Katekes 34
041013
Canticum Ef 1:3-10
Guds frälsningsplan
Vesper måndag i vecka 2
1. Efesierbrevet inleds av en högtidlig välsignelsehymn.
Det är ett teologiskt och andligt förtätat
uttryck för den apostoliska tidens kyrkas tro och kanske
liturgi.
Hymnen
återkommer fyra gånger, i var och en av vesperliturgins
fyra veckor, för att den troende skall kunna betrakta
och njuta av denna storslagna ikon av Kristus, som är
hjärtat i all kristen andlighet och gudstjänst,
men som också håller samman världsalltet
och historien och ger dem mening. Välsignelsen stiger
upp från mänskligheten till Fadern i himlen (vers
3) utifrån Sonens frälsningsverk.
2. Välsignelsen utgår från Guds eviga plan,
som Kristus är kallad att fullborda. Enligt denna plan
har vi framför allt valts ut till att vara ”heliga
och fläckfria”, inte bara på ett rituellt
plan, som dessa adjektiv brukar syfta på i Gamla testamentet,
utan ”i kärlek” (vers 4). Det handlar alltså
om moralisk, existentiell och inre helighet och renhet.
Men
Fadern har ett än högre mål för oss.
Genom Kristus vill han att vi skall ta emot gåvan
att bli söner i Sonen och Jesu bröder (jfr Rom
8:15.23; 9,4; Gal 4:5). Denna nådegåva sprids
genom ”hans älskade son”, den enfödde
framför alla andra (jfr vers 5-6).
3. Genom denna väg förvandlar Fadern oss radikalt.
Vi befrias helt och fullt från det onda, “har
friköpts genom Kristi blod”, “har fått
förlåtelse för våra överträdelser”
genom hans rika nåd (jfr vers 7). När Kristus
offrar sig på korset i en yttersta gärning av
kärlek och solidaritet översköljs vi av en
överflödande våg av ljus, “vishet
och klokhet” (vers 8). Vi är förvandlade
skapelser: vår synd utplånas och vi får
känna Herren helt och fullt. På Bibelns språk
är ”känna” ett uttryck för kärlek,
som leder oss djupare in i Guds viljas mysterium (jfr vers
9).
4. Det är ett “mysterium”, ett fulländat
projekt, som överskrider vår verklighets gränser,
och som innehåller en förundransvärd plan
för att rädda oss: ”att sammanfatta allting
i Kristus, allt i himlen och på jorden” (vers
10). Den grekiska texten antyder att Kristus har blivit
kefalaion, den centrala axel mot vilken hela skapelsen pekar
och som ger den dess mening. Samma grekiska ord för
tanken till ett annat, som ofta används i Efesierbrevet
och Kolosserbrevet: kefale, ”huvud”, som syftar
på Kristi funktion i Kyrkans kropp.
Nu blir blicken vidare för att omfatta hela världsalltet
men också den kyrkliga dimensionen av Kristi verk,
när han ”genom sitt blod på korset stiftar
fred och försonar allt med sig genom honom och till
honom, allt på jorden och allt i himlen” (Kol
1:20).
5. Vi avslutar vår reflexion med en bön av lovsång
och tacksamhet för att Kristus har friköpt oss,
med ord från en text som har bevarats på ett
antikt papyrusfragment från 300-talet.
“Vi
åkallar dig, Herre Gud. Du vet allt, inget undgår
dig, du som är sanningens lärare. Du har skapat
världsalltet och vakar över allt som finns. Du
leder dem som var i mörkret och i dödens skugga
in på sanningens väg. Du vill rädda alla
människor och låta dem lära känna sanningen.
Tillsammans bär vi alla fram lovsång och tacksägelsehymner
till dig.”
Den
bedjande fortsätter:
”Du
har friköpt oss med din ende Sons dyrbara och rena
blod från all förvridenhet och allt slaveri.
Du har befriat oss från den onde och gett oss härlighet
och frihet. Vi var döda och du har låtit oss
återfödas till både själ och kropp
i Anden. Vi var smutsiga och du har gjort oss rena. Därför
ber vi dig, du barmhärtighetens Fader och all trösts
Gud: bekräfta vårt kall, vår tillbedjan
och vår trohet.”
Bönen
avslutas med en åkallan:
“Stärk
oss, välvillige Herre, med din kraft. Lys upp vår
själ med din tröst... Låt oss se, söka
och betrakta det som finns i himlen, inte det som finns
på jorden. Så skall din allsmäktiga, heliga
och lovvärda makt förhärligas genom din nåds
kraft i Kristus Jesus, den älskade Sonen, med den helige
Ande i evighet, amen” (A. Hamman, De första kristnas
böner).
Har
du synpunkter? Kontakta oss!
Hör
på gårdagens svenska program (ej lördag
och måndag)
Hör
på våra bästa intervjuer
Äldre
nyheter
Se
påven i direktsändning på Vatikanens hemsida