 |  |
2013/03/15
Pápež František kardinálom: Neprepadnime pesimizmu, odovzdajme mladým múdrosť života
Neprepadnime pesimizmu, odovzdajme mladým múdrosť života. Toto sú niektoré z mnohých silných povzbudení, ktorými sa obrátil pápež František vo svojom dnešnom príhovore na kardinálov v Klementínskej sále Apoštolského paláca. Prvá audiencia Svätého Otca bola lekciou skutočného bratstva a priateľstva v Pánovi.
Bratia kardináli,
tento čas venovaný konkláve bol veľmi významný nielen pre kolégium kardinálov, ale aj pre všetkých veriacich. V týchto dňoch sme takmer hmatateľne cítili priazeň a solidaritu celej Cirkvi, rovnako ako pozornosť mnohých ľudí, ktorí aj keď nezdieľajú našu vieru, pozerajú sa s úctou a obdivom na Cirkev a Svätú stolicu. Z každého kúta sveta sa vznáša vrúcna a spoločná modlitba kresťanského ľudu za nového pápeža a plné emócií bolo aj moje prvé stretnutie s davom zhromaždeným na Svätopeterskom námestí. V súvislosti s týmto sugestívnym obrazom modliacich sa a radostných ľudí, stále vtlačeným do mojej mysle, by som chcel vyjadriť svoju úprimnú vďačnosť biskupom, kňazom, zasväteným osobám, mládeži, rodinám, seniorom za ich duchovnú blízkosť, takú dojemnú a vrúcnu.
Cítim potrebu vyjadriť svoju hlbokú a úprimnú vďačnosť vám všetkým, ctihodní a drahí bratia kardináli, za vašu bezprostrednú spoluprácu vo vedení Cirkvi počas sede vacante. Obraciam sa na každého so srdečným pozdravom, počnúc dekanom kardinálskeho kolégia, kardinálom Angelom Sodanom, ktorému ďakujem za jeho slová oddanosti a prianie všetkého najlepšieho vo vašom mene.
Ďakujem pánu kardinálovi Tarcisiovi Bertonemu, kamerlengovi Svätej rímskej cirkvi, za jeho úslužnú prácu v tejto citlivej fáze transformácie, rovnako ako drahému kardinálovi Giovannimu Battistovi Re, ktorý viedol konkláve: veľká vďaka! Moja myseľ smeruje s osobitnou pozornosťou ku kardinálom, ktorí z dôvodu veku alebo choroby potvrdili svoju spoluúčasť a lásku k Cirkvi skrze obetovanie utrpenia a modlitby. Chcel by som im povedať, že predvčerom kardinál Mejia mal srdcový infarkt. Ale dúfame, že jeho zdravotný stav bude stabilizovaný a poslal nám svoje pozdravy.
Nemôže chýbať moje poďakovanie tým, ktorí sa na rôznych postoch svojou prácou aktívne podieľali na príprave a priebehu konkláve, starajúc sa o bezpečnosť a pokoj kardinálov v tomto veľmi dôležitom čase v živote Cirkvi.
So spomienkou naplnenou veľkou láskou a hlbokou vďačnosťou sa obraciam na môjho ctihodného predchodcu pápeža Benedikta XVI., ktorý počas týchto rokov pontifikátu obohatil a posilnil Cirkev svojím magistériom, svojou dobrotou, svojím vedením, svojou vierou, svojou pokorou a svojou miernosťou, ktoré naďalej zostanú duchovným dedičstvo pre všetkých. Petrovo ministérium, žité s úplným nasadením, malo v ňom tlmočníka múdreho a pokorného, s očami stále upretými na Krista, vzkrieseného Krista, prítomného a živého v Eucharistii. Sprevádzajme ho navždy našimi vrúcnymi modlitbami, našimi neustálymi spomienkami, našou nehynúcou a úprimnou vďačnosťou. Cítime, že Benedikt XVI. zažal vnútri našich sŕdc plameň: ten bude naďalej horieť, pretože bude živený jeho modlitbou, ktorá bude podporovať aj Cirkev v jej duchovnom a misijnom putovaní.
