Tommy Hellsten, Ju mindre du gör desto mer får du gjort. Om livets paradoxer, Cordia 2004. ISBN 91-7085-298-7. 175 sidor, ca pris 85 kr.

Ju mindre du gör desto mer får du gjort, hävdar författaren och terapeuten Tommy Hellsten i en storsäljande bok med samma titel från 2001, som förlaget Cordia nu har gett ut i pocket. Vi är alla övertygade om att vi har bråttom. Men Tommy Hellsten hävdar att brådska bara uppstår där vi vill att den skall finnas. Vi har tid för det vi tycker är viktigt, påpekar han, och påminner om att om det brinner i håret har vi alltid tid att släcka branden.

Det här är en bok som genom att diskutera en rad paradoxer vill hjälpa läsaren att förstå vad som är rätt inställning till livet. Denna inställning har många namn. förtröstan, stillhet, lyssnande, att låta sig bäras, vila. Människan finner sin verkliga identiet och sitt sanna liv när hon inser att Någon älskar henne, skriver författaren i förordet. Men detta kärlekens mirakel hittar man först när man går med på att möta sin egen svaghet och maktlöshet. Det är en inställning som är lika fruktsam i ett rent mänskligt och psykologiskt perspektiv som i ett religiöst sammanhang. Tommy Hellstens erfarenheter leder honom till ett kristet perspektiv, men han leder läsaren dit längs en väg av allmänmänskliga erfarenheter.

Tommy Hellsten väljer att diskutera en rad paradoxer: styrka i svagheten, tryggheten finns i att leva farligt, du får det du är beredd att avstå ifrån, ju mindre du gör, desto mer får du gjort. Livets djupa visdomar och sanningar är ofta paradoxala. I paradoxen finns en sanning som är större än den som förnuftet kan omfatta, påpekar han. Förnuftet är inte ett verktyg som hjälper oss att lösa livets stora frågor, utan ett redskap för överlevnad, skriver han. Det hjälper oss att klara livhanken, och i den rollen är det pefekt. Men inför de verkligt stora frågorna skall förnuftet tiga och finkänsligt ställa sig i bakgrunden.

Man måste lyssna till sin rädsla. Mod är att göra det man tänkt sig trots att man är rädd, skriver Hellsten. En modig människa inser sin begränsning och tvingas förtrösta på Gud. Här föds bönen. Den modige ber för att han är rädd, han erkänner sitt beroende och sin begränsning. Hjälten måste ropa till något som är större än han själv, eftersom han vet att han tagit på sig en omöjlig uppgift.

Tommy Hellsten påpekar att någon trygghet kan man inte finna om man inte vågar utsätta sig för den otrygghet som består i att överge säkra posititioner. Vår tid har ett grundläggande trygghetsproblem, menar han, och skriver:

-Bristen på tro och andlighet i vårt samhälle beror inte på att tron skulle vara i konflikt med vetandet eller att man inte kan tro utan att samtidigt förvandlas till en blåögd fåne. Orsaken ligger mycket djupare än så. Svårigehten med att tro kommer sig av människans upplevelser av otrygghet. En människa har svårt att lita på att hon blir buren när hon slutar upp med att försöka bära sig själv. Därför fortsätteer hon att kämpa själv, och får aldrig reda på om livet skulle ha burit henne ifall hon gett det en chans. Egentligen handlar väl det här i grund och botten om att människan inte tror att hon är älskad. Frågan om Gud är i grunden en fråga om kärlek. Om man inte tror att man är buren av en kärleksfull Gud vågar man inte heller leva. Då tar människan livet i sina egna händer och börjar härska över det i stället för att bara leva det. Det är först när man överger den trygghet man själv byggt upp som man kan få reda på om man blir buren.

Utifrån sin erfarenhet av kreativt arbete och terapi skisserar Tommy Hellsten alltså vägen till en grundläggande inställning som är central för hela den judisk-kristna traditionen. Det handlar om att ta emot och låta Gud älska oss, det som jungfru Maria lär de kristna och lovsjunger i Magnificat: ”stora ting låter den Mäktige ske med mig” (Luk 1:49), men samma inställning av mottagande präglar redan hela den judiska traditionen så som vi möter den i Psaltarens spiritualitet: ”Jag längtar efter Herren mer än väktarna efter morgonen, än väktarna efter morgonen” (Ps 130:6).

Vatikanradions skandinaviska avdelning/OB/05-01-04

you are viewing our old webpages : Go to our new website ...»