Vatican RadioServis
e-mail: slovak@vatiradio.va

2015/02/20

Aktuálne správy z Vatikánu

  • Príhovor Svätého Otca biskupom Ukrajiny: „Zjednoťte vaše sily“
  • Svätý Otec v rannej homílii: Nie formálny pôst, ale ozajstný
  • Svätá stolica v OSN žiada lepšie sprístupnenie liekov chudobným
  • Zem a potraviny - nový dokument Pápežskej rady pre spravodlivosť a pokoj
  • Pápež tvítuje: Sviatosťami nám Boh prejavuje nežnosť
  • Zo života Cirkvi vo svete

  • Rozhovor s jubilujúcim biskupom Mons. Štefanom Vrablecom
  • V koptskom kalendári pribudne spomienka na 21 egyptských mučeníkov
  • Iracký biskup Warduni: Na zastavenie genocídy stačilo nepredávať zbrane teroristom
  • Katarína Hulmanová o púti laických hnutí do Ríma a úlohe laikov na Slovensku
  • Dnešné vysielanie

  • Vysielanie z 20. februára 2015
  • Aktuálne správy z Vatikánu



    Príhovor Svätého Otca biskupom Ukrajiny: „Zjednoťte vaše sily“

    Vatikán 20. februára – Svätý Otec dnes v Klementínskej sále spoločne prijal vyše dvadsať biskupov Ukrajiny, ktorí sú tento týždeň až do soboty na návšteve Ad limina apostolorum. Svoj pripravený príhovor im odovzdal v písomnej podobe. Spomenul v ňom, že Ukrajina sa považuje za hraničné územie medzi dedičmi svätých Vladimíra,gy a dedičmi Vojtecha a veľkých karolovských misií, ako aj tých, ktoré odkazujú na svätých apoštolov Slovanov sv. Cyrila a Metoda. Ešte pred nimi však jestvujú tradície, čiastočne doložené, ktoré spomínajú apoštola Andreja a dvoch pápežov mučeníkov: sv. Klementa a sv. Martina I.“

    Pápež František pokračuje, že počas návštevy biskupov sa pozorne oboznámil s ich problémami, ktorých nie je málo, ako aj s ich pastoračnými programami. Svoj príhovor ďalej rozčlenil do piatich bodov:

    1.Ako krajina sa nachádzate v situácii ťažkého konfliktu, ktorý sa ťahá už niekoľko mesiacov a pokračuje žať početné nevinné obete a spôsobuje veľké utrpenie celému obyvateľstvu. V tomto období, ako som vás priamo ubezpečil pri viacerých príležitostiach, a aj prostredníctvom vyslaných kardinálov, som vám osobitne nablízku mojou modlitbou za zosnulých a za všetkých postihnutých násilím, ako aj prosbou k Pánovi o dar skorého pokoja a apelom na všetky zainteresované strany, aby boli uplatnené spoločne dosiahnuté dohody a aby bol rešpektovaný princíp medzinárodnej zákonnosti. Osobitne, aby bolo rešpektované nedávno podpísané prímerie a aby boli uplatnené všetky ostatné snahy, ktoré sú podmienkami, aby sa zabránilo obnoveniu násilností.

    Poznám historické udalosti, ktoré poznamenali vašu krajinu a sú až dodnes prítomné v kolektívnej pamäti. Ide o otázky, ktoré majú sčasti politický základ a na ktoré nie ste povolaní poskytnúť priamu odpoveď; no existujú tu tiež spoločensko-kultúrne skutočnosti a ľudské drámy, ktoré očakávajú váš priamy a pozitívny príspevok.