Drahí bratia kardináli, toto naše stretnutie chce byť akoby pokračovaním intenzívneho cirkevného spoločenstva prežívaného v tomto období. Oživení hlbokým zmyslom pre zodpovednosť a podporovaní veľkou láskou ku Kristovi a Cirkvi sme sa spoločne modlili, zdieľali naše bratstvo, naše skúsenosti a úvahy. V tomto veľmi srdečnom ovzduší tak rástlo vzájomné porozumenie a vzájomná otvorenosť, a to je dobre, pretože sme bratia; niekto mi povedal, že kardináli sú kňazi Svätého Otca. Ale my sme toto spoločenstvo, toto priateľstvo, táto blízkosť, ktoré robia dobre všetkým. A toto poznanie, táto vzájomná otvorenosť uľahčili vnímavosť na pôsobenie Ducha Svätého. On, Utešiteľ je najväčší protagonista každej iniciatívy a manifestácie viery. Je zaujímavé, že Duch Utešiteľ vytvára všetky rozdiely v Cirkvi, a zdá sa, akoby bol apoštolom z Babylonu. Ale na druhej strane je tým, ktorý vytvára jednotu týchto rozdielov nie v uniformite, ale v súlade. Spomínam si na Otca Cirkvi, ktorý to definoval takto: «Ipse harmonia est». Tento Duch Svätý, ktorý dáva každému z nás rôzne charizmy, spája nás v tomto spoločenstve Cirkvi, ktorá uctieva Otca, Syna, a Jeho, Ducha Svätého.
Práve počnúc autentickým vzťahom kolegiality, ktorá spája kolégium kardinálov, vyjadrujem svoju ochotu slúžiť evanjeliu s obnovenou láskou, pomáhajúc Cirkvi, aby sa stala viac a viac v Kristovi a s Kristom úrodnou vinicou Pánovou. Povzbudení slávením Roku viery, všetci spoločne – pastieri i veriaci – sa budeme snažiť verne odpovedať na odveké poslanie: prinášať Ježiša Krista človeku a viesť človeka k stretnutiu s Ježišom Kristom, ktorý je cestou, pravdou a životom, skutočne prítomným v Cirkvi a súčasne v každom človeku. Toto stretnutie umožňuje stať sa novými ľuďmi skrze tajomstvo milosti, vzbudzujúc v mysliach kresťanskú radosť, ktorá je tým stonásobným darom od Krista pre tých, ktorí ho prijmú do svojho života. Ako tak často vo svojom učení pripomínal, a najviac nedávno odvážnym a pokorným gestom, pápež Benedikt XVI., je to Kristus, ktorý vedie Cirkev skrze svojho Ducha. Duch Svätý je dušou Cirkvi s jeho životodarnou a zjednocujúcou silou: z mnohých tvorí jedno, tajomné telo Kristovo. Neprepadnime nikdy pesimizmu, horkosti, ktorú nám diabol ponúka každý deň. Neupadajme do pesimizmu a malomyseľnosti: máme pevnú istotu, ktorú Duch Svätý dáva Cirkvi, svojím mocným vanutím, odvahu, aby sme vytrvalo hľadali nové metódy evanjelizácie, aby sa evanjelium dostalo až na kraj zeme (porov. Sk 1,8). Kresťanská pravda je atraktívna a presvedčivá, pretože reaguje na hlbokú potrebou ľudskej existencie, keď ohlasuje, že Kristus je jediným Spasiteľom každého človeka a všetkých ľudí. Toto ohlasovanie zostáva v platnosti tak dnes ako bolo na začiatku kresťanstva, počas prvého veľkého misijného ohlasovania evanjelia.
Drahí bratia, odvahu! Polovica z nás už prežíva starobu: staroba je – rád by som to tak povedal – žriedlom múdrosti. Starí ľudia vlastnia múdrosť života, ako starec Simeon, starena Anna v chráme. A práve táto múdrosť im umožnila spoznať Ježiša. Odovzdávajme túto múdrosť mladým: ako dobré víno, ktoré sa stáva ešte lepším v priebehu rokov, dávajme mladým ľuďom skúsenosti života. Spomínam si, čo povedal starý nemecký básnik: «Es ist ruhig, das Alter, und fromm»: Je to čas pokoja a nábožnosti. Aj túto múdrosť máme nato, aby sme ju odovzdali mladým.
