AUDIENCIA GENERAL: SALMO 147- EDIFICA YAHVÉH A JERUSALÉN

El Santo Padre Juan Pablo II, tras el paréntesis de la semana anterior, en que dedicó la catequesis de la Audiencia General a su último viaje apostólico a Azerbaiyán y Bulgaria, el miércoles volvió a reflexionar sobre los salmos, en esta ocasión, en concreto sobre el salmo 147: Edifica Yahvéh a Jerusalén.

El "Lauda Jerusalem", que hemos proclamado, es muy querido por la liturgia cristiana. Ésta ha entonado muchas veces el Salmo 147 refiriéndose a la Palabra de Dios, que "corre veloz" sobre la faz de la Tierra, pero también a la Eucaristía, verdadera "flor de trigo", concedido por Dios para "saciar" el hambre del hombre. Orígenes, en una de sus homilías, traducidas y difundidas en Occidente por san Jerónimo, dijo el Papa, comentando este salmo, entrelazaba la Palabra de Dios y la Eucaristía: "Nosotros leemos las sagradas Escrituras. Yo pienso que el Evangelio es el Cuerpo de Cristo; pienso que las sagradas Escrituras son su enseñanza.

Los biblistas hacen notar que este Salmo va unido al precedente de manera que constituye una composición única, como ocurre en el original hebreo. En efecto, existe un único cántico coherente en honor de la creación y de la redención realizada por el Señor. Comienza con un alegre llamamiento a la alabanza: "Alabad al Señor, que la música es buena, nuestro Dios merece una alabanza armoniosa".

Seguidamente el Papa señaló tres momentos de alabanza presentes en el Salmo, introducidos por una invitación dirigida a la ciudad santa, Jerusalén para que glorifique y alabe a su Señor. En el primer momento entra en escena la acción histórica de Dios, descrita a través de una serie de símbolos que representan la obra de protección y sostén realizada por el Señor. En la segunda parte, Dios se presenta sobre todo como creador: Por dos veces la obra creadora se une a la Palabra que había realizado la aparición del ser. En la Palabra de Dios está la raíz del frió y del calor, del ciclo de las estaciones y del fluir de la vida de la naturaleza. La humanidad está invitada a reconocer y a dar gracias al Creador por el don fundamental del universo que la circunda, la hace respirar, la alimenta y la sostiene.

En el tercer y último momento del himno de alabanza, subrayó Juan Pablo II, se vuelve al Señor de la Historia del que se había partido. La Palabra divina lleva a Israel un don todavía más alto y precioso, el de la Ley, el de la Revelación. Un don específico: "con ninguna nación obró así ni les dio a conocer sus mandatos"

Así como se encuentran dos acciones gloriosas de Dios en la creación y en la historia, finalizó su catequesis el Papa, de la misma manera existen dos revelaciones: una inscrita en la misma naturaleza y abierta a todos, y otra dada al pueblo elegido, que deberá comunicar y testimoniar a toda la humanidad y que está encerrada en la Sagrada Escritura.

 

RESUMEN DE LA CATEQUESIS EN ESPAÑOL

Queridos hermanos y hermanas:

El salmo que hemos escuchado se refiere a la Palabra de dios, que "corre veloz" sobre la faz de la tierra, pero se relaciona también con la Eucaristía, verdadera "flor de harina", dada por el Señor para "saciar" el hambre del hombre.

En este Salmo podemos distinguir tres momentos de alabanza, en que se invita a Jerusalén, la ciudad santa, para que glorifique y alabe a su Señor. En primer término, vemos la acción histórica de Dios, que protege a su pueblo Israel y a sus hijos. En segundo lugar, Dios se presenta como Creador, cuya obra desarrolla mediante su palabra. Finalmente, la Palabra divina da a Israel el don precioso de la Ley y de la Revelación.

Saludo con afecto a los visitantes de lengua española, en particular a los peregrinos venidos de España y de México. Invito a todos a glorificar y alabar siempre a Dios por el don generoso y maravilloso de la creación.

*****************

El Santo Padre, como todos los miércoles, terminó la catequesis dirigiendo unas palabras afectuosas a los jóvenes, a los enfermos y a los recién casados, a quienes recordó que el viernes, se celebraría la solemnidad del sagrado Corazón de Jesús, que nos evoca el misterio del Amor divino para todos los hombres de todos los tiempos.

"Estimados jóvenes presentes: preparaos en la escuela del Corazón de Cristo para afrontar con confianza los compromisos que os esperan. A vosotros, enfermos, os doy las gracias por la ayuda espiritual que dais al pueblo cristiano, aceptando cumplir la voluntad de Dios, con fecunda unión al sacrificio salvífico del Crucificado. Y a vosotros, recién casados, os deseo felicidad en el camino cotidiano, fieles al amor de Dios del cual vuestro amor esponsal debe ser testimonio elocuente.

Al final de la Audiencia General la Sociedad Daimler Crysler regaló al Santo Padre n nuevo coche Mercedes-Benz Clase M 430 de color madreperla, que servirá para continuar la misión pastoral del Papa.

 

PRIMERA REUNIÓN DE UN PONTÍFICE Y UN PRIMER MINISTRO MALAYO

Juan Pablo II recibió el viernes en audiencia al primer ministro de Malasia. Durante la primera reunión de un Pontífice con un primer ministro malasio se trataron temas como las relaciones Iglesia Estado y la mutua cooperación para promover el diálogo entre cultura y religión.

En el primer encuentro en la historia de un primer ministro de Malasia con un Pontífice y altos cargos de la Santa Sede, además de la situación actual de las relaciones Iglesia-Estado en Malasia, la mutua cooperación para la promoción del diálogo entre cultura y religión, con consideraciones particulares hacia las relaciones culturales entre el Islam y el Cristianismo. En el encuentro se abordaron también temas internacionales referidos en concreto al área del centro y sureste asiático.

 

PEREGRINACIÓN DE LA DIÓCESIS ITALIANA DE CAPUA

Juan Pablo II recibió el sábado por la mañana, en el Aula Pablo VI, a 3.500 peregrinos de la Archidiócesis italiana de Capua. La peregrinación cumplida por los fieles de la archidiócesis capuana, era para conmemorar junto con Juan Pablo II el viaje pastoral que el Pontífice cumplió hace diez años a esta archidiócesis de la región italiana de Campania. En su saludo, el Papa recordó que esa tierra tuvo el privilegio de recibir el anuncio del Evangelio desde los tiempos apostólicos; de ser fecundada por la sangre de numerosos mártires; y de ser guiada por insignes pastores, como san Roberto Bellarmino, en cuya festividad, el 17 de septiembre, el actual arzobispo, Mons. Bruno Schettino, emprenderá su Visita pastoral.

