19 ОКТЯБРЯ. Среда 29 рядовой недели

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Еф 3, 2-12

Братья: Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас, потому что мне через откровение возвещена тайна, о чём я и выше писал кратко: то вы, читая, можете усмотреть моё разумение тайны Христовой, которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым, чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования, которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его. Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия — благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чём состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем всё Иисусом Христом, дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия, по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем, в Котором мы имеем дерзновение и надёжный доступ через веру в Него.
Толкование
Многие христиане боятся возвещать Евангелие: они боятся, что не смогут говорить об Иисусе или ответить, если им будут возражать. Многие из нас не понимают, что возвещать Христа и Его неисследимые богатства — это благодать. В этом и заключается исходная точка всякого благовестия: в Нём, в Его благодати, в Его слове и в общении с Ним заключается высшая радость, которую только можно желать. Возвещать Евангелие — это необходимость и великая радость, свойственная тем, кто желает разделить с другими то, что есть прекрасного в его жизни. В простоте и прозрачности жизни каждого из нас заключена самая убедительная проповедь и самая действенная весть о спасении, дарованном нам Иисусом. 
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 12, 39-48
В то время: Иисус сказал ученикам Своим: Вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в который час придёт вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой. Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Тогда сказал Ему Пётр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем? Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими — раздавать им в своё время меру хлеба? Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдёт поступающим так. Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот скажет в сердце своём: «не скоро придёт господин мой», и начнёт бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с неверными. Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много. А который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут.
Толкование
Ожидание является неотъемлемой частью христианской жизни. Вопреки распространенному мнению, оно вовсе не означает некоей духовной пустоты, когда верующий может позволить себе жить вразрез в христианской верой: Иисус говорит, что те, кто использует это ожидание, чтобы отвлечься или, еще хуже, – чтобы притеснять других, будут жестоко наказаны. Поэтому стоит задуматься, как каждый из нас проживает каждый день: все мы твердо знаем, что Господь придет, но не знаем когда. Но чем мы заполняем свое ожидание? Если оно проходит в рассеянии и в неуважении к братьям, рано или поздно такое ожидание завершится кошмаром. Только любовь Божия поможет нам проживать наполненно каждый день жизни, помня всегда о нашей надежде на жизнь вечную.