 (17.6) Sunnuntai oli omistettu elämälle, vietettiin Evangelium Vitae, elämän evankeliumin päivää.Paavi Franciscus toimitti messun Pietarintorilla, minkä täytti yli 100 000 "elämän kansalaista".
"Meidän on vastattava kyllä rakkaudelle ja ei egoismille, kyllä elämälle ja ei kuolemalle, kyllä vapaudelle ja ei aikamme lukuisille epäjumalille; yhdellä sanalla vastaamme kyllä Jumalalle, joka on rakkaus, elämä ja vapaus, ja joka ei koskaan petä.
Kristitty on hengellinen ihminen, mutta tämä ei tarkoita, että hän eläisi pilvissä, todellisuuden ulkopuolella, kuin haamu! Kristitty on henkilö, joka ajattelee ja toimii jokapäiväisessä elämässään Jumalan mukaan, joka antaa Pyhän Hengen ravita itsensä, jotta hänen elämänsä olisi täydellinen. Se, joka antaa Pyhän Hengen johtaa elämäänsä, on realisti, hä...»
(17.6) Sunnuntaina koko Vatikaanin ympäristö muuttui megaparkkipaikaksi 200:lle Harley-Davidsonille, mitkä olivat saapuneet Roomaan viettämään 110-vuotispäiviään. Kansainvälisen tapahtuman ohjelmaan kuului myös osallistuminen Pietarintorilla paavin messuun. Paavi Franciscus tervehti heitä erikseen ja siunasi heidät. Samalla hän tervehti myös Italian Valtion Poliisin moottoriklubia. ...»
(13.6) Kirkon on avattava ovensa kaikille, myös niille, jotka tulevat kaukaa, kaikki on otettava vastaan kunnioittaen, jotta jokainen voisi tuntea itsensä rakastetuksi ja että hänen syntinsä on annettu anteeksi, kuului paavi Franciscuksen sanoma yli 70 000-päiselle yleisölle, mikä sai nauttia 30 asteen helteestä sitkeiden sateiden jälkeen. Ennen katekeesin alkua paavin kierrellessä jeepillä yleisön joukossa, hän kehottikin monia, joilla ei ollut hattua päässä, suojaamaan päänsä auringolta.
"Kirkko ei ole valittujen ja luoksepääsemättömien ryhmä, vaan Jumalan kansa, joka pitää ovet auki maailmaan, mikä kristillisellä rakkaudella vastaanottaa kaikki, antaa anteeksi ja rohkaisee.
Tämä tarkoittaa, ettei kirkko kuulu erityisesti millekään kansalle, sillä Hän kutsuu meitä ja pyytää meit...»
(12.6) Kesänviettosuunnitelmat alkavat olla valmiina, myös paavi Franciscus on laatinut omansa, mikä poikkeaa edellisten paavien kesänvietosta. Ensinnäkään hän ei siirry kesäpalatsiin Castel Gandolfoon, vaan jää Vatikaaniin Pyhän Martan hotelliin. Jokapäiväisiä rutiineja on kuitenkin kevennetty. Hotellin kappelissa toimitetut aamumessut eri ryhmien kanssa päättyvät heinäkuun 8. Kaikki erityiset ja yksityiset vastaanotot lopetetaan kesän ajaksi. Samoin yleiset vastaanotot heinäkuun 3 - 10 - 17 - 31 on peruutettu. Yleiset vastaanotot aloitetaan säännöllisesti Vatikaanissa elokuun 7. Paavi Franciscus käy Castel Gandolfossa sunnuntaina heinäk. 14, jolloin hän toimittaa siellä Angeluksen. Heinäkuun 22-29 hän on Brasiliassa, missä vietetään 28. kerran maailman nuortenpäiviä. ...»
(11.6) Paavi Franciscus vastaanottaa ensi perjantaina Canterburyn arkkipiispa Justin Welbyn. Paavillinen ykseyden edistämisen neuvosto tiedottaa, että arkkipiispa Welby on pyytänyt saada vierailla Pyhän Pietarin haudalla, sekä rukoilla autuas Johannes Paavali II:en haudalla. Katolisen ja anglikaanisen kirkon johtajilla on ennen kaikkea tilaisuus tutustua paremmin toisiinsa ja puhua ohjelmistaan. ...»
