 |  |
2014/10/04
Modlitbová vigília na Námestí sv. Petra v predvečer synody
Vatikán 4. októbra - Duchovnou prípravou v predvečer otvorenia mimoriadnej synody o rodine bola dnes modlitbová vigília na Námestí sv. Petra organizovaná Konferenciou biskupov Talianska, za prítomnosti desiatok tisíc talianskych rodín synodálnych otcov a Svätého Otca, ktorý sa pripojil k záverečnej časti programu. Generálny sekretár Konferencie biskupov Talianska Mons. Nunzio Galantino vyzdvihol veľavravné svedectvo prítomnosti rodín, ktoré zaplnili celé námestie, pričom podnikli cestu do Ríma zo vzdialenejších oblastí Talianska. Striedavo s biblickými čítaniami a premietaním krátkych pasáží z prejavov pápeža Františka zazneli svedectvá troch párov: snúbencov Antónia a Roberty z Beneventa, manželského páru Margerity a Marca z Novary, ktorí majú okrem štyroch vlastných detí aj jedno dieťa v pestúnskej starostlivosti, a napokon svedectvo manželskej dvojice Antonelly a Nicolu z Tivoli, ktorí sa po šiestich rokoch odluky opäť vrátili k spoločnému manželskému životu.
Svätého Otca privítal v mene rodín predseda Talianskej biskupskej konferencie kardinál Angelo Bagnasco. Pápež František poeticky poukázal na večernú hodinu, ťaživú chvíľu dňa, ktorá má aj v živote rodín svoju obdobu vo chvíľach, keď sa v dome „minie víno radosti“. Za veľavravnú skutočnosť označil to, že aj uprostred individualistickej spoločnosti, v ktorej sa rozpadávajú vzťahy, je rodina naďalej „s ničím neporovnateľnou školou ľudskosti, nepostrádateľným príspevkom k spravodlivej a solidárnej spoločnosti. A čím hlbšie sú jej korene, tým viac je v živote možné vychádzať a kráčať do diaľky, bez toho, aby človek zablúdil alebo sa cítil cudzo v inej krajine.“ Ďalej poukázal na význam začínajúcej sa synody ako „stretnutia biskupského kolégia okolo biskupa Ríma, ktoré je udalosťou milosti a v ktorom sa biskupská kolegialita navonok prejavuje v procese duchovného a pastorálneho rozlišovania.“
Program vigílie, ktorý sa začal o 18. hod, pokračoval za účasti Svätého Otca modlitbami a spevmi so symbolickým prinášaním sviec. Takmer dvojhodinovú vigíliu uzavrelo apoštolské požehnanie a uctenie si ikony Svätej rodiny s výjavom Obetovania Pána v jeruzalemskom chráme. -zk, jb-
Svätý Otec paralympionikom: Ste znamením nádeje
Vatikán 4. októbra - Svätý Otec dnes krátko po poludní v Aule Pavla VI. prijal približne 7-tisíc zdravotne postihnutých atlétov z Talianskeho paralympijského výboru. Za všetkých prítomných pápeža Františka pozdravil predseda spomínaného výboru, po ktorom sa už prítomným prihovoril Svätý Otec. Paralympionikov označil za svedkov toho, aké dôležité je podeliť sa o radosť a zároveň aj o trápenia života s druhými a mať priateľov, s ktorými sa navzájom motivujeme vydať zo seba to najlepšie.
Svätý Otec tiež spomenul veľkú hodnotu športu, ktorý napomáha stretnutiu v rôznorodosti, vedúcemu k vzájomnému obohateniu. „Predovšetkým sa však šport stáva vzácnou príležitosťou vnímať sa navzájom ako bratia a sestry na životnej ceste, napomáhať kultúre otvorenej pre prijatie iných a odmietnuť kultúru vyraďovania.“
Zdravotné postihnutie prítomných športovcov sa podľa slov pápeža Františka prostredníctvom trénovania a zdravej súťaživosti „mení na posolstvo povzbudenia pre všetkých, ktorí prežívajú podobné situácie“ a stáva sa pozvaním k snahe o prekonávanie bariér, obzvlášť tých, ktoré sa nachádzajú v našom vnútri.