    V týchto okolnostiach je teda dôležité pozorne načúvať hlasom, ktoré prichádzajú z územia, na ktorom žijú ľudia zverení do vašej pastoračnej starostlivosti. Načúvajúc vášmu ľudu sa stávate bedlivými voči hodnotám, ktoré sú preň charakteristické: stretnutiu, spolupráci, schopnosti urovnávať kontroverzie. V skratke ide o hľadanie možného pokoja. Toto etické dedičstvo urobte plodným prostredníctvom lásky k blížnemu, Božej lásky pochádzajúcej z Kristovho srdca. Dobre viem, že na miestnej úrovni máte osobitné dohody a prax, ktorú vzájomne zdieľate ako dedičia dvoch legitímnych duchovných tradícií – tej východnej a tej latinskej –, ako aj s inými kresťanmi, ktorí sú medzi vami prítomní. Toto, okrem toho, že je to povinnosť, je aj česť, ktorú vám treba uznať.

    2. Na národnej úrovni ste plnoprávnymi obyvateľmi vašej krajiny a preto máte právo aj v spoločnej forme prejaviť vaše zmýšľanie o jej osude. Nie v zmysle šíriť konkrétnu politickú činnosť, ale v usmernení a znovuupevnení hodnôt, ktoré vytvárajú súdržnosť ukrajinskej spoločnosti, vytrvávajúc v neúnavnom hľadaní svornosti a spoločného dobra, aj zoči-voči komplikovaným ťažkostiam.

    Svätá stolica je po vašom boku, a to aj prostredníctvom kompetentných medzinárodných úradov, aby pomáhala pochopiť vaše práva, vaše obavy a spravodlivé evanjeliové hodnoty, ktoré vás motivujú. Okrem toho hľadá spôsoby, akými uspokojiť pastoračné potreby tých cirkevných štruktúr, ktoré sa ocitli v situácii, keď musia čeliť aj novým právnym otázkam.

    3. Kríza, ktorá sa vyvinula vo vašej krajine sa, ako je pochopiteľné, ťažko odrazila na živote rodín. K tomu sa pripájajú následky toho chybného zmyslu pre ekonomickú slobodu, ktorý dovolil formovanie úzkej skupiny osôb, ktoré sa enormne obohatili na úkor veľkej väčšiny obyvateľstva. Prítomnosť tohto fenoménu, žiaľ, v rozličnej miere poškvrnila aj verejné inštitúcie. To malo za následok nespravodlivú chudobu v tejto štedrej a bohatej zemi.

    Nikdy sa neunavte predkladať vašim spoluobčanom myšlienky, ktoré vám vnuká viera a pastoračná zodpovednosť. Zmysel pre spravodlivosť a pre vieru je skôr morálny než politický, a takáto úloha je zverená aj vašej zodpovednosti ako pastierov. Čím viac budete slobodnými služobníkmi Kristovej Cirkvi, tým viac ,aj keď vo vašej chudobe, sa stanete ochrancami rodín, chudobných, nezamestnaných, slabých, chorých, starcov na dôchodku, invalidov, utečencov.

    Svätý Otec ďalej povzbudil ukrajinských biskupov „modliť sa a pracovať pre povolania do kňazstva a zasväteného života“ a zároveň „starostlivo dbať o formáciu kléru, rehoľníkov a rehoľníc“ pre službu prehlbovania viery v Božom ľude. Zdôraznil tiež vytváranie jednoty v rámci biskupského zboru:

    4. „Chcel by som vám tiež odovzdať aj úvahu týkajúcu sa vzťahov medzi vami bratmi v episkopáte. Poznám zložité historické udalosti, ktoré sú ťažobou vo vzájomných vzťahoch, ako aj niektoré aspekty osobného charakteru.

    Zostáva nesporným fakt, že oba episkopáty sú katolícke a sú i ukrajinské, aj keď s rozličnými rítmi a tradíciami. Mne osobne robí zle, keď počujem, že sú tu nedorozumenia a rany. Potrebný je tu lekár a je ním Ježiš Kristus, ktorému jedni i druhí slúžite s veľkodušnosťou a z celého srdca. Ste jediným telom a ako vám už v minulosti povedal svätý Ján Pavol II. a Benedikt XVI., vyzývam vás aj ja nájsť medzi vami spôsob vzájomného prijatia a veľkodušne sa podporovať vo vašom apoštolskom úsilí.