Teraz sa vrátite do vašich príslušných sídiel, aby ste pokračovali v službe obohatení o skúsenosti z týchto dní, takže plní viery a jednoty cirkevného spoločenstva. Táto jedinečná a neporovnateľná skúsenosť nám umožnila do hĺbky pochopiť krásu Cirkvi, a to odraz nádhery vzkrieseného Krista: jedného dňa sa pozrieme do tej krásnej tváre vzkrieseného Krista. Mocnému príhovoru Panny Márie, našej Matky, Matky Cirkvi, zverujem svoju službu, aj vaše ministérium. Pod jej materinským pohľadom môže každý z nás kráčať šťastný a poslušný hlasu jej Božského Syna, posilňujúc jednotu, zotrvávajúc jednomyseľne v modlitbe a svedčiac o skutočnej viere v neustálej prítomnosti Pána. S týmito pocitmi – sú prenikavé, však? – s týmito pocitmi vám zo srdca udeľujem svoje apoštolské požehnanie, ktoré rozširujem aj na vašich spolupracovníkov a osoby zverené do vašej pastoračnej starostlivosti.
Preklad: sr. Jaroslava Kochjarová CJ
Slová kardinála Sodana počas stretnutia kardinálskeho kolégia so Svätým Otcom
Dekan kardinálskeho kolégia kardinál Angelo Sodano pozdravil v mene všetkých pápeža Františka počas audiencie v Klementínskej sále Apoštolského paláca:
Svätý Otče, gratias agamus Domino Deo nostro, vzdávame vďaky Pánovi Bohu nášmu! Toto liturgické pozvanie si my, otcovia kardináli, navzájom medzi „seniores“ a „juniores“ adresujeme, aby sme poďakovali Pánovi za dar, ktorý venoval svojej Svätej Cirkvi, ktorým je nový pastier.
S rovnakými pocitmi vďačnosti sa dnes obraciame aj na vás, Svätý Otec, za to, že ste s veľkodušným srdcom prijali Pánovo pozvanie, keď vám hovoril: Ak ma miluješ väčšmi ako títo, pas moje baránky; pas moje ovce (porov. Jn 21,15).
Je to náročná práca, ale Dobrý pastier bude istotne vždy po vašom boku a z výsosti vám zošle svetlo Ducha Svätého, toho Ducha, ktorý vždy omladzuje Cirkev a ustavične ju obnovuje.
Vedzte, Svätý Otče, že my všetci, vaši kardináli, sme úplne k vašej dispozícii a pokúsime sa spolu s vami tvoriť apoštolské večeradlo rodiacej sa Cirkvi, večeradlo Turíc. Pokúsime sa zachovať „mente abierta y corazón creyente“, ako ste to napísali v jednej zo svojej kníh meditácií.
Čo sa nás týka, budeme hľadať spôsob, ako vám môžeme byť nápomocní vo vašej Petrovej službe, usilujúc sa uviesť do praxe pozvanie, ktoré apoštol Peter adresoval rímskej komunite vo svojom prvom Liste Rimanom: „Podľa toho, kto aký dar dostal, slúžte si navzájom ako dobrí správcovia mnohotvárnej Božej milosti. Keď niekto hovorí, tak len ako Božie slovo; keď niekto slúži, tak len z moci, ktorú uštedruje Boh, aby bol vo všetkom oslávený Boh skrze Ježiša Krista“ (1 Pt 4,10-11). Svätý Otec, na všetky naše úmysly, žiadame vaše požehnanie! – js –
List pápeža Františka vrchnému rabínovi Ríma
Pápež František zaslal pozdravný list vrchnému rabínovi Ríma Riccardovi Di Segnimu. V dokumente datovanom 13. marca 2013 sa uvádza: „V deň mojej voľby za biskupa Ríma a pastiera univerzálnej Katolíckej cirkvi Vám posielam môj srdečný pozdrav, oznamujúc Vám, že slávnostná inaugurácia môjho pontifikátu sa uskutoční v utorok 19. marca.”
„Dôverujúc v ochranu Najvyššieho“ – píše Svätý Otec – „naozaj dúfam, že budem môcť prispieť k progresu, ktorý vzťahy medzi židmi a katolíkmi zaznamenali počnúc od Druhého vatikánskeho koncilu, v duchu obnovenej spolupráce a v prospech sveta, ktorý môže byť stále viac a viac v súlade s vôľou Stvoriteľa.“ –jk-
Vyhlásenie pátra Lombardiho SJ v súvislosti s obvineniami voči Bergogliovi v Argentíne
Hovorca Svätej stolice P. Lombardi SJ dnes médiám poskytol nasledovné vyhlásenie, ktorým reagoval na obvinenia voči Bergogliovi:
Kampaň voči Bergogliovi je dobre známa a trvá už niekoľko rokov. Jej pôvodcom je istá tlač, ktorá sa zameriava na veľakrát klebetné a ohovárajúce kampane. Antiklerikálna povaha tejto kampane ako aj iných obvinení voči Bergogliovi je veľmi evidentná.