Con motivo de esta Visita, Juan Pablo II exhortó a los peregrinos de Capua a "salir al encuentro de Cristo con ardor renovado, para escuchar su voz, que los llama a una fidelidad evangélica más intensa". Él - afirmó el Papa - "os pide que hagáis sentir su presencia allí donde el hombre está solo, marginado o humillado por el dolor y la violencia y donde las personas, cansadas de palabras humanas, nutren una profunda nostalgia de Dios".

Con el anhelo de que esa misma visita pastoral suscite un "vigoroso impulso misionero especialmente en las parroquias, donde la comunión eclesial encuentra su expresión más inmediata y visible", el Papa puso de relieve la importancia de que "toda comunidad parroquial sea lugar privilegiado de la escucha y del anuncio del Evangelio; casa de oración reunida en torno a la Eucaristía; verdadera escuela de comunión, donde el ardor de la caridad prevalezca sobre la tentación de una religiosidad superficial y vacua".

El Santo Padre hizo hincapié en que "la tensión a la santidad dará renovado vigor y motivaciones cada vez más fuertes a aquel esfuerzo caritativo, digno de alabanza, en favor de los inmigrados y de los pobres", que representa ya "una feliz realidad" en la archidiócesis italiana de Capua. En este contexto, Juan Pablo II señaló la importancia de acercarse a los que "no tienen techo y empleo, a los afligidos por antiguas y nuevas pobrezas, no sólo para ayudarlos en las necesidades más urgentes, sino para construir junto con ellos una sociedad acogedora, que respete las diversidades y que anhele la justicia y la solidaridad".

En esta ocasión el Papa renovó el llamamiento que dirigió hace diez años a los jóvenes capuanos y que dirige siempre a los del mundo entero, es decir, a "tener a Cristo como amigo", a que "Jesús sea el centro" de sus vidas, ayudándolos a ser "sal y fermento" de su tierra. Y recordando que hace más de 16 siglos, el Concilio de Capua reiteraba la perpetua virginidad de María, les deseó que la "Virgen y los santos que han adornado el camino de fe de este pueblo", los sostengan como poderosos intercesores, para transformarse en obreros humildes y eficaces del Evangelio.

 

ACCIÓN CATÓLICA ITALIANA: ENCUENTRO SOBRE LA FIGURA DE ARMIDA BARELLI

Juan Pablo II recibió en audiencia el sábado a los participantes en el Encuentro promovido por la Acción Católica Italiana, sobre la figura de Armida Barelli. En su saludo, el Papa destacó la actualidad, después de medio siglo, de esta "hermana mayor" de la Juventud femenina de dicha Asociación.

Infatigable discípula de Cristo - subrayó el Papa - "Armida Barelli desarrolló una intensa actividad apostólica, marcada con singular intuición por las exigencias del cambiar de los tiempos". Respondiendo con "genialidad femenina a los auspicios y directivas sobre el laicado" de los pontífices Benedicto XV, Pío XI y Pío XII, Armida Barelli - hizo hincapié Juan Pablo II - reunió a más de un millón de mujeres y chicas en el Movimiento católico italiano. E impulsó de forma determinante el nacimiento de la Universidad Católica del Sagrado Corazón, así como la fundación de las Misioneras de la Obra de la Realeza.

El Santo Padre destacó que "la fuente de este multiforme y fecundo apostolado era la oración y de forma especial la piedad eucarística, que encontraba su recurso más concreto y eficaz en la devoción al Corazón de Jesús y en la adoración del Santísimo Sacramento". E invitando a seguir a Armida Barelli, "mujer fuerte e intrépida", imitando su tensión a la santidad, su celo misionero y su compromiso civil y social para fermentar con la levadura del Evangelio los vastos campos de la cultura, de la política, de la economía y del tiempo libre, Juan Pablo II deseó a los miembros de la Acción Católica italiana que los sostenga "el Corazón Inmaculado de María", que se conmemoraba ese preciso día.

 

ÁNGELUS: ANGOLA, CUMBRE MUNDIAL DE LA ALIMENTACIÓN Y ECUMENISMO ECOLÓGICO

Juan Pablo II dirigió el domingo un llamamiento por la población de Angola, que tras haber sufrido una "larga y sangrienta guerra civil", ahora se enfrenta a una dramática situación por la falta de alimentos, y la carencia de los medicamentos más esenciales, unido al constante peligro de las miles de minas anti-persona diseminadas por el territorio. Esta era la exhortación del Santo Padre durante el rezo del Angelus, en el que abordó otros temas de gran actualidad: "Recemos para que el Señor ilumine a todos los que tienen la posibilidad de contribuir a la superación de esta tragedia y los empuje a actuar para que todos los habitantes del país puedan beneficiarse de los recursos de la nación y constituya una ayuda para toda África".

Angola, recordamos, ha mantenido una cruenta guerra, desde su independencia de Portugal en 1975, que ha costado la vida a 800.000 personas, desplazado a más de cuatro millones y empobrecido a uno de los países potencialmente más ricos de África Austral.

Para intentar paliar esta dramática situación la comisión Justicia y Paz de Angola ha enviado fondos y género de primera necesidad, recogidos en las diócesis y las parroquias, destinados a los miles de prófugos, acampados en los campos de refugiados, que carecen de alimentos y medicinas. Es un gesto de solidaridad concreta y de sensibilización del problema, que por sí sólo no basta. De hecho los obispos angoleños han renovado la petición del envío urgente de ayudas internacionales para resolver el drama de estas personas.

También el Papa se refirió durante el Ángelus a la Cumbre Mundial sobre la Alimentación que comienza mañana en Roma, y que acogerá en la sede de la FAO a jefes de Estado y de Gobierno de todo el mundo: "Millones de personas, que cotidianamente sufren a causa del hambre y de la malnutrición, esperan de este encuentro una confirmación de los compromisos asumidos en 1996. Quiera Dios bendecir este encuentro e iluminar a los responsables de las naciones, para que sepan expresar las legítimas aspiraciones de los pueblos y dar un nuevo impulso a la lucha de la comunidad internacional contra el hambre".

La Cumbre Mundial sobre la Alimentación de la FAO, que tiene lugar en Roma del 10 al 13 de junio, trata de relanzar el difícil objetivo, planteado hace seis años, de reducir a la mitad para el año 2015 los más de ochocientos millones de hambrientos que hay en el planeta. En 1996, más de un centenar de jefes de Estado o de Gobierno se fijaron en una reunión similar el ambicioso desafío de rebajar sustancialmente los efectos de la plaga del hambre en el mundo, pero el tiempo se ha encargado de enfriar esos propósitos.

