 |  |
2014/10/07
Tretie zasadnutie synody: Kvalita prípravy na manželstvo
V synodálnej aule vo Vatikáne dnes ráno o 9. hodine pokračoval program mimoriadnej synody o rodine 3. generálnou kongregáciou. Filipínsky delegát kardinál Luis Antonio Tagle na úvod predstavil manželov Georga a Cynthiu Camposovcov, ktorí v arcidiecéze Manila aktívne pracujú v cirkevnom laickom hnutí „Páry pre Krista“ (Couples for Christ), rozšírenom po celých Filipínach i v ďalších 163 krajinách. Camposovci, ktorí sa zúčastňujú na synode ako audítori, sa potom podelili najmä so skúsenosťou podpory, akú našli v spoločenstve rodín, keď prechádzali ťažkými situáciami choroby a rizikového tehotenstva.
Po svedectve už nasledovala všeobecná diskusia za prítomnosti Svätého Otca a 184 synodálnych otcov, ktorá sledovala dva tematické okruhy: „Evanjelium rodiny a prirodzený zákon“ a „Rodina a povolanie osoby v Kristovi“ (Instrumentum laboris, I. časť, 3. a
4. kapitola).
V priebehu dnešného dopoludnia bola zdôraznená nevyhnutnosť lepšej prípravy na manželstvo, aby bolo nielen platné, ale aj prinášalo ovocie. Je potrebné predkladať víziu manželstva nie ako cieľovej stanice, ale ako cesty za vyššími métami, cesty osobnostného rastu vo dvojici. Preto je potrebné, aby príprava na manželstvo bola dlhšia, s osobným prístupom a dôslednosťou, bez obáv, že tým eventuálne klesne záujem o sobáš v kostole. V synodálnej aule sa dnes hovorilo aj o vplyve médií, ktoré neraz predstavujú ideológie v protiklade k učeniu Cirkvi o rodine a manželstve. Preto musí Cirkev výraznejším spôsobom predkladať svoje učenie a tak, ako to robil Ježiš, byť medzi ľuďmi.
Dnešná diskusia sa vrátila aj k téme párov v ťažkostiach a rozvedených s konštatovaním, že sa musí nechať väčší priestor „sviatostnej logike“, a nie iba právnickej stránke. Na margo prijímania Eucharistie rozvedenými a znovu zosobášenými bolo zdôraznené, že táto sviatosť nie je sviatosťou dokonalých, ale tých, ktorí sú na ceste. Bola vznesená požiadavka, aby Cirkev častejšie, nielen v ojedinelých prípadoch, počúvala skúsenosti manželov, aby sa ich zápasy mohli stať základom pre reálnu teológiu. Počas 3. generálnej kongregácie boli predstavené tri špecifické dimenzie rodiny: jej povolanie v službe životu, jej misijný rozmer ako svedectvo o Kristovi cez jednotu rodiny, a jej pohostinnosť v prijímaní iných.
Počas dnešného zasadania synody bolo oznámené rozhodnutie Svätého Otca, že riadne konzistórium kardinálov, zvolané na pondelok 20. októbra, teda hneď po skončení synody, sa bude osobitne venovať aj situácii na Blízkom východe, a to na základe výsledkov zo stretnutia nunciov a predstavených dikastérií, ktoré sa konalo vo Vatikáne 2. až 4. októbra. Na konzistóriu sa zúčastní aj šesť východných patriarchov a latinský patriarcha Jeruzalema Fouad Twal. Hlavný príspevok bude mať štátny sekretár kardinál Parolin.
Ako informoval vatikánsky hovorca na dnešnom novinárskom brífingu, dnes ráno prednieslo svoje príspevky 32 synodálnych otcov. Celkovo počas prvých troch generálnych kongregácií odznelo 70 vystúpení. -jk-
Foto: Dekan kardinálskeho kolégia kardinál Angelo Sodano v mene Svätého Otca informoval synodálne zhromaždenie o rozšírení programu konzistória 20. októbra na problematiku záchrany kresťanov na Blízkom východe.
