![]() | ![]() |

2013/08/16
Pápež pripomína 25. výročie dokumentu o dôstojnosti a povolaní ženy
Pápež František dal v príhovore pred modlitbou Anjel Pána v deň slávnosti Nanebovzatia Panny Márie do pozornosti veriacich 25. výročie apoštolského listu blahoslaveného Jána Pavla II. Mulieris Dignitatem, o dôstojnosti a povolaní ženy:
„Tento dokument je bohatý na podnety, ktoré si zaslúžia opätovné povšimnutie a ďalšie rozvinutie. Jeho celkovým základom je postava Márie; vyšiel totiž pri príležitosti Mariánskeho roku. Osvojme si modlitbu zo záveru tohto apoštolského listu (porov. č. 31), aby meditujúc nad biblickým tajomstvom ženy, sústredeným v Márii, tu všetky ženy našli seba samé a plnosť svojho povolania a aby sa v celej Cirkvi prehĺbila a lepšie pochopila veľkosť a dôležitosť úlohy ženy!“
Toľko pápež František. Pripomeňme si slová Jána Pavla II., ktoré nám zanechal v apoštolskom liste z roku 1988:
«V Mariánskom roku Cirkev túži vyjadriť vďaku Najsvätejšej Trojici za „tajomstvo Ženy“ a za každú ženu, za to, čo tvorí večný rozmer jej ženskej dôstojnosti, za „veľké Božie diela“, aké sa v nej a cez ňu uskutočnili v histórii ľudstva. Či sa neuskutočnila v nej a cez ňu najväčšia udalosť v histórii človeka na zemi: že Boh sa stal človekom?
Cirkev teda ďakuje za všetky ženy a za každú osobitne: za matky, sestry, manželky; za ženy zasvätené Bohu v panenstve; za ženy, ktoré sa venujú službe toľkým ľuďom, čakajúcim na nezištnú lásku druhej osoby; za ženy, ktoré bedlia nad človekom v rodine, ktorá je základným znakom ľudského spoločenstva; za ženy konajúce prácu v zamestnaní, za ženy, na ktoré nezriedka dolieha veľká spoločenská zodpovednosť, za ženy „dokonalé“ i za ženy „slabé“ – za všetky, tak, ako boli myslené Bohom v celej kráse a bohatstve ich ženskosti; tak ako boli obklopené jeho večnou láskou; tak, ako – spolu s mužom – sú pútničkami na tejto zemi, ktorá je v čase „otčinou“ ľudí a neraz sa stáva „slzavým údolím“; tak, ako – spolu s mužom – berú na seba spoločnú zodpovednosť za osudy ľudstva, podľa požiadaviek každého dňa i toho definitívneho určenia, ktoré ľudská rodina má v samom Bohu, v lone nevýslovnej Trojice. Cirkev ďakuje za všetky prejavy ženského „génia“ v priebehu dejín vo všetkých krajinách a uprostred všetkých národov, ďakuje za všetky charizmy, ktoré Duch Svätý udeľuje ženám v histórii Božieho ľudu, za všetky víťazstvá, za ktoré vďačí ich viere, nádeji a láske: ďakuje za všetky plody ženskej svätosti. Cirkev súčasne prosí, aby tie neoceniteľné prejavy (porov. 1Kor 12,4n), ktoré v štedrej miere boli udelené „dcéram“ večného Jeruzalema, boli náležite uznané a použité pre dobro Cirkvi a ľudstva, najmä v našich časoch. Rozjímajúc o biblickom tajomstve „ženy“, Cirkev sa modlí, aby všetky ženy objavili v tom tajomstve seba a svoje „najvyššie povolanie“.
Nech Mária, ktorá predchádza celú Cirkev na ceste „viery, lásky a dokonalého zjednotenia s Kristom“, vyprosí nám všetkým toto „ovocie“ v roku, ktorý sme jej zasvätili na prahu tretieho tisícročia od príchodu Krista.»