La propia agencia de las Naciones Unidas especializada en agricultura y alimentación lleva meses alertando de que la reducción drástica del hambre hasta cuatrocientos millones marcha con notable retraso, debido a la falta de una clara voluntad de los países. Para conseguir ese objetivo es necesario que cada año dejen la condición de hambrientos veinte millones de personas, pero sólo lo hacen ocho. En su último informe anual sobre el estado del hambre en el mundo, hecho público el pasado mes de octubre, la FAO reconoce que con la actual tendencia harían falta sesenta años para alcanzar la meta prevista.

Siempre en el mismo contexto del rezo mariano, el Santo Padre recordó que esa mañana en Rávena el patriarca ecuménico Bartolomé I había celebrado una solemne liturgia en la basílica bizantina San Apolinar en Clase, testigo de una época en la que la Iglesia de oriente y la de occidente vivían en plena comunión.

A través de una conexión televisiva especial entre el Vaticano y Venecia, Juan Pablo II y Bartolomé I firman el lunes una "Declaración" conjunta para la salvaguardia de la creación. "Un acontecimiento -dijo el Papa- que pocos meses después de la Jornada de oración por la Paz en Asís, donde el Patriarca ecuménico estaba a mi lado, es otro ejemplo del hecho de compartir las intenciones y preludio de una renovada y plena comunión. Rávena y Venecia nos interpelan con su misma historia a proseguir el camino hacia la plena unidad entre el Oriente y el occidente cristianos".

El Papa también saludó a los niños y muchachos que por la mañana habían participado en la Vía de la Conciliación en la iniciativa "Fútbol en la calle", promovida por el sector juvenil y escolástico de la Federación Italiana de Fútbol, para sensibilizar a la opinión pública sobre los derechos de los niños. Juan Pablo II les exhortó a ser testigos de la fraternidad en el deporte y en cualquier ambiente.

En esta gran manifestación participaron tres mil niñas y niños de las escuelas romanas y de las escuelas de fútbol de la capital. Durante una hora los niños jugaron en 30 campos dispuestos a lo largo de toda la Vía que conduce al Vaticano y después asistieron al rezo del Ángelus donde escucharon las palabras del Papa y el saludo especial que les dirigió.

 

COLOMBIA NECESITA MOVIMIENTO NACIONAL DE RECONCILIACIÓN Y PERDÓN

Juan Pablo II exhorta a los colombianos a poner en marcha "un gran movimiento nacional" de reconciliación y de perdón e implora la paz para el país y su reconstrucción moral. Este es el tema principal del mensaje del Papa, enviado al presidente de la Conferencia Episcopal colombiana y arzobispo de Medellín, monseñor Alberto Giraldo Jaramillo, con motivo del centenario de la consagración de Colombia al Sagrado Corazón de Jesús.

El próximo 22 de junio se cumple un siglo desde cuando, en 1902, los Obispos, las Autoridades civiles y el pueblo de Colombia, animados de profundos sentimientos de amor y devoción, consagraron la República al Sagrado Corazón de Jesús. Desde entonces, con entusiasmo y esperanza, se ha venido renovando anualmente esta consagración. Con tal motivo Juan Pablo II envió un mensaje al presidente de la Conferencia Episcopal Colombiana en el que repite el mismo llamamiento expresado al inicio de su pontificado: "¡Abrid de par en par las puertas a Cristo!". Este es el contenido completo del Mensaje.

A Mons. Alberto GIRALDO JARAMILLO
Arzobispo de Medellín
Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia

1. Se cumple ahora un siglo desde que el 22 de junio de 1902, los Obispos, las Autoridades civiles y el pueblo de Colombia, animados de profundos sentimientos de amor y devoción, consagraron la República al Sagrado Corazón de Jesús, prometiendo así mismo edificar un templo votivo donde se implorase la paz para la Nación. Desde entonces, con entusiasmo y esperanza constantes, se ha venido renovando anualmente esta consagración, que se hace también en las parroquias, casas religiosas y en tantas familias, acogiéndose de ese modo al amor y misericordia del Salvador, que amó y sigue amando a los hombres, y los acoge con estas dulces palabras: "Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré" (Mt 11,28).

2. El Evangelio nos descubre las riquezas insondables del corazón de Cristo en sus actitudes de perdón y misericordia con todos; en su ardiente amor al Padre y a la humanidad entera. Al mismo tiempo, Jesús nos muestra el camino de una vida nueva: "Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón" (Mt 11,29). De ese corazón, símbolo particularmente expresivo del amor divino, atravesado por la lanza de un soldado (cf. Jn 19, 33-34), brotan abundantes dones para la vida del mundo: "Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia" (Jn 10,10). Esos son los dones que recordaba el Papa Pío XII en su Encíclica "Haurietis Acquas": su vida misma, el Espíritu Santo, la Eucaristía y el sacerdocio, la Iglesia, su Madre, su oración incesante por nosotros (cf. nn. 36-44).

3. Ahora que los fieles católicos colombianos, presididos por sus Pastores y las Autoridades, se disponen a renovar esa Consagración centenaria de la Patria al Corazón de Jesús, deseo repetirles aquel llamado que hice al inicio de mi misión como Sucesor de Pedro: "¡Abrid de par en par las puertas a Cristo!" (Homilía, 22 de octubre de 1978, n.5). Escuchad, queridos hermanos, la voz de Cristo que sigue hablando a los hombres de hoy. Como ya tuve ocasión de escribir en otra oportunidad: "Junto al Corazón de Cristo, el corazón del hombre aprende a conocer el sentido verdadero y único de su vida y de su destino, a comprender el valor de una vida auténticamente cristiana, a evitar ciertas perversiones del corazón humano y a unir el amor filial hacia Dios con el amor al prójimo. Así -y ésta es la verdadera reparación pedida por el Corazón del Salvador- sobre las ruinas acumuladas por el odio y la violencia se podrá construir la tan deseada civilización del amor, el reino del Corazón de Cristo" (Carta al Prepósito General del la Compañía de Jesús, 5 de octubre de 1986).

4. La Consagración de los hombres y mujeres de Colombia al Sagrado Corazón de Jesús, que os disponéis a renovar siguiendo esa loable tradición consolidada por cien años, ha de significar un singular momento de gracia y de fuerte compromiso. En efecto, debe ser una súplica ardiente al Señor para que renueve a toda la sociedad colombiana, de modo que actúe con un corazón y un espíritu nuevos (cf. Ez 11,19). Así será posible acoger el llamado a la oración que he hecho en la Carta apostólica Novo millennio ineunte (cf. nn. 32-33) señalando cómo cada cristiano ha de distinguirse precisamente en el arte de la oración y de la contemplación del Rostro del Señor (cf. ibíd., nn. 16-28), de Aquel al que atravesaron (cf. Jn 19,37); al mismo tiempo, esto favorecerá un impulso hacia una conversión incesante, base indispensable para vivir como hombres nuevos (cf. Col 3,10)

Pero esta conversión personal tiene que ir acompañada también de una profunda transformación social, la cual empieza por fortalecer la institución familiar, que es la más rica escuela de humanismo. En efecto, las familias sólidas son los núcleos donde se fomentan y transmiten las virtudes humanas y cristianas, se nutre la esperanza y el auténtico compromiso entre sus miembros, y la vida humana es acogida y respetada en todas las fases de su existencia, desde la concepción hasta su ocaso natural.