Obvinenie, ktoré uvádza, sa týka obdobia, keď Bergoglio ešte nebol biskupom, ale superiorom jezuitov v Argentíne a dvoch kňazov, ktorí boli unesení a ktorých on neochránil. Nikdy však voči nemu nebolo vznesené žiadne konkrétne obvinenie. Argentínska justícia ho vypočúvala raz, ako osobu informovanú o faktoch, ale z ničoho ho neobvinila. On sám dokumentovaným spôsobom obvinenia negoval.
Naopak, jestvuje mnoho dôkazov, ktoré svedčia o tom, koľko Bergoglio urobil pre ochranu mnohých osôb v čase vojenskej diktatúry.
Je známe, že už ako biskup zohral významnú úlohu pri podnecovaní Cirkvi v Argentíne, aby sa ospravedlnila za to, že neurobila dosť v čase diktatúry. Uvádzané obvinenia patria k praktikám historicko-spoločenskej analýzy obdobia diktatúry, ktoré už roky vykonávajú niektoré zložky antiklerikálnej ľavice s cieľom útočiť na Cirkev. Musia byť rozhodne odmietnuté. – aj –
Súhrn z brífingu s P. Lombardim v piatok 15. marca
Riaditeľ Tlačového strediska P. Federico Lombardi sa aj dnes stretol s novinármi v o vatikánskom Mediacentre, aby im poskytol nové informácie a objasnil niektoré otázky. Ako povedal, pápež František zrušil všetky oficiality v súvislosti so svojou inauguráciou, ktorá sa uskutoční v utorok 19. marca na Námestí sv. Petra so začiatkom o 9.30 hod. Diplomatom sa nebude posielať osobitné pozvanie, ako tomu bolo doteraz, pretože ako povedal, všetci, ktorí chcú prísť, sú vítaní.
Pápež František ešte v deň, keď bol zvolený, požiadal v telefonickom rozhovore apoštolského nuncia v Argentíne Mons. Tscherriga, aby biskupi a veriaci z Argentíny, ktorí by pri tejto príležitosti chceli prísť do Ríma, nevynakladali financie na letenky, ale venovali peniaze ako prejav solidarity radšej chudobným. „Pre tých, ktorí ho dobre poznajú, to považujú za niečo normálne, je to jeho štýl,“ tvrdí Lombardi.
Hovorca potvrdil, že pápež František navštívi Benedikta XVI. v Castelgandolfe, presný dátum však nie je známy.
Nový pápež včera rozlomil pečať na dverách pápežského apartmánu, ktorý pre neho v súčasnosti pripravujú. Nepredpokladá sa, že sa tam nasťahuje v najbližších dňoch. Z okna svojej pracovne sa však v nedeľu určite pomodlí s veriacimi na Námestí sv. Petra modlitbu Anjel Pána. P. Lombardi ďalej informoval, že svätá omša na Zelený štvrtok sa tento rok neuskutoční v Lateránskej bazilike z dôvodu jej rekonštrukcie, pápež ju bude sláviť v Bazilike sv. Petra.
V súvislosti so zajtrajšou audienciou pre mediálnych pracovníkov povedal: „Nejde o tlačovú konferenciu, nie je to dialóg medzi pápežom a novinárom: je to pozdrav, poďakovanie.“ – mf –
Cirkev je skutočne univerzálna, tvrdia biskupi v reakcii na voľbu kardinálov
„Po prvýkrát v histórii bol zvolený pápež z amerického kontinentu, z Argentíny, čo len zdôrazňuje univerzalitu Cirkvi,“ píše Stála rada pri Konferencii biskupov Portugalska. Pápežovi Františkovi vyjadruje svoju bezpodmienečnú podporu a „plnú disponibilitu pri spolupráci“, pri „nevyhnutnej obnove Cirkvi a v službe evanjeliu“, pri „poslaní dialógu a bratstva, spravodlivosti a pokoja vo svete“.