    Jednota episkopátu okrem toho, že vydáva dobré svedectvo Božiemu ľudu, poskytuje aj nezaplatiteľnú službu krajine - a to ako na kultúrnej a sociálnej úrovni, tak aj, a to hlavne, na úrovni duchovnej. Ste zjednotení v základných hodnotách a máte spoločné tie najvzácnejšie poklady: vieru a Boží ľud. Vidím preto ako nanajvýš dôležité spoločné stretnutia biskupov všetkých cirkví sui iuris prítomných na Ukrajine. Buďte vždy veľkodušní v rozhovoroch medzi bratmi!

    Ako gréckokatolíci, tak aj latinskí, ste deťmi Katolíckej cirkvi, ktorá bola aj vo vašich končinách počas dlhého obdobia podrobená mučeníctvu. Krv vašich svedkov, ktorí za vás orodujú z neba, nech je ďalším dôvodom, ktorý vás bude pobádať smerom k skutočnému spoločenstvu sŕdc. Zjednoťte vaše sily a podporujte sa navzájom, premeniac historické udalosti na dôvod k zdieľaniu a k jednote. Dobre zakorenení v katolíckom spoločenstve budete môcť s vierou a s trpezlivosťou napredovať aj v ekumenickom úsilí, aby vzrastala jednota a spolupráca medzi všetkými kresťanmi.

    5. Som si istý, že vaše rozhodnutia, vykonané v súlade s Petrovým nástupcom, sa budú vedieť zhostiť odpovede na očakávania všetkého vášho ľudu. Všetkých vás pozýva, aby ste pri spravovaní vám zverených spoločenstiev zaistili vašu čo najväčšiu prítomnosť a vašu blízkosť voči kňazom a veriacim.

    Chcel by som, aby ste mohli mať úctivé a prospešné vzťahy s verejnými činiteľmi. Povzbudzujem vás k tomu, aby ste boli pozorní a starostliví o chudobných: oni sú vaším bohatstvom. Vy ste pastiermi stáda, ktoré vám zveril Kristus. Buďte si toho dobre vedomí, aj v rámci vašich vnútorných samosprávnych orgánov. Tieto sa vždy musia chápať ako nástroje spoločenstva a proroctva. V tomto zmysle verím, že vaše úmysly a vaše skutky budú vždy nasmerované k všeobecnému dobru cirkví, ktoré vám boli zverené. V tomto nech vás vedie, ako tomu vždy aj bolo, láska vašich spoločenstiev, v rovnakom duchu, aký podopieral apoštolov, ktorých ste oprávnenými nástupcami.“

    V závere príhovoru Svätý Otec zveril predsavzatia o spoločenstve a vzájomnej spolupráci ukrajinských biskupov Panne Márii a ich miestnym mučeníkom a svätým. Na záver udelil biskupom, veriacim spoločenstvám a celému obyvateľstvu Ukrajiny apoštolské požehnanie.

    Ukrajinskí biskupi, medzi ktorými je aj apoštolský administrátor Mukačevskej eparchie Mons. Milan Šášik CSsR, vo štvrtok 19. februára spoločne slávili svätú liturgiu v Bazilike Santa Maria Maggiore za účasti prefekta Kongregácie pre východné cirkvi kard. Leonarda Sandriho a pútnikov, ktorí svojich biskupov počas návštevy Ríma sprevádzajú. -zk-

    inizio pagina

    Svätý Otec v rannej homílii: Nie formálny pôst, ale ozajstný

    Vatikán 20. februára - Kresťania sú zvlášť v pôstnom období pobádaní, aby dôsledne žili lásku k Bohu a lásku k blížnemu. Toto je jedno z kľúčových konštatovaní v homílii, ktorú pápež František predniesol v rámci dnešnej rannej svätej omše v Dome sv. Marty. Varoval pred tými, ktorí pošlú Cirkvi šek, a potom ku svojim zamestnancom sa správajú nespravodlivo.