La sociedad que escucha y sigue el mensaje de Cristo camina hacia la auténtica paz, rechaza cualquier forma de violencia y genera nuevas formas de convivencia por el camino seguro y firme de la justicia, de la reconciliación y del perdón, fomentando lazos de unidad, fraternidad y respeto de cada uno.

5. Deseo vivamente que esta conmemoración, que desgraciadamente se celebra en momentos en los que vuestra querida Nación no goza todavía de una paz interior estable y la violencia sigue sembrando víctimas en todas las capas de la sociedad, sin excluir incluso a los Pastores de la Iglesia, sea la ocasión para que todos -sacerdotes, religiosos, religiosas y fieles laicos-, unidos a sus Obispos y procediendo capilarmente desde todos los rincones de ese amado País, den paso a un gran movimiento nacional de reconciliación y perdón. Que sea también un momento para implorar de Dios el don de la paz y para comprometerse, cada uno desde su propio lugar en la sociedad, a poner las bases para la reconstrucción moral y material de vuestra comunidad nacional. Sabéis que, en esa obra, Jesucristo, el Príncipe de la Paz, os dará la fortaleza necesaria para el restablecimiento de una sociedad justa, solidaria, responsable y pacífica.

Al unirme espiritualmente a vosotros en la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús, imploro de Él abundantes dones sobre cada uno de los colombianos, sobre las familias, las comunidades eclesiales y las diversas instituciones públicas y quienes las rigen, a la vez que, confiando esos deseos a la maternal intercesión de Nuestra Señora de Chiquinquirá, Reina de Colombia, os imparto con afecto la Bendición Apostólica.

 

OEA: INSTRUMENTO MULTILATERAL DE CONCORDIA Y FRATERNIDAD CONTINENTAL

Con motivo de la Asamblea General de la Organización de Estados Americanos, sobre el tema "Acogida de los emigrantes y solidaridad social", la Santa Sede destaca "una especial atención" en lo que se refiere a "los informes del Consejo Permanente sobre los Derechos humanos de los trabajadores migrantes y de sus familias, y sobre la factibilidad del Proyecto de Convención interamericana contra el racismo y contra todas las formas de discriminación e intolerancia".

En nombre de Juan Pablo II, el Cardenal Secretario de Estado, en una carta enviada con motivo de la trigésimo segunda Asamblea de la OEA, celebrada en Barbados y que finaliza hoy, pone de relieve que la "Santa Sede ha seguido siempre con gran interés" el desarrollo del conjunto de convenciones y resoluciones sobre "el desarme, la seguridad común y el fomento de la confianza recíproca, y sobre todo, la construcción de un comprensivo marco jurídico interamericano de derechos humanos".

En esta carta, entregada por el Nuncio Apostólico en Las Antillas, monseñor Emil Tsherrig, que preside la delegación de la Santa Sede, se señala la importancia de la OEA como "instrumento multilateral para la promoción de la concordia y fraternidad continental, el afianzamiento de la democracia, el respeto de la persona, la armonización legislativa, y la cooperación cultural".

Recordando que "el actual proceso de globalización, las diferencias de desarrollo entre los Países de la región, los conflictos civiles, los desastres naturales y las graves crisis económicas por las que atraviesan algunos Estados americanos, provocan movimientos de personas de magnitudes siempre crecientes", la Santa Sede pone en guardia sobre "la tentación de la intolerancia y la discriminación social de las minorías, del abuso de los sectores más débiles y de la defensa desproporcionada del bienestar adquirido, el empleo y otros beneficios sociales".

Y, reiterando que los problemas de las migraciones y de la protección de las minorías deberían ser considerados en el contexto de "toda la política interamericana", la Santa Sede hace hincapié en "la necesidad de una efectiva solidaridad intercontinental, entre los gobiernos y entre los pueblos de América, que procure ofrecer con generosidad los medios materiales para resolver los grandes problemas que aquejan a vastas áreas del continente".

La Carta enviada en nombre del Papa a la OEA, subrayando la importancia de la "solidaridad" por parte de los "Estados y los grupos sociales más aventajados", señala asimismo que "las consecuencias no deseadas de los desplazamientos masivos de población" podrán ser "atenuadas con un esfuerzo continental para la creación de puestos de trabajo en los Estados y áreas geográficas más pobres, que sean dignos, abundantes y estables". Y en tal sentido, pone de relieve como "complemento indispensable" de la normativa sobre el fenómeno migratorio "el menor condicionamiento posible de la ayuda financiera y la amplia apertura de los mercados desarrollados en favor de la producción de los países más pobres".

 

REAPERTURA DE LA CATEDRAL DE URBINO

El Santo Padre Juan Pablo II envió una carta al arzobispo de Urbino por la reapertura de la Catedral. En su carta el Pontífice reflexiona sobre la forzosa clausura que ha sufrido tras el terremoto, de la cátedra del Obispo, como signo de magisterio y de potestad eclesial, así como símbolo de unidad de aquellos que comparten la fe que el Obispo, como Pastor de la grey de los creyentes, constituye, proclama y comparte con la Iglesia universal.

El Papa en su carta al arzobispo de Urbino menciona también los desafíos que afronta la diócesis como la reapertura del Seminario Diocesano, la Universidad, el Instituto Superior de Ciencias Religiosas y finaliza su carta aludiendo al grupo de jóvenes que participarán en la próxima Jornada Mundial de la Juventud en Toronto: "exhorto a todos a ser, en todos los ambientes, "sal de la tierra y luz del mundo".

 

ACTIVIDADES DE JUAN PABLO II DURANTE EL MES DE JUNIO

La Prefectura de la Casa Pontificia hizo pública la agenda de actividades del Santo Padre para este mes de junio. Llama la atención a primera vista el comprobar cómo el Papa no tiene ningún día de descanso en todo el mes. Es de señalar también el duro y apretado sinfín de citas de todo tipo que debe afrontar el Pontífice en cada una de sus jornadas. De las citas políticas y diplomáticas, a las reuniones pastorales o a las funciones litúrgicas.

