Slovenská rodina Vatikánskeho rozhlasu

13/12/2017

Aktuálne správy z Vatikánu

Zo života Cirkvi vo svete

Dnešné vysielanie

Aktuálne správy z Vatikánu



Svätý Otec pokračoval v cykle katechéz: Prečo ísť v nedeľu na svätú omšu?

◊  

Vatikán 13. decembra – Pri dnešnej generálnej audiencii sa Svätý Otec František vrátil k nedávno začatému cyklu katechéz o svätej omši. Vo štvrtom pokračovaní si položil otázku: „Prečo ísť v nedeľu na svätú omšu?“ V odpovedi vysvetlil pôvod slávenia Dňa Pána a potrebu kresťana pravidelne čerpať z Eucharistie. Osobitne hovoril o nedeľnom dni pracovného pokoja. Pripomenul, že ide o významný výdobytok, ktorý prinieslo kresťanstvo, ktoré chápe človeka ako slobodného, a nie ako otroka neustálej práce.

V dnešný deň, ktorý je liturgickou spomienkou svätej panny a mučeníčky Lucie, si pápež František pripomína 48. výročie kňazskej vysviacky. Jorge Bergoglio vstúpil do Spoločnosti Ježišovej 11. marca 1958, kňazstvo prijal 13. decembra 1969, slávnostné rehoľné sľuby zložil 22. apríla 1973 a biskupské svätenie prijal 27. júna 1992. Pripomeňme, že už o tri dni, v nedeľu 17. decembra, oslávi pápež František svoje 81. narodeniny.

Ešte pred generálnou audienciou sa Svätý Otec stretol v priľahlej sále so skupinou angažovaných veriacich, ktorí sa zúčastňujú v Ríme na Fóre mimovládnych organizácií s katolíckou inšpiráciou. Išlo najmä o reprezentantov organizácií spolupracujúcich s OSN, ako je napr. Komunita sv. Egídia. Pápež František ich povzbudil, aby v duchu spoločenstva a spolupráce pracovali na budovaní spravodlivejšieho a solidárnejšieho sveta, pričom zdôraznil duchovné zameranie ich činnosti:

„Vysoko oceňujem vaše úsilie prinášať svetlo Evanjelia do rozličných periférií nášho sveta, na obranu ľudskej dôstojnosti, na podporu integrálneho rozvoja národov a na pomoc v  materiálnych i duchovných potrebách mnohých členov našej ľudskej rodiny.“

V zaplnenej Aule Pavla VI., kde ani tentoraz nechýbali slovenskí pútnici, zaznelo pred katechézou čítanie z Jánovho evanjelia o Pánovom vzkriesení, ktoré sa udialo práve v nedeľu:    

«Ráno prvého dňa v týždni, ešte za tmy, prišla Mária Magdaléna k hrobu a videla, že kameň je od hrobu odvalený. [...] Večer v ten istý prvý deň v týždni, keď boli učeníci zo strachu pred Židmi zhromaždení za zatvorenými dverami, prišiel Ježiš, stal si doprostred a povedal im: „Pokoj vám!“ Ako to povedal, ukázal im ruky a bok. Učeníci sa zaradovali, keď videli Pána. A znova im povedal: „Pokoj vám! Ako mňa poslal Otec, aj ja posielam vás.“ Keď to povedal, dýchol na nich a hovoril im: „Prijmite Ducha Svätého. Komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené, komu ich zadržíte, budú zadržané» (Jn 20,1.19-23).

Štvrtá katechéza o svätej omši

Drahí bratia a sestry, dobrý deň!

Pokračujúc na ceste katechéz o svätej omši si dnes kladieme otázku: Prečo ísť v nedeľu na svätú omšu?

Nedeľné slávenie Eucharistie je stredobodom života Cirkvi (porov. Katechizmus Katolíckej cirkvi, 2177). My kresťania chodíme v nedeľu na svätú omšu, aby sme stretli zmŕtvychvstalého Pána, alebo lepšie, aby sme mu dovolili, aby sa s nami stretol, aby sme počúvali jeho slovo, sýtili sa pri jeho stole a tak sa stali Cirkvou, čiže jeho tajomným telom žijúcim vo svete.

Toto už od začiatku chápali Ježišovi učeníci, ktorí slávili eucharistické stretnutie s Pánom v ten deň týždňa, ktorý Židia nazývali „prvým v týždni“ a Rimania „dňom slnka“, lebo v ten deň Ježiš vstal z mŕtvych a zjavil sa učeníkom, hovoriac s nimi, jediac s nimi, darujúc im Ducha Svätého (porov. Mt 28,1; Mk 16,9; Lk 24,1.13; Jn 20,1.19), ako sme to počuli v biblickom čítaní. Aj veľké zoslanie Ducha Svätého na Turíce nastalo v nedeľu, päťdesiaty deň po Ježišovom zmŕtvychvstaní. Z týchto dôvodov je pre nás nedeľa svätým dňom, posväteným eucharistickým slávením, živou prítomnosťou Pána medzi nami a pre nás. Je to teda svätá omša, ktorá robí nedeľu kresťanskou! Kresťanská nedeľa sa „točí“ okolo svätej omše. Aká je to pre kresťana nedeľa, ak v nej chýba stretnutie s Pánom?