    Pápež František vyšiel vo svojej meditácii z úryvku z Knihy proroka Izaiáša (Iz 58, 1-9b) v prvom čítaní, kde sa ľud sťažuje, že Pán neodpovedá na ich postenie. A hneď poukázal na to, že musíme rozlišovať medzi pôstom „formálnym a reálnym“. Pre Pána pôst neznamená nejesť mäso a popri tom sa „prieť s pracovníkmi a zneužívať ich“. To je dôvod, prečo Ježiš odsúdil farizejov, pretože „veľa toho dodržiavali navonok, ale bez pravdivosti srdca“.

    Avšak pôst, ktorý chce Ježiš, rozväzuje putá nespravodlivosti, oslobodzuje utláčaných, odieva nahých, koná čo je spravodlivé. Toto je pravý pôst, pôst, ktorý je nielen navonok, vonkajším dodržiavaním, ale je to pôst, ktorý vychádza zo srdca:

    A na tabuliach Zákona je zákon vo vzťahu k Bohu a zákon vo vzťahu k blížnemu, pričom oba idú ruka v ruke. Nemôžem povedať: Ale nie, ja dodržiavam prvé tri prikázania a tie ďalšie tak viac-menej‘. Nie, ak nezachovávaš tieto, potom tamtie nemôžeš zachov, a ak zachovávaš tie, musíš plniť aj tieto. prepojené: láska k Bohu a láska k blížnemu tvoria jednotu, a keď chceš činiť pokánie skutočne, nie formálne, musíš ho kon pred Bohom a aj voči svojmu bratovi, voči blížnemu.“

    Môžeme mať veľkú vieru, ale - ako hovorí apoštol Jakub - ak je bez skutkov, je mŕtva, neslúži na nič. Takže, ak niekto chodí na omšu každú nedeľu a
    chodí na prijímanie, môžeme sa ho opýtať: „A aký je tvoj vzťah k tvojim zamestnancom? Platíš im načierno? Vyplácaš im spravodlivú odmenu za prácu? Aj príspevky pre dôchodok? Pre zdravotné poistenie?“:

    Koľko, koľko veriacich mužov a žien má vieru, ale oddeľujú tabule Zákona: ‚Áno, áno, toto robím.‘ - ‚A dávaš almužnu?‘ - ‚Áno, áno, ja vždy pošlem šek Cirkvi‘ - Nuž dobre, ale v tvojej cirkvi, v tvojej domácnosti, k tým, ktorí závislí na tebe - či ide o deti, starých rodičov, zamestnancov - si veľkodušný, spravodlivý?‘ Nemôžeš dávať na oferu pre Cirkev na úkor bezprávia, ktoré robíš voči svojim zamestnancom. To je veľmi ťažký hriech: používanie Boha na zakrývanie nespravodlivosti.“

    „A to je to, čo nám dnes v Pánovom mene vysvetľuje prorok Izaiáš“: „Nie je dobrým kresťanom, kto nekoná spravodlivo voči ľuďom, ktorí sú na ňom závislí.“ Nie je dobrým kresťanom, dodal pápež, „kto sa nezriekne niečoho potrebného, aby to dal niekomu inému, kto to potrebuje.“ Pôstne putovanie je dvojaké, k Bohu a k blížnemu, zopakoval Svätý Otec, teda je reálne, nie iba formálne. Nielen nejesť v piatok mäso, urobiť nejaký malý dobrý skutok, a pritom nechať bujnieť sebectvo, vykorisťovať druhých, ignorovať chudobných. Niekto, kto sa ide liečiť do nemocnice ako člen určitej poisťovne, je okamžite obslúžený. Je to dobrá vec, povedal pápež, ďakuj Bohu. Ale povedz mi, myslel si na tých, ktorí v nemocnici nemajú túto sociálnu vymoženosť, a keď prídu, musia čakať šesť, sedem, osem hodín, aj s niečím urgentným?