Svätý Otec označil paralympionikov za svedkov nádeje: „Vaše svedectvo, milí atléti, je veľkým znamením nádeje. Je dôkazom toho, že v každom človeku existujú schopnosti, ktoré si niekedy ani len nepredstavujeme, a ktoré sa môžu vyvíjať prostredníctvom dôvery a solidarity. Boh Otec je tým prvým, ktorý o tom vie! ... Pozná nás lepšie, ako ktokoľvek iný a hľadí na nás s dôverou, miluje nás takých, akí sme, no pomáha nám rásť podľa toho, čím sa môžeme stať. Takže vo vašom úsilí o šport bez bariér, o svet, v ktorom by neexistovali vylúčení, nikdy nie ste sami! Boh Otec je s vami!“
Pápež František postihnutým atlétom zaželal, aby sa pre nich šport stal „cvičiskom pre každodenné trénovanie úcty k sebe samému a k druhým“: „Cvičiskom, ktoré vám dá príležitosť spoznať nových ľudí a nové miesta a pomôže vám cítiť, že ste aktívnou súčasťou spoločnosti. Kiež by ste aj prostredníctvom športu zakúsili blízkosť Boha a priateľstvo bratov a sestier.“ Na záver pápež František poprosil o modlitbu a všetkým prítomným udelil apoštolské požehnanie. -zk-
Svätý Otec pred začiatkom synody pripomenul v tvíte dôležitosť modlitby
Ako v evanjeliu Ježiš naznačil Marte, jedna vec je dôležitá: modlitba. (#praywithus - tvít pápeža Františka zo 4. októbra 2014) -zk-
Blahoslavená Miriam Terézia Demjanovičová: vôbec prvé blahorečenie v USA
USA 4. októbra – „Každý je povolaný ku svätosti“ - to je odkaz americkej rehoľnej sestry slovenského pôvodu, Miriam Terézie Demjanovičovej (1901-1927), ktorá bola dnes blahorečená v americkom Newarku pri New Jersey. Blahorečenie, ktoré sa začalo o 9:30 miestneho času v tamojšej Katedrále Najsvätejšieho Srdca Ježišovho, je historicky prvým blahorečením odohrávajúcim sa na pôde USA. Formulu blahorečenia tejto 26-ročnej sestry z Kongregácie milosrdných sestier sv. Alžbety predniesol ako delegát Svätého Otca prefekt Kongregácie pre kauzy svätých kardinál Angelo Amato.
Blahoslavená Miriam Terézia sa narodila 26. marca 1901 v meste Bayonne v USA v rodine slovenských gréckokatolíkov, pôvodom z Bardejova. Do rehole vstúpila v roku 1925 po získaní vysokoškolského diplomu v odbore humanistiky s vynikajúcimi výsledkami. Už ako postulantka a novicka sa Miriam Terézia vyznačovala intenzívnou spiritualitou založenou na mystickej skúsenosti spoločenstva Najsvätejšej Trojice, a to až do tej miery, že ju nazývajú „americkou svätou Terezkou od Dieťaťa Ježiša“. V roku 1926 ju jej duchovný sprievodca požiadal o napísanie súboru meditácií o duchovnom živote pre ostatné novicky. Týchto dokopy 26 spisov bolo po jej smrti (1927) publikovaných v knihe Väčšia dokonalosť (Greater perfection). Pod názvom Kvet z bardejovských záhonov ju neskôr v Kanade do slovenčiny preložil a vydal slovenský jezuita páter Štefan Senčík. Vydavateľstvo Dobrá kniha tento rok vydalo životopis novej blahoslavenej z pera Štefana Senčíka pod názvom: „Na ceste za väčšou dokonalosťou - Miriam Terézia Demjanovičová“.
