Nie je to tak dávno,
čo sme v rubrike Cirkev a svet hovorili o Rumunsku, ktoré sa 1. januára stalo právoplatným
členom Európskej únie. Ako vieme, nevstúpilo do tohto spoločenstva samo, ale ruka
v ruke s Bulharskom, na ktoré sa bližšie pozrieme v dnešnom vysielaní. Obe krajiny
majú spoločné to, že majoritným vierovyznaním je v nich pravoslávne náboženstvo. V Bulharsku
sa k nemu hlási vyše 80 % zo 7 700 000 obyvateľov. Nasleduje islam s 12 percentami
a katolíci tvoria iba 0,6 % občanov krajiny. Práve z tohto dôvodu je pre Katolícku
cirkev nesmierne dôležitá práca v oblasti ekumenizmu. Dôkazom toho je aj nedávna národná
konferencia, ktorá sa konala v rámci prípravy na septembrové 3. medzinárodné ekumenické
stretnutie v rumunskom Sibiu.
Ekumenizmus v Bulharsku „Katolícki
a pravoslávni veriaci v Bulharsku môžu koexistovať a diskutovať spolu v atmosfére
bratskej lásky a v harmónii,“ uvádza predseda Konferencie biskupov Christo Projkov
a dodáva: „Naša tisícročná kresťanská história, naše svedectvo a vzájomná spolupráca
medzi kresťanmi v krajine by mala byť prínosom ku kresťanskej pestrosti v Európe.“
Jeho slová potvrdzuje aj bulharský pravoslávny metropolita Neofit, ktorý hovorí: „Vstup
do Európy nás zaväzuje k tomu, aby sme svedčili o prítomnosti našej tradície
a spirituality, ktoré sú platné a užitočné aj v dnešnej dobe. Cirkevní predstavitelia
aj veriaci musia byť živnou pôdou spoločnosti, hľadajúcou dialóg a porozumenie s ostatnými
náboženstvami.“ História Už spomenutá vyše tisícročná
tradícia kresťanstva v Bulharsku sa datuje od 9. storočia. Slovanské kmene prichádzali
na jeho územie v 6. a 7. storočí, po nich nasledovali Protobulhari. V roku 681 ich
chán Asparuch z veľkej časti spojil a vytvoril 1. bulharskú ríšu, ktorá okolo roku
865 prijala z Carihradu kresťanstvo. V roku 969 sa rozpadla na východnú a západnú
časť a začiatkom druhého tisícročia sa stala súčasťou Byzantskej ríše. V 12.-14. storočí
existovala tzv. 2. bulharská ríša, dobyli ju však Turci a na niekoľko storočí ju urobili
súčasťou Osmanskej ríše. Úplnej nezávislosti sa Bulharsko dočkal až v roku 1908 pod
vedením cára Borisa III. Po II. svetovej vojne sa v krajine k moci dostali komunisti
a vládli tu až do roku 1989. Toto obdobie bolo tragicky poznamenané prenasledovaním
Cirkvi.
Náboženské dianie Pokiaľ ide o náboženské dianie, nemôžeme
obísť ani zmienku o tom, že v rokoch 1925-34 v Bulharsku pôsobil ako apoštolský delegát
Svätej Stolice mons. Angelo Roncalli, neskorší pápež Ján XXIII., ktorý urobil veľký
kus práce na poli rozvoja Katolíckej cirkvi v tejto krajine, aj v oblasti ekumenizmu.
Oficiálne kontakty so Svätou Stolicou Bulharsko nadviazalo rok po skončení vlády komunistického
režimu – v roku 1990. Dôležitým medzníkom v spolužití katolíckych a pravoslávnych
veriacich v tejto balkánskej krajine bola historicky prvá návšteva hlavy Katolíckej
cirkvi. Uskutočnil ju v roku 2002 pápež Ján Pavol II. na pozvanie pravoslávneho patriarchu
Maxima. V jej rámci Svätý Otec blahorečil troch bulharských mučeníkov z obdobia komunizmu.
