 |  |
2014/12/02
Svetoví náboženskí lídri podpísali Vyhlásenie proti otroctvu
Vatikán 2. decembra – Svetoví náboženskí lídri sa dnes stretli vo Vatikáne, aby podpísali spoločné Vyhlásenie proti otroctvu. Pod iniciatívu organizácie Global Freedom Network sa podpísalo dvanásť náboženských predstaviteľov. Okrem pápeža Františka sú medzi signatármi canterburský arcibiskup Justin Welby ako hlava Anglikánskeho spoločenstva, ďalej predstavitelia židov, moslimov, hinduistov a budhistov. Prostredníctvom delegovaného zástupcu sa k iniciatíve pripojil aj ekumenický patriarcha Bartolomej I. Predstavitelia svetových náboženstiev touto formou vyzvali k vykoreneniu moderných foriem otroctva do roku 2020.
Pápež František vo svojom príhovore počas ceremónie označil tento okamih za historický: „Inšpirovaní naším vyznaním viery sme sa tu dnes zhromaždili z dôvodu historickej iniciatívy a konkrétneho skutku: prehlásenia, že budeme spoločne pracovať na odstránení hroznej metly moderného otroctva, vo všetkých jeho podobách.“
Svätý Otec vo svojom príhovore ďalej uvádza, že „telesné, ekonomické, sexuálne a psychické zneužívanie mužov, žien, chlapcov a dievčat v súčasnej dobe zotročuje desiatky miliónov ľudí“. Pripomína, že každá ľudská bytosť je obrazom Boha, a dodáva:
„Boh je láska a sloboda, ktorá sa dáva v medziľudských vzťahoch: preto je každá ľudská bytosť slobodným človekom, určeným existovať pre dobro druhého, v
rovnosti a bratstve. Každý človek a všetci ľudia sú si rovní a musí im byť uznaná rovnaká sloboda a rovnaká dôstojnosť. Akýkoľvek diskriminujúci vzťah, ktorý nerešpektuje základné presvedčenie, že ten druhý je ako my, je zločinom. A mnohonásobným zvrhlým zločinom!
Preto prehlasujeme v mene všetkých a každého podľa nášho presvedčenia, že moderné otroctvo – v termínoch obchodovania s ľuďmi, nútenej práce, prostitúcie a obchodovania s orgánmi ... – je zločinom ‚proti ľudskosti‘. Jeho obete sú z najrozličnejších prostredí, ale najčastejšie sú spomedzi najchudobnejších a najzraniteľnejších z našich bratov a sestier.
V ich mene vyzývame naše komunity k činu, aby bez výnimky odmietli každé systematické pozbavenie osobnej slobody s cieľom osobného aj komerčného zneužitia; v ich mene robíme toto vyhlásenie.“
Ako konštatuje pápež František, napriek veľkému úsiliu mnohých ľudí, moderné otroctvo je naďalej prítomné v najrozličnejších oblastiach sveta a táto situácia sa každým dňom zhoršuje. Preto dodáva nasledovnú výzvu:
„Vyzývame všetkých ľudí viery, aby reagovali, všetkých lídrov, vlády, podniky; všetkých mužov a ženy dobrej vôle, aby prispeli svojou pevnou podporou do hnutia proti modernému otroctvu vo všetkých jeho podobách. Podporou ideálov našej viery a našich spoločných ľudských hodnôt všetci môžeme a musíme zvýšiť štandard duchovných hodnôt. A spoločné úsilie, oslobodzujúca vízia tak povedie k odstráneniu otroctva na našej planéte.“ -jk-
Pápež v tvíte reaguje na dnešný Medzinárodný deň za zrušenie otroctva
„Nikdy viac otroctvo. Všetci sme bratia a sestry.“ Tvítom tohto znenia reaguje pápež František na dnešný Medzinárodný deň za zrušenie otroctva. Dátum pripomína 2. december 1949, keď bol valným zhromaždením schválený „Dohovor OSN o potláčaní a zrušení obchodu s ľuďmi a využívaní prostitúcie iných“. -jk-
Foto: Zo stretnutia náboženských lídrov pri príležitosti podpísania Vyhlásenia proti otroctvu, 2. decembra 2014 vo Vatikáne.
Svätý Otec v rannej homílii: Pokora otvára dvere Božieho mystéria
Vatikán 2. decembra 2014 - Kto študuje mystérium Boha, má padnúť na kolená, pretože Boh sa ochotnejšie zjavuje pokornému srdcu. Toto odporúčanie vložil Svätý Otec do homílie dnešnej svätej omše, ktorú slávil – ako zvyčajne – v kaplnke Domu sv. Marty ráno o 7.00 hod. Oči chudobného sú najviac spôsobilé vidieť Krista a skrze neho vybadať profil Boha. Ostatní, ktorí tvrdia, že pochopili toto tajomstvo vďaka svojej inteligencii, musia najprv padnúť na kolená, zaujať postoj pokory, inak nepochopia nič.
