Katekes 42
041215
Ps 72:12-19
Messias konungsliga makt
Vesper torsdag i vecka 2

1. Ps 72 är en kungahymn om Messias som används i två delar av vesperliturgin. Efter att ha mediterat över dess första del (vers 1-11) skall vi nu se på den andra satsen av denna poetiska och andliga sång om Messias kungliga och strålande gestalt (vers 12-19). men vi måste genast påpeka att de två sista verserna (vers 18-19) är ett senare liturgiskt tillägg.

Det är fråga om en kort men intensiv välsignelse som troligen avslutade den andra av de fem böcker i vilka den judiska traditionen delade in de 150 psaltarpsalmerna. Den andra boken inleddes av Ps 42, den som beskriver en törstig hjort som en strålande symbol för andlig törst efter Gud. Ps 72 år en är en sång av hopp om ett tidevarv av fred och rättvisa, som avslutar denna rad av psalmer. Den avslutas av en välsignelse som lovprisar Herren verkningsfulla närvaro i mänsklighetens historia, där han ”gör under” (Ps 72:18), och i det skapade världsalltet, som är fullt av hans härlighet (vers 19).

2. Redan i den första delen av psalmen känner man igen den kung som är Messias på att han är rättvis och älskar de fattiga (vers 12-14). De fattiga har inget annat hopp än han, eftersom han är den synlige företrädaren för den ende som försvara och beskyddar dem, Gud. Gala testamentet visar att Israels kungar i verkligheten ofta svek detta uppdrag och förtryckte svaga och fattiga.

Det är just därför som psalemns författare riktar sin blick mot en rättfärdig och fulländad kung: Messias, den ende kungen som är beredd att befria de förtryckta från våld och förtryck (jfr vers 14). De hebreiska verb som används är ett juridiskt uttryck som handlar om att beskydda marginaliserade människor och offer, och används också om Israel, som befrias från slaveriet när det förtrycks av Faraos övermakt.

Det är Herren som befriar, och vars ingripande blir synligt i den kung som är Messias, som beskyddar de fattigas liv, för han beskyddar dem. Livet är människans grundläggande verklighet och står för varje människas rättigheter och värdighet, som ofta kränks av denna världs mäktiga.

3. Ps 72 slutade ursprungligen före den avslutande antifonen med en hyllning till den messianske kungen (vers 15-17). Den är som en trumpetstöt som ackompanjerar en kör av hyllningsrop och välgångsönskningar för kungen, för hans liv, för hans välgång och välsignelse, och för att man skall minnas honom i alla tider.

Det här är sådant som hör till hovkompositioner och deras starka uttryck. Men dessa ord blir sanna när den fulländade kungen kommer, Messias, som man väntat och hoppats på.

De messianska sångerna präglas av att hela naturen dras med i en förvandling som först och främst är social. Säden skall bli så riklig att den nästan blir ett hav av ax som böljar på bergens toppar (vers 16). Det är en symbol för Guds välsignelse, som gjuts ut över jorden som fått fred och lugn. Hela mänskligheten utplånar all splittring och uppfyller så Herrens stora löfte till Abraham: (Den som välsignar skall nämna hans namn” (vers 17; jfr 1 Mos 12: 3).

4. I denne messianske kungs anletsdrag har den kristna traditionen känt igen Jesus Kristus. I sin kommentar till Ps 72 tolkar Augustinus psalmen kristologiskt och förklarar att de arma och fattiga som Kristus hjälper är det folk som tror på honom. Han påminner om de kungar som samma psalm nämner och påpekar att ”till detta folk hör också kungar som tillber honom. De har inget emot att vara arma och fattiga genom att ödmjukt bekänna sina synder och erkänna att de behöver Guds härlighet och nåd och att den kung som är kungens son befriar dem från den mäktige”, alltså från Satan. ”Men vår räddare har förödmjukat Satan och gått in i den mäktiges hem, kedjat honom och burit iväg hans skatter. Han har befriat den arme från den mäktige och den fattige som ingen hjälpte. Ingen makt hade kunnat göra detta, ingen rättfärdig människa, inte ens en ängel. Eftersom ingen kunde rädda dem kom han själv och räddade dem” (Enarrationes in ps 71,14; PL 36).

Har du synpunkter? Kontakta oss!

Hör på gårdagens svenska program (ej lördag och måndag)

Hör på våra bästa intervjuer

Äldre nyheter

Se påven i direktsändning på Vatikanens hemsida