26-04-2005　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 主日弥撒重播

教宗本笃十六世接见非天主教信仰基督各教会团体讲话

教宗与圣座
－教宗本笃十六世接见非天主教信仰基督各教会团体及非基督宗教代表，强调基督信徒合一及共谋世界和平的重要
－教宗本笃十六世接见德国朝圣团，和他们话家常
－梵蒂冈电台台长谈教宗本笃十六世上任大典感想

世界24小时
－叙利亚军队从黎巴嫩撤出最後的军事设施
－亚美尼亚人纪念奥托曼帝国的军队屠杀他们的民族90周年
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教宗与圣座

教宗本笃十六世接见非天主教信仰基督各教会团体及非基督宗教代表，强调基督信徒合一及共谋世界和平的重要
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世四月二十五日上午在梵蒂冈宗座大楼克莱孟大厅接见非天主教信仰基督各教会团体以及其他宗教的代表，感谢他们拨冗专程前来罗马参加新教宗在四月二十四日的就职大典。

教宗表示他在追随他的前人，特别是保禄六世和若望保禄二世两位教宗的芳踪的时候，感到需要坚定地重申梵蒂冈第二届大公会议的决议，走基督信徒合一的道路。教宗强调，走圆满合一的道路必须具有具体温顺的心，这样，天主圣神才会赐给各教会团体勇气、温顺、坚定和希望的精神，以便获得所追求的目标。此外，也必须不断地祈祷，祈求基督善牧赐给他的子民合一的恩典。

教宗以法语向基督宗教各教会团体代表表示：“藉着兄弟般的友谊，我们能够彼此交换得自圣神的恩典。我们都感到受催促要彼此鼓励，把基督的福音传给全世界，这个世界今天经常遭到困扰，感到不安，不知道自己在作甚麽，对一切也冷漠，无动於衷”。教宗又说：“若望保禄二世在任期间，基督信徒合一的工作有很大的进展。而各教会团体纷纷哀悼若望保禄二世教宗的去世，正表现出大家对合一的真正和巨大的热忱”。

教宗认为基督教会各团体代表不忌前嫌，前来参与就职大典，这对罗马的主教无非是一大帮助的信号。

接着，教宗用英语向非基督信仰的各宗教代表表示：他为伊斯兰教徒和基督信徒之间在地方上和国际上不断增多的对话感到欣慰。他保证天主教乐意和其他宗教建立友谊的桥梁，任何宗教的信徒都不能不为促进和平而效命。教宗因此邀请各宗教信徒和真心寻求真理的人，在彼此了解、尊重和友爱之中，携手缔造世界的和平。

教宗本笃十六世接见德国朝圣团，和他们话家常

教宗本笃十六世接见德国朝圣团，和他们话家常
（梵蒂冈电台讯）四月二十四日就职的教宗本笃十六世，隔天二十五日上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见约七千位来自德国的朝圣人士，他们专程前来罗马参与德国籍教宗本笃十六世就职大典。见到自己的同胞，教宗格外感到亲切和自然，也跟他们开玩笑。

他说：“我在罗马已经住了二十叁年多，但我仍然是巴伐利亚人，作了罗马的主教，还是如此。巴伐利亚和罗马之间一向有良好的关系，福音是从罗马传到巴伐利亚的。而在十八世纪，从巴罗克的巴伐利亚也给教会带来了礼物，那就是出自巴伐利亚的圣人方济各加布遣会会士圣克拉多。之後，又有向希特勒挑战的耶稣会士鲁佩特．迈尔神父”。

接着，教宗向他的同胞们透露一些选举教宗的事，但并没有违背禁止 露选举秘密的规定。他说：“我从未想到被选上的事，也从未做任何足以使这件事发生的事”。他又说：“当这件事变得可能的时候，有位枢机主教递给我一张纸条，上面写说：要是上主向我说‘跟随他’，我就得记住我在若望保禄二世教宗葬礼的讲道中所说的话，不可以推辞上主的召叫”。教宗本笃十六世於是说：“上主的道路从来不是容易走的，但我们也不是为了享受舒适而存在的。因此，我只能接受选举的结果”。

最後，教宗向同胞们说：“让我们携手并进，我信赖你们的帮助，我如果有错，就像人人都会错一样，就请你们谅解。我请你们信赖我”。教宗说完这些话，整个大厅报以如雷的掌声。

新教宗本笃十六世今天四月二十四日行就职弥撒大典

梵蒂冈电台台长谈教宗本笃十六世上任大典感想
（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世於4月24日正式上任。当日的就职大典庄严隆重，有35万人参礼。教宗在讲道时强调了教会是活的，而且是年轻的。教会因着复活了的基督，应该去寻找迷失在贫穷、被遗弃、孤单、爱被摧毁的沙漠中的羊，把它带领到天主圣子的友谊中。教宗也请教友们为他祈祷，他并引用前任教宗若望保禄二世上任时说的话：你们不要害怕，为基督敞开心怀。有关教宗本笃十六世的就职大典，请听本梵蒂冈电台台长博尔戈梅奥
神父的感想：

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教会新牧人与天主托付他的子民的首次会晤，是大家都期待的充满光明和安慰的会晤。是对基督的奥秘和人的奥秘以及对伯多禄的奥秘的美好默想。深入简出的要理讲授，以礼仪中的经文和行动、坚固却闪耀着适度热情的教义为根基。

讲道的内容清晰，原是教授的特色，但每个字所包含的热情和说服力，则揭示了成为信德导师的牧人的心。他对基督的热爱，令他谦逊地将自己无条件地完全献给了教会和世界。

他的问候，超过了天主教会，而到达姐妹教会，共同的洗礼是大家渴望的合一的保证。他的问候也到达以色列家的兄长、到达其他宗教的信徒和没有信仰的人那里。这是一个生活的年轻的教会的呼吸，正如本笃十六世怀着安详的信心所做的肯定。

