Католици и православни диалогират за примата на папата
В Рим бе представен сборника “Светипетровото служене: католици и православни в диалог”
дело на кард.Валтер Каспер, председател на Папския съвет за насърчаване на христиняското
единение, заедно с други автори. В нея са представени материалите от академичния симпозиум
за примата на Папата, проведен през май 2003 г. Както е известно, вече е постигнат
значителен прогрес в диалога между Католическата и Православнита църква, но остава
открит проблема за примата на Папата, което остава най-важното разногласие между
тях. Проведеният симпозиум имаше за цел да подготви пътя за по-нататъшния диалог на
Смесената богословска международна комисия.
За главните трудности в диалога
и за светипетровото служене, кардинал Валтер Каспер отбеляза: “Проблемите са различни.
Един от тях е с библейска основа, т.е. дали Исус Христос наистина е установил това
светипетрово служене, не само за личността на апостол Петър, но и за неговите наследници. Друг
проблем е тълкуванието на източната и западната църковни традиции. Според нас, посочи
кард.Каспер, традицията непрестанно се развива, докато православните са на различно
мнение. Третият въпрос е тълкуването на Първи и на Втория Ватикански събори как
да се разбират догмите за юрисдикцията и за непогрешимостта на Папата. Проблемите
са много, но видяхме също, че днес е възможно да се открият и нови пътища. Според
кардинал Каспер, православните християни уважават много Папата и на междуличностно
ниво контактите са добри. Новост е, че патриарсите на почти всички Православни църкви,
с изключение на Московския, са посетили Папата или пък Папата ги е посетил. В действителност
това е било практика още през първото хилядолетие. Съществува проблема за юрисдикцията
и за непогрешимостта на Папата, но дискусиите са открити. Започнахме да живеем и да
работим заедно, а посредством тази практика на всекидневието се засилва и взаимното
доверие.
Кард.Каспер отбеляза интереса на другите християнски църкви към проблема
за Примата на Папата. В енцикликатаUt unum sint, посочи кардиналът, Папата поиска
от всички християнски Църкви и църковни общности да направят предложения как да се
упражнява Светипетровия примат в бъдеще. Пристигнаха много отговори, които анализирахме
и синтезирахме, след което ги изпратихме до всички Църкви, които ни отговориха. Диалогът,
продължава, но все още няма решение.
Налице е известна готовност и от страна
на протестантските църкви да се дискутира по този въпрос, защото, подчерта кард.Каспер,
в този глобализиран свят всички чувстват нуждата да имат един общ център. Коментирайки
състоянието на диалога между католици и православни относно примата на Папата, Йоанис
Цициулас, митрополит на Пергамо, взел участие в симпозиума заяви: Официалният богословски
диалог между Римокатолическата и Православната църква още не е разгледал пряко аргумента
за Светипетровото служене. Дискусиите на симпозиума засегнаха еклезиологията и служенето
на Църквата; а приматът на Папата ще бъде обсъден в следващия етап на диалога. За
митрополит Цициулас поканата на Папата към различните християнски църкви, заедно
да търсят нов начин за упражняването на този примат е много важна. В действителност,
сега за първи път започваме да обсъждаме тази тема. Православнитене са против примата
на Папата, ако той е упражняван при определени условия, т.е. че Папата не би могъл
да взима никакво решение без съгласието на другите епископи и че епископите могат
да вземат решения само в присъствието на Папата и с негово съгласие. Днес, Папата
упражнява своя примат по различен начин и това е причината, поради която се явяват
несъгласия и различия с православните.