Toľko z apoštolského listu blahoslaveného Jána Pavla II. Mulieris dignitatem, o dôstojnosti a povolaní ženy, ktorý bol vydaný pred 25 rokmi 15. augusta 1988 na slávnosť Nanebovzatia Panny Márie, v 10. roku jeho pontifikátu. –jk–
Rok viery: Celosvetové Mariánske dni v Ríme za účasti pápeža Františka
Vatikán - Pápežská rada na podporu novej evanjelizácie, ktorá koordinuje aktivity Roku viery, pozvala do Ríma na 12. - 13. októbra 2013 pri príležitosti 96. výročia Fatimských udalostí členov mariánskych hnutí z celého sveta. Stretnutie sa bude konať za prítomnosti pápeža Františka. Súčasťou programu bude púť k hrobu sv. Petra, modlitba ruženca, ktorá na diaľku spojí mariánske svätyne na rôznych miestach sveta, nočné bdenie s Pannou Máriou, vysluhovanie sviatosti zmierenia a eucharistické adorácie v rímskych kostoloch. Stretnutie vyvrcholí v nedeľu 13. októbra svätou omšou, ktorej bude predsedať Svätý Otec. Na Námestie sv. Petra pri tejto príležitosti prinesú originálnu sochu Panny Márie z Fatimy. Je známe, že pápež František zasvätil svoj pontifikát Fatimskej Panne Márii 13. mája 2013 prostredníctvom svojho zástupcu prítomného vo Fatime a neskôr osobne vykonal akt zasvätenia 24. júla 2013 v brazílskej Aparecide. Motto Mariánskych dní 12. - 13. októbra v Ríme znie: „Blahoslavená si, lebo si uverila”. -jb-
Egypt: Katolícky biskup o násilí na kresťanoch
V Egypte každou hodinou rastie údaj o počte mŕtvych v dôsledku zásahu armády a polície proti demonštrujúcim stúpencom zosadeného prezidenta Muhammada Mursího. Posledná bilancia je 623 mŕtvych, z nich vyše 40 policajtov. Ranených najmenej 3500. Moslimské bratstvo hovorí o 4500 obetiach. OSN včera vydala apel na zastavenie násilia. Na dnešný piatok, ktorý je pre moslimov dňom modlitby, zvolalo Moslimské bratstvo 28 pochodov. V krajine rastie napätie a strach z ďalšieho krviprelievania, dokonca z občianskej vojny.
V rôznych diecézach Egypta bolo islamistami napadnutých viac než 20 kostolov, hovorí katolícky assiutský biskup Kiryllos William:
„Manifestujúci islamisti kričali heslá proti vláde, proti polícii a proti kresťanom, pretože sú presvedčení, že kresťania sú príčinou pádu Morsího režimu. Podpálili niekoľko kostolov, medzi nimi aj jeden z našich, patriaci františkánskemu kláštoru v centre mesta Assiut. Preliezli múr, vnútri podpálili všetky stroje, aj auto. Zapálili predajňu suvenírov a kostol po tom, čo zhodili tabernákulum na zem. Úplne zničili kláštor. Potom podpálili aj pravoslávny a protestantský kostol a kresťanské obchody v meste Assiut.”
Na urgentnú situáciu reagovali predstavitelia viacerých svetových mocností. Včera adresoval osobitnú výzvu k modlitbe za pokoj v Egypte aj pápež František. –jk–
Americké rehoľníčky zasadajú za prítomnosti pápežského delegáta
USA - Zajtra sa v Orlande na Floride končí výročné zasadnutie Konferencie vyšších predstavených ženských reholí (Leadership Conference of Women Religious). Zhromaždenie za účasti 825 sestier je predovšetkým príležitosťou pre uskutočnenie reforiem vyplývajúcich z Doktrinálnej hodnotiacej správy publikovanej v apríli 2012 Kongregáciou pre náuku viery, ktorou sa Svätá stolica vyjadrila k niektorým problematickým aktivitám Konferencie. Prítomný bol aj Mons. James Peter Sartain, arcibiskup Seattlu, delegát Svätého Otca Františka pre dohľad nad reformou organizácie, zastrešujúcej približne 80 percent z celkového počtu 57-tisíc rehoľných sestier v USA. Mons. Sartain, ktorý v uplynulých mesiacoch absolvoval sériu stretnutí s jednotlivými predstaviteľkami konferencie, tentoraz k sestrám prehovoril aj v pléne. Okrem voľby nového vedenia sa účastníčky zamerali najmä na úlohu zasvätených osôb v americkej spoločnosti podliehajúcej veľkým zmenám. Hovorili tiež o otázke prisťahovalcov a imigračnej politiky, ktorá je v súčasnosti predmetom verejnej diskusie v americkom Kongrese, a vydali vyhlásenie o nepoužívaní násilia. Novozvolená prezidentka Konferencie, sestra Carol Zinnová z kongregácie Sestier sv. Jozefa, vystriedala v úrade sestru Florence Deaconovú z kongregácie Sestier sv. Františka Assiského. Otváracieho zasadnutia sa zúčastnil aj apoštolský nuncius vo Washingtone Mons. Carlo Maria Viganó. -jb-