Pápež František zdôrazňuje pravdu a paradox tajomstva dobrej zvesti: kráľovstvo jeho Otca patrí „chudobným v duchu“. Vo svojej úvahe sleduje stopu Lukášovho evanjelia z dnešnej liturgie slova (10,21-24), konkrétne miesto, kde Kristus chváli a ďakuje svojmu Otcovi za to, že sa rozhodol zjaviť sa tomu, kto pre spoločnosť neznamená nič, a tomu, kto možno znamená niečo, ale vie byť „malým v duchu“:
„On nám dáva poznať Otca, dáva nám poznať tento vnútorný život, ktorý on má. A komu to Otec zjavuje? Komu dáva túto milosť? ‚Chválim ťa, Otče, Pán neba i zeme, že si tieto veci skryl pred múdrymi a rozumnými a zjavil si ich maličkým‘. Len tí, ktorí majú srdce ako maličkí, sú schopní prijať toto zjavenie, srdce pokorné, mierne, ktoré cíti potrebu modlitby, otvorenia sa Bohu, cíti sa byť chudobným. Len ten, kto kráča životom s prvým blahoslavenstvom: chudobní v duchu.“
Preto chudoba v duchu je privilegované veno, ktoré otvára dvere Božieho mystéria. Veno, ktoré niekedy môže chýbať tomu, kto tomuto mystériu venuje celoživotné štúdium, ako povedal Svätý Otec.
„Mnohí môžu poznať vedu, ba aj teológiu, mnohí! Ale ak nerobia túto teológiu na kolenách, teda pokorne, ako maličkí, nebudú rozumieť ničomu. Budú nám hovoriť veľa vecí, ale nebudú rozumieť ničomu. Iba táto chudoba je schopná prijať Zjavenie, ktoré Otec dáva prostredníctvom Ježiša, skrze Ježiša. A Ježiš prichádza nie ako kapitán, generál armády, mocný vládca, nie, nie. Prichádza ako výhonok. Tak sme počuli v prvom čítaní: «V ten deň z kmeňa Jesseho vzíde ratolesť». On je ratolesťou: je pokorný, mierny a prišiel pre pokorných, miernych, aby priniesol spásu chorým, chudobným, utláčaným.”
A Ježiš je prvý z marginalizovaných, idúc dokonca až po zrieknutie sa „nedotknuteľnej hodnoty rovnosti s Bohom“. Veľkosť Božieho mystéria sa spoznáva len v tajomstve Ježiša. A tajomstvo Ježiša je skutočným mystériom pokorenia sa, úplného uponíženia sa, ktoré „prináša spásu chudobným, tým, ktorí sú pokorení mnohými chorobami, hriechmi a ťažkými situáciami“, pokračoval Svätý Otec a na záver homílie dodal: „Mimo tohto rámca nemôžeme pochopiť tajomstvo Ježiša“:
„Prosme Pána v tomto čase Adventu, aby sme sa priblížili k jeho tajomstvu stále viac a viac, a aby sme tak urobili tou cestou, akú si on želá, aby sme ňou kráčali: cestou pokory, cestou tichosti, cestou chudoby, cestou uvedomenia si, že sme hriešnici. Takto nás prichádza zachrániť, oslobodiť. Kiež nám Pán dá túto milosť.“ -jk-
Pápež biskupom Švajčiarska: Hlásať Dobrú zvesť, nie podvoľovať sa rozmarom
Vatikán 2. decembra - Pápež František prijal včera na audiencii biskupov Švajčiarska v rámci ich návštevy Ad limina apostolorum. V príhovore, ktorý ako zvyčajne odovzdal biskupom v písomnej podobe, pripomenul, že Cirkev má byť viditeľným znamením Kristovho tela a jeho ľudu, nielen dobrou organizáciou. Svätý Otec adresoval jasné a priame slová biskupom krajiny pokojného spolužitia kultúr a náboženstiev, ktorá je „sídlom medzinárodných inštitúcií, dôležitých pre mier, prácu, vedu a ekumenizmus“, a kde napriek tomu, že „veľa obyvateľov je ďaleko od viery, väčšina uznáva pozitívnu úlohu katolíkov a protestantov v sociálnej oblasti“.
Upozornil, že „bez živej viery vo vzkrieseného Krista sa krásne kostoly a kláštory,“ ako opátstvo svätého Maurícia (Sankt Moritz), ktoré sa pripravuje na oslavy 1500. výročia nepretržitého rehoľného života, „skutočnosť výnimočná v celej Cirkvi, stanú postupne múzeami. Všetky chvályhodné diela a inštitúcie stratia dušu a zanechajú len prázdne priestory a opustených ľudí“.
„Vašou úlohou je pásť stádo, kráčajúc podľa okolností pred ním, uprostred alebo za ním“, pretože „Boží ľud nemôže existovať bez svojich pastierov, biskupov a kňazov“ – pripomenul Svätý Otec švajčiarskym biskupom.