Ako členka Kongregácie milosrdných sestier sv. Alžbety zomrela Miriam Terézia vo veku 26 rokov 8. mája 1927 v New Jersey. Pápež Benedikt XVI. jej 10. mája 2012 prisúdil hrdinský stupeň čností, ktorý sa spája s titulom „ctihodná”. Dekrét potvrdzujúci zázrak na príhovor sestry Miriam bol zverejnený na základe autorizácie pápeža Františka 17. decembra 2013.
Postulátorka kauzy blahorečenia Silvia Correaleová o novej blahoslavenej hovorí:
„V sestre Miriam Terézii sa spája skúsenosť Cirkvi východu a západu. Ona sama bola pokrstená a súčasne prijala aj prvé sväté prijímanie a sviatosť birmovania podľa byzantského obradu Gréckokatolíckej cirkvi, ku ktorej patrili jej rodičia. Nezmenila svoju príslušnosť ani po vstupe do Kongregácie milosrdných sestier sv. Alžbety, ktoré patria k Cirkvi latinského obradu. Uznanie jej svätosti teda hlbšie spája tieto dve čiastky univerzálnej Cirkvi. Prvá blahoslavená, ktorá sa narodila a žila v Amerike 20. storočia, ponúka svedectvo svätosti mladého veku. Novým generáciám ukazuje ako možno žiť a stelesniť kresťanské hodnoty v kultúre vlastnej krajiny a vo vlastnej dobe.“
Postulátorom kauzy blahorečenia sestry Miriam Terézie bol istý čas aj slovenský minorita Daniel Faltin (1927-2008).
Kongregáciu milosrdných sestier sv. Alžbety založila v roku 1859 v americkom New Jersey sestra Mary Xavier Maheganová. Sama zakladateľka bola členkou Kongregácie milosrdných sestier založenej sv. Alžbetou Annou Setonovou v roku 1809 v americkom Emmitsburgu (štát Maryland) v duchu odkazu sv. Vincenta z Paoly a sv. Lujzy de Marillacovej. V súčasnosti Kongregácia milosrdných sestier sv. Alžbety pôsobí v oblasti vzdelávania, zdravotnej starostlivosti, sociálnej a pastoračnej služby v 19 diecézach v USA, Salvadore a na Haiti. -zk-
Rozhovor s Mons. Zvolenským pred začiatkom synody
Slovensko/Vatikán 4. októbra – Na III. mimoriadnom generálnom zasadnutí Biskupskej synody, ktorá sa zajtra začne v Ríme, budú zastupovať Slovensko dvaja delegáti: Mons. Stanislav Zvolenský ako predseda Konferencie biskupov Slovenska a Mons. Ján Babjak SJ ako predseda Rady hierarchov Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku. Synoda sa zameria na rodinu ako pastoračnú výzvu v kontexte evanjelizácie, presnejšie je jej téma formulovaná ako „Pastoračné výzvy vzhľadom na rodinu v kontexte evanjelizácie“. Prinášame rozhovor, ktorý pred začiatkom synody poskytol bratislavský arcibiskup metropolita Mons. Stanislav Zvolenský. Jeho autorom je Radovan Pavlík, text publikovala Tlačová kancelária KBS.
Bude synoda stretom v Cirkvi medzi konzervatívnymi a liberálnymi biskupmi?
Zvonku to tak môže vyzerať. Ja to však nevidím ako stret medzi konzervatívnymi a liberálnymi biskupmi. Všetci biskupi, aj keby v niečom zastávali rozdielne stanoviská, nebudú mať rozdielne postoje v princípoch, v základe posolstva. Môžu sa rozchádzať v realizácii.
Čo môže synoda doniesť pre Cirkev?
Očakávam, že prinesie Cirkvi istotu spoločenstva. Biskupi, ktorí sa zídu na mimoriadnej synode, reprezentujú celú Cirkev. Všetci sa chceme zamýšľať a venovať principiálnej otázke a to rodine.