Druhé zasadnutie synody súhrnne: Aby sme rodiny v ťažkostiach mali radi
Vatikán 7. októbra - Na 2. generálnej kongregácii synody o rodine, ktorá sa konala v pondelok 6. októbra popoludní za účasti pápeža Františka a 180 synodálnych otcov, sa začala všeobecná diskusia. Témy boli podľa pracovného dokumentu Instrumentum laboris nasledovné: „Boží plán pre manželstvo a rodinu“ a následne „Poznanie a prijatie učenia Svätého písma a cirkevných dokumentov o manželstve a rodine“.
Po prednesení prihlásených príspevkov k témam (ich dĺžka je stanovená na 4 minúty) bol daný 60-minútový priestor pre diskusiu (18.00 – 19.00), v rámci ktorej zaznelo 19 voľných príspevkov synodálnych otcov. Na voľné príspevky je dohodnutý časový limit tri minúty. Priblížme si obsah zasadania 2. generálnej kongregácie:
Vychádzajúc z predpokladu, že rodina je základnou jednotkou ľudskej spoločnosti, kolískou nezištnej lásky, musí byť chránená, pretože je budúcnosťou ľudstva. Ukázalo sa, že je nevyhnutné prispôsobiť jazyk Cirkvi, aby učenie o rodine, živote, sexualite bolo chápané správnym spôsobom. Je potrebné – podľa príkladu koncilu – vstúpiť do kritického, ale úprimného a otvoreného dialógu so svetom. Pretože keď Cirkev nebude načúvať svetu, svet nebude počúvať Cirkev. A ten dialóg má byť postavený na takých dôležitých otázkach, ako je rovnaká dôstojnosť muža a ženy, či odmietanie násilia.
Evanjelium netreba vysvetliť, ale ukázať - bolo povedané v aule - a predovšetkým laici musia byť zapojení do ohlasovania radostnej zvesti prejavujúc misijnú charizmu. Evanjelizácia by nemala byť odosobnenou teóriou, ale musí sa zaistiť, aby samotné rodiny dávali konkrétne svedectvo o kráse a pravde evanjelia. Výzva, ako bolo povedané, spočíva v prechode od obrannej situácie k aktívnej perspektíve, ktorá poskytne presvedčivý dôkaz a vytvorí most medzi jazykom Cirkvi a spoločnosti.
V tomto zmysle sa vyžaduje skôr používanie biblickej než teologicko-špekulatívnej katechézy, pretože - napriek zdaniu - ľudia už nie sú spokojní so sebectvom a hľadajú ideály. Tiež preto, že človek túži po šťastí a kresťan vie, že šťastie je Kristus, ale nevie nájsť vhodné výrazové prostriedky, aby to povedal svetu. Cirkev však musí byť „magnetická“, musí pracovať na tom, aby bola príťažlivá a mala priateľský postoj voči svetu.
Čo sa týka párov v ťažkostiach, bola zdôraznená potreba toho, aby im Cirkev bola nablízku s porozumením, odpustením a milosrdenstvom. Ako bolo povedané, milosrdenstvo je prvou výsadou Boha, ale treba ho vnímať v kontexte spravodlivosti, len tak bude rešpektovaná celistvosť Božieho plánu.
Manželstvo je a zostáva nerozlučiteľnou sviatosťou. Jednako však, keďže pravdou je Kristus, osoba, a nie súbor pravidiel, je dôležité zachovávať zásady, aj keď sa menia konkrétne formy ich realizácie. Stručne povedané, ako hovorieval Benedikt XVI., ide tu o „inováciu v kontinuite“. Synoda nespochybňuje doktrínu, ale prednostne sa zaoberá pastoráciou alebo duchovným rozlišovaním pre uplatnenie tejto doktríny zoči-voči výzvam súčasnej rodiny. V tomto zmysle milosrdenstvo nevylučuje prikázania, ale je ich hermeneutickým kľúčom.
Ďalej bolo poukázané na to, ako by aj nedokonalé situácie mali byť posudzované s rešpektom: napríklad voľné zväzky, ktoré však žijú vo vernosti a láske, vykazujú prvky posväcovania a pravdy. Je teda mimoriadne dôležité zohľadňovať ponajprv kladné prvky, aby tak synoda dodala odvahu a nádej aj nedokonalým formám rodiny, ktorých hodnotu možno prehlbovať podľa princípu graduality. Je naozaj potrebné, aby sme rodiny v ťažkostiach mali radi.