Patrick H. Daly, generálny sekretár Komisie biskupských konferencií Európskej únie (COMECE) uvádza, že voľba prichádza v čase veľkej neistoty pre Európu. Je to teda veľká príležitosť pre nového pápeža, aby navrátil kontinentu „nadšenie pri hľadaní vízie“, ktorá „potvrdzuje kresťanské hodnoty“, akými sa nechali inšpirovať aj zakladatelia Európskej únie. Aj podľa švajčiarskych biskupov stojí Európa pred niekoľkými výzvami. Nový biskup Ríma tak bude potrebovať „dar vnímania a rozpoznávania znamení čias“, „veľký cit pre rozmanitosť miestnych cirkví, aby mohli rásť“ v spoločenstve s univerzálnou Cirkvou.
„Znovu prežívame pre Cirkev nadprirodzenú chvíľu,“ tvrdí Spoločnosť Ježišova v Španielsku a pripomína aj svoju charizmu: „Naša služba Cirkvi bude skutočne kresťanská, iba ak bude naozaj ukotvená vo viere v toho, ktorý robí všetky veci novými.“ V tomto duchu ďakuje za zvolenie kardinála Jorgeho Maria Bergoglia SJ za nového pápeža aj samotný generálny prestavený Spoločnosti Ježišovej Adolfo Nicolás SJ. Verí, že tento krok otvorí pre Cirkev etapu plnú nádeje a uvádza, že pápeža Františka budú v modlitbách sprevádzať všetci jezuiti.
Z Madridu prichádza nadšený pozdrav aj od Manos Unidas, katolíckej mimovládnej organizácie, informovala o tom agentúra Fides. Dobrovoľnícka organizácia verí, že nový pápež bude pokračovať v obrane a podpore najviac znevýhodnených osôb, obrane ľudských práv a v požadovaní toho, aby sa medzinárodné spoločenstvo skutočne zaviazalo k odstraňovaniu chudoby a hladu, podpore dialógu medzi kultúrami a náboženstvami na celom svete.
Ruskí katolíci vnímajú túto voľbu aj ako prejav sily Cirkvi v krajine. „Zvolenie kardinála Bergoglia za pápeža nám dáva ďalší dôvod na to, aby sme boli hrdí. Naša Cirkev je naozaj univerzálna. Dôkazom toho je voľba nového pápeža,“ uviedol generálny sekretár Konfederácie katolíckych biskupov Ruska Igor Kovalevski. – mf –
Radosť františkánov z voľby nového pápeža
Bratia františkáni z Assisi vzdávajú vďaky Bohu a vyjadrujú radosť z voľby kardinála Jorgeho Bergoglia za pápeža a z výberu mena František. Kustód konventu bratov františkánov v Assisi páter Mauro Gambetti z ich prvých dojmov prezradil:
„Keď sme počuli, že zvolený bol kardinál Bergoglio s menom František, všetkými akoby až trhlo. Bola to ako explózia radosti a obdivu z tohto rozhodnutia, myslím, že odvážneho zo strany pápeža. Náš obdiv je zmiešaný s pocitom zodpovednosti. Domnievame sa, že je to výzva pre nás, aby sme boli viac konzistentní a verní charizme, ktorá bola darovaná Cirkvi skrze svätého Františka.“
Veľmi zrejmá črta pápeža, aspoň z jeho prvých slov, je pokora a dobrota, čo sú možno spôsoby ako robiť veľké veci. Aké je vaše prianie v súvislosti s novým pápežom?
„Aby si naozaj dokázal zachovať tie rysy, ktoré prejavil vo svojich prvých slovách a prvých gestách; sú veľmi silné, najmä tá veľká jednoduchosť. Budeme ho podporovať našimi modlitbami a naozaj by sme sa chceli podieľať na tomto poslaní, ktoré on prijíma za vlastné a ktoré súvisí so zvoleným menom: vniesť do Cirkvi a do sveta túto evanjeliovú prostotu, ktorá lepšie odhalí tvár Krista každému človeku, každej kultúry, rasy a dokonca aj náboženstva.“
V liste podpísanom miestnym biskupom Domenicom Sorrentinom je vyjadrené aj pozvanie Svätému Otcovi navštíviť Assisi:
„Veľké, milujúce a synovské objatie z Assisi pre Vás, Svätý Otec František, nový námestník Kristov. Táto cirkev, ktorá dala svetu sv. Františka, Vás pozdravuje jemu vlastnou radosťou a chválou: «Pochválený buď, môj Pane, so všetkými svojimi tvormi, pochválený buď za nového otca a pastiera, ktorého si dal svojej Cirkvi».