Problém rodiny v súvislosti so synodou sa zužuje v médiách najmä na problémy, ktoré súvisia s manželstvom. Manželstvo je dnes v kríze. Očakávate od synody akési zmäkčenie pravidiel pre vnímanie manželstva Cirkvou, alebo nerozlučiteľnosť manželstva ako ho vníma Cirkev?
Neočakávam, že sa zmenia pravidlá pre vnímanie nerozlučiteľnosti manželstva. Nie je totiž možné niektoré skutočnosti, ktoré tvoria základnú identitu kresťanstva, oslabovať. Nerozlučiteľnosť platne uzavretého manželstva je požiadavka Ježiša Krista. Zároveň je to identita katolíckeho pohľadu na svet.
Cirkev má proces, kde skúma platnosť manželstva. Môže dôjsť k jeho zjednodušeniu?
Tu sú veľké očakávania, ktoré sú reálne. Je zreteľné, že kríza ľudskej schopnosti a pripravenosti uzatvárať celoživotný zväzok, sa odráža aj v tom, že mnoho z uzavretých manželstiev vykazuje znaky neplatnosti. Teda skúma sa, či boli uzavreté neplatne. To vyvoláva nároky na cirkevné súdy. Keďže takýchto procesov je pomerne veľa, hľadajú sa cesty, ako zvládnuť to množstvo bez toho, že by sa narušila podstatná časť procesu. To je hľadanie pravdy.
Čo znamená v tomto procese zjednodušenie?
Jeden z návrhov je, aby o platnosti manželstva nerozhodoval cirkevný súd, ale biskupom poverená osoba, alebo samotný biskup. Manželstvo je záležitosť medzi dvomi osobami. Má nenahraditeľný charakter pre spoločnosť. Teda aj skúmanie, či manželstvo bolo uzavreté platne, je potrebné robiť na základe presnej metódy. Systém súdov je postavený na istej protirečivosti. Ak sa má zachovať táto metóda, posúdenie platnosti manželstva jedným človekom nie je možné. Zjednodušenie procedúry teda zrejme nebude v jednoduchšej ceste. Podľa odborníkov sa však môže urýchliť samotná procedúra. Zvažuje sa možnosť, že by sa pri súdoch viac využívali moderné technológie, čo môže proces urýchliť. Keďže existuje množstvo káuz a nie je dostatok odborníkov, ktorí by ich posudzovali, zvažuje sa, či o kauzách musí rozhodovať kolégiový tribunál, teda traja sudcovia. Nad niektorými spornými záležitosťami totiž rozhoduje len jeden sudca. V prípadoch neplatnosti manželstva, alebo kňazskej vysviacky, je požiadavka kolégiového tribunálu. Zverenie manželských káuz len jednému sudcovi by pomohlo urýchliť prácu súdov.
Ďalšou z medializovaných tém synody je možnosť pristupovať k sviatostiam pre znovu zosobášených.
Synoda sa bude zaoberať aj touto otázkou. Mediálne sa táto téma ukazuje ako najzaujímavejšia. Synoda bude hovoriť o tom, ako starostlivosť o rozvedených a znovu zosobášených prehĺbiť a zdokonaliť. Myslím si, že pri tejto otázke cirkevná náuka je postavená tak, že nie je na rozhodnutí ľudí. Je to princíp postavený na nerozlučiteľnosti manželstva, ktorý máme od Ježiša Krista, ktorý nie je možné meniť. Preto v tomto zmenu neočakávam.
Svätý Otec hovorí o sprevádzaní znovu zosobášených Cirkvou.
Cirkev rozvedených a znovu zosobášených nepovažuje za vylúčených z Cirkvi. Jedna vec je, že niekto nemôže pristupovať k svätému prijímaniu a druhá vec je byť vylúčený z Cirkvi. Cirkev sa chce s veľkou starostlivosťou venovať aj tým, ktorí sú rozvedení a znovu zosobášení. Chce im ukázať, aké sú pre nich možnosti duchovného života. O tom bude hovoriť aj synoda. Stretnutie s Bohom je duchovné. Ide o stretnutie vo svojom svedomí, vo svojom srdci. Tam má každý otvorenú cestu. Takže stretnutie s Bohom, dotyk Boží cez Sväté písmo, cez modlitbu, cez účasť na bohoslužbách, je prístupné pre každého, kto sa chce otvoriť pre Božie pôsobenie. Treba, aby sme v Cirkvi poukazovali na tieto možnosti pre rozvedených a znovu zosobášených.