Existujú kresťanské spoločenstvá, ktoré sa žiaľ nemôžu tešiť zo svätej omše každú nedeľu; aj oni sú však v tento svätý deň povolané zhromaždiť sa na modlitbu v mene Pána, počúvajúc Božie slovo a oživujúc si túžbu po Eucharistii.

Niektoré sekularizované spoločnosti stratili kresťanský zmysel nedele osvetlenej Eucharistiou. Toto je škoda! V týchto kontextoch je nevyhnutné oživiť toto vedomie, aby sme znovu obnovili význam oslavy, význam radosti, farského spoločenstva, solidarity, odpočinku posilňujúceho dušu i telo (porov. KKC, 2177-2188). Týmto všetkým veciam nás nedeľu čo nedeľu vyučuje Eucharistia. Preto chcel Druhý vatikánsky koncil zdôrazniť, že nedeľa «je prvotným sviatočným dňom a tak ho aj treba predkladať a odporúčať nábožnosti veriacich, aby sa zároveň stal dňom radosti a odpočinku od práce» (Konštit. Sacrosanctum concilium, 106).

Nedeľný odpočinok od práce v prvých storočiach neexistoval – je to špecifický prínos kresťanstva. Na základe biblickej tradície Židia odpočívajú v sobotu, zatiaľ čo v rímskej spoločnosti sa v rámci týždňa nepočítalo s dňom odpočinku od služobných prác. Práve kresťanské chápanie: žiť ako synovia a nie ako otroci, živiť sa Eucharistiou – toto urobilo nedeľu, takmer všeobecne, dňom odpočinku.

Bez Krista sme odsúdení na ovládnutie únavou každodennosti, s jej starosťami a strachom o zajtrajšok. Nedeľné stretnutie s Pánom nám dodáva silu prežívať prítomnú chvíľu každého dňa s dôverou a odvahou, ako aj kráčať vpred s nádejou. To je to, prečo my kresťania ideme na stretnutie s Pánom v nedeľu pri eucharistickom slávení.

Eucharistické spojenie vo svätom prijímaní s Ježišom – vzkrieseným a žijúcim naveky – anticipuje tú nedeľu bez konca, keď už viac nebude námahy ani bolesti, ani smútku či sĺz, ale len radosť z plného a večného žitia s Pánom. Aj o tomto blaženom odpočinku nám hovorí nedeľná svätá omša, keď nás učí zveriť sa v priebehu týždňa do rúk Otca, ktorý je na nebesiach.

Čo môžeme odpovedať tomu, kto hovorí, že neosoží chodiť na omšu, ani len v nedeľu, lebo to, čo je dôležité, je dobre žiť a milovať blížneho? Je pravda, že kvalita kresťanského života sa meria schopnosťou milovať, ako povedal Ježiš: «Podľa toho spoznajú všetci, že ste moji učeníci, ak sa budete navzájom milovať» (Jn 13,35); ako však môžeme uskutočňovať evanjelium bez toho, aby sme k tomu nedeľu čo nedeľu nabrali potrebnú energiu z nevyčerpateľného zdroja Eucharistie? Nechodíme na omšu preto, aby sme niečo dali Bohu, ale preto, aby sme prijali od neho to, čo skutočne potrebujeme. Pripomína nám to modlitba Cirkvi, ktorá sa takto obracia na Boha: «Ty hoci nepotrebuješ našu oslavu, predsa prijímaš naše vďaky; pretože nás nesmierne miluješ. Naše chvály nepridávajú nič k tvojej veľkosti, ale nám prispievajú k spáse» (Rímsky misál, Pieseň vďaky - spoločná IV.).

Na záver: prečo ísť v nedeľu na svätú omšu? Nestačí odpovedať, že je to cirkevný predpis; toto pomáha chrániť jej hodnotu, avšak samotné to nestačí. My kresťania potrebujeme mať účasť na nedeľnej svätej omši, lebo jedine s Ježišovou milosťou, s jeho živou prítomnosťou v nás a medzi nami môžeme uviesť do praxe jeho prikázanie, a tak byť jeho hodnovernými svedkami.

(Preklad: Slovenská redakcia VR) -zk, jb-

 

inizio pagina

Tvít pápeža Františka: Kresťan má osvecovať pozemské veci Božím svetlom

◊  

Kresťan je povolaný zaangažovať sa veľmi konkrétne v pozemských skutočnostiach a osvecovať ich svetlom, ktoré pochádza od Boha. (Tvít pápeža Františka 13. decembra 2017)

inizio pagina

Rada kardinálov skúmala stav reformy: Vatikán spustí nový spravodajský portál

◊  

Vatikán 13. decembra – Už o niekoľko dní spustí Vatikán nový spravodajský portál, zatiaľ vo verzii Beta. Čerstvú informáciu zverejnilo Tlačové stredisko Svätej stolice po skončení trojdňového stretnutia Rady kardinálov C9. Zasadnutia, na ktorých sa zúčastňoval aj Svätý Otec, „sa znovu venovali reflexii nad Kúriou ako nástrojom evanjelizácie a služby pre pápeža a pre miestne cirkvi“, uvádza sa v tlačovej správe.