Durante este mes el Santo Padre recibirá en el Vaticano a todos los obispos de Venezuela y Perú, en sendas Visitas ad Limina. Casi un centenar de prelados con los cuales el Papa despachará personalmente y hablará de las atenciones, problemas y preocupaciones urgentes que le irán exponiendo los obispos, de cada una de sus diócesis. El lunes Juan Pablo II recibió al presidente de Bolivia. El sábado, 1 de junio las credenciales del nuevo embajador de Rumania. El viernes 7 de junio el Papa acoge al primer ministro de Malasia y al embajador de Noruega. Y el sábado 8 al presidente de Ghana.

Asimismo, Juan Pablo II tiene previsto recibir este mes de junio en el Vaticano a los presidentes de Indonesia, de Uganda, de Sri Lanka, de la República Democrática del Congo, de Benin, de Hungría, al gran Maestro de la Soberana Orden Militar de Malta, al presidente del Parlamento Italiano. Recibirá el Papa también las credenciales del embajador de Francia y de Macedonia ante la Santa Sede. Y a los embajadores de Eslovenia, Hungría, Grecia y la India, en visitas de despedida.

El Santo Padre hará espacio en su agenda para atender también al arzobispo de Canterbury; al presidente de la Asamblea de la ONU; al director general del PAM, el Programa Mundial de Alimentos; al nuncio apostólico en Nueva Zelanda; al vicario apostólico de Kontagora, en Nigeria; a los científicos y grandes profesores de la lucha contra el SIDA, Robert Gallo y Luc Montagnier.

A mitad de mes, el domingo 16 de junio, Juan Pablo II canonizará en la plaza de san Pedro al Beato Padre Pío de Pietrelcina. Una importante ceremonia en la que se espera que participen entre 300 mil y medio millón de peregrinos, fervorosos devotos del franciscano italiano.

Además los 4 miércoles del mes de junio, el Pontífice presidirá la Audiencia General en la plaza de san Pedro. Y como hace también habitualmente, el Papa aprovechará los sábados para recibir grandes grupos de colectivos, peregrinaciones, Convenios, plenarias, Capítulos Generales. Los domingos, fiel a su cita con los fieles romanos y peregrinos de todo el mundo, el Santo Padre dirigirá la oración mariana del Ángelus.

Otra cita importante, es la del sábado, 29 de junio, en la que el Papa presidirá en la basílica vaticana la Santa Misa en la solemnidad de los santos Apóstoles Pedro y Pablo, patronos de la ciudad de Roma.

Esta es una muestra de lo que Su Santidad a pesar de la edad y los avatares de su estado físico, hace habitualmente cuando está en Roma. Si a esto añadimos los viajes que ya están programados fuera de Italia, es realmente digna de admiración la gran labor apostólica que está realizando.

 

ALARMANTE AUMENTO DE LOS HAMBRIENTOS EN EL MUNDO
INTERVENCIÓN OBSERVADOR PERMANENTE DE LA SANTA SEDE EN SESIONES PREVIAS A LA CUMBRE DE LA FAO

"El balance del último año sobre los niveles de seguridad alimenticia en el mundo, facilitado por la FAO, evidencia un aumento alarmante de las personas hambrientas y un crecimiento de las situaciones que produce esta inseguridad". Esta ha sido la afirmación del observador permanente de la Santa Sede, monseñor Agostino Marchetto, en las sesiones previas a la cumbre de la FAO, la II Cumbre Mundial sobre la Alimentación, que tiene lugar en Roma del 10 al 13 de junio con el objetivo de relanzar la lucha contra la desnutrición.

El observador permanente de la Santa Sede habló de marginalización creciente, de exclusión y discriminación de personas y pueblos en su derecho fundamental a no padecer hambre y sufrir la carestía. Todo ello en un contexto en el que el consumo tiende a aumentar a escala mundial y la creciente globalización de los mercados hacen posible la distribución de alimentos en cualquier rincón del planeta.

Monseñor Marchetto señaló la necesidad de un compromiso urgente para frenar el número creciente de marginados y discriminados y citando en concreto los datos de la misma FAO ha advertido que según éstos se ha elevado la cifra de personas subalimentadas y hambrientas en áreas que hasta ahora no se habían considerado como zonas de riesgo.

Para evitar esta situación indigna del hombre, una condición escandalosa en la que viven millones de personas, el observador de la Santa Sede subrayó que el compromiso mínimo que la FAO debe alcanzar es evitar que el próximo año durante el balance se constate que el número de los excluidos y los hambrientos haya aumentado.

De hecho, pese a la abundancia sin precedentes, más de 800 millones de personas pasan hambre actualmente en el mundo, la mayor parte en Asia y el África subsahariana, donde la escasez de alimentos se ve agravada por conflictos y catástrofes naturales. Desde la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO) se insiste en que hay recursos suficientes en el planeta para alimentar a todos sus habitantes. Pero las estadísticas del hambre siguen golpeando con sus datos escalofriantes, como el que revela que, cada siete segundos, muere un niño en el mundo a causa de la desnutrición o de enfermedades conexas. Junto a las mujeres, los niños son las principales víctimas de la falta de alimentos, como lo demuestra el dato de que casi 200 millones de menores de cinco años tienen un peso insuficiente a causa de una alimentación deficiente.

 

VISITA DEL CARDENAL SEPE A SARAJEVO

El prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, Cardenal Crescenzio Sepe, comenzó el jueves una visita pastoral a Sarajevo donde permanecerá hasta el 10 de junio. La tarde del jueves el purpurado presidió una Concelebración Eucarística con los profesores del Seminario teológico. El viernes el purpurado celebró otra Santa Misa en el Monasterio de las Religiosas Carmelitas de Stup, y realizó visitas al presidente de turno de la presidencia colegial de Bosnia Herzegovina, al Centro Escolar San José, al centro Cultural Napredak y al Hospital de San Vicente, aún en construcción.

El sábado el cardenal Sepe se reunió con los superiores, superioras y representantes de los Institutos religiosos en el Episcopio y visitó la sede de la Obras Misionales Pontificias. El mismo día el purpurado presidió una concelebración eucarística en las Hermanas del Niño Jesús, donde también se reunió con los niños del orfanato. El domingo, otra Concelebración Eucarística con los obispos, sacerdotes diocesanos y religiosos en la Catedral de Sarajevo y por último, el lunes tendrá lugar una Santa Misa en el Seminario Teológico Franciscano de Sarajevo y a continuación un encuentro con el Consejo Interreligioso, en el que participarán el Ulema Mustafa Ceric, el cardenal Vinko Puljic, el Metropolita ortodoxo Nicolaj y el presidente de la comunidad hebrea.