Ak Cirkev nezareaguje na požiadavku doby a nezareaguje ústretovo na prípady rozvedených katolíkov, neobávate sa, že mnoho ľudí sa od Cirkvi odkloní? Alebo si myslíte, že radikalizmus Cirkvi bude priťahujúci, aj keď mnohí ideál nemusia dosiahnuť?
Cirkev by stratila identitu, ak by sa od svojho radikalizmu odklonila. Radikalizmus Cirkvi je postavený na posolstve evanjelia, na slovách Ježiša Krista. Možnosť odlúčenia pre tento postoj si neželáme, ale je otvorená v každej dobe. Ak by sa Cirkev odklonila od evanjeliového radikalizmu, stratila by svoju identitu. Aj keď niekto nedokáže žiť podľa ideálu, neznamená to, že zásady sú nesprávne, že sa neoplatí podľa nich žiť, o ne sa snažiť.
Bude synoda stretom v Cirkvi medzi konzervatívnymi a liberálnymi biskupmi?
Zvonku to tak môže vyzerať. Ja to však nevidím ako stret medzi konzervatívnymi a liberálnymi biskupmi. Všetci biskupi, aj keby v niečom zastávali rozdielne stanoviská, nebudú mať rozdielne postoje v princípoch, v základe posolstva. Môžu sa rozchádzať v realizácii.
Sú liberálni a konzervatívni biskupi?
Bohatstvo každého života je tak veľké, že aj vo vzťahu k Bohu môžu byť rozdielne názory na niektoré spôsoby. To môže vytvárať dojem, že sme niektorí liberálni a iní konzervatívni. Je však dôležité vidieť, v čom sme všetci zajedno. To je dôležité, že všetci biskupi sú v základe, zajedno.
Vy ste už boli na viacerých synodách.
Táto bude moja štvrtá účasť na synode.
Ako vyzerá rokovanie na synode?
Rokovanie je postavené na pomerne dlhej prípravnej fáze, ktorá sa robí niekoľko mesiacov dopredu. Príprava spočíva v odpovediach biskupských konferencií na otázky, ktoré pripravil sekretariát synody. Rokovanie synody začne zosumarizovaním prípravnej fázy. Po nej nasledujú príspevky biskupov, ktoré trvajú štyri minúty. Po tejto časti nasleduje príprava návrhov výsledkov. Každý z návrhov sa na konci synody odhlasuje. Po hlasovaní sú výsledky odovzdané Svätému Otcovi.
Pripravujete sa vystúpiť na synode?
Predstavím v mojom vystúpení krátky výber tých skutočností, ktoré považujeme na Slovensku za dôležité.
