Benedikti XVI në Kroaci: Konferenca e shtypit me gazetarët në avion
Benedikti XVI u nis me avion rreth orës 09.30 nga Aeroporti Ndërkombëtar “Leonardo
da Vinçi” i Romës, drejt Zagrebit, për të arritur rreth orës 11.00 në Aeroportin
Ndërkombëtar ‘Pleso’. Siç është bërë tashmë traditë, gjatë flurimit mirëpriti pyetjet
e gazetarëve, duke nisur nga pyetja e parë, kushtuar lidhjes së Selisë së Shenjtë
me Kroacinë
Pyetje: - Shenjtëri, ju keni qenë edhe herë të tjera në
Kroaci, ndërsa paraardhësi juaj ka bërë tre shtegtime në këtë vend. A mund të flitet
për një lidhje të veçantë ndërmjet Selisë së Shenjtë e Kroacisë?
Përgjigje:
- Personalisht kam qenë dy herë në Kroaci. Herën e parë për funeralin e
kardinalit Sheper, paraardhësi im në Doktrinën e Fesë, miku im shumë i dashur dhe
Kryetar i Komisionit Teologjik, anëtar i të cilit isha edhe unë. Prandaj mund të them
se e njoha nga afër mirësinë, inteligjencën, gjykimin, karakterin e tij gazmor. E
mund të them edhe se figura e tij më krijoi idenë për vetë Kroacinë, sepse ai ishte
kroat i madh, e evropian i madh. E pastaj isha edhe një herë tjetër, për të marrë
pjesë në një simpozium në një shenjtërore mariane, i ftuar nga sekretari i tij i posaçëm,
edhe ai njeri jashtëzakonisht gazmor, që shquhej për një mirësi të posaçme. Këtu pashë
me sytë e mi sa e thellë është përshpirtëria popullore, shumë e ngjashme me atë të
vendit tim. E e ndjeva veten vërtet të lum, duke parë këtë mishërim të thellë të
fesë: fe e jetuar me zemër, në të cilën e mbinatyrshmja bëhet e natyrshme, e ndriçuar
nga e mbinatyrshmja. E kështu e pashë dhe e jetova Kroacinë, me historinë e vet mijëravjeçare
katolike, gjithnjë pranë Selisë së Shenjtë, e lidhur ngusht me historinë e Kishës
së lashtë. Pashë se ekziston një vëllazërim shumë i thellë në fe, në dëshirën për
t’i shërbyer Zotit, për njeriun, në humanizmin e krishterë; në këtë kuptim, më duket
se ka një lidhje të natyrshme, përmes kësaj feje të vërtetë katolike, që, duke ua
hapur zemrën të gjithëve, e shndërron botën, dëshiron ta shndërrojë botën,
Pyetje:
- Atë i Shenjtë, Kroacia së shpejti do të radhitet ndërmjet 27 shteteve, që bëjnë
pjesë në Bashkimin Evropian: por, kohët e fundit, në gjirin e popullit kroat vërehet
një farë skepticizmi lidhur me këtë Bashkim. Në këtë situatë, a do t’i jepni ndonjë
mesazh inkurajimi kroatëve, që ta shikojnë Evropën jo vetëm në perspektivën ekonomike,
por edhe në atë kulturore e, sidomos, të mbrojtjes së vlerave të krishtera?
Përgjigje:
- Besoj se shumica e Kroatëve mendon me gëzim të madh për këtë çast, që
i radhit në Bashkmin Evropian, sepse është popull thellësisht evropian. Kardinajtë
Sipac, Kuhariç, Bozaniç, më kanë thënë gjithnjë: “Ne nuk jemi Ballkan, por Mitelevropë
(Evropë Qëndrore)”. Prej këndej, mund të themi se është një popull që ndodhet në qendër
të Evropës, të historisë së saj e të kulturës së saj. Në këtë kuptim, mendoj, është
logjike, e drejtë dhe e nevojshme që Kroacia të rrijë aty, ku historikisht e kulturalisht
ka qenë gjithnjë. Natyrisht mund të kuptohet një farë skepticizmi, në se një popull
numerikisht jo i madh, hyn në këtë Evropë, që tashmë është bërë e themeluar. Ndoshta
ndjehet një farë frike nga burokratizmi qendërzues tejet i fortë, nga një farë kulture
racionalistike, që nuk e llogarit aq historinë, pasurinë e historisë e edhe pasurinë
e larmive historike. Më duket se pikërisht ky mund të jetë edhe misioni i këtij populli,
që hyn tani: të sjellë risinë e vet në unitetin e larmive. Identiteti evropian dallohet
pikërisht nga pasuria e kulturave të ndryshme, që përkojnë me fenë e krishterë, me
vlerat e mëdha të krishtera. E që kjo të bëhet përsëri e dukshme dhe e frytshme, më
duket pikërisht se është misioni i kroatëve, të cilët hyjnë tani për të forcuar, kundër
një farë racionalizmi abstrakt, karakterin historik të kulturave tona e larminë e
tyre, që është pasuria jonë. Në këtë kuptim i inkurajoj kroatët; procesi i hyrjes
është reciprok, është të japësh e të marrësh. E Kroacia ka ç’të japë, me historinë
e vet, me aftësitë e veta njerëzore dhe ekonomike; por ka edhe ç’të marrë, duke zgjëruar
horizontin e duke jetuar në këtë shkëmbim të madh, jo vetëm ekonomik, por edhe kulturor
e shpirtëror.
Pyetje: - Shumë kroatë shpresonin se me rastin e shtegtimit
tuaj, kardinali Stepinac mund të shpallej shenjt. Ç’mund të na thoni për këtë figurë?
Papa:
- Kardinali ishte bari i madh i krishterë e njeri me humanizëm shembullor.
Mund të them se pati fatin e keq të jetojë në kushtet e dy diktaturave të kundërta,
por që të dyja krejt antihumaniste: e para, regjimi i ustashëve, që dukej sikur do
të realizonte ëndrrën e pavarësisë, gjë që në të vërtetë ishte një mashtrim i madh,
sepse e manipuluar nga Hitleri për qëllimet e tij. Kardinali Stepinac e kuptoi shumë
mirë këtë dhe mbrojti humanizmin e vërtetë kundër këtij regjimi, duke ndihmuar njëlloj,
serbët, ciganët e hebrenjtë: dha shembull si njeri i madh, edhe me çmimin e vuajtjeve.
Pastaj erdhi e kundërta e diktaturës nazite, ajo komuniste, gjatë së cilës iu desh
të vijonte përsëri luftën për mbrojtjen e fesë, për praninë e Zotit në botë, për humanizmin
e vërtetë, që varet nga prania e Zotit: humanizmi i vërtetë lulëzon vetëm atje, ku
njeriu është shembëllim i Zotit. Duhet të themi se ky ishte fati i tij: të luftonte
dy luftëra të ndryshme e të kundërta e pikërisht ky vendim për të mbrojtur të vërtetën
kundër frymës së kohës: e ky humanizëm, që vjen nga feja e krishterë, është një shembull
i madh, e jo vetëm për kristianët, por edhe për të gjithë ne!