    Sú tu v Ríme ľudia, ktorí takto žijú, a Pôst je na to, aby sme na nich pamätali: Čo môžem urobiť pre deti, pre seniorov, ktorí nemajú možnosť návštevy lekára? Azda po ôsmich hodinách čakania dostanú termín na budúci týždeň. Čo urobíš pre týchto ľudí? Aký bude tvoj Pôst? – pýta sa pápež František. „Vďaka Bohu mám rodinu, ktorá zachováva prikázania, nemáme problémy...“ - „Ale máš počas tohto Pôstu vo svojom srdci miesto pre tých, ktorí nedodržiavali prikázania? Ktorí pochybili a sú vo väzení?“

    „Ale s tými ľuďmi ja nič...“ - Nuž ty. On je vo väzení. Ak nie si vo väzení ty, je to preto, že Pán ti pomohol nepadnúť. Majú v tvojom srdci väzni svoje miesto? Modlíš sa za nich, aby im Pán pomohol zmeniť ich život? Nech Pán sprevádza naše pôstne putovanie, aby vonkajšie zachovávanie zodpovedalo hlbokej obnove Ducha. Takto sme sa modlili. Kiež nám Pán dá túto milosť.“ -jk-


    inizio pagina

    Svätá stolica v OSN žiada lepšie sprístupnenie liekov chudobným

    Vatikán/Ženeva 20. februára – Stály pozorovateľ Svätej stolice pri OSN v Ženeve Mons. Silvano M. Tomasi vystúpil v stredu 18. februára na Sociálnom fóre Rady OSN pre ľudské práva, ktoré sa venovalo téme dostupnosti liekov.

    Vo svojom príhovore rozčlenenom do piatich bodov spomenul pozitívum faktu, že „vedecký výskum rozšíril možnosti prevencie a uzdravenia“. Zároveň však predostrel skúsenosť početných katolíckych nemocníc (viac než 5-tisíc nemocníc a 18-tisíc ambulancií a ošetrovní) vo všetkých častiach sveta s tým, že jednotlivé štáty a celkovo medzinárodná komunita „nesplnili svoju povinnosť urobiť lieky a diagnostické prostriedky dostupnými pre najchudobnejšie a marginalizované obyvateľstvoa to ako v chudobných, tak aj vo vyspelých krajinách sveta. Prekážka spočíva podľa slov Mons. Tomasiho v tom, že „mnohí vo farmaceutickom priemysle obmedzujúco uplatňujú a interpretujú práva intelektuálneho vlastníctva“.

    Ako ďalej uviedol Mons. Tomasi, momentálne prevládajúca forma „aplikácie nástrojov intelektuálneho vlastníctva v mnohých častiach sveta koliduje s právom na zdravie“, a to dvoma spôsobmi: Prvým problémom je to, že „niektoré farmaceutické spoločnosti si uplatňujú nárok na nerealistický profit“ aj vtedy, keď mnohé vlády i jednotlivci z rozvíjajúcich sa krajín nie sú schopní zaobstarať si tovar za takú vysokú cenu. Druhý problém sa podľa Mons. Tomasiho týka oblasti výskumu a vývoja liekov a diagnostických prostriedkov proti život ohrozujúcim chorobám: „Systém nefunguje ako stimul pre výskum takzvaných „netrhových“ terapií , či liečby s nízkym návratom investícií“, akými sú napríklad zanedbávané tropické ochorenia, zriedkavé choroby, či tie choroby, ktoré sa vo zvýšenom množstve vyskytujú medzi obyvateľstvom s nízkym príjmom či v ekonomicky znevýhodnených regiónoch, vrátane vírusových ochorení ako sú: HIV, tuberkulóza, malária, hepatitída a ebola.“

    Stály pozorovateľ pri OSN v Ženeve tiež zdôraznil, že „je najviac poľutovaniahodné, že kvôli prílišnému zameraniu sa na zisk“ „farmaceutický priemysel orientuje výskum smerom k tým zdravotným problémom, ktoré majú vyšší trhový potenciál v bohatších industrializovaných krajinách“.