 

NOMBRAMIENTOS PONTIFICIOS

ARCHIDIÓCESIS DE DURANGO (MEXICO)
El Santo Padre ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis presentada por monseñor José Trinidad MEDEL PÉREZ, en conformidad al canon 401 §2 del Código de Derecho Canónico.

ARCHIDIÓCESIS DE CATANIA (ITALIA)
Juan Pablo II ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis presentada por monseñor Luigi BOMMARITO en conformidad al canon 401 §1 del Código de Derecho Canónico. En su lugar el Papa ha nombrado arzobispo metropolitano a monseñor Salvatore GRISTINA, hasta ahora obispo de Acireale.

DIÓCESIS DE KILDARE AND LEIGHLIN (IRLANDA)
Juan Pablo II ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la diócesis presentada por monseñor Laurence RYAN, en conformidad al canon 401 §2 del Código de Derecho Canónico. En su lugar el Papa ha nombrado a monseñor James MORIARTY, hasta ahora obispo titular de Bononia y auxiliar de Dublín.

DIÓCESIS DE FAIRBANKS (ESTADOS UNIDOS)
El Santo Padre ha nombrado obispo a monseñor Donald KETTLER, párroco de Sioux Falls.

DIÓCESIS DE NJOMBE (TANZANIA)
El Pontífice ha aceptado la renuncia al gobierno pastoral de la diócesis presentada por monseñor Raymond MWANYIKA, por motivos de salud. Y ha nombrado nuevo obispo al sacerdote Alfred Leonhard MALUMA, profesor de teología moral en el Seminario Mayor de Peramiho.

DIÓCESIS DE AGATS (INDONESIA)
Juan Pablo II ha nombrado obispo al padre Aloysius MURWITO, OFM, vicario provincial de los Padres Franciscanos y párroco de Depók.

TRIBUNAL SUPREMO DE LA SIGNATURA APOSTÓLICA
Juan Pablo II ha nombrado miembros del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica a los cardenales Jozéf GLEMP, Edward EGAN, Agostino CACCIAVILLAN, Sergio SEBASTIANI, Walter KASPER.

SECRETARÍA DE ESTADO
El Papa ha nombrado consultor de la sección para las Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado y miembro del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los cristianos a monseñor John BUKOVSKY, arzobispo titular de Tabalta, Nuncio Apostólico.

CONSEJO PONTIFICIO PARA LOS AGENTES SANITARIOS
El Santo Padre ha nombrado miembro del Consejo Pontificio para los agentes sanitarios a monseñor Thomas KWAKU MENSAH, obispo di Obuasi (Ghana).

 

COMENTARIO A LA LITURGIA DEL DOMINGO

DOMINGO X DEL TIEMPO ORDINARIO (A): 09.06.02
"Dios, rico en misericordia"

Jesús nos llama a su seguimiento, no por los méritos adquiridos, sino por su infinita misericordia. En Jesús, Dios ha manifestado su "filantropía" (Tit 3, 4); las obras y las palabras, especialmente la muerte de Jesús en la cruz, hacen visible el amor misericordioso de Dios. La Iglesia profesa esta misericordia divina, la realiza y la proclama; "es ésta su razón de ser: revelar a Dios, a ese Padre que se deja ver en Cristo" (Dives in misericordia, 15).

"No tienen necesidad de médico los sanos, sino los enfermos" (Mt 9, 12). Esta afirmación no puede ser tomada en sentido puramente espiritual. En todo caso, vemos a Jesús circundado, asediado por todas partes. Ninguna enfermedad le hace echarse para atrás, no hay inoportunidad que le canse; la fatiga no cuenta cuando se trata de los enfermos. Frente a la necesidad de ayuda urgente, Jesús interrumpirá a los discípulos (como ocurre para la curación del paralítico de Cafarnaún o del ciego de Jericó). No permanece insensible ante cualquier llamada trasladándose hasta el lecho del enfermo, y, si es necesario, hará un largo camino (como para la hija de Jairo o para Lázaro). Incluso realiza milagros a distancia (como para el siervo del Centurión). Hasta transformará las leyes que aparentemente se había fijado (como para la hija de la Cananea). Él, que era tan delicado en la observación de las tradiciones, por encima de las cuales se encontraba, irá claramente contra las leyes en vigor, curando a un enfermo el sábado.

Cuando se trata de enfermos, Jesús no se fija en la condición de las personas: rico o pobre, niño o anciano, puro o impuro; todos los enfermos parecen tener derechos sobre él. Se hace siervo suyo hasta el punto de olvidarse de comer y beber. Y todo esto no lo hace para maravillar al mundo, sino solamente por compasión. Cuando dice: "siento compasión por esta gente", se refiere sobre todo al malestar físico antes que a la miseria moral. Es más, Mateo pone en evidencia que Jesús quiere identificarse con los enfermos. Lo que separará a los buenos de los malos en el juicio final, según el Señor, será el modo como los hombres hayan ejercitado las obras de misericordia, y, en primer lugar, el modo con que las han ejercido visitando a los enfermos. Por eso, a la pregunta hecha a Jesús: "¿Cuándo te vimos enfermo, y vinimos a visitarte?", su repuesta será clara y tajante: "Cada vez que lo habéis hecho con uno de estos, mis pequeños hermanos, lo habéis hecho conmigo".

La salud no lo es todo. La que resuelve todo mal es sólo la salvación. Pero mientras que la salvación humana es limitada, la salvación cristiana es total, para todo el hombre y para todos los hombres. La salvación de Jesucristo va más allá de la humana, superando sus previsiones ya que es inimaginable. El enfermo en peligro de muerte debe su salvación a la competencia de un médico. Pero Jesús es un médico que va más allá: "No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores" (Mt 9, 13). La salvación que Cristo nos ha traído libera al hombre del mal absoluto que supone la privación de Dios y le libera no sólo provisionalmente, devolviéndole su equilibrio humano, sino que lo libera en profundidad en el tiempo y para la eternidad, dándole en el Espíritu Santo "la comunión con el Padre y con su Hijo" (1 Jn 1, 3).

Para acercarse a esta salvación es necesario estar abiertos al Espíritu Santo, del que proviene aquel amor que expresa la misericordia y hace posible la remisión de los pecados. Sólo los pecados contra el Espíritu constituyen un rechazo de la misericordia y de la salvación. Contra el Espíritu son la desesperación, la presunción, la obstinación en el error, la impenitencia y el odio contra Dios. Se impone, por el contrario, abrir el corazón a una inmensa esperanza en la bondad de Dios para con todos los hijos pródigos que vuelven entre sus brazos de Padre. Hoy, la invitación del Profeta Oseas es apremiante: "Esforcémonos por conocer al Señor: su amanecer es como la aurora y su sentencia como la luz. Bajará a nosotros como lluvia temprana, como lluvia tardía que empapa la tierra" (Os 6, 3). Jesús tiene en su corazón más potencia para perdonar, que la humanidad entera para pecar. Por eso no juzga las cosas y las personas como nosotros. De un pecador saca un apóstol. No juzguemos por las apariencias. Un justo que persevera o un pródigo que vuelve a la casa del Padre da gran gloria a Dios. Cualquiera que sea el mal aparente, es Dios quien, al final, tiene la última palabra.

