životom v plnosti, ale je životom žobráka, ktorý už pomaly nežije ani len z odrobiniek.

Lenže čo v prípade, keď príčina ich problému ležala niekde inde? Nie v ich neobrátenom srdci, ale v neobrátenom srdci napríklad iného človeka, s ktorým majú konflikty, alebo v situácii, z ktorej nevidia východisko? Čo v takomto probléme? Nedávno som sa stretol s človekom, ktorý mal dlhoročný spor so svojím bratom. Po čase začal cítiť, že žiť v tomto spore je pre neho neúnosné, lebo ho to oberá o pokoj. Chcel ho skončiť, ale jeho brat o to nestál. A pritom príčina ich konfliktu, bola podľa neho nie na jeho strane ale na strane jeho brata. Napriek tomu bratovi chcel všetko odpustiť a všetko zabudnúť. Brat bol však tvrdý. Ja som mu prečítal úryvok z proroka Ezechiela o novom srdci (Ez 36, 26). Nepochopil ma. „Toto poznám,“ hovorí. „Môj brat potrebuje nové srdce.“ Povedal som mu, že nie jeho brat, ale on potrebuje nové srdce. Zdalo sa mu to absurdnosťou. Jeho srdce bolo predsa nevinné. Prečo by sa malo obracať!? Ako by ste mu poradili?

Možno problém s naším obrátením spočíva v nesprávnom chápaní slova, ktoré použil Ján Krstiteľ pri svojej kázni. Obrátenie, po grécky metanoia neznamená len morálnu zmenu. Znamená omnoho viac. Znamená „Zmenu pohľadu človeka alebo spôsobu myslenia, zmenu zmýšľania.“[1] Slovo metanoia je zloženinou slov metanoos. Meta znamená ponad, noos znamená rozum alebo myseľ. Metanoia tak doslova znamená „ísť ponad myseľ“. Možno si tu teraz spomenieme na iné slovo, ktoré sa na metanoiu podobá, a to slovo paranoia. A naozaj, tieto dve slová majú spoločné slovo noos – myseľ. No kým paranoia jej myseľ chorá, metanoia je známkou mysle zdravej. Paranoia v preklade znamená „ísť mimo myseľ“, metanoia však znamená „ísť ponad myseľ“, to jest urobiť si odstup, veci zhodnotiť a na základe takéhoto zhodnotenia svoj život potom buď oľutovať (ak tam boli hriechy) alebo sa naň pozrieť z nadhľadu, alebo z iného zorného uhla. A  presne toto je tá zmena zmýšľania, ktorú ohlasoval Ján.

Pre niektorých ľudí východiskom z problémov je teda konať pokánie za svoje hriechy, pre iných je to zmenu zmýšľania, nový uhol pohľadu na to, čo sa v ich živote odohráva.

Zmeň svoje zmýšľania, zmeň svoje srdce, zmeň svoj pohľad! S takýmto novým pohľadom nie je možné, aby si neprežíval život v plnosti. Ak by napríklad spomínaný pán, ktorý má problém so svojim bratom, zmenil svoje srdce, jednak by sa dokázal zrieknuť vecí, ktoré sú predmetom  ich sporu a tiež by si vedel nájsť spôsoby, ako sa v tejto situácii nezlomiť, ale naopak rásť. S takýmto novým pohľadom bude potom možné žiť napríklad v manželstve so sebcom, alebo mať na pracovisku šéfa narcistu, alebo byť chorý na ťažkú chorobu a pri tom všetkom sa nerozložiť.