    Osobitnou skupinou, ktorá je podľa slov Mons. Tomasiho obratá o prístup k liekom, sú deti: „Mnohé základné lieky neboli vyvinuté vo vhodných zloženiach či dávkach špecifických pre použitie u detí.“ Z toho vyplývajúca prax skusmého dávkovania liekov detským pacientom predstavuje pre deti ohrozenie života, prípadne riziko vyvinutia chronických ochorení.

    Svätá stolica teda podľa slov Mons. Tomasiho naliehavo zdôrazňuje, že „záujem o ochranu práv intelektuálneho vlastníctva, hoci je sám osebe legitímny, sa musí vidieť v širšej perspektíve rozvíjania spoločného dobra, budovania globálnej solidarity a uprednostňovania života a dôstojnosti tých najzraniteľnejších ľudí sveta“. -zk-

    Obr.: Ilustračná fotka

    inizio pagina

    Zem a potraviny - nový dokument Pápežskej rady pre spravodlivosť a pokoj

    Vatikán 20. februára - „Ľudstvo nebude žiť v mieri, kým nebude prekonaný problém hladu, kým budú koexistovať tí, čo každý deň hodujú, a tí, ktorí pri ich dverách alebo na druhom konci planéty umierajú hladom.“ Toto je jedna z myšlienok z dokumentu Pápežskej rady pre spravodlivosť a pokoj, ktorú pod názvom „Zem a potraviny“ vydalo Vatikánske knižné nakladateľstvo Libreria Editrice Vaticana (LEV).

    Ako v predslove knihy vysvetľuje kardinál Peter Kodwo Appiah Turkson a biskup Mario Toso, čelní predstavitelia spomenutého dikastéria, názov publikácie spája dve skutočnosti. Prvá sa vzťahuje na organizáciu výroby a využívanie zdrojov, druhá na distribúciu a životný štýl. „V pohľade sociálnej náuky Cirkvi právo na prístup k potravinám je základným ľudským právom, úzko spojeným s právom na život.“ „Využívanie prírodných zdrojov je podobne úzko spojené s požiadavkami rovnosti, spravodlivosti a boja proti chudobe.“

    Kniha v rozsahu 150 strán je rozdelená do troch hlavných kapitol. Prvá s názvom „Znepokojujúca situácia“ predkladá analýzu príčin štrukturálnych a ekonomických problémov vzťahujúcich sa na problém hladu vo svete a produkciu potravín. Druhá kapitola „Biblické a cirkevné posolstvo k rozvoju poľnohospodárstva“ uvádza niektoré hlavné zásady pre identifikáciu a realizáciu riešení. Tretia „Praktické reakcie“ ponúka rad návrhov a aktivít, zameraných na zlepšenie aktuálnej situácie. -jk-

    Foto: Kardinál Peter Turkson, predseda Pápežskej rady pre spravodlivosť a pokoj


    inizio pagina

    Pápež tvítuje: Sviatosťami nám Boh prejavuje nežnosť

    Sviatosti sú prejavom nežnosti a lásky Otca ku každému z nás. (Tvít pápeža Františka z 20. februára 2015) -zk-