V kontexte spoločnosti, v ktorej prevláda akási „egolatria“ (uctievanie seba samého), ktorá vedie k „defamiliarizácii“ (odklonu od hodnôt rodiny), si treba vážne povšimnúť stratu zmyslu pre zmluvu medzi človekom (mužom a ženou) a Bohom. Ohlasovanie o kráse rodiny by preto nemalo byť len akýmsi estetizmom, iba prezentáciou ideálu, ktorý má byť napodobňovaný, ale musí byť predstavovaná dôležitosť definitívneho záväzku, založeného na zmluve manželov s Bohom.
Ďalším dôležitým bodom, ktorého sa dotkli synodálni otcovia, je odmietnutie klerikalizmu. Niekedy, ako sa zdá, sa Cirkev viac zaujíma o moc, ako o službu, a preto neinšpiruje srdcia ľudí. Je preto nevyhnutné navrátiť sa k napodobňovaniu Krista a znovu nájsť pokoru. Reforma Cirkvi musí začínať reformou duchovenstva, pretože keď veriaci vidia pastierov, ktorí napodobňujú Krista, potom sa vrátia, priblížia sa k Cirkvi a sami sa stanú evanjelizátormi.
Hovorilo sa aj o hodnote sexuality v manželstve, ktorej sa často nedostáva dostatočné docenenie, akoby tu malo ísť iba o ústupok voči nejakej nedokonalosti. Často sa totiž reč obmedzuje len na kritiku sexuality mimo manželstva. Synoda potom hovorila o potrebe ďalšej formácie kňazov, o dôležitosti prorodinnej politiky a o oživení odovzdávania viery v rodine. Počas diskusie odznel tiež návrh, aby synoda vyslala posolstvo povzbudenia a ocenenia pre rodiny v Iraku, ktorý bol schválený väčšinou hlasov. Padol tiež návrh venovať pri uvažovaní pozornosť aj situácii ženatých kňazov východných cirkví, ktorí tiež často prežívajú svoje krízy rodiny, ktoré môžu dôjsť až k otázke rozvodu. -jk-
Foto: Osobitný sekretár synody Mons. Bruno Forte za predsedníckym stolom v synodálnej aule
Utorková homília Svätého Otca: Urobiť svoj príbeh modlitbou
Vatikán 7. októbra - Nezabúdajme pri modlitbe na našu históriu. To je nosná myšlienka z dnešnej rannej homílie Svätého Otca z Domu sv. Marty. Pápež František tiež zdôraznil, že v priebehu našej životnej cesty Pán vždy kráča po našom boku a vyzval tiež veriacich, aby počas dňa aj popri zaneprázdnenosti mnohými záležitosťami nezabúdali na modlitbu.
V dnešnej homílii Svätý Otec vychádzal z prvého čítania (Gal 1,13-24), v ktorom sv. Pavol spomína na svoj život, neskrývajúc svoje hriechy. Pán „si zvolil svoj ľud a sprevádzal ho počas putovania v púšti ako aj v priebehu celého života“, povedal Svätý Otec. To, čo Boh urobil so svojím ľudom, urobil a robí aj s každým z nás“. „Boli sme vybraní. Prečo som ja kresťan a nie tamten v diaľke, ktorý ani len nepočul hovoriť o Ježišovi Kristovi?“, kladie si otázku pápež František a zároveň odpovedá: „Je to milosť. Milosť daná z lásky.“ „Pamätať na túto skutočnosť v jej konkrétnosti, to je to, čo robí sv. Pavol.“ Vyznáva, že zúrivo prenasledoval Cirkev a nehovorí: ‚Som dobrý, som synom tamtoho a mám vážený pôvod...‛ Nie, Pavol hovorí: ‚Prenasledoval som, nebol som dobrým človekom!‛ Pavol pamätá na svoju životnú púť a tak začal spomínať aj na počiatky:
„Tento zvyk spomínať na náš život nie je medzi nami veľmi bežný. Zabúdame. Žijeme v tejto chvíli a potom už nepamätáme na minulosť. Každý z nás má svoj príbeh: príbeh milosti, príbeh hriechu, príbeh životnej cesty, mnohých vecí... Je veľmi prospešné modliť sa pomocou našej osobnej histórie. Pavol tak robí, keď spomína na časť svojho životného príbehu. V podstate hovorí: ‚On si ma vybral! Zachránil ma! Bol mojím spoločníkom na ceste...‛“
„Spomínať na vlastný život znamená oslavovať Boha. Pamätať na vlastné hriechy, od ktorých nás Pán zachránil, znamená vzdávať Bohu slávu, povedal Svätý Otec. „Preto Pavol hovorí, že sa chváli jedine dvoma vecami: vlastnými hriechmi a milosťou ukrižovaného Boha, jeho milosťou“. Ako o ňom povedal pápež František, „spomínal na svoje hriechy a chválil sa: ‚Bol som hriešnikom, no ukrižovaný Kristus ma zachránil‛. Chválil sa Kristom. Toto bola Pavlova pamäť. A je to aj pamätanie, ku ktorému nás pozýva samotný Ježiš“:
„Ježiš hovorí Marte (Lk 10,38-42): «Staráš sa a znepokojuješ pre mnohé veci, a potrebné je len jedno. Mária si vybrala lepší podiel.» Čo to znamená? Počúvať Pána a pamätať. Nemôžeme sa každý deň modliť tak, ako by sme ani nemali vlastné dejiny. Každý z nás má svoj príbeh. Poďme sa modliť s týmto príbehom v srdci, ako Mária. Mnohokrát sme tak ako Marta rozptýlení prácou, udalosťami dňa, plnením si povinností a zabúdame na túto históriu.“
Náš vzťah s Bohom podľa slov Svätého Otca „nezačína v deň krstu: ním je spečatený“. Začal sa vtedy, „keď sa na nás Boh zahľadel vo večnosti a vybral si nás. Začína sa v srdci Boha“:
„Treba pamätať na to, že sme boli vybraní, že si nás Boh zvolil. Pamätať na našu cestu zmluvy. Táto zmluva bola dodržiavaná, alebo nie? Nie: sme hriešnici a pamätáme na to. A pamätať na prísľub daný Bohom, ktorý nikdy nesklame, ktorý je našou nádejou, toto je ozajstná modlitba.“
Pápež František uzavrel homíliu pozvaním modliť sa slovami Žalmu 139: «Pane, ty ma skúmaš a vieš o mne všetko; ty vieš, či sedím a či stojím. Už zďaleka vnímaš moje myšlienky: či kráčam a či odpočívam, ty ma sleduješ.» „Toto znamená modliť sa a spomínať pred Bohom na náš príbeh. Lebo náš príbeh je príbehom jeho lásky k nám“, povedal Svätý Otec. -zk-
Svätý Otec na Twitteri: Prosme si o milosť neškodiť slovami
Prosme si od Pána milosť neohovárať, nekritizovať, neklebetiť, ale milovať všetkých. (Tvít pápeža Františka zo 7. októbra 2014) -zk-
Program novembrovej návštevy pápeža v Európskom parlamente
Vatikán 7. októbra - Vatikánske Tlačové stredisko dnes publikovalo program návštevy pápeža Františka v európskych inštitúciách v Štrasburgu 25. novembra 2014. Svätý Otec odletí krátko pred ôsmou hodinou z rímskeho letiska Fiumicino. O
10.35 je naplánovaný prejav pápeža Františka pred Európskym parlamentom, o 12.05 návšteva Rady Európy, kde tiež prednesie príhovor. Pred 16. hodinou už lietadlo s pápežom pristane na rímskom letisku Ciampino.
