Rowan Williams, Tystnad och honungskakor. Öknens vishet. Översättning Jane Carlsson, Cordia 2005. 142 sidor. ISBN 91-7085-301-0

Det finns sedan flera år ett växande intresse för den andliga erfarenheten hos de tidigaste kristna generationerna. Särskilt spännande är det andliga arvet efter det allra första klosterväsendet, de egyptiska ökenfäderna på 300- och 400-talet. Det presenteras för en svensk publik av Rowan Williams, ärkebiskop av Canterbury och ledare för den världsvida anglikanska gemenskapen, en liten bok med titeln Tystnad och honungskakor. Öknens vishet, översatt av Jane Carlsson och utgiven av det ekumeniska förlaget Cordia.

På 300-talet drog sig människor ut från Egyptens städer till öknen och lade så grunden till senare tiders kristna klosterväsende. De egyptiska munkarna hörde inte till några särskilda ordnar: de var individer, men ingick samtidigt i nätverk. Föregångaren var den helige Antonios. Mot slutet av 300-talet fanns det 5000 munkar bara i Nitra och 600 i det ännu avlägsnare Kellia. Pilgrimer sökare och turister kom för att irritera dem eller för att sitta vid deras fötter och föra det andliga arvet vidare. Arvet från dem fördes vidare bl a av en ung man från dagens Rumänien, Johannes Cassianus, som grundade ett kloster i Marseilles och sammanställde en presentation av ökenfädernas visdom med titeln ”Samtal med fäderna”. En generation senare kom den helige Benediktus och byggde vidare på det egyptiska arvet förmedlat av Cassianus när han skapade den benediktinska klostertraditionen, en av de viktigaste beståndsdelarna i hela den europeiska andliga utvecklingen. Än idag kan Cassianus sammanfattning av den egyptiska ökenvisdomen tända gnistor.

År 1969 insåg den irländske benediktinen John Main att Cassianus ”Samtal med fäderna” hade många svar på vår tids andliga frågor. John Mains undervisning ledde till grundadet av The World Community for Christian Meditation. På ett seminarium de höll i Australien 2001 var Rowan Williams huvudtalare. Så kom den här boken till. Williams bearbetade sina föredrag under en vistelse på det ekumeniska klostret Bose I norra Italien. Till kommuniteten i Bose har Williams dedicerat sin bok, som i den svenska utgåvan inleds av ett kort förord av svenskkyrklige biskop emeritus Martin Lönnebo och av en inledning av den katolske benediktinmunken Laurence Freeman, som idag leder The World Community for Christian Meditation.

Boken består av diskussioner och utläggningar av korta och ofta överraskande berättelser om vad ökenfäderna sade och gjorde. Bokens titel Tystnad och honungskakor hänger ihop med följande typiska berättelse om Abba Moses, fader Moses.

I den ena båten satt Abba Arsenios och Guds helige Ande mol tysta. Och i den andra båten fanns Abba Moses tillsammans med Guds änglar. Alla åt de honungskakor.

Vad tystnad och honungskakor står för, det får läsaren upptäcka genom att bläddra i boken. Resonemangen och kommentarerna till dessa berättelser är indelade i fyra kapitel: ” Livet döden och vår nästa”, ”Tystnad och honungskakor”, ”Att fly” och ”Att stanna kvar”. Det avslutande kapitlet, ”Frågor och svar”, är en bearbetning av den frågestund som avslutade Rowan Williams seminarium i Australien år 2001. Bland frågorna: Hur mycket vet vi om ökenmödrarna? Hur vet vi vad som är Guds vilja? och: Vilka är motsvarigheterna till ökenmunkarna i dag?

Vatikanradions skandinaviska avdelning/OB/06-04-27

you are viewing our old webpages : Go to our new website ...»