 

OBISPOS SUIZOS DEPLORAN LA APROBACIÓN DE LA LEY QUE PERMITE EL ABORTO
"TODO LO QUE PERMITE LA LEY, NO ES SIEMPRE MORALMENTE ADMISIBLE"

La Conferencia Episcopal Suiza deplora profundamente la aprobación por parte de los ciudadanos de la ley que permite el aborto. El hecho de poder suprimir impunemente la vida humana en las 12 primeras semanas de gestación abre la puerta a nuevos atentados contra la vida, tanto en su comienzo, (aborto, hasta el momento nacimiento, del feto portador de minusvalías, etc), como en su fin (Eutanasia).

Los obispos se apelan a la conciencia de cada uno. Todo lo que está permitido por la ley no es siempre moralmente admisible. Los Prelados suizos añaden que para la Iglesia católica, el aborto representa un atentado fundamental contra el mandamiento de Dios: no matarás, pues toda vida es un don de Dios, y no se puede disponer de ella al propio antojo.

 

MENSAJE DE LOS OBISPOS CATÓLICOS DE OCEANÍA

"Vuestro ejemplo nos sirve como modelo de servicio en la guía de las distintas áreas de nuestro ministerio Episcopal". Así se lee en el mensaje que han dirigido al Papa los miembros de la Federación de Conferencias de Obispos Católicos de Oceanía, al finalizar su IV Asamblea Plenaria.

Reunidos, en Vunapope, Papúa Nueva Guinea, para implementar los grandes desafíos de la Exhortación Apostólica de Juan Pablo II "Ecclesia in Oceania", los prelados, evocando los "memorables días de la Asamblea Especial del Sínodo de los Obispos para Oceanía", ponen de relieve la experiencia de comunión y colegialidad. Vuestras palabras - escriben estos Pastores en su mensaje al Santo Padre - nos alientan e inspiran.

Precisamente, en su Exhortación Apostólica "Ecclesia in Oceania", Juan Pablo II recuerda que "la comunión de la Iglesia es un don de la Santísima Trinidad", "participada admirablemente a la humanidad", y es asimismo "fruto de la iniciativa de amor de Dios, cumplida en el misterio pascual de Cristo", pues gracias a Él, la Iglesia participa en la divina comunión de amor entre el Padre y el Hijo, en el Espíritu Santo. (cfr. EO, 10)

Los obispos de Oceanía, recuerdan que la promulgación de la Exhortación Apostólica Postsinodal fue realizada por Juan Pablo II, el 22 de noviembre de 2001, en un "viaje virtual" del Papa "vía internet", desde la Sala Clementina del Palacio Apostólico. Destacando asimismo que su encuentro en Vunapope se inspira también en la "Novo Millennio Ineunte", los prelados manifiestan su alegría y esperanza de cara al futuro ante "el alentador número de seminaristas, religiosos y - en especial - de religiosas".

Escuchamos - aseguran los obispos de Oceanía - el llamamiento del Papa a la oración, permaneciendo abiertos al don de la Gracia, fieles a la celebración de la Eucaristía y a los Sacramentos. Queremos ser fuente de esperanza en la sociedad y asistencia verdadera para los necesitados. El Mensaje finaliza expresando profunda gratitud a Juan Pablo II. Los pastores del Pueblo de Dios en el Pacífico se dirigen también a los fieles de Oceanía, que acogen a Jesús "caminando su camino, anunciando su verdad y viviendo su vida" e invocando la Paz del Señor, ruegan al Beato Peter To Rot para que siga derramando sus bendiciones sobre todos ellos.

 

ROMA: CELEBRACIONES DE LA IGLESIA NACIONAL ESPAÑOLA

En Roma, la Iglesia nacional española de Santiago y Montserrat está celebrando dos importantes conmemoraciones: el 50 aniversario del Centro de Estudios, y las Bodas de oro sacerdotales de su actual rector, Mons. José Luis González Novalín. Con esta ocasión, el jueves, se inauguró la exposición "El tesoro artístico de la Obra Pía: memoria histórica de una presencia". Se trata de una muestra de 49 obras instalada en uno de los salones del Colegio Montserrat.

La Obra Pía es una institución que comprende un importante patrimonio de legados y mandas de carácter religioso que, desde fines de la Edad Media, surgieron en Roma y en algunas ciudades de Italia para mejor acogida de los peregrinos españoles, principalmente necesitados y enfermos. En la exposición se muestran pinturas, esculturas, ornamentos, documentos hasta un toral de 49 piezas. Cabe destacar algunas obras de Bernini, Madrazo, partituras de Tomas Luis de Victoria, y una extraordinaria escultura titulada "Virgen con niño" del siglo XVI.

 

IV SIMPOSIO RELIGIÓN, CIENCIA Y AMBIENTE:

"EL MAR ADRIÁTICO, MAR EN RIESGO. UNIDAD DE INTENCIONES"

A partir del miércoles 5 y hasta el 10 del mes de junio, se celebra el IV Simposio del organismo "Religión, Ciencia y ambiente", patrocinado por el Patriarca Ecuménico Bartolomé, sobre el tema "El Mar Adriático - Mar en riesgo. Unidad de intenciones". Este encuentro, que cuenta con la participación de altos representantes religiosos, científicos, políticos y periodistas, se desarrolla en un crucero que navegará precisamente en el mar Adriático visitando Albania, Montenegro, Croacia, Eslovenia e Italia.

En Italia, las etapas son dos, la de Rávena, donde el domingo el Patriarca Ecuménico Bartolomé I celebra, por primera vez después de doce siglos, una liturgia ortodoxa en la Basílica de San Apolinar. Y la de Venecia, donde tendrá lugar la clausura del Simposio, el lunes 10 de junio, con la firma de la Declaración que llevará el nombre de esta ciudad, por parte de Juan Pablo II y del mismo Patriarca Bartolomé I. Ello será posible gracias a una conexión televisiva especial entre Roma y Venecia. En la ceremonia estará presente, en representación del Santo Padre, monseñor Jean Louis Tauran, Secretario para las Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado de la Santa Sede.