    inizio pagina

    Zo života Cirkvi vo svete



    Rozhovor s jubilujúcim biskupom Mons. Štefanom Vrablecom

    Dňa 21. februára 2015 sa dožíva 90 rokov života emeritný biskup Mons. Štefan Vrablec. Dlhé roky pôsobil vo vedení Slovenského ústavu sv. Cyrila a Metoda v Ríme a neskôr sa stal pomocným biskup bratislavsko-trnavskej arcidiecézy. Dnes už ako emeritný biskup žije Mons. Vrablec v kláštore sestier vincentiek v Nitre pod Zoborom. Pri príležitosti jubilea poskytol pre Vatikánsky rozhlas rozhovor: -jb-

    inizio pagina

    V koptskom kalendári pribudne spomienka na 21 egyptských mučeníkov

    Egypt 20. februára - Boli zabití, pretože vyznávali kresťanskú vieru. Takto sa vyjadril patriarcha Koptskej pravoslávnej cirkvi Tawadros II. o 21 egyptských koptských kresťanoch, ktorí boli v nedeľu 15. februára v Líbyi brutálne zavraždení teroristami z IS. Ich mená, ako oznámil patriarcha, budú zahrnuté do Synaxaria, čo je východný ekvivalent Rímskeho martyrológia. Ide o postup, ako vysvetľuje portál „Terrasanta.net“, ktorý zodpovedá svätorečeniu v latinskej cirkvi. Mučeníctvo týchto 21 kresťanov bude v koptskom kalendári pripomínané 8. dňa mesiaca Amshir, čo je 15. február podľa gregoriánskeho kalendára.

    Egyptský štát sa zaviazal platiť rodinám obetí mesačný dôchodok 1500 egyptských libier, teda približne 172 eur, vzhľadom na minimálnu mzdu v Egypte 1200 libier na mesiac, čo zodpovedá asi 138 eurám. Mená 21 koptských kresťanov, egyptských robotníkov, ktorí emigrovali do Líbye, boli publikované v týždenníku Watani, tlačovom orgáne koptov v Káhire. -jk-


    inizio pagina

    Iracký biskup Warduni: Na zastavenie genocídy stačilo nepredávať zbrane teroristom

    Irak 20. februára – Tragické prejavy islamského extrémizmu v Iraku neustávajú. Americký prezident Barack Obama už v tejto súvislosti použil aj slovo „genocída“. Údaje irackej vlády hovoria o novej vlne útokov, počas uplynulého týždňa bolo tzv. Islamským štátom zabitých najmenej 150 ľudí. Len v Bagdade zomrelo včera 10 ľudí v dôsledku viacerých explózií. Vnútorne vysídlených osôb je viac ako dva a pol milióna. Pomocný chaldejský biskup Bagdadu Mons. Shlemon Warduni označuje túto situáciu za „noc sveta“. Ako hovorí, situácia je stále tragická, pretože „ISIS si robí čo sa mu zachce, a tiež preto, že sú mnohí, ktorí mu pomáhajú“:

    „Pomáhali im, resp. predali im všetky zbrane, ktoré majú. A preto je naša situácia tragická. Naši ľudia chcú čo najskôr krajinu opustiť. Medzinárodné sily by mohli niečo urobiť, keby chceli. Volali sme a kričíme stále, aby nepredávali zbrane, veď ako sa robí vojna, s čím? S palicami? S nožmi? S čím? Netreba bombardovať, ale treba nepredávať zbrane a viesť dialóg. Takže genocída tu je: počuli ste, koľko ľudí je zabíjaných, aj z iných moslimských krajín, aj v Líbyi a v iných krajinách! Len modlitba tu niečo zmôže!“

