Kaj je vloga laikov v Cerkvi? Teolog Yves Congar je s sarkazmom zatrdil, da laiki
morajo hoditi v cerkev, poslušati in odpreti denarnico. Da bi se zoperstavil takšni
miselnosti, je drugi vatikanski koncil spremenil način usmerjanja laikata in dal novo
spodbudo apostolatu laikov. Ta apostolat namreč v Cerkvi ne more nikoli biti manj
pomemben, kot beremo v Apostolicam actuositatem. Koncil jasno pravi, da dolžnosti
in pravica laikov do apostolata izvirajo iz njihove povezanosti s Kristusom. Ne gre
torej za neko ''uslugo'', ki bi jo laiki dobili od duhovnikov. Žal se koncilske prenove
poslanstva likov v Cerkvi ne razume vedno na pravi način. V nekaterih primerih so
laiki celo hoteli zasesti mesto duhovnikov v Cerkvi, namesto da bi se odgovorno posvetili
vlogi, ki jim pripada v svetu. Vloga laikov v Cerkvi ni v njeni ''klerikalizaciji'',
tako kot prenova duhovnikove vloge ni v ''laikalizaciji''. Enakost med vsemi verniki
v njihovem dostojanstvu in delovanju ne pomeni nobene zmešnjave njihovega položaja
in nalog, ki so lastni vsakemu od njih. Koncil namreč zatrjuje, da laiki morajo prevzeti
prenovo svetnega reda kot lastno nalogo ter delovati neposredno in na konkreten način.
Zdi se, da je ena od šibkih točk koncilske prenove negativna definicija laikov v Cerkvi.
V Lumen gentium beremo, da se pod besedo laiki razume vse vernike, razen člane posvečenega
in redovnega stanu. In vendar je od trditve, da laik ni duhovnih in ne posvečena oseba,
bolj pomembno vprašanje, kdo je potem laik.