Riziká a výzvy, vyplývajúce z členstva v EÚ V roku 2004 sa
Bulharsko stalo členom NATO a – ako sme už spomenuli – 1. januára 2007 aj súčasťou
Európskej únie. Oficiálne vyhlásenie, v ktorom hovorí o výzvach, ale aj rizikách členstva
v tomto medzinárodnom spoločenstve, poskytol Vatikánskemu rozhlasu predseda bulharskej
biskupskej konferencie Christo Projkov: „Počas uplynulých 50-tich rokov, keď sme
žili pod vládou komunizmu, Bulharsko stále rozmýšľalo o západnom smerovaní,
ale obávalo sa Sovietskeho zväzu. Teraz, po zmenách sa zdá, že sa všetko dostáva
na lepšiu cestu. Je pre nás výhodou, že sa viac stávame súčasťou Európy, ale na druhej
strane sú tu aj riziká a hrozby. Počas komunizmu naša krajina zažila uzavretosť
a všetky zmeny na západe boli pre nás neznáme, alebo boli prezentované v negatívnom
svetle. Je tu pokrok, ktorý chceme nasledovať, ale ten so sebou prináša aj veci, ktoré
ohrozujú náš život. Myslím napríklad na eutanáziu, zabíjanie nenarodeného života,
alebo snahy o legalizáciu homosexuálnych zväzkov.“
Biskup
Projkov poukázal na to, že pre prirodzenú morálku Bulharov sú tieto záležitosti škandalózne,
je tu však zároveň aj obava, že v snahe dobehnúť Západ sú obyvatelia krajiny pripravení
akceptovať čokoľvek: „Ako je možné ísť proti Bohu, proti morálke? Bulharsko
prijalo kresťanstvo pred viac ako tisícročím a toto kresťanstvo napriek všetkým ťažkostiam,
ktorým muselo čeliť, prežilo. Môžeme teraz tak ľahko prijať veci, ktoré sú proti Bohu?
Sme svedkami toho, že západná Európa nechce uznať svoje kresťanské korene. My sme
kresťanský ľud. Brána Európy je pre nás otvorená a my do nej vstupujeme ako kresťania,
aby sme dali našu kultúru západnej Európe ako dar.“ Zmiešané
manželstvá Vzhľadom na náboženskú príslušnosť obyvateľov Bulharska, kde na
prvých dvoch miestach stoja pravoslávne a islamské vierovyznanie a kde katolíci tvoria
necelú jednopercentnú menšinu, je veľmi aktuálna otázka zmiešaných manželstiev. V uplynulých
dňoch sa ňou na spoločnom stretnutí zaoberali biskupi juhovýchodnej Európy. Aj pre
poslucháčov Vatikánskeho rozhlasu snáď bude zaujímavé zoznámiť sa s aktuálnou situáciou
v Bulharsku a postojom Katolíckej cirkvi. Slovo má predseda Konferencie biskupov
Christo Projkov: „Katolícka cirkev akceptuje zmiešané manželstvá a tieto sa slávia
s povolením miestneho ordinára. Očakávame a priali by sme si, aby sa táto záležitosť
rovnako upravila aj zo strany Pravoslávnej cirkvi. Veľmi rozdielna situácia nastáva
vtedy, keď druhá strana patrí k inému kresťanskému vyznaniu, prípadne je to nepokrstená
osoba alebo moslim, pretože keď sa uzatvára manželstvo medzi kresťanmi, hoc aj rozličných
vierovyznaní, predpokladá sa, že odovzdajú deťom kresťanské čnosti a kresťanskú výchovu.
... Keď ide o manželstvá s moslimami, je jasné, že moslim nechápe, čo znamená vychovávať
deti v kresťanskej viere. Tu musia vstúpiť rozum a láska, ktoré
musia druhému dovoliť v súlade s jeho svedomím vychovávať deti ako kresťanov.“ Perspektívy
prínosu Bulharska pre rozvoj EÚ Bulharská ministerka pre európske záležitosti
Meglena Kunevová je katolíčka. Podelila sa s nami o svoj názor na uplatňovanie kresťanských
hodnôt pri budovaní Európy: „Hodnoty sú veľmi previazané s osobnou identitou
každého jednotlivca. Verím, že je veľmi dôležitá tolerancia, smerovanie k pokoju,
prosperite a solidarite a takisto myslím, že je dôležité tieto hodnoty zdieľať aj
s inými denomináciami. Morálka v politike je podľa Katolíckej cirkvi
aj iných konfesií veľmi dôležitá a práve ona môže meniť človeka k lepšiemu.
Každý, kto nasleduje svoje povolanie, môže prispieť určitým dielom.
Čím viac žijeme svoje hodnoty v súlade so svojím vierovyznaním, tým lepšou sa stane
Európa.“ Nádej na rozvoj Katolíckej cirkvi v Bulharsku vyjadril
aj Svätý Otec Benedikt XVI. počas úradnej návštevy ad limina apostolorum bulharských
biskupov koncom roka 2005. Zdôraznil, že je potrebné zintenzívniť prácu na ekumenických
vzťahoch a modlitbu, aby čo najskôr prišla hodina, keď všetci kresťania budú môcť
„zasadnúť za jeden stôl a jesť jeden Chlieb Spásy“. Ostáva dúfať, že kresťanské
korene, na ktoré je Bulharsko hrdé, prispejú zásadným spôsobom k ďalšiemu formovaniu
a smerovaniu Európskej únie. –dj-