(11.6) Todellinen vapaus syntyy avautuessamme Herralle, korosti paavi Franciscus aamumessussa maanantaina. Paavi puhui Pyhän Hengen antamasta lohdutuksesta. Kristitylle se merkitsee vapahdusta, mitä maailman lohtu ei voi antaa. "Eikö voisi neuvotella vähän molempien kanssa? Vähän kuin tehdä hedelmäsaalaattia? Ei voi! On valittava jompikumpi. Herra sanoo selvästi: Ei voi palvella samanaikaisesti kahta herraa. Pelkäämme vapahdusta,mutta tarvitsemme sitä. Pelkäämme, koska Hän komentaa. Pyhän Hengen antama hengellinen vapaus on sekin eräänlaista 'orjuutta', mutta olemme Herran 'orjia', joka tekee meistä vapaita. Rukoilkaamme armoa, jotta voisimme avata sydämemme Pyhän Hengen lohdutukselle, sillä tämä lohdutus tuo vapahduksen". ...»
 (9.6) "Kesäkuu on perinteellisesti omistettu Jeesuksen Pyhälle Sydämelle. Kansanuskossa näemme lukuisia symboleja ja Jeesuksen sydän symbolisoi ennen kaikkea Jumalan armoa; se ei kuitenkaan ole kuviteltu symboli, vaan todellinen, mikä esittää lähdettä, mistä pulppusi vapahdus koko ihmiskunnalle", selitti paavi Franciscus ikkunastaan täpötäydelle Pietarintorille.
Evankeliumeista löydämme lukuisia viittauksia Jeesuksen Sydämeen, esimerkiksi kohdassa, missä Jeesus itse lausuu: Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon. Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä(Mat. 11,28-29).
Mutta Jeesuksen armo ei ole pelkästään tunne, vaan päinvastoin, se on elinvoima, mikä herättää ihmisen. Siitä puhuu myö...»
 (6.5) Yleisen vastaanoton katekeesi koski ympäristöä, vietettiinhän maailman ympäristöpäivää. Paavi otti lähtökohdaksi maailman luomisen, Jumala pani ihmisen maahan viljelemään ja varjelemaan sitä. Mutta viljellä ja varjella koskee myös ihmissuhteitamme. "Tällä hetkellä elämme kriisikautta; voimme nähdä sen ympäristöstä, mutta ennen kaikkea ihmisestä. Ihminen on vaarassa; tarvitaan mitä kiireellisemmin inhimillistä ekologiaa, sillä ongelma ei ole ainoastaan taloudellinen, vaan eettinen ja antropologinen, mitä kirkko on korostanut lukuisia kertoja".
Paavi puhui hylkäämisen ja poisheiton kulttuurista. Jos tietokone menee rikki, syntyy siitä murhenäytelmä, sen sijaan köyhyys ja lukuisten ihmisten murhenäytelmät kuuluvat normaaliin päiväjärjestykseen. Roskakorikulttuuri näyttää tarttuva...»
(5.5) Tiistaina tv-uutiset ja lehdistö takertuivat paavi Franciscuksen sanoihin "linguaggio socialmente educato" antaen sille monta vivahdusta. "Kristityn käyttämä kieli on totuuden ja rakkauden kieltä. Ei ole olemassa totuutta ilman rakkautta. Rakkaus on ensimmäinen totuus. On olemassa myös toinen rakkaus, itserakkaus, mikä saa meidät pettämään toiset ja käyttämään väärin luottamusta. Mitä kieltä me käytämme? Teeskentelijät, jotka aloittavat imartelemalla, etsivät lopuksi vääriä todistajia niitä vastaan, joita he olivat imarrelleet. Rukoilkaamme tänään Herraa, jotta julistaisimme totuutta ja rakkautta avoimesti kuin lapset, kuin Jumalan lapset". ...»
(5.5) Paavi Franciscuksen saarna maanantai aamuna keskittyi kolmeen sanaan: syntiset, epärehelliset ja pyhät."Epärehelliset aiheuttavat paljon pahaa kirkossa, koska jumaloivat itseään, pyhät sen sijaan hyvää, koska ovat kirkon valo". "Mitä tapahtuu silloin, kun haluamme olla viinitarhamme herra?", kysyi paavi, joka kehitti saarnaansa lähtemällä päivän evankeliumin huonoista viinitarhureista. "Syntisistä on turha puhua liikaa, koska kaikki olemme sitä. Omassatunnossamme tunnemme, mitä se tarkoittaa. Jos joku ei sitä tunne, menköön hengellisen lääkärin vastaanotolle, sillä jotain on vinossa. Vertaus puhuu myös niistä, jotka haluavat omistaa viinitarhan, mutta ovat kadottaneet suhteet viinitarhan Isäntään. Nämä ovat vähitellen luisuneet autonomiseen suhteeseen Jumalaan. Emme tarvitse tät...»
|
 |
|
