 |  |
2014/12/10
Svätý Otec začal cyklus katechéz o rodine
Vatikán 10. decembra - Svätý Otec začal v katechéze dnešnej generálnej audiencie nový cyklus, venovaný téme rodiny v kontexte obdobia medzi mimoriadnym a riadnym zhromaždením Synody biskupov o rodine. Námestie sv. Petra privítalo ráno medzi účastníkmi audiencie i mnoho rodín prívetivými slnečnými lúčmi. Príchod Svätého Otca výrazne vystupňoval radostnú atmosféru. Pápež František asi 20 minút prechádzal pomedzi zhromaždených, požehnávajúc deti, a krátko pred 10. hodinou začal audienciu znakom kríža. Nasledovalo čítanie zo Skutky apoštolov (15,7-9): «A keď nastala veľká hádka, vstal Peter a povedal im: „Bratia, vy viete, že Boh si ma od prvých dní vyvolil spomedzi vás, aby pohania z mojich úst počuli slovo evanjelia a uverili. A Boh, ktorý pozná srdcia, vydal im svedectvo, keď im dal Ducha Svätého tak ako nám; a neurobil nijaký rozdiel medzi nami a nimi, keď vierou očistil ich srdcia.“»
Ako vysvetlil Svätý Otec v úvode, pred tým, než sa v ďalších katechézach bude venovať jednotlivým aspektom rodinného života, sa chce dnes vrátiť k nedávnej októbrovej synode. „Je dôležité pripomenúť, ako prebiehala, a čo bolo jej výsledkom.“ Ako poznamenal, predpokladalo sa, že synoda, ktorej témou boli „pastoračné výzvy vzhľadom na rodinu v kontexte novej evanjelizácie“, bude sledovaná médiami. „Ale pohľad médií bol však často tak trochu v štýle športových alebo politických správ. Často sa hovorilo o dvoch tímoch, pre a proti, konzervatívci a liberáli, a tak ďalej. Dnes by som chcel povedať, čo bola synoda.“(...) „V prvom rade som žiadal synodálnych otcov, aby hovorili úprimne a odvážne, a počúvali s pokorou, aby povedali všetko, čo mali na srdci, s odvahou. V synode nebolo predchádzajúcej cenzúry, nebola. Každý mohol, dokonca musel povedať, čo mal vo svojom srdci, čo si úprimne myslel.“
Svätý Otec zdôraznil, že synoda nie je parlamentom, ale „chráneným priestorom“, kde je prenechaný priestor pre pôsobenie Ducha. Postupne priblížil tri dokumenty, ktoré vzišli z prác mimoriadneho zasadnutia, vrátane včera publikovaného dokumentu Lineamenta, ktorý je určený na prekonzultovanie miestnym cirkvám na celom svete, aby takto prispeli k príprave budúcoročnej synody.
Po katechéze a pozdravoch v rôznych jazykoch sa pápež obrátil osobitne na mladých, chorých a novomanželov: „Milí mladí priatelia, napodobňujte Ježišovu matku, aby ste sa s radosťou pripravili na Vianoce. Drahí chorí, jej nebeská ochrana vám bude oporou v každodennom nesení vášho kríža. A jej odovzdanie sa do vôle Otca pripomenie vám, milí novomanželia, plodnú prítomnosť Prozreteľnosti vo vašej rodine.“ -jk-
Plné znenie katechézy:
Drahí bratia a sestry, dobrý deň!
Ukončili sme cyklus katechéz o Cirkvi. Poďakujme sa Pánovi, že nám doprial kráčať po tejto ceste a odhaliť pri tom krásu a zodpovednosť vyplývajúcu z príslušnosti k Cirkvi, z toho, že sme Cirkvou, my všetci.
Teraz začíname nový úsek, nový cyklus, ktorého témou bude rodina, a ktorý sa začlení do tohto prechodného obdobia medzi dvoma synodálnymi zhromaždeniami, venovanými tejto veľmi dôležitej skutočnosti. Preto, skôr ako sa začneme venovať rozličným aspektom rodinného života, chcel by som dnes vychádzať práve zo synodálneho zhromaždenia, konaného v októbri, ktorého témou boli «pastoračné výzvy vzhľadom na rodinu v kontexte novej evanjelizácie». Je dôležité pripomenúť si, ako sa táto synoda konala a čo priniesla. Ako prebiehala a čo priniesla.