Sme s Vami, drahý Svätý Otče. Sme s Vami ako jedna Cirkev Krista, nášho Pána a Spasiteľa. Budete musieť veľa pracovať, možno aj trpieť, ale vieme, že Ježiš je pri kormidle svojej Cirkvi. Budeme Vám oddaní v láske a poslušnosti. Vyjadrujeme tiež nádej, že ako mnohí Vaši predchodcovia, naposledy milovaný Benedikt XVI., aj Vy čoskoro prídete do tohto mesta, kde František neustále celým svojím srdcom odovzdáva Cirkvi a svetu evanjelium, ktoré jediné nás môže zachrániť. Nech žije Ježiš! Nech žije pápež.“
Mimoriadnu radosť vyjadrila aj Kustódia bratov františkánov vo Svätej zemi. Páter Pierbattista Pizzaballa uviedol, že toto prekvapenie a radosť sa nedá neprejaviť navonok:
„Nemôžeme ukryť prekvapenie ani radosť ako z toho, že pápež prichádza z Nového sveta, a potom aj z mena František. Je isto novotou. A potom František, či už hovoríme o Františkovi z Assisi, alebo aj o Františkovi Xaverskom, sú svätí, ktorí sem prichádzali na Blízky východ, chceli tu evanjelizovať. Takže v tom možno vidieť program… Vieme, že kardinál Bergoglio bol veľmi dôležitým hlasom v Argentíne v dialógu s judaizmom a s islamom. Preto sme si istí, že bude pápežom, ktorý dá jasné smerovanie budúcnosti.“ –jk-
Gratulácie z OSN, Rady Európy, Ruska a Číny
Aj naďalej prichádzajú do Vatikánu blahoželania z celého sveta pre nového pápeža Františka. Medzi prvými gratulantmi bol aj generálny sekretár OSN Ban Ki-moon. „Som si istý, že pápež František bude pokračovať na ceste, na ktorú sa vydal už Benedikt XVI., podporujúc medzináboženský dialóg,“ píše sekretár.
Predsedovia Európskej komisie a Rady Európy v Bruseli, Barosso a Van Rompuy, sú presvedčení o tom, že pápež „bude s odhodlaním pokračovať v práci svojich predchodcov, v zjednocovaní ľudí a náboženstiev z celého sveta“.
Pápežovi Františkovi zasielajú gratulácie hlavy štátov krajín na starom kontinente. Medzi nimi aj ruský prezident Putin spolu s Pravoslávnou cirkvou v Moskve, ktorý vyjadril nádej v budúcu konštruktívnu spoluprácu medzi Ruskom a Vatikánom.
Brazílska prezidentka Dilma Rousseffová sa pripája k ďalším latinskoamerickým predstaviteľom. Ako píše, „veriaci očakávajú príchod Františka do Ria de Janeiro počas Svetových dní mládeže v júli tohto roku“. Z Izraela prišlo pozvanie prezidenta Pereza na návštevu Svätej zeme. Pápeža nazýva „otvoreným priateľom židovského spoločenstva“ v Argentíne. „Silným zástancom pomoci chudobným“ nazýva pápeža aj ďaleká Čína, píše o tom štátna spravodajská agentúra Nová Čína. – mf –
Dalajláma by sa chcel s pápežom osobne stretnúť
Historickým nazval Dalajláma výber mena František, ktoré si zvolil kardinál Jorge Mario Bergoglio. Tibetský duchovný predstaviteľ, ktorý žije v exile od roku 1959, vyjadril svoje potešenie aj v liste adresovanom pápežovi. „Napriek mojim skromným znalostiam o katolíckych svätých, sv. Františka poznám odkedy som navštívil Assisi pri príležitosti náboženského stretnutia. Jeho disciplína, jednoduchý spôsob života a jeho láska ku všetkým bytostiam sú vlastnosti, v ktorých nachádzam hlbokú inšpiráciu,“ píše nositeľ Nobelovej ceny za mier. Dúfa rovnako v stretnutie sa s novým predstaviteľom Rímsko-katolíckej cirkvi a pripomína aj predchádzajúce srdečné stretnutia s jeho predchodcami: Pavlom VI., Jánom Pavlom II. a Benediktom XVI. – mf –
Zamyslenie P. Milana Bubáka SVD na Piatu nedeľu v pôstnom období
Zamyslenie P. Milana Bubáka SVD na Piatu nedeľu v pôstnom období s názvom Vlastni svoj tieň!