    Ako dodáva Mons. Warduni, väčšina obyvateľstva skutočne nechce tieto neľudské teroristické činy. Sú za umiernený islam, nie islam fanatický, ktorý sťažuje život všetkým, nielen kresťanom alebo iným náboženstvám, ale tiež moslimom. Konštatujúc, že napriek naliehaniu a apelom Svätého Otca násilie stále pokračuje, povzbudzuje kresťanov k intenzívnej modlitbe: „Náš Pán nám dal tieto dve prikázania: milovať Boha a milovať svojho brata. Tie môžu zachrániť človeka. A my kresťania teraz v pôste naozaj musíme urobiť všetko prosiac Pána za mier a bezpečnosť vo svete.“ -jk-


    inizio pagina

    Katarína Hulmanová o púti laických hnutí do Ríma a úlohe laikov na Slovensku

    Vatikán 19. februára - Predsedníčka Fóra kresťanských inštitúcií Katarína Hulmanová v rozhovore pre Vatikánsky rozhas zhodnotila tohtoročnú púť laických hnutí a združení k hrobu sv. Cyrila organizovanú Radou KBS pre laické a apoštolské hnutia a Fórom kresťanských inštitúcií v spolupráci s Veľvyslanectvom SR pri Svätej stolici v dňoch 13.-19. februára. Audio:

    Delegáti vyše dvadsiatich laických hnutí sprevádzaní biskupom Petrom Rusnákom v utorok 17. februára navštívili v Ríme Slovenské veľvyslanectvo pri Svätej stolici, kde sa stretli s viacerými slovenskými osobnosťami, ktoré v súčasnosti pôsobia v Ríme. Veľvyslanec Peter Sopko moderoval stretnutie, ktoré pútnikom umožnilo vytvoriť si obraz o slovenskom živote v Ríme. Mons. Vladimír Stahovec ako rektor Pápežského slovenského kolégia sv. Cyrila a Metoda v Ríme priblížil poslanie a osadenstvo tejto inštitúcie, generálna predstavená Kongregácie sestier Božského Vykupiteľa sr. Katarína Krištofová predstavila rehoľu, ktorú riadi z generálneho domu v Ríme, správca Slovenskej katolíckej misie v Ríme o. Ľubomír Majtán priblížil život veriaceho spoločenstva, tvoreného Slovákmi, ktorí v Ríme prechodne či dlhodobo žijú.

    Biskup Peter Rusnák a predsedníčka Fóra kresťanských inštitúcií Katarína Hulmanová ako organizátori púte dali slovo jednotlivým delegátom laických hnutí a združení. Zástupcov na tohtoročnej púti k hrobu sv. Cyrila mali v rôznom zložení gréckokatolícke Pastoračné centrum Rómov v Čičave, Erko – Hnutie kresťanských spoločenstiev detí, Združenie kresťanských spoločenstiev mládeže, Hnutie fokoláre, Fórum pre verejné otázky, Svetský rád bosých karmelitánov, Misijné združenie Služobníc Ducha Svätého, Františkánsky svetský rád, Nadácia Konráda Adenauera, Farské spoločenstvo z Nitry – Klokočiny, Svetový apoštolát Fatimy, Neokatechumenátne spoločenstvo, Tretí rád sv. Františka, Hnutie svetlo život, Neokatechumenátna cesta, Hnutie Svetlo-Život, Slovenský skauting, Združenie mariánskej mládeže, Kolégium Antona Neuwirtha, Spoločenstvo Ladislava Hanusa, Združenie katolíckych škôl Slovenska, Fórum života, Fórum kresťanských inštitúcií, Združenie kresťanských seniorov Slovenska, Národné bratstvo františkánskeho svetského rádu na Slovensku a Spolok sv. Vincenta.

    Púť sprevádzali aj viacerí kňazi, medzi nimi kapucín Jozef Konc, tajomník Rady KBS pre laikov. Vzácnym obohatením stretnutia v priestoroch veľvyslanectva bola aj prítomnosť slovenskej veľvyslankyne v Taliansku Márie Krasnohorskej a riaditeľa Slovenského kultúrneho inštitútu v Ríme Petra Dvorského.

    Atmosféru stretnutia obohatilo vystúpenie hudobníkov z Čičavy:
    -jb-

    inizio pagina

    Dnešné vysielanie



    Vysielanie z 20. februára 2015

    Piatkové vysielanie vo zvukovej podobe

    inizio pagina