Počas synody masmédiá vykonávali svoju prácu – s veľkým očakávaním a veľkou pozornosťou – a ďakujeme im, pretože tak konali až v prehojnej miere. Vyšlo mnoho správ, vďaka! Bolo to umožnené zásluhou Tlačového strediska, ktoré denne usporadúvalo brífing. Avšak často bol pohľad médií prezentovaný tak trochu spôsobom prehľadu športových či politických správ: často sa hovorilo o dvoch táboroch, «za» a «proti», o konzervatívcoch, pokrokových, atď. Dnes by som chcel porozprávať, čím bola táto synoda.
Predovšetkým som synodálnych otcov požiadal, aby hovorili s priamosťou a načúvali s pokorou, aby povedali všetko, čo mali na srdci, a s odvahou. Na synode nebola akási predbežná cenzúra. Nebola. Každý mohol, ba viac, musel povedať to, čo mal na srdci, to, čo si úprimne myslel. - «Ale, otče, toto vyvolá diskusie.» - Je to pravda, počuli sme ako diskutovali apoštoli. Text nám hovorí: «dostali sa do sporu a nie malej hádky» (Sk 15,2). Nuž, apoštoli zvyšovali vzájomne na seba hlas, to áno! Pretože hľadali Božiu vôľu v súvislosti s pohanmi, či títo mohli vstúpiť do Cirkvi alebo nie. Bola to nová vec. Zakaždým, keď sa hľadá Božia vôľa v synodálnom zhromaždení, sú tam rôzne pohľady a diskusia, a to nie je zlé! Nech sa to vždy deje s pokorou a v duchu služby zhromaždeniu bratov. Avšak nedobrou vecou by bola predchádzajúca cenzúra. Nie, nie, každý mal povedať to, čo si myslel.
Po úvodnej relácii kardinála Erdő nasledoval prvý kľúčový moment, v ktorom všetci otcovia mohli hovoriť a všetci načúvali. Ten postoj načúvania, ktorí zaujali otcovia, bol povzbudivý. Bol to moment veľkej slobody, v ktorej každý predniesol svoju myšlienku s paréziou [priamosťou] a dôverou. Ako základ týchto vstupov slúžilo „Instrumentum laboris“, ovocie predchádzajúcej konzultácie celej Cirkvi. Tu je na mieste poďakovať sekretariátu synody za množstvo vykonanej práce, či už pred zhromaždením alebo počas neho. Boli naozaj znamenití.
Nijaký príspevok nespochybnil základné pravdy o sviatosti manželstva, nijaký príspevok. Čiže nerozlučnosť, jednotu, vernosť a otvorenosť voči životu (porov. Gaudium et spes 48; CIC 1055-1056). Toto zostalo nedotknuté.
Všetky príspevky boli zozbierané a tak sme došli k druhému momentu, a síce k náčrtu, ktorý má názov Relácia po diskusii. Aj túto Reláciu vypracoval kardinál Erdő, a bola rozdelená do troch bodov: načúvanie kontextu a výzvam rodiny; pohľad upretý na Krista a na evanjelium rodiny; konfrontácia s pastoračnými perspektívami. Nad týmto prvým zhrňujúcim návrhom sa uskutočnila diskusia v skupinách, čo bol tretí moment. Skupiny boli ako vždy rozdelené podľa jazykov, pretože takto je to lepšie, lepšie sa komunikuje: po taliansky, anglicky, španielsky a francúzsky. Každá skupina na záver svojej práce predstavila pripomienky a všetky skupinové pripomienky boli ihneď publikované. Všetko bolo k dispozícii, s transparentnosťou, aby sa vedelo, čo sa deje.
V tom bode – čo je štvrtý moment – komisia preskúmala všetky podnety, ktoré vyšli z jazykových skupín a vytvorila Záverečnú reláciu, ktorá sa pridržiavala predošlej schémy – načúvanie realite, pohľad na evanjelium a pastoračné úsilie – ale v snahe zohľadniť ovocie diskusií v skupinách. Ako zakaždým, bolo odsúhlasené aj Záverečné posolstvo synody, kratšie a podané jednoduchším jazykom než Relácia.
Takýto bol postup synodálneho zhromaždenia. Niektorí z vás sa ma môžu opýtať: «Ale, otče, a hádali sa synodálni otcovia?» No, neviem, či sa hádali, ale že hovorili silným hlasom, to veru áno! A toto je sloboda, práve tá sloboda, ktorá je v Cirkvi. Všetko sa uskutočnilo «cum Petro et sub Petro», teda v prítomnosti pápeža, ktorý je pre všetkých zárukou slobody a dôvery, a zárukou pravovernosti. Na záver som vo svojom príspevku poskytol súhrnný pohľad na synodálnu skúsenosť.