新教宗无意展示他治理教会的纲领。事实上，他是以牧人的作风来开始带领他的羊群，说他随时聆听天主的旨意并付诸实行，同时也聆听人内心深处的渴望，这渴望不是偶尔的产品，而是天主的思念的果实，都是天主所要的、所爱的。

他深信而且肯定牧人的职务是为羊群带来喜乐；他提醒人们，令人获救的不是权而是爱，他以自己的经验为证，强调让基督进入自己的生活中不会令人失去任何事物，反而为人带来自由、喜乐、美善。

“为基督打开心门！”本笃十六世用前任教宗若望保禄二世上任时说的这句话来结束他的讲道。他在不同的历史情况下，继续他伟大的前任教宗的路线。他再次引用“你们不要害怕”这句话向世界上的强国说话，也向我们每一个人说话。他说：“我们大家都害怕基督会从我们拿走一些东西。”这位牧人谦逊地但勇敢地触到每一个真正的信仰经验的秘密。他要我们为他祈祷，使他学习爱别人，使他在豺狼前不逃避。他也提醒我们，是主耶稣在带领教会，因此，在教会内我们也要互相担待，我们所有的人，包括教宗在内。

这便是走向主的旅途的教会的奥秘。我们感谢主耶稣赐给我们一位面带微笑的谦逊牧人，他怀着爱开始他的牧人职务，踏上希望的道路。
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世界24小时

昨天04月25日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－叙利亚军队从黎巴嫩撤出最後的军事设施
－亚美尼亚人纪念奥托曼帝国的军队屠杀他们的民族90周年

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）黎巴嫩此时处在30年的期待即将实现的时刻：前一天24日夜间，叙利亚军队从贝卡谷地撤出最後的军事设施，现在那里只剩下数百名大马士革的士兵。在黎巴嫩的叙利亚军情局长声明，这次的军队撤离会在几个小时後完成。大马士革的军队从1976年开始占领了黎巴嫩领土，当时是为了平息在黎巴嫩境内的内战，这场内战到1990年才结束。关於叙利亚军队的撤离，本台记者弗拉卡洛丽作了以下的报导：
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24日，一百多辆大马士革的军车离开贝卡谷地，只剩下几百名军人留在这个雪松国家。叙利亚总统阿萨德完成了在4月30日前的军队重新部署，他曾宣布接受於去年9月通过的联合国第1559号议案。虽然如此，对大马士革的压力却未就此停止。联合国调查委员会25日周一要抵达贝鲁特，对前总理哈利利被刺杀事件进行调查。黎巴嫩反对党认为是叙利亚秘密警察从事了这项谋杀案。此外，24日传闻，已故前总理哈利利的儿子萨阿德．哈利利将参加下月举行的选举。小哈利利向美国CNN广播电视新闻网表示，愿意遵循父亲的路，他并肯定地说，2月14日谋杀事件早晚会水落石出。
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（梵蒂冈电台讯）全世界数百万亚美尼亚人前天24日纪念了奥托曼帝国的军队屠杀他们的民族90周年，当时这个民族在奥托曼帝国中是占少数的基督信徒。有计划地消灭亚美尼亚人到了1915和1916年间达到顶峰，一直持续到1923年，在这一年，土耳其共和国取代了奥托曼帝国。根据历史学家们的估计，在这场屠杀中有1百50万人死亡。不过，继承了那个帝国的土耳其却否认当时存在消灭一个民族的愿望。那麽，在国际方面承认对亚美尼亚人灭族屠杀的进程目前走到哪一步？宗座亚美尼亚公学的校长穆拉迪安神父向本台表示：

答：令人遗憾的是，从一开始强权们就不接受有这项灭族屠杀的事件，他们不承认这场屠杀以致希特勒决定灭绝犹太民族的时候说：“谁还记得屠杀亚美尼亚人的事件？”因此，不承认亚美尼亚人遭受的屠杀就为其他的屠杀留下馀地，这在20世纪就发生了好几件。感谢天主，慢慢地，许多国家同意存在着亚美尼亚人民曾遭受的这一历史悲剧。最近，波兰声明承认在历史上发生过亚美尼亚人民遭受灭族屠杀的事件，…许多年前法国也承认了…义大利这里，有些城市承认，其他的城市还在研究这件事。

问：土耳其也同一些国家一样，不接受灭族屠杀这一定义，而说数十万亚美尼亚人在第一次世界大战期间死於民间反叛运动…
答：我认为，一个不承认自己历史的民族不能向前走，不能在一条好路和正确的路上建设未来。我认为，到了还给亚美尼亚人正义、接纳1915年在土耳其发生的历史真相的时候了，以正派的方式进入欧洲。

问：土耳其总理埃尔多安这几天说，他邀请历史学家们考察档案，来认识真相…
答：这些文件已经在世界的所有档案中得到承认，我不认为有必要再经由查证文件给这场灭族屠杀找出存在的理由。依我看，这是个手腕。

问：幸存者，特别是亚美尼亚人民提出了哪些要求？
答：这场灭族屠杀像一把利剑插在每个亚美尼亚人的心上。需要使真相大白，因为，如果我们不接纳历史上犯下的所有过错，我们就无法前进。最好的榜样就是若望保禄二世教宗，他以教会和基督信徒的名义为基督徒过去对任何人犯下的过错请求宽恕。因此，祈求天主开启世界上所有负有责任的人士的心智，好让他们承认这一真相，不仅要给亚美尼亚人权利，也要让世界上不再发生这样的事。