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31-05-2005 新闻报导 资料库
主日弥撒读经
主日弥撒重播
教宗与圣座 世界24小时 教宗与圣座 教宗本笃十六世主持义大利第24届全国圣体大会闭幕礼弥撒强调“度基督信徒的生活并不轻松”
教宗在弥撒讲道中多次强调“度基督信徒的生活并不轻松”。他向这些注意聆听的信众传达了希望、忠信福音的讯息并将重点坚定地落在大公主义上。参加教宗主持的闭幕礼弥撒的信友中有许多年轻人和不是很年轻的人，他们中的许多人在前一夜已经在这里出席了有节奏的唱歌表演和祈祷活动。 义大利本届第24届全国圣体大会的主题是：“没有主日，我们不能生活”。教宗本笃十六世在弥撒讲道中提到当天的基督圣体圣血瞻礼，再叁强调在今天的社会度基督信徒的生活不是那麽轻松。但面对精神沙漠的 渴，给人力量去战胜日常生活中的辛劳和疲劳的是圣体圣事的食粮。教宗说： “过主日不但是从外部规定的一个义务，参加主日庆典和以圣体圣事为食粮是基督信徒的需求，基督徒从这一食粮中汲取为所要走的旅程所需要的力量。再说，这个旅程不是为所欲为的：这条天主根据他的法律指出的路朝向导向人的本质的方向。” 本笃十六世的讲道谈到圣体圣事和大公主义，这个主题与巴里这座圣尼各老的城市休戚相关，这里是东西方之间的桥梁。他将基督徒生活中的感恩祭典庆祝的中心纳入今天我们对天主在历史中和我们每个人的生活中的临在的意义作较广泛的反省。圣体圣事是中心，因为它不是一个象徵，而是耶稣真实临在的标记，耶稣也接纳了他的门徒们的背弃，不放弃指出所要跟随的道路。教宗说： “在圣体圣事中，基督真实地临在我们当中。他的临在不是静止的，他的临在是动力的，将我们转变成他的门徒，好相似他。” 在圣体圣事中临在的基督是在五大洲引领整个教会的同一个基督。教宗说：
“我们在圣体圣事中遇见的基督是在巴里、罗马这里，在欧洲和美洲、在非洲、在亚洲、在大洋洲的同一个基督。他是临在於地球各地的圣体面饼中唯一和同一个基督。这意味着我们只有同所有其他的人在一起才能遇见他。我们只有在合一中才能再见到他。” 巴里是保存圣尼各老遗髑的地方，是与东方教会相会和对话的地方。教宗今天在这里重申他的重要愿望是竭尽全力重建基督所有追随者的完全和可见的合一。教宗说： “我意识到，为这一目标光靠良好的意识是不够的。需要有进入心灵和改变良知的具体行动，催促每个人内心归依，这是在大公主义的路上迈出每一步的前提。” 弥撒中也用希腊语宣读了福音，这一场面十分感人。在此之前，用义大利语宣读了若望福音的段落，在这段福音中耶稣向犹大的会众说：“我是自天而降的生命的食粮。” 教宗的来临使圣体圣事和主日的意义这一主题再次成为注意的中心。圣体大会选择的“没有主日，我们不能生活”将我们带到了公元304年的教难时期，当时在突尼斯的雅比典有一小群基督徒不顾国家禁令过主日瞻礼。他们在殉道前接受审判时向法官说：“没有主日，我们不能生活。”教宗说，今天我们没有教难，但处在一个冷淡和精神沙漠的阶段，这使得为信仰的理由做见证的任务变得艰巨。 义大利“新闻报”记者评论教宗本笃十六世的首次出罗马访问 ******** 拉青格教宗直接从梵蒂冈乘直升机前来。他渐渐在改变前任教宗的作风，我们看到第一次有穿全套制服持古代兵器的六名瑞士卫队围绕着祭坛，这似乎为了突现他此次参加圣体大会的隆重。念叁钟经时，他是用义大利语念的，而不是像前任教宗沃伊蒂瓦用拉丁文念。他没有留下来和主教们一同进午餐，反正他今天要在罗马与他们见面，除了抵步时的致意外，他也没有和政府当局人士进行特别的会晤， 当时在场的，除了新的地方政府首长文多拉，还有参议院和众议院的两位议长、内政部长、和一些政界要人。弥撒结束後，他登上直升机，飞回罗马。不过，他没有令信友们失望。登机前，由於信友们不停地呼唤他，他因此坐着“教宗车”在场内多绕了一周。回程中，发生了一件非常特别的事，不在预先安排的活动内。教宗的直升机在一个名叫杜洛尼亚的小镇汇集一起的上千人的头顶上绕了几圈，然後在镇上的运动场离地面只有数公尺的上空悬空停了几分钟，让教宗可以降福小镇的居民。