V súvislosti so zverejnením programu návštevy pápeža v Európskom parlamente a Rade Európy páter Federico Lombardi oznámil, že Svätý Otec chce v budúcom roku 2015 uskutočniť apoštolskú návštevu Francúzska. -jk-
Kalendár prác III. mimoriadneho generálneho zhromaždenia synody biskupov
Nedeľa 5. októbra:
10. hod. Slávnostná inaugurácia (Svätá omša v Bazilike sv. Petra)
Pondelok 6. októbra:
9:00 - 12:30 1. generálna kongregácia
16:30 - 19:00 2. generálna kongregácia (Téma: Boží plán pre manželstvo a rodinu, Poznanie a prijímanie Svätého písma a cirkevných dokumentov o manželstve a rodine)
Utorok 7. októbra:
9:00 - 12:30 3. generálna kongregácia (Téma: Evanjelium o rodine a prirodzený zákon, Rodina a povolanie osoby v Kristovi)
16:30 - 19:00 4. generálna kongregácia (Téma: Pastorácia rodín: rozličné návrhy)
Streda 8. októbra:
9:00 - 12:30 5. generálna kongregácia (Téma: Výzvy pri pastorácií rodín, Kríza viery a rodinný život / Kritické situácie vo vnútri rodín, Vonkajší tlak na rodiny / Niektoré špecifické prípady)
16:30 - 19:00 6. generálna kongregácia (Téma: Ťažké situácie v pastorácii, Rodinné situácie / O zväzkoch medzi osobami rovnakého pohlavia)
Štvrtok 9. októbra:
9:00 - 12:30 7. generálna kongregácia (Téma: Pastoračné výzvy týkajúce sa otvorenosti pre život)
16:30 - 19:00 8. generálna kongregácia (Téma: Cirkev a rodina pred výzvou výchovy, Výzva výchovy vo všeobecnosti / Kresťanská výchova v ťažkých rodinných situáciách)
Piatok 10. októbra:
9:00 - 10:30 9. generálna kongregácia (Vystúpenie audítorov)
11:00 - 12:30 I. zasadania menších krúžkov (Voľba moderátorov a relátorov)
16:30 - 19:00 10. generálna kongregácia (Vystúpenie bratských delegátov)
Sobota 11. októbra:
9:00 - 12:30 Voľno (Príprava „Relatio post disceptationem“)
16:30 - 19:00 Voľno (Príprava „Relatio post disceptationem“)
Nedeľa 12. októbra:
Voľno (Príprava „Relatio post disceptationem“)
Pondelok 13. októbra:
9:00 - 12:30 11. generálna kongregácia
16:30 - 19:00 II. zasadanie menších krúžkov
Utorok 14. októbra:
9:00 - 12:30 III. zasadanie menších krúžkov
16:30 - 19:00 IV. zasadanie menších krúžkov
Streda 15. októbra:
9:00 - 12:30 V. zasadanie menších krúžkov
16:30 - 19:00 VI. zasadanie menších krúžkov
Štvrtok 16. októbra:
9:00 - 10:00 VII. zasadanie menších krúžkov
10:00 Odovzdanie prác krúžkov
10:30 - 12:30 12. generálna kongregácia (Relácia krúžkov v aule)
16:30 - 19:00 Voľno (Definitívne vypracovávanie „Relatio synodi“)
Piatok 17. októbra:
9:00 - 12:30 Voľno (Definitívne vypracovávanie „Relatio synodi“)
16:30 - 19:00 13. generálna kongregácia (Čítanie náčrtu „Nuntius“)
Sobota 18. októbra:
9:00 - 12:30 14. generálna kongregácia (Prezentácia „Relatio synodi“, čítanie a schválenie „Nuntius“)
16:30 - 19:00 15. generálna kongregácia (Schválenie „Relatio synodi“, uzavretie - pozdravy)
Nedeľa 19. októbra:
10:30 Slávnostná svätá omša na Námestí sv. Petra pri príležitosti ukončenia synody a blahorečenia Božieho služobníka Pavla VI.