KBS pripravuje projekt nového prekladu Svätého písma
V dňoch 4. – 9. augusta 2013 sa v bavorskom Mníchove konal medzinárodný kongres biblistov, zameraný na Starý zákon. Niesol názov IOSOT, podľa názvu usporiadateľskej organizácie International Organization for the Study of the Old Testament. Kongres, ktorý sa tento rok konal v priestoroch „Ludwig-Maximilians-University”, bol od založenia organizácie v roku 1950 v poradí už dvadsiaty prvý. Podujatie priblížil v rozhovore pre Vatikánsky rozhlas jeho účastník ThDr. Jozef Jančovič, PhD. z Cyrilometodskej bohosloveckej fakulty UK v Bratislave. Vo svojej odpovedi sa dotkol aj tímovej spolupráce slovenských biblistov na edícii komentárov ku knihám Svätého písma a pripravovaného projektu KBS, ktorým je nový preklad Svätého písma do slovenčiny. Vysvetlil, prečo sa v súčasnosti cíti naliehavá potreba nového prekladu najmä v prípade Starého zákona. Rovnako objasnil aj špecifický charakter tzv. Jeruzalemskej Biblie, ktorá vyšla už aj v slovenčine. Zhováral sa Jozef Bartkovjak SJ. Audio:
(Ilustračná snímka: REUTERS)
Zamyslenie P. Milana Bubáka: Radikalizmus voči zlu
Zamyslenie P. Milana Bubáka SVD nad liturgickými textami 20. nedele v cezročnom období. Dal mu názov Radikalizmus voči zlu
Istý novokňaz bol určený za kaplána do jednej pre neho neznámej farnosti. Samozrejme plný horlivosti, sa rozhodol kázať o veciach, ktoré považoval za dôležité. Hneď vo svojej prvej kázni sa pustil do neresti stávkovania do koní. Kázeň mu nevyšla. Po jej skončení totiž prišiel za nim jeden z farníkov a hovorí: „Otče, možno ste si nevšimli, ale celá táto naša oblasť je známa svojimi nádhernými koňmi. Mnohí ľudia si chovaním koní zarábajú na živobytie. Nemôžete tak hovoriť. Tým by ste zničili zdroj ich nevyhnutných príjmov.“ Na budúcu nedeľu sa teda kaplán rozhodol nedotýkať sa už tohto problému, ale namiesto neho hovoriť o hriechu fajčenia a jeho dôsledkoch a to nielen na toho, kto fajčí ale aj na jeho priateľov a rodinu. No na tvárach svojich poslucháčov spozoroval, že ani táto jeho reč sa im nepáči. Mnohí totiž, ako sa neskôr dozvedel, sa zaoberali pestovaním tabaku a tak aj tu šlo o otázku živobytia. V tretiu nedeľu hovoril o hriechu alkoholizmu. No ani táto jeho kázeň nebola prijatá s porozumením. Totiž, ako sa znova dozvedel, na území farnosti sa nachádza jedna z najlepších páleníc alkoholu v celom širokom ďalekom okolí, v ktorej je zamestnaných mnoho z jeho farníkov. A tak, celý zúfalý sa pýta svojho farníka, ktorý mu tieto veci oznamoval: „O čom mám teda potom kázať?“ „Kážte napríklad o tých prekliatych komunistoch, ktorí vyčíňajú v Číne. Tým sa určite nikoho nedotknete a vaše kázne budú naisto prijaté s porozumením a súhlasom,“ hovorí mu farník.
Božie slovo dnešnej nedele má však ale iný postoj. V prvom čítaní sme sa mali možnosť vžiť do osudu proroka Jeremiáša, ktorý bol svojimi súčasníkmi hodený do cisterny, pretože ich dráždil: už nemohli počúvať jeho výčitky, ktoré im adresoval kvôli páchaniu zlých skutkov. A Ježiš, tento strojca pokoja, hovorí v nedeľu o ohni a rozdelení medzi ľuďmi: „Oheň som prišiel vrhnúť na zem a čo chcem? Len aby už vzplanul. Myslíte si, že som prišiel pokoj priniesť na zem? Nie pokoj, ale rozdelenie.“
Tieto slová Ježišove sa nám zdajú dosť kontroverzné. Keď si totiž uvedomíme, že Ježiš hovoril často o pokoji, o odpúšťaní, láske a porozumení, ako keby tieto jeho slová z nedeľného evanjelia narúšali celok obrazu jeho osobnosti, ktorý nosíme vo svojej mysli. Bol za pokoj, alebo za rozdelenie? Bol za oheň alebo za miernosť?
