Монс. Ч.Мильоре о свободе религии и вероисповедания

НЬЮ-ЙОРК – Межрелигиозный диалог на всех уровнях имеет первостепенную важность – сказал архиепископ Ч. Милиьоре во время 61-й Генеральной Ассамблеи ООН, посвященной теме: «Продвижение и защита прав человека».

Свободы религии или вероисповедания нет во многих частях мира, напомнил монс. Мильоре, подчеркнув, что от этого страдают отдельные люди равно как и целые общины, прежде всего – религиозные меньшинства. Сам Папа озабочен ситуациями, в коих законодательные или административные меры, принятые или обсуждаемые, ограничивают практику, соблюдение или свидетельство религии. Бенедикт XVI с беспокойством смотрит на случаи использования религии как подоплеки или оправдания нарушений других прав человека.

Нередко бывает, что «из-за интересов групп или борьбы за власть пытаются воспрепятствовать деятельности некоторых общин, направленной на просвещение совести широкой общественности, что позволило бы людям действовать свободно и ответственно согласно истинным требованиям справедливости». Примером тому может служить ситуация нетерпимости по отношению к религиозным группам, попытка вытеснить из публичных дебатов тех, кто не может согласиться с некоторыми решениями или приспособиться к практике, противоречащей достоинству человека. (очень мутно сказано, господин Мильоре!)

Архиепископ напомнил, что среди этических основ ООН – свобода мысли, совести и религии. Религия представляет собой нечто большее, чем мысль или совесть, она может связывать вместе разных членов человеческой семьи. Не следует недооценивать, в некоторых контекстах, в особенности в конфликтных ситуациях, способность религии умиротворить умы, помочь врагам приступить к переговорам, содействовать миротворческому процессу.

В этом году отмечается 25-я годовщина Декларации ООН об отмене любого вида нетерпимости и дискриминации, основанной на религии или вероисповедании. Святейший Престол отстаивает принцип подлинной религиозной свободы; это означает не только терпимость, но и уважение права на веру, на практику собственного культа, на проповедь и свидетельство собственной веры.