Na tejto myšlienke sa vyvinula aj jedna z najúspešnejších psychoterapeutických metód, ktorú poznáme pod názvom logoterapia. Jej autorom je profesor viedenskej univerzity Viktor Frankl. Frankl túto svoju metódu nevyvinul za pracovným stolom, ale v koncentračnom tábore, kde sa ako Žid počas 2. svetovej vojny ocitol. V rozličných koncentračných táboroch mu zahynuli takmer všetci členovia jeho rodiny. Ostala mu len jedna sestra. Hovorí, že keď teda bol v tom koncentráku, a keď si uvedomoval hrôzostrašnosť celej tej situácie, v ktorej sa nachádzal, bolo mu na umretie. Bolo to peklo. Mnohí ľudia sa pod vplyvom toho, čo zažívali lámali. Frankl začal premýšľať nad tým, ako ako sa nezlomiť. Hovorí si: „Ak moje telo zabijú, nevadí, môjho ducha však zabiť nemôžu.“ A začal si uvedomovať silu, ktorú mal v svojom vnútri, silu hľadať vo všetkom zmysel. A toto ho zachránilo. Keď neskôr vyšiel z koncentráku, metódu, ktorú tam objavil začal ešte viac rozvíjať a učiť jej svojich žiakov. Po rokoch sa ňou stal známy. Čo táto metóda urobila s ním samým, nám hovorí nasledujúci úryvok z reči, ktorú predniesol pred viedenskou radnicou r. 1988: „Prosím vás, aby ste si v tejto chvíľke spomínania zaspomínali so mnou: na môjho otca. Zahynul v Terezíne. Na môjho brata. Zahynul v Osvienčime. Na moju matku. Zahynula v plynovej komore v Osvienčime. Na moju prvú ženu. Stratila svoj mladý život v tábore Bergen-Belsen. Napriek tomu vás však musím poprosiť, aby ste odo mňa neočakávali nenávisť. A koho by som aj mal nenávidieť? Poznám síce obete, ale nepoznám páchateľa...“[2] Frankl odpustil všetkým, lebo tak bol vnútorne naladený.

Franklov prístup vysvetľuje spisovateľ Stephen Covey prirovnaním človeka k počítaču. Hovorí: Zvieratá a ostatná živá príroda, okrem človeka, majú vo svojich génoch akoby zakódovaný istý program. Ak sú okolnosti priaznivé, zviera prežije. Ak nie sú, zviera hynie. Zviera sa len ťažko dokáže prispôsobiť zmeneným okolnostiam. Inak je to ale s človekom. Ten ako keby si bol schopný prepísať si svoj vnútorný program, keď sa mu zmenia okolnosti či prostredie jeho života. Môže to ísť až tak ďaleko, že sa dokáže prispôsobiť na takmer každú situáciu. Pre zdravo vyvinutého človeka by nemala byť situácia, z ktorej by nedokázal vnútorne vyťažiť a prospievať.[3]

Frankl, však, nie je v skutočnosti vynálezcom metódy logoterapie, teda hľadania zmyslu. On snáď iba vedecky a inými slovami sformuloval to, čo už kedysi dávno pred ním kázal Ján Krstiteľ, praktizoval Ježiš Kristus a po ňom, podľa jeho vzoru a s jeho pomocou aj ostatné veľké osobnosti evanjelia.

A čo my, brat, sestra? Kde by sme my potrebovali metanoiu? V pokání od hriechu, alebo v zmene pohľadu na vec, ktorú nám bráni žiť život v plnosti?

 

[1] John Powell, S.J.: The Christian Vision. The Truth That Sets Us Free, Tabor Publishing, Allen, Texas, 1984, str. 27

[2] Viktor E. Frankl: ...A přesto říci životu ano. Karmelitánské nakladatelství, Kostelní Vydří, 1996, str. 124-125

[3] Por. Stephen R. Covey: 7 návykov pre úspešný a harmonický život. Ako zdokonaliť seba a svoje vzťahy s ľuďmi. Open Windows, Bratislava 1997, str. 60-61.

inizio pagina

Dnešné vysielanie



Vysielanie z 9. decembra 2017

◊  

Sobotňajšie vysielanie vo zvukovej podobe: 

inizio pagina