原来，教宗是应直升机驾驶员的请求而降福他的家乡的。 教宗与义大利全国信友的这个聚会充满了热情，虽然在场的大部分人是举行圣体大会的普利亚本地居民和附近地区的人。教宗与在场的信友们回忆了古代阿比特内的49位殉道者，他们在戴克里先皇帝执政时，因为举行弥撒而被杀害。他们在行省总督面前辩护说：“我们不在主日聚会举行弥撒，就不能生活。”本笃十六世教宗这样继续说：“阿比特内殉道者的经历是一个经验，我们第21世纪的基督信徒应该对这个经验进行反思。对我们来说，度基督信徒生活也不容易。从精神的角度来看，我们生活的世界，常常受到没有节制的消费主义、对宗教的冷漠、以及向超性事物关闭的俗化思想的影响，可以形成一个不比取自申命纪的第一篇读经中所说的辽阔恐怖的旷野的艰苦情况更好。” 圣体圣事是合一的圣事。“然而，很遗憾，基督信徒却在合一的圣体圣事上彼此分歧。”教宗在巴里这个东、西方基督信徒相会的地方这样强调：“我要以不遗馀力促进基督信徒重建完全和可见合一的工作，作为我的基本任务。我知道，要做到这一点，仅仅表现出好的意愿还不够，需要以具体的行动使这个善意进入人们的心灵中，推动人的良知。”教宗的讲道被信友们的掌声打断了14次，而在教宗提到先教宗若望保禄二世时，掌声更加热烈。 教宗在接见举行第54届大会的义大利主教时强调，教会维护的不是天主教徒的利益，而是天主所创造的人的利益 “关於人工生育的法律，你们为人所做的工作是真正好牧人对人关注的标志，人决不可被当作工具，而永远应该是目的，正如主耶稣在福音中所教导我们的。” 教宗向义大利主教们保证，在这场维护生命的战斗中，他在言语和祈祷中与他们同在。他说：“我们的工作不是为谋求天主教徒的利益，而是谋求天主所创造的人的利益。”教宗也请他们关注穷人、病人、移民、被疾病和战争摧残的人民。他呼吁促进家庭的发展，说今日世界上的家庭受到许多新的威胁。他说，许多婚姻的脆弱和不稳定，集合了社会和文化中流行的倾向，相反了以男人和女人的婚姻为基础的家庭的唯一使命。因此教宗称赞义大利教会在这方面的努力，他也强调了天主教在义大利文化性的讨论中做的重要贡献。教宗请主教们继续在这方面努力，使天主教徒的声音常在义大利的文化行讨论中出现。 接着，教宗请义大利主教们促使年轻人的信仰复苏。他说，年轻的一代人应该在教会中感到被爱。在巴里圣体大会结束後第二天，教宗重申在圣体圣事中可以具体的度基督的爱的生活。教宗也提到先教宗若望保禄二世的表样，他感谢义大利主教们即刻令他感到自己是他们中的一员。在谈到义大利教会的现状时，教宗谈了某种理性主义有排斥宗教性事物的倾向。这个现象不仅在义大利，在整个欧洲都可以看到。不过，教宗也指出，在义大利，堂区的活力，是教会仍可以仰赖的。因此，教宗祝愿堂区的社团和教会中的新组织能够通力合作。 世界24小时 昨天05月30日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是： －法国对欧洲宪法举行公民投票，超过54%的国民投了否决票 下面请听详细内容： （梵蒂冈电台讯）法国前天29日对欧洲宪法举行了公民投票，超过54%的国民投了否决票。这个结果不但在欧盟内部引起震 ，也使法国国内的政治平衡形成反弹。总理拉法兰准备辞职，他於昨天30日上午到爱丽舍宫蒙希拉克总统召见。拉法兰在这次短暂的会晤结束时仅评论说，在今天和明日之间将有新的发展。此外，新戴高乐 的主席萨尔克兹据说也被招入爱丽舍宫，他是拉法兰可能的继承人之一，并且他从未掩饰过竞争总统的雄心。根据昨天上午的民意测验，法国人赞成，萨尔克兹是他们愿意见到的新总理。 对在法国的公投结果，英国首相布莱尔说：“为消化这个未批准的结果需要时间。”布莱尔也邀请欧洲进行更广泛的讨论，尤其对经济问题。在英国，目前对公民表决尚未作任何决定。葡萄牙和丹麦则证实举行公民表决。瑞典和芬兰也强调继续走批准欧洲宪法的进程。
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