Takže oficiálne dokumenty, ktoré vyšli zo synody, sú tri: Záverečné posolstvo, Záverečná relácia a záverečný príhovor pápeža. Iné nie sú.
Záverečná relácia, ktorá bola cieľovým bodom celej reflexie, počnúc tou v diecézach až do daného momentu, bola teraz – včera – publikovaná, a bude rozposlaná biskupským konferenciám, ktoré o nej budú diskutovať vzhľadom na nadchádzajúce riadne synodálne zhromaždenie v októbri 2015. Povedal som, že včera bola publikovaná: bola zverejnená už prv, avšak včera vyšla spolu s otázkami, určenými pre biskupské konferencie, a stáva sa tak Lineamentami pre nadchádzajúcu synodu.
Musíme si uvedomiť, že synoda nie je parlament, kde sa zídu zástupcovia tej cirkvi, tamtej cirkvi, či onej cirkvi... Nie, nie je to tak. Sú tam zástupcovia, to áno, avšak štruktúra nie je parlamentná. Je celkom odlišná. Synoda je chránený priestor, aby Duch Svätý mohol konať. Nebol to stret medzi jednotlivými tábormi, tak ako v parlamente – a v parlamente je to legitímne –, ale vzájomné konfrontovanie sa medzi biskupmi, ktoré prišlo na rad po dlhej prípravnej práci a ktoré bude teraz pokračovať v ďalšej práci pre dobro rodín, Cirkvi a spoločnosti. Je to proces, je to riadny synodálny postup. Teraz sa táto Relácia vracia do miestnych cirkví a v týchto cirkvách ďalej pokračuje práca modlitby, uvažovania a bratskej diskusie za účelom prípravy budúceho synodálneho zhromaždenia.
Toto je Biskupská synoda. Zverme ju ochrane Panny Márie, našej Matky. Ona nech nám pomáha nasledovať Božiu vôľu prijímaním pastoračných rozhodnutí, ktoré viac a lepšie pomôžu rodinám. Prosím vás, aby ste tento synodálny proces až do nastávajúcej synody sprevádzali modlitbou. Nech nás Pán osvieti, nech nás vedie k zrelosti toho, čo máme povedať všetkým cirkvám ako synoda. A vaša modlitba za to je dôležitá. Ďakujem.
(Preklad: Agnes Jenčíková CJ)
Už je známy text Posolstva Svätého Otca k Svetovému dňu pokoja
Vatikán 10. decembra - Dnes bolo zverejnené Posolstvo pápeža Františka k 48. svetovému dňu pokoja, 1. januáru 2015. Za jeho tému Svätý Otec zvolil slová z listu sv. Pavla Filemonovi (1,15-16): «Nie viac otroci, ale bratia». Biblický úvod dokumentu „v načúvaní Božiemu plánu s ľudstvom“ poukazuje na Boží obraz v človeku a na jeho pošliapavanie v dôsledku hriechu. V prvej časti sa Svätý Otec zameriava na mnohé aspekty otroctva v minulosti a dnes, pripomína prvotné príčiny, zatiaľ čo v druhej časti naliehavo vyzýva k hľadaniu a nachádzaniu spoločných riešení pre prekonanie tohto problému, ktorý nazval „ohavným javom“.
Pápež František pozdvihuje v posolstve svoj hlas, aby boli ukončené vojny, konflikty a utrpenia rôzneho druhu, spôsobené človekom. Pripomína, že človek ako bytosť vzťahov sa má realizovať „v kontexte medziľudských vzťahov, inšpirovaných spravodlivosťou a láskou“. Odtiaľ vychádza pozvanie pápeža, aby boli „uznávané a rešpektované dôstojnosť, sloboda a autonómia človeka“, a jeho následné zameranie pozornosti na medziľudské vzťahy, osobitne na „úctu, spravodlivosť a lásku“.
V ďalšej časti Posolstva k Svetovému dňu pokoja Svätý Otec predstavuje mnohoraké podoby otroctva minulosti i súčasnosti. Zdôrazňuje predovšetkým pozitívny vývoj vo svedomí ľudstva, vďaka ktorému bolo otroctvo oficiálne na celom svete zrušené ako zločin proti ľudskosti. Napriek tomu aj dnes sú „milióny ľudí nútené žiť v podmienkach podobných otroctvu“. Na tomto mieste pápež uvádza množstvo dramatických príkladov, ale rovnako aj hlavné príčiny: prvá je ontologická a vychádza z „hriechu, ktorý korumpuje srdce človeka,“ hovorí pápež. Je ním „odmietnutie ľudskosti toho druhého, čo privádza k zaobchádzaniu s človekom ako s predmetom“. Ďalšie príčiny sú však chudoba, nedostatočná výchova, absencia pracovných príležitostí, „zločinecké siete, ktoré riadia obchod s
ľuďmi“, a tiež zneužívajú aj „informačné technológie“, lákajú deti a mladých ľudí. Potom sú to ozbrojené konflikty, násilie, zločin, terorizmus. Ďalšou príčinou otroctva je korupcia, javy, ktoré sa vyskytujú v ekonomickom systéme, v centre ktorého sú peniaze, nie človek, píše Svätý Otec.
