巴特利爵
(Patrick)

巴特利爵在公元四百六十一年逝世，在他离世前的叁十年间，他不断努力，以毅力、勇气，及灵活的手段，没有使用任何暴力，即使爱尔兰地方接受了基督信仰；并将之建成为海岛的首都，让当时整个基督徒团体看到，那出自希腊－罗马的文化，也可以适用於其它的文化，并为教会提供新的活力。

爱尔兰教会由圣巴特利爵建立後，即迅速发展成为一个隐院式的组织；也推动了修和圣事的改革，为教会而言，这是一个非常重要的发展。

初期的基督教会，基督徒在犯了大罪後，要领受修和圣事，都需要接受十分严厉的公开补赎，补赎期间有时更长达数年。

自笫八世纪开始，爱尔兰的传教士将"私下"补赎带到欧洲，即是以一种比较私人而又容易的补赎方式，去代替旧有的补赎方式。（新教理．笫一四四七条）

欧洲大陆以欣然及感恩的心情，高兴地接受这种补赎方式。自此，拉丁公教会即由古老的爱尔兰教会，承接了勤於领受修和圣事的习惯。甚至是虽只犯下小罪，也愿意领受修和圣事。

爱尔兰教会把这种对我们软弱人性的处方带到各处。也是爱尔兰宗徒圣巴特利爵，把那相等於现时的堂区的组织，变成隐院式的管理。因此，一些隐修院式的热诚敬礼，也在爱尔兰民间流行起来。例如：那些隐修士一生不断追求圣德，不愿犯下丝毫过犯，而勤於领受修和圣事，这种做法首先在爱尔兰民众中流行起来，後来经圣高隆邦(St. Colomban)、圣吉尔达斯(St.Gildas)、圣马洛(St.Malo)及其他的爱尔兰隐修士介绍，在整个西方教会流行起来。

祈求圣神，让我们能觉察到修和圣事之可贵。与上主，与上主其他的子女，及与整个受造界修和。