V poradí 22. stretnutie C9, tentoraz bez austrálskeho kardinála Pella, sa však zaoberalo širším spektrom tém. Bola to najmä analýza štyroch dikastérií, ktoré majú v Rímskej kúrii dlhšiu tradíciu: Kongregácie pre klérus, Kongregácie pre evanjelizáciu národov, Kongregácie pre katolícku výchovu a Pápežskej rady pre kultúru.

Predstavili sa aj tri mladé dikastériá so svojou činnosťou, ktorá sa ešte len dolaďuje: Dikastérium pre laikov, rodinu a život, Komunikačný sekretariát a Sekcia pre migrantov a utečencov, ktorá je súčasťou Dikastéria pre integrálny ľudský rozvoj.

Hovorca Svätej stolice Greg Burke pri tlačovej konferencii priblížil niektoré charakteristiky pokračujúcej práce na reforme Rímskej kúrie:

„Pre Svätého Otca reforma nie je iba štruktúra, netýka sa iba samotných dokumentov, ale aj vytvorenia istej mentality, ducha. (...) Myslím si, že pápež už dlhú dobu chce, aby Svätá stolica bola zameraná na službu a aby ľudia, ktorí v nej pracujú, poskytovali službu.“

Kard. Kevin Farrell ako prefekt prezentoval proces budovania štruktúr Dikastéria pre laikov, rodinu a život, ktoré má za sebou 15 mesiacov činnosti. Osobitnú pozornosť venoval vzťahu tohto úradu voči mladým.  

Prefekt Sekretariátu pre komunikáciu Mons. Dario Edoardo Viganò referoval o aktuálnom stave reformy mediálneho sektora Svätej stolice. Svätému Otcovi a Rade kardinálov prezentoval nový vizuál multimediálnej produkcie a spravodajského portálu s novými grafickými logami. Ich základnou ideou je podľa jeho slov „jednota v rozličnosti“. Nový spravodajský portál uzrie svetlo sveta už o niekoľko dní, keď ho Vatikán spustí najprv v pracovnej verzii Beta. Presný dátum spustenia zatiaľ nebol oficiálne publikovaný.

Od nového roka sa do Komunikačného sekretariátu Svätej stolice začlení aj sektor tlače s denníkom L´Osservatore Romano a Fotografickou službou. Momentálne tvoria jeho jadro elektronické médiá, najmä Vatikánsky rozhlas, Vatikánske televízne centrum a ďalšie zložky.

O stave reformy vatikánskych médií, s ktorým sa oboznámili kardináli C9 vatikánsky hovorca povedal:

„Mons. Viganò hovoril zoširoka s kardinálmi o vykonaných krokoch. Niektoré sú významné a nové. Kardináli videli nový portál, videli nové logá. Takže, bezpochyby vstupujeme do záverečnej fázy. Mnoho sa urobilo, ešte je tu veľa práce, vec ešte nie je skončená.“  

Činnosť Sekcie pre migrantov a utečencov predstavili jej dvaja podsekretári P. Micheal Czerny SJP. Fabio Baggio CC. Úlohou sekcie je „pomáhať miestnym cirkvám pri plánovaní a realizácii účinnej a adekvátnej pastoračnej odpovede na výzvy súčasného sveta, týkajúce sa migrantov, utečencov a obetí obchodovania s ľuďmi.“ Pracovný tím zhromažďuje informácie o migrácii priamo zo základňovej úrovne, organizuje kampane cez sociálne médiá a vydáva dokumenty, ako napr. „20 akčných bodov“ týkajúcich sa pripravovaných širokospektrálnych medzinárodných zmlúv, tzv. Globálnych kompaktov o migrantoch a utečencoch, očakávaných v roku 2018.

Najbližšie sa Rada kardinálov stretne v Ríme 26. – 28. februára 2018. -jb-

inizio pagina

Zo života Cirkvi vo svete



Slovensko navštívi kardinál Müller, emeritný prefekt Kongregácie pre náuku viery

◊  

Slovensko 13. decembra - Slovensko navštívi emeritný prefekt Kongregácie pre náuku viery kardinál Gerhard Ludwig Müller. Ako informovala Tlačová kancelária KBS, nemecký kardinál vystúpi 6. februára 2018 v Bratislave na medzinárodnej konferencii s názvom „Aktuálne otázky ľudské mravnosti“, organizovanej Konferenciou biskupov Slovenska.

Každoročné medzinárodné podujatie KBS sa tentoraz inšpiruje 25. výročím encykliky sv. Jána Pavla II. Veritatis splendor. Uskutoční sa v Aule Benedikta XVI. Rímskokatolíckej cyrilometodskej bohosloveckej fakulty UK na Kapitulskej ulici v Bratislave. -jb-

inizio pagina

Dnešné vysielanie



Vysielanie z 13. decembra 2017

◊  

Stredajšie vysielanie vo zvukovej podobe: 

inizio pagina