Bol za jedno aj za druhé: aj za pokoj aj za rozdelenie. Za oheň radikalizmu, ale aj za miernosť kompromisu. Totiž život človeka to je veľký komplex. Situácie, na ktoré narážame, sú veľmi rôzne a komplikované a preto nejestvujú rovnaké odpovede na všetky problémy. Jednoducho treba vychádzať z daností konkrétnej situácie a reagovať tak, ako si to tá-ktorá okolnosť práve vyžaduje.
V našom živote sú situácie, kedy je možné sa s ľuďmi dohodnúť a hľadať kompromis bez toho, že by sme zrádzali nejakú dôležitú zásadu. Sú ale aj také situácie, kde kompromis alebo mlčanie by bolo zradou zásad a pravdy. A presne o takýchto prípadoch hovorí Ježiš.
Dejiny ľudstva sú plné mučeníkov za pravdu, ktorí boli týraní alebo položili svoj život za pravdu. Niektorí boli rehabilitovaní posmrtne, a aspoň takto sa im dostalo zadosťučinenia v tom zmysle, že sa uznala hrdinskosť a oprávnenosť ich postojov. No sú aj takí, ktorých si už nikto nevšimol.
Teológ Liam Sword spomína zo svojich seminárskych čias takúto príhodu. Študoval v národnom seminári Írskej cirkvi v Maynouth. Hovorí, že z času na čas sa zvykol poprechádzať po miestnom cintoríne, na ktorom boli pochovaní mnohí významní profesori a členovia fakulty. Ich hroby sú honosné a na ich náhrobkoch je popísaných veľa chvál. Je tam ale jeden hrob, ktorý nemá na sebe žiadnu chválu. Iba meno: Walter MacDonald. Kto bol tento človek? Prečo nemá na náhrobku žiaden citát, ktorý by prezrádzal čosi z jeho života? Odpoveďou sa zdá byť jeden latinský nenápadný nápis, ktorý sa nachádza na samom spodku náhrobku: Obiit in festo Sancti Athanasii (zomrel na sviatok sv. Atanáza). Tento nápis je dosť neobvyklý no možno práve preto sa zdá byť odpoveďou na spomínaný problém. Sv. Atanáz bol totiž biskupom v Alexandrii vo 4. storočí. Niektorí jeho súčasníci ho dosť nenávideli, pretože vážne poukazoval na ich nesprávne postoje a omyly, včetne vladára. Ten ho za to päť krát poslal do vyhnanstva. Na základe tohto jeho údelu sa v cirkvi zaužívala veta: Athanasius contra mundum (Atanáz proti svetu). Walter MacDonald bol pravdepodobne takým, ako tento Sv. Atanáz, a to bol dôvod, prečo mal byť aj po smrti zabudnutý. Neskôr sa naozaj aj stalo, že istý spisovateľ (Sean O‘Casey) napísal o ňom knihu. dal si tú námahu a preskúmal život zabudnutého profesora z Maynouthu.
Odvaha je vlastnosť, ktorá veľmi chýba ľuďom nášho veku. Vlastne chýbala vždy. Odvaha v boji proti zlu. O koľko menej zla by sa bolo bývalo vykonalo, keby sa bolo našlo viacej odvážnych ľudí? Napríklad keby počas nacistického režimu v Nemecku boli ľudia, ktorí do veci videli, hovorili viac. To isté v iných režimoch: či už v Apartheide v Južnej Afrike, v komunistickom Rusku za Stalina alebo v Mao Tze-tungovej Číne. Je pravda, že nie všetci ľudia v týchto režimoch a situáciách boli slepí a hluchí a že mlčali: Máme tu predsa napríklad takého Dietricha Boenhefera, Alexandra Solženicina, Andreja Sacharova, Nelsona Mandelu a pod. No je to len zopár mien. O čo viac bolo tých, ktorí toto zlo videli, a pritom sa robili, že sú slepí.
A práve sem zapadá výzva Ježišova: „Myslíte si, že som prišiel pokoj priniesť na zem? Nie, hovorím vám, ale rozdelenie.“ Rozdelenie nie je zmyslom nášho boja proti zlu v nás a okolo nás. Rozdelenie bude skorej jeho dôsledkom. Niektorí neradi žijeme v rozdelení. A preto si radšej volíme chameleónske prispôsobovanie sa. A platíme za to veľkú cenu: zriekame sa pevnej chrbtovej kosti a zrádzame pravdu.
Ktoré veci okolo mňa potrebujú, aby som si ich viacej všímal? A o nich dokonca aj hovoril? V mojom osobnom živote?, v mojej rodine?, na mojom pracovisku?, v spoločenskej oblasti?, v politike? Kde potrebujem viac hovoriť namiesto toho, aby som mlčal?
Vysielanie zo 16. augusta 2013