(Zdroj: TK KBS, pripravil: Radovan Pavlík)
Svätý Otec vymenoval nového arcibiskupa Ľubľany
Vatikán/Slovinsko 4. októbra – Svätý Otec dnes menoval arcibiskupa metropolitu slovinskej Ľubľany. Je ním 56-ročný františkánsky kňaz Stane Zore OFM. Pochádza z ľubľanskej arcidiecézy, v roku 1984 zložil slávnostné sľuby a kňazskú vysviacku prijal v roku 1985. Má za sebou bohatú pastoračnú skúsenosť, pričom pôsobil aj ako novicmajster, či ako rektor národnej svätyne v Brezje a svätyne v Svetej Gore. Momentálne je už po druhýkrát provinciálom svojej rehole a zároveň pôsobí aj ako predseda Konferencie rehoľníkov a rehoľníčok v Slovinsku (KORUS). -zk-
Evangelii gaudium - motívy k radostnému ohlasovaniu evanjelia - 8
Vedení Hviezdou novej evanjelizácie
Evanjelizačná činnosť Cirkvi má mariánsky štýl. Vždy keď sa pozrieme na Máriu, dokážeme znovu uveriť v revolučnú silu nežnosti a lásky. V nej vidíme, že pokora a nežnosť nie sú čnosťami slabých, ale silných, ktorí nepotrebujú zle zaobchádzať s druhými, aby sa cítili dôležití. Keď sa pozrieme na ňu, zistíme, že tá, ktorá velebila Boha, pretože „mocnárov zosadil z trónov“ a „bohatých prepustil naprázdno“ (Lk 1, 52. 53), je tá istá, ktorá zabezpečuje teplo domova nášmu hľadaniu spravodlivosti. Je to tá, ktorá starostlivo uchováva „všetky tieto slová vo svojom srdci“ (Lk 2, 19). Mária dokáže rozpoznať stopy Ducha Svätého vo veľkých udalostiach, ale aj v tých, ktoré sa zdajú nepatrné. Kontempluje Božie tajomstvo vo svete, v dejinách a v bežnom živote každého a všetkých. Je to modliaca sa a pracujúca žena v Nazarete a je to aj naša starostlivá Pani, ktorá vychádza zo svojej obce, aby sa „ponáhľala“ (Lk 1, 39) pomáhať druhým. Táto dynamika spravodlivosti a nežnosti, kontemplácie a kráčania v ústrety druhým robí z nej cirkevný vzor evanjelizácie. Prosíme ju, nech nám pomáha svojou materinskou modlitbou, aby sa Cirkev stala domovom pre mnohých, matkou pre všetky národy, a aby umožnila zrodenie nového sveta. (288)
Sám Vzkriesený – s mocou, ktorá nás napĺňa nesmiernou dôverou a tou najpevnejšou nádejou – nám hovorí: „Všetko robím nové“ (Zjv 21, 5). Spolu s Máriou kráčajme plní dôvery k tomuto prísľubu a povedzme jej:
Panna a Matka Mária,
ty, ktorá si vedená Duchom
prijala Slovo života
v hĺbke svojej pokornej viery,
celkom odovzdaná Večnému,
pomôž nám povedať naše „áno“
v naliehavosti väčšej než kedykoľvek predtým,
aby znova zaznela dobrá zvesť o Ježišovi.
Ty, plná Kristovej prítomnosti,
priniesla si radosť Jánovi Krstiteľovi,
takže zaplesal v lone svojej matky.
Ty, rozochvená jasotom,
ospievala si Pánove obdivuhodné skutky.
Ty, ktorá si zostala pevne stáť pod krížom
s neochvejnou vierou
a prijala si radostnú útechu vzkriesenia,
zhromaždila si apoštolov v očakávaní Ducha,
aby sa zrodila Cirkev, ktorá evanjelizuje.
Vypros nám novú horlivosť vzkriesených,
aby sme všetkým zaniesli evanjelium života,
ktoré víťazí nad smrťou.
Daj nám svätú odvahu hľadať nové cesty,
aby sa ku všetkým dostal
dar nepominuteľnej krásy.
Ty, Panna načúvania a kontemplácie,
Matka lásky, nevesta večnej svadby,
oroduj za Cirkev, ktorej si najčistejšou ikonou,
aby sa nikdy neuzavrela a nezastavila
vo svojej vášnivej snahe budovať kráľovstvo.
Hviezda novej evanjelizácie,
pomôž nám zažiariť vo vydávaní svedectva o spoločenstve,
o službe, o horlivej a štedrej viere,
o spravodlivosti a o láske k chudobným,
aby radosť evanjelia
došla až do končín zeme
a nijaká periféria nebola ukrátená o jeho svetlo.
Matka živého evanjelia,
prameň radosti pre maličkých,
oroduj za nás.
Amen. Aleluja.
Vysielanie zo 4. októbra 2014
Sobotňajšie vysielanie vo zvukovej podobe
© Vatican Radio 2013 - All rights reserved