Afrika nielen produkuje utečencov, ale aj zachraňuje ich životy
Vatikán 7. októbra – Vatikánska diplomacia pripomenula na medzinárodnom fóre OSN, že Afrika je nielen miestom, odkiaľ sú ľudia nútení utekať, ale viaceré jej krajiny plnia úlohu záchytu utečencov z iných oblastí Afriky. „Veľkodušná pohostinnosť afrických krajín sa za posledné desaťročia preukázateľne stala záchranou mnohých životov utečencov,“ vyhlásil stály pozorovateľ Svätej stolice pri OSN v Ženeve Mons. Silvano Maria Tomasi na 65. zasadnutí Výkonného výboru UNHCR. Na rokovaní venovanom téme medzinárodnej a lokálnej spolupráce na pomoc utečencom v Afrike dňa 30. septembra v Ženeve ďalej pripomenul, že vážne tragédie utečencov v Stredozemnom mori sú aj dôsledkom príliš tvrdých pohraničných opatrení. Zdôraznil najmä potrebu prevencie ako významnej zložky pri riešení problému migrácie, keď povedal, že úsilie medzinárodného spoločenstva je nevyhnutné zamerať na predchádzanie konfliktom a zlej samospráve, ktoré znemožňujú rozvoj v samotných afrických krajinách. Vatikánsky Štátny sekretariát na túto skutočnosť dnes opakovane upozornil odkazom na sociálnej sieti Twitter. -jb-
Rím sa pripravuje na blahorečenie Pavla VI.
Rím 7. októbra - Pri príležitosti nastávajúceho blahorečenia Božieho služobníka pápeža Pavla VI., ktoré sa uskutoční na Námestí sv. Petra počas svätej omše uzatvárajúcej synodu o rodine 19. októbra, sa v Ríme chystá niekoľko podujatí na jeho pamiatku.
V Kongresovom centre Antonianum sa bude 17. októbra o 15. hodine konať konferencia na tému: „Od roku 1968 po dnes. Sexualita a prokreácia: stála aktuálnosť Humanae vitae“, ktorú organizujú katedry gynekológie a pôrodníctva rímskych univerzít v spolupráci s Úradom rímskeho vikariátu pre univerzitnú pastoráciu.
O deň neskôr, 18. októbra, sa v priestoroch knižnice Biblioteca Alessandrina o 9. hodine uskutoční stretnutie s názvom „Montini a univerzitní študenti v Ríme“, ktoré spoločne organizuje viacero talianskych kultúrnych a cirkevných inštitúcií: Úrad pre univerzitnú pastoráciu, Univerzita Sapienza v Ríme, Pápežská lateránska univerzita, Talianska katolícka univerzitná federácia (FUCI), Kultúrne centrum Pavla VI. pri Sant’Ivo alla Sapienza, Kultúrne zduženie sv. Filipa Neriho, Cirkevné hnutie pre kultúrnu činnosť (MEIC) a Nadácia Pavla VI.
V predvečer blahorečenia Božieho služobníka pápeža Pavla VI. sa bude konať modlitbová vigília mladých na námestí pred Kaplnkou Univerzity Sapienza v Ríme. Začne sa o 19.30 a bude jej predsedať vikár Rímskej diecézy kardinál Agostino Vallini. -zk-
Foto: Pápež Pavol VI. v r. 1967 pri odovzdávaní kardinálskeho biretu Karolovi Wojtylovi
V Sýrii uniesli františkánskeho kňaza so skupinou veriacich
Sýria 7. októbra - Zo Sýrie bol dnes hlásený ďalší násilný čin, ktorého obeťami sú kresťania. Františkánsky kňaz Hanna Jallouf spolu s ďalšími dvoma desiatkami osôb boli unesení z kresťanskej dediny Knayeh v údolí rieky Orontes blízko hranice s Tureckom. V noci z 5. na 6. októbra skupina ozbrojencov, patriaca pravdepodobne k džihádistickému hnutiu Jahbat Al-Nusra, odviedla 62-ročného správcu farnosti a ďalšie osoby, medzi ktorými sú aj mladí chlapci a dievčatá. Apoštolský vikár v Aleppe informoval agentúru Fides, že sa zatiaľ neobjavili nijaké informácie o ich osude a nikto doteraz nenadviazal kontakt.
Františkáni z Kustódie Svätej zeme pôsobia v údolí Orontu už 125 rokov. Majú tu kláštor, mládežnícke centrum a tiež materskú škôlku a zdravotné stredisko, ktoré vedú sestry františkánky. Z dediny Knayeh vyšlo už viacero duchovných povolaní. -jb-
Obr.: Brat Hanna Jallouf OFM s farskou mládežou
Vysielanie zo 7. októbra 2014
Utorkové vysielanie vo zvukovej podobe
© Vatican Radio 2013 - All rights reserved