Pápež František preto povzbudzuje biskupov k tomu, „aby dali jasnú spoločnú odpoveď na problémy spoločnosti v čase, keď mnohí, dokonca aj v rámci Cirkvi, sú v pokušení vzdialiť sa od skutočného sociálneho rozmeru evanjelia, ktoré má svoju vlastnú originálnu silu pre vytváranie návrhov“. Je teda na nás, aby sme predstavili toto posolstvo kompletné a urobili ho prístupným pre všetkých, bez zatemňovania krásy evanjelia, aj pre tých, ktorí majú problémy v každodennom živote alebo hľadajú zmysel samotnej existencie alebo sa vzdialili od Cirkvi. Pre tých, ktorí sa –„zmätení alebo zameraní na seba – nechali podmaniť spôsobmi myslenia, ktoré úmyselne popierajú transcendentný rozmer človeka, života a ľudských vzťahov, najmä tvárou v tvár utrpeniu a smrti“.
„Svedectvo kresťanov a farností im skutočne môže posvietiť na ich cestu a pomôcť im v úsilí o šťastie. Takto môže byť Cirkev vo Švajčiarsku sama sebou a nielen dobrou organizáciou, ďalšou mimovládnou organizáciou.“ A preto je treba „ohlasovať Dobrú zvesť, nie podvoľovať sa rozmarom ľudí“. „Mnohokrát sa snažíme odpovedať, neuvedomujúc si, že naši partneri v diskusii nehľadajú odpovede.“ Preto je skôr potrebné „klásť otázky prostredníctvom apoštolskej vízie, ktorá nie je nikdy prekonaná: «Toto je Ježiš, ktorého Boh vzkriesil, a my sme toho svedkami»“. Tieto myšlienky adresoval pápež František biskupom Švajčiarska pri príležitosti ich návštevy Ad limina, ktorá potrvá do piatka 5. decembra. –jk-
Pápežskú Švajčiarsku gardu čaká zmena velenia
Vatikán 2. decembra – Vatikánsku Švajčiarsku gardu čaká začiatkom budúceho roka zmena vo velení. Svätý Otec vydal rozhodnutie, že plukovník Dr. Daniel Rudolf Anrig, terajší veliteľ zboru Pápežskej Švajčiarskej gardy, ukončí svoj úrad 31. januára 2015, keď uplynie doba predĺženia po skončení jeho päťročného funkčného obdobia. -jk-
Medzinárodná teologická komisia s novými členmi zasadá vo Vatikáne
Vatikán 2. decembra - Kardinál Gerhard Ludwig Müller, prefekt Kongregácie pre náuku viery, otvoril v pondelok 1. decembra plenárne zasadnutie Medzinárodnej teologickej komisie, ktorej je predsedom. Teológov pozval, aby spoločne vybrali tri témy, ktorými sa budú zaoberať v budúcich rokoch. Ide o uvažovanie v štýle «vyznačujúcom sa hlbokým duchom spolupatričnosti, bratským vzťahom a priateľstvom, a skutočnou kolegiálnou spoluprácou, výmenou a dialógom».
Na stretnutí, ktoré sa koná v tomto týždni, od 1. do 5. decembra, sa prvýkrát predstavili aj noví členovia Medzinárodnej teologickej komisie, menovaní Svätým Otcom 23. septembra, medzi ktorými je aj páter Peter Dubovský SJ, pôsobiaci ako dekan na Pápežskom biblickom inštitúte v Ríme.
V otváracom príhovore kardinál Müller zdôraznil vnútorný súvis teológie s bohoslužbou a s kontempláciou Božieho tajomstva. Hovoril o zodpovednom poslaní teológov, ktorí „v Cirkvi svojou intelektuálnou prácou uskutočňujú veľmi špecifickú a náročnú cirkevnú misiu“, sú „uchovávateľmi a rozvíjateľmi porozumenia viery“. Pripomenul zvláštnu úlohu Medzinárodnej teologickej komisie, ktorou je skúmať dôležité teologické otázky v službe Magistéria Cirkvi.
Nemecký kardinál ďalej upozornil na nevyhnutnosť prepojenia teológie so životom Cirkvi, keďže „teológia nie je nikdy čistou špekuláciou oddelenou od života veriacich“ a „každé rozdelenie medzi «teóriou» a «praxou» viery by bolo prejavom subtílnej kristologickej «herézy»“. Bolo by to „opomenutím dynamiky vtelenia, prítomnej v každej zdravej teológii, a celého evanjelizačného poslania Cirkvi. Kristus, ktorého možno nazvať prvým teológom Svätého písma, teológom par excellence, nám povedal «Ja som cesta, pravda a život». Niet pravdy bez života, niet života bez pravdy. V ňom spočíva cesta k stále lepšiemu porozumeniu pravdy, ktorá sa nám ponúkla a stala sa naším životom.“ - jb-
Svätý Otec na Twitteri: Cirkev je povolaná byť druhým nablízku
Cirkev je povolaná byť nablízku každému človeku, počnúc najchudobnejšími a tými, ktorí trpia. (Tvít pápeža Františka z 2. decembra 2014) -jk-
Vysielanie z 2. decembra 2014
Utorkové vysielanie vo zvukovej podobe
© Vatican Radio 2013 - All rights reserved