O skoncovaní s otroctvom ako spoločnom záväzku hovorí posolstvo v nasledujúcej časti. Obchodovanie s ľuďmi, nelegálne obchodovanie s migrantmi a mnohé iné podoby otroctva sú často nepriamo podporované vďaka „všeobecnej ľahostajnosti“. Ale sú tu aj pozitívne príklady, ako „rozsiahla tichá práca mnohých rehoľných kongregácií, najmä ženských, ktoré mnoho rokov pracujú v prospech obetí, v snahe „rozbiť neviditeľné reťaze, ktoré pevne spútavajú“ vykorisťovaných i vykorisťovateľov vo forme vydierania, vyhrážok, násilia, pozbavenia dokladov totožnosti. Svätý Otec vyzdvihuje odvážnu a tichú blízkosť obetiam v snahe byť im nápomocní v psychickej rehabilitácii a začlenení sa do spoločnosti. V tejto súvislosti upozorňuje na záväzok vládnych orgánov, aby sa zabránilo tejto zločinnosti, na povinnosť chrániť obete a stíhať vinníkov. Opakovane pripomína, že pre skoncovanie s novodobým otroctvom je nevyhnutné „spoločné a komplexné“ angažovanie sa celej spoločnosti.
V závere posolstva pápež František adresuje všetkým mužom a ženám dobrej vôle naliehavú výzvu, aby sa nepodieľali na tomto zle, neodvracali zrak pred utrpením bratov a sestier zbavených slobody a dôstojnosti, ale aby mali „odvahu dotknúť sa trpiaceho Kristovho tela“. Čelíme „celosvetovému fenoménu, ktorý presahuje schopnosti jednej komunity alebo národa,“ a čelíme „globalizácii ľahostajnosti“, ktorá musí byť porazená „globalizáciou solidarity a bratstva“, aby bola obnovená nádej obetí obchodovania s ľuďmi.
Pri príležitosti dnešnej prezentácie textu posolstva kardinál Peter Turkson, predseda Pápežskej rady pre spravodlivosť a pokoj pripomenul zámer Svätej stolice, aby sa 8. február, deň liturgickej spomienky sv. Jozefíny Bakhity, stal Dňom boja proti novému otroctvu. Sr. Gabriella Bottaniová z Rádu sestier misionárok komboniánok pri tejto príležitosti predstavila prácu Medzinárodnej siete s názvom „Talitha kum“, ktorá združuje vyše 50 ženských reholí v boji proti obchodovaniu s ľuďmi. -jk-
Pápež listom potvrdil svoju účasť na Svetovom stretnutí rodín vo Filadelfii
Vatikán 10. decembra - Pápež František dnes listom, adresovaným Mons. Vincenzovi Pagliovi, predsedovi Pápežskej rady pre rodinu, potvrdil svoju účasť na Svetovom stretnutí rodín vo Filadelfii, ktorú už prisľúbil pri viacerých príležitostiach. „Láska je naším poslaním. Rodina plne živá“ – takto znie motto podujatia, ktoré – ako je známe – sa uskutoční v dňoch od 22. do 27. septembra 2015. Svätý Otec v liste ďalej píše:
„Poslaním kresťanskej rodiny – dnes rovnako ako v minulosti – je ohlasovať svetu, mocou sviatosti manželstva, Božiu lásku. Z toho istého ohlasovania sa rodí a buduje živá rodina, ktorá kladie ohnisko lásky do centra celého svojho dynamizmu ľudského i duchovného. Ako hovoril svätý Irenej «Gloria Dei vivens homo» [Oslavou Boha je človek žijúci naplno], aj rodina, ktorá skrze Pánovu milosť naplno žije svoje povolanie a poslanie, vzdáva mu slávu.