Evanjelium nasledujúcej, 5. pôstnej nedele, nám dáva lekciu na tému, ktorú si každý z nás, hlavne tí, ktorí radi súdia a odsudzujú iných, potrebuje osvojiť. Farizeji a zákonníci priviedli pred Ježiša ženu, ktorú pristihli pri cudzoložstve. Podľa zákona ju mali za to ukameňovať. Chceli preto vedieť Ježišov názor. Ich cieľom však nebolo dozvedieť sa od neho niečo nové, ale chytiť ho do pasce. To sa im nielenže nepodarilo, ale radšej sa z Ježišovej prítomností čo najskôr stratili, aby nedopadli ešte horšie. Evanjelista Ján hovorí, že odchádzali z jeho prítomnosti „počnúc staršími.“ To je dobrá poznámka. Starší majú toho už viac na rováši, a preto ak ich niekto prekukne, radšej neriskujú. Medzi ľuďmi, ktorí iných súdia a sú ich dokonca pripravení kameňovať svätí nie sú. Svätí nesúdia a neodsudzujú. Tí, čo súdia a kruto iných postihujú sú obyčajne tí, ktorí majú potrebu čosi zakrývať v sebe samých.
Čo to bola za lekcia, ktorú Ježiš v príbehu farizejom a zákonníkom dal? Bola to lekcia o našom tieni a o našej tendencii premietať tento svoj tieň na iných. Ako to funguje? Podľa duchovných autorov tieň, čiže temná, zlá stránka našej osobnosti, je všade tam, kde je naše ego, čiže dobrá stránka našej osobnosti. Keď počujeme slovo ego obyčajne si pod ním predstavujeme čosi negatívne. To však nie je celkom pravda. Ego je pre človeka veľmi dôležité. Ego znamená silnú osobnosť. Bez ega by sme boli beztvarí, nevýrazní, nezaujímaví. Boli by sme bez názorov, bez vlastnej cesty. Nemať ego znamená byť nikto. Mať ego je teda veľmi potrebné a vlastne pre našu duchovnú cestu i nevyhnutné: sú to tie dary a talenty, ktoré nám dal Boh a ktoré Boh chce, aby sme rozvíjali.
Lenže mať ego je aj riskantné, pretože platí, že čím silnejšie ego, tým silnejší i tieň. Silné osobnosti majú obyčajne aj silný tieň. Okrem temných tendencií, ktoré sú v nás dôsledkom dedičného hriechu, a ktoré nie vždy sme ochotní si priznať, to môžu byť negatívne praktiky, ktoré človek na svojej ceste za rozvojom svojho ega, teda svojej osobnosti s jej darmi a talentami, môže – často bez toho že by si to uvedomoval – používať. Problémom to nie je vtedy, keď si to človek uvedomuje. Vtedy sa naše ego a náš tieň správajú ako húpačka. Jedno vyvažuje druhé. Tí, ktorí majú tieto dve skutočnosti v sebe vyvážené dobe sa nazývajú svätci: či už kanonizovaní alebo nekanonizovaní. Mať vyvážené ego s tieňom znamená, že človek si je vedomý svojich silných a dobrých stránok, že je priťahovaný ideálmi a veľkými túžbami, no na druhej strane vie, že často pri snahe ísť za veľkým ideálom ubližuje iným ľuďom a pácha hriechy, ktoré sú dosť často surové a despotické, bez toho, že by som si to uvedomoval. A čo je najhoršie – a presne toto sa nachádza aj v nedeľnom evanjeliu – bude veci, ktoré sám nemá zvládnuté premietať na iných a iných démonizovať. Žena sa pre farizejov stala vďačnou korisťou, pomocou ktorej mohli odviesť pozornosť od svojich vlastných nezvládnutých hriechov alebo tendencií k hriechom podobného charakteru u iných.