La nave del Simposio ambiental sobre el Mar Adriático llegó el viernes a la ciudad croata de Split, procedente de la isla griega de Corfú. El crucero reúne en el barco a representantes de religiones, científicos, estudiosos del ambiente, políticos y periodistas que navegando por los seis países bañados por el Adriático reflexionan sobre los problemas ambientales de los mares. El Simposio concluye el 10 de junio con la firma de la "Declaración de Venecia", por parte de Juan Pablo II y del Patriarca Bartolomeo, un documento sobre los problemas ambientales, que sella la unidad de puntos de vista de Iglesias hermanas en un concepto científico y teológico a la vez: la custodia del ambiente como don de Dios confiado a los hombres.

El jueves durante la inauguración del Simposio el patriarca Bartolomeo se refirió a la construcción de un ethos ecológico común y puso en guardia contra la arrogancia antropocéntrica que olvida la subordinación del hombre y del ambiente a Dios y hace crecer un comportamiento criminal y destructivo hacia la naturaleza.

 

TRAS 12 SIGLOS UN PATRIARCA ECUMÉNICO DE CONSTANTINOPLA CELEBRA LA DIVINA LITURGIA EN LA BASÍLICA DE SAN APOLINAR EN CLASSE DE RÁVENA

El domingo en Rávena se desarrolló la penúltima etapa del singular itinerario del viaje a través del Adriático en el barco Festo Palace de los participantes en el IV Simposio ambiental para la salvaguardia del mar Adriático, organizado por "Religión, ciencia y ambiente", sobre el tema: "El Mar Adriático, - Mar en peligro. Una tentativa común".

La del domingo en Rávena, fue una etapa particularmente significativa. Por primera vez, después de 12 siglos, un Patriarca Ecuménico de Constantinopla, ha celebrado la Divina Liturgia en la Basílica de San Apolinar en Classe. Para el Patriarca Bartolomé I es un sueño que se ha hecho realidad.

Esto se comprende remontándonos a los siglos pasados, a la caída del imperio de Occidente. La capital viene trasladada de Roma a Milán y, después, a Rávena. El emperador de Oriente, Justiniano, intenta reconstruir todo el Imperio. En aquellos siglos Rávena estará bajo el Imperio de Bizancio que imprime en la ciudad la impronta de la cultura de Oriente. La Basílica de San Apolinar será revestida de los mosaicos bizantinos que constituyen un patrimonio de la humanidad reconocido por la UNESCO.

Es éste el marco en el que el Patriarca Ecuménico Bartolomé I, "profundamente conmovido y gozoso", como afirmó en su homilía, presidió el domingo por la mañana la Divina Liturgia, la cual, dijo, es "preanuncio de mejores relaciones entre las Iglesias Romana-Católica y Ortodoxa". Sin olvidar los problemas y las dificultades teológicas existentes, el Patriarca Ecuménico aseguró la cotidiana oración de toda la Iglesia Ortodoxa por la unión de todos en Cristo.

"Es el amor operante, continuó el Patriarca Ecuménico, el que nos impulsa hacia el diálogo, difícil y abundante, pero necesario y precursor de esperanza". "Expresión de este amor es la persistencia de la Iglesia Ortodoxa en la verdad creída. Afirmando la verdad, entonces, también nosotros dialogamos en el amor, rezamos y esperamos aquel día magnífico y bendecido por Dios, en que será restaurada la comunión espiritual de nuestras Iglesias".

Refiriéndose al IV Simposio sobre el Adriático, Bartolomé I se centró en el ethos ambiental cristiano que deriva del mandamiento de Dios a nuestros progenitores de trabajar y custodiar el jardín terrestre del placer, absteniéndose del fruto del árbol indicado. "Es un ethos ascético, pero también un ethos noble que pone al hombre en el puesto del rey que provee y gobierna, siendo responsable de proveer a su funcionamiento disciplinado, siendo colocado por encima de todos los seres vivientes y no vivientes".

Pero el hombre, dijo el Patriarca, "provee a la creación y goza de ella en relación con Dios y con gratitud hacia Él". "Sólo en Cristo está la verdadera renovación de la naturaleza creada y la victoria sobre las fuerzas del mal que en ella influyen. Por ello Bartolomé I concluyó su homilía pidiendo al Señor "por la salubridad del clima y la abundancia de los frutos de la tierra, incluyendo el restablecimiento de la funcionalidad de la naturaleza según el modelo original, antes de la entrada del pecado, de la desarmonía y de la corrupción. Que inspire a los hombres el respeto de la naturaleza y que se corrijan los daños en ella provocados por la maldad humana".

Tras la celebración de la Divina liturgia, el arzobispo de Rávena, monseñor Giuseppe Verrucchi, que se unió a la celebración del Simposio en la Isla de griega de Corfú, ofreció un almuerzo al Patriarca Ecuménico y a los participantes en el encuentro, al que se unieron diversas personalidades civiles y representantes de la ciudad de Rávena.

En el curso de la comida, el Patriarca Ecuménico dirigió unas palabras de agradecimiento "por la acogida, la atención y el auténtico amor cristiano". Después se refirió al tema del simposio afirmando que "nuestros actos influyen en todo el planeta y no sólo en la región que nos circunda; así como la desobediencia de Adán ha transformado el camino de todo el mundo, la obediencia regeneradora y restauradora de Cristo ha cambiado radicalmente el camino del mundo".

"Somos igualmente responsables del camino de toda la humanidad, continuó diciendo, por eso los Santos rezan por todo el mundo. Deseamos la salvación de todos los hombres, por lo que tantos Santos sintieron con tanta fuerza su unidad con el otro. Esta unidad alarga tanto el corazón hasta comprender a todos los hombres". Y para entender lo que significa esto, el Patriarca terminó refiriéndose al término griego "perdón". "Perdonar significa estar en un lugar junto con el otro, mi corazón comprende a todos los que perdona". "Sólo entonces rezaremos verdaderamente y tendremos la mente y el corazón de Cristo, que quiere que todos los hombres se salven".

El IV Simposio sobre el Adriático concluirá mañana lunes en Venecia. A las 18'30 tendrá lugar la firma de la "Declaración de Venecia" por el Santo Padre, en la Biblioteca Privada del Vaticano, y por el Patriarca Ecuménico Bartolomé I en la Sala de los Escrutinios del Palacio Ducal de Venecia. El documento será firmado contemporáneamente en el curso de una conexión televisiva entre los dos lugares que será transmitida por el Centro Televisivo Vaticano. En representación de Juan Pablo II se trasladará a Venecia Mons. Jean-Louis Tauran, Secretario para las Relaciones con los Estados, de la Secretaría de Estado de la Santa Sede.

Tras la firma de la Declaración los congresistas se trasladarán a la Basílica de San Marcos donde elevarán una plegaria por la protección del ambiente y asistirá a las vísperas solemnes con una ejecución musical compuesta para esta ocasión por los Monjes del Monte Athos.