Nedávno sme slávili Mimoriadne zhromaždenie Biskupskej synody o „pastoračných výzvach vzhľadom na rodinu v súvislosti s evanjelizáciou“. V duchu synodálnosti sme naznačili najpálčivejšie problémy, ktoré súvisia s rodinou v našej pluralitnej spoločnosti. V skutočnosti «nemôžeme kvalifikovať rodinu ideologickými koncepciami, nemôžeme hovoriť o konzervatívnej či progresívnej rodine. Rodina je rodina!» (Príhovor na Medzinárodnom kolokviu o komplementárnosti medzi mužom a ženou 17. novembra 2014). Hodnoty a cnosti rodiny, jej základné pravdy, sú silné body, o ktoré sa rodinná jednotka opiera a nemôžu byť predmetom diskusie. Sme povolaní prehodnotiť náš životný štýl, ktorý je vždy vystavený riziku, že bude „infikovaný“ svetskou mentalitou – individualistickou, konzumnou, pôžitkárskou – a vždy znovu nájsť správnu cestu pre život poukazujúci na veľkosť a krásu manželstva a na radosť z toho, že sme rodinou.“
Svätý Otec v liste Mons. Pagliovi ďalej pripomína, že údaje zo záverečnej správy z nedávnej synody a dokumenty, ktoré nás pripravujú na riadne zhromaždenie synody v októbri 2015, pozývajú k napredovaniu v záväzku ohlasovať evanjelium o manželstve a rodine v sociálnom a kultúrnom kontexte, v ktorom žijeme. „Preto povzbudzujem manželov, kňazov a farské spoločenstvá, rovnako ako hnutia a združenia, aby sa nechali viesť Božím slovom, na ktorom spočívajú základy posvätnej budovy rodiny, domácej cirkvi a Božej rodiny“ (porov. Lumen gentium, 6, 11).
Pápež František v závere listu vyjadruje ocenenie Filadelfskej arcidiecéze za veľkodušnú disponovanosť a organizátorské úsilie v službe univerzálnej Cirkvi a rodinám rôznych kontinentov. List ukončuje vzývaním Panny Márie Guadalupskej a z Aparecidy, udelením apoštolského požehnania všetkým, ktorí spolupracujú na príprave stretnutia, a prosbou o modlitbu. -jk-
Vatikán podporil kampaň proti zneužívaniu detí cez internet
Vatikán 10. decembra – „Stop ohrozovaniu cez internet“ je názov medzinárodnej kampane zameranej na ochranu maloletých pred internetovými formami zneužívania, ktorú organizátori prezentovali v utorok 9. decembra na pôde vatikánskeho tlačového strediska. Za pápežskú radu pre spravodlivosť a pokoj vystúpil jej predseda kardinál Peter Turkson a za Medzinárodné katolícke detské byro (BICE - Bureau International Catholique de l’Enfance) jeho prezident Olivier Duval z Francúzska. Ďalšie mimovládne organizácie zastupoval don Fortunato di Noto, zakladateľ talianskej Asociácie Meter, ktorá sa už dlhší čas úspešne angažuje na poli prevencie internetovej pedofílie. So svedectvom sa v rámci kampane podelila aj mladá žena, ktorá sa v minulosti stala obeťou obťažovania cez Facebook.
Prezident BICE Olivier Duval, zastupujúci sieť organizácií na podporu a ochranu práv dieťaťa s vyše 60-ročnou históriou, objasnil závažnosť problematiky: „Cez internet sa dejú závažné formy obťažovania, psychologického, sexuálneho, majetkového, ktoré sa môžu prejavovať v podobe zastrašovania, útokov, (...) odcudzenia identity, až po šírenie falzifikovaných fotografií a videa. Štatistika ukazuje, že každému tretiemu z radov mladých sa už niekedy prihodilo, že sa stal terčom obťažovania cez internet.“ Podľa jeho slov sa tento nebezpečný fenomén netýka len západných krajín, ale je sprievodným javom globalizácie. Ilustroval to na prípadoch z Peru a Mali, kde sa tento problém objavil v súvislosti s rozšírením smartfónov. Následky, ktoré virtuálne násilie v rôznych formách zanecháva na psychike detí, ich školských výsledkoch, vedie k sociálnej izolácii a v extrémnych prípadoch končí až samovraždou, nútia nepodceňovať toto nebezpečenstvo, tvrdia organizátori kampane. K formám prevencie patrí aj iniciatíva Asociácie Meter, ktorá oboznamuje deti so zásadami bezpečného používania internetu formou desatora pravidiel. -jb-
Vysielanie z 10. decembra 2014
Stredajšie vysielanie vo zvukovej podobe
© Vatican Radio 2013 - All rights reserved