(20. kolovoza 2006. – RV) Svima, pa i ljudima Crkve, na prvome mjestu trebaju biti
molitva i kontemplacija kako bi udaljili od sebe opasnosti od neumjerene djelatnosti
koja srce čini tvrdim – istaknuo je papa Benedikt XVI. u nedjeljnome podnevnom nagovoru,
koji je održao pred mnoštvom vjernika okupljenih u Castel Gandolfu, i koji je posvetio
liku svetoga Bernarda iz Clairvauxa. Brojne brige često dovode do tvrdoće srca, one
nisu drugo doli trpljenje duha, izgubljenost razuma, rasipanje milosti – ovim je riječima
velikoga crkvenog naučitelja Sveti Otac istaknuo važnost unutarnje sabranosti, koju
naziva bitnim dijelom pobožnosti. Pritom je Sveti Otac podsjetio kako je sveti Bernard
govorio papi Eugenu III., ali je potom napomenuo kako je taj svetac zapravo govorio
svim papama i svima nama, kada je u djelu 'De consideratione' (O razmatranju) napisao
da se treba čuvati pretjerane djelatnosti, koji god bili uvjeti i u kojoj god se službi
nalazili – kazao je Papa i dodao da to upozorenje vrijedi za sve vrste zanimanja,
pa i za ona koja se odnose na upravljanje Crkvom. Govoreći o tom svecu koji je živio
na prijelazu iz XI. u XII. stoljeće, Sveti je Otac kazao kako je on znao uskladiti
redovničke težnje prema samoći i miru u samostanu, sa žurnošću važnih i slojevitih
poslanja koja je ostvario u služenju Crkvi. Bogatstvo i odlika njegove teologije nisu
toliko u pronalaženju novih putova, koliko u tome što je istine vjere uspio predložiti
tako jasnim i živim stilom, oduševljavajući slušatelje i pripravljajući njihove duše
na sabranost i molitvu – primijetio je Papa te podsjetio i na njegovo zalaganje kojim
se borio kako bi nadvladao svoju naglu narav, kao i poniznost kojom je znao priznati
vlastita ograničenja i nedostatke. Uporište cijeloga naučavanja svetoga Bernarda,
Sveti je Otac izrazio kazavši kako je za toga sveca ljubav najveća snaga duhovnoga
života. U svojoj ljubavi Bog ozdravljuje našu volju i naš bolesni razum, uzdižući
ih na najviši stupanj jedinstva s Njime, odnosno na svetost i otajstveno jedinstvo
– kazao je Papa. Bog, koji je Ljubav – pojasnio je nadalje Sveti Otac – stvorio je
čovjeka iz ljubavi i po ljubavi ga otkupljuje; spasenje svih ljudskih bića, smrtno
povrijeđenih istočnim grijehom i opterećenih osobnim grijesima, sastoji se u odlučnome
prianjanju uz božansku ljubav, koju nam je u potpunosti objavio raspeti i uskrsli
Krist. Sveti je Otac potom istaknuo svečevu pobožnost Djevici Mariji, zbog koje je
nazvan „marijanskim naučiteljem“, te podsjetio na njegov glasoviti govor u kojemu
je Mariju usporedio sa zvijezdom koju slijede moreplovci kako ne bi pogriješili put.
Stoga je Sveti Otac na koncu pozvao na molitvu Isusovoj Majci, zazvavši ju da isprosi
dar istinskoga i trajnoga mira za cijeli svijet.