Keď prejdeme ľudskou históriou, všetky vojny a všetko zlo bolo spáchané preto, lebo ľudia na seba premietali navzájom svoj tieň a nechali iných, aby ho niesli za nich. Stredovek napríklad fungoval takmer úplne na mentalite premietania svojho vlastného tieňa do druhého: či už jednotlivca alebo skupiny ľudí. Ľudia si budovali pevnosti, brnenia, opevnené mestá, vlastníctvo získavali silou, budovali si mestské štáty, ktoré boli neustále obliehané vojskom iného mesta a pod. Toto bola mentalita neschopnosti vlastniť svoj vlastný tieň. Iba svätí sa na tejto hre nezúčastňovali. Spomeňme si na kláštory benediktínov neskôr františkánov a podobných, ktoré boli mimo takýchto zón. Muži premietali svoj tieň na ženy, bieli na cigáňov, Nemci počas II. svetovej vojny na Židov, Maďari na Slovákov a naopak Slováci na Maďarov, katolíci na protestantov a protestanti na katolíkov, komunisti na kapitalistov, mohamedáni na hinduistov, Srbi na Albáncov a Albánci na Srbov, Židia v Izraeli na Palestíncov a Palestínci na Židov. Ba často sa stane, že i na dedinách sa nájde jedna rodina, ktorá sa stane obetným baránkov pre ostatných dedinčanov, alebo dokonca v rodinách máme obetných baránkov v niektorom z detí. Vlastne v každej skupine je niečo takéhoto pravidlom: je tam – či už vedome alebo nevedome – jedinec, ktorý nesie tieň celej skupiny. Toto bolo od začiatku kultúr. Napríklad je známe, že Aztékovia každý rok vyberali mladíka a devu, aby niesli ich tieň a potom ich obradne obetovali. Aj v Starom zákone máme niekoľko príkladov presne na tento istý fenomén. Napríklad medený had na žrdi, keď Izraeliti prechádzali púšťou. Alebo tam existovali tzv. obetní baránkovia, ktorí mali tú istú rolu: ľudia skladali na nich svoje hriechy a odvrátené stránky svojej bytosti.
Zdá sa, že staroveký človek sa mohol vyrovnávať so svojím tieňom tak, že ho preniesol na svojho nepriateľa. Nebudeme hodnotiť, či toto bolo správne alebo nie. No v našej dobe, keď by sme mali byť už uvedomelejší a pod vplyvom evanjelia aj zrelší, toto nie je viac možné.
Kde je riešenie? 1. Vlastni svoj tieň! Ak ho budeš vlastniť, potom ho nebudeš premietať na druhého, ako farizeji a zákonníci v evanjeliu. Snaž sa o jeho vyváženie so svojimi dobrými stránkami. Spytovanie svedomia a spoveď je na to veľmi dobrá. Buď pokorný! Najdôležitejším nástrojom však pre nás, ako pre veriacich, je Ježišov kríž. Ježiš sa tiež stal obetným baránkom, na ktorého premietli svoj tieň ľudia jeho doby. Bol naplnením starozákonných obrazov tohto typu. V Ježišovi a cez Ježiša je možné prísť k oslabeniu a vyváženiu svojho tieňa. No dôležitou skutočnosťou je, že ho nebudeme na Ježiša premietať, ale že si ho budeme v ňom a na ňom vyvažovať. V Ježišovi v plnej pokore a ľútosti nad svojimi priznanými hriechmi a temnými stránkami môžeme teda prísť k pozitívnemu vyrovnávaniu sa so svojim tieňom.
2. Odmietni reagovať, keď niekto iný premietne svoj tieň na teba! Odmietni byť premietacím plátnom, no odmietni aj silnú reakciu. Nebuď reaktívny. Každá vojna bola výsledkom reakcie na tieň. Keď tvoj tieň bude ako benzínový kanister, ktorý čaká len na zápalku, potom je jasné, že sa staneš vďačným objektom každého, kto sa ťa bude snažiť naštvať. Buď ako dobrý matador, ktorý dovolí býkovi, aby prešiel okolo neho. Inak toto bol postoj Ježiša voči svojim nepriateľom, hlavne vo chvíľach jeho umučenia. Tu sa ukázala jeho šľachetnosť. Mahátmá Gándí sa raz vyjadril: „Ak sa budete riadiť podľa zákona – oko za oko a zub za zub – skončíme so slepým a bezzubým svetom.“ Byť v prítomnosti tieňa druhého a nereagovať je vlastnosťou génia.Nech nám, milí priatelia, príbeh o žene a jej sudcoch je silnou lekciou v našej snahe o rozpoznanie a vyrovnávanie sa so svojím vlastným tieňom.
Vysielanie z 15. marca 2013
Piatkové vysielanie vo zvukovej podobe
© Vatican Radio 2013 - All rights reserved