09-10-2005　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 主日弥撒重播

教宗与圣座
－世界主教会议8日上午进行第10次全体大会，与会神长就圣体圣事相关的课题发言，提供了各地方教会的面貌
－全球主教会议于星期五下午的聚会
－为圣座人员讲道的坎塔拉梅萨神父谈主教会议的来源与意义

教会与社会
－印度教会在圣体年中收获丰富
－澳门地方教会举行礼仪及音乐工作坊国际性活动
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教宗与圣座

世界主教会议8日上午进行第10次全体大会，与会神长就圣体圣事相关的课题发言，提供了各地方教会的面貌
（梵蒂冈电台讯）在梵蒂冈举行的世界主教会议昨天8日上午进行了第10次全体大会，24位与会神长就圣体圣事相关的课题作了广泛的发言，同时也提供了各地方教会的面貌，对基督信仰本地化和大公性的关系尤其进行了反思。关於昨天上午的会议情况，本台记者德卡罗利斯作了以下的报导：

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熟知历届主教会议的梵蒂冈城国宗座委员会主席索卡枢机主教提醒与会的神长门谨防这样一个趋势，就是只谈一般课题，不将特殊问题摆到桌面上集中讨论，也不提供可能的解决途径。索卡枢机认为，这个趋势在每天结束讨论的自由发言时没有出现，因此是较有收益的结果。谈到这次主教会议的主题，索卡枢机强调了司铎的巨大恩宠，说教会今天需要有信德、祈祷、度灵性生活和有深度的主教和司铎。

埃塞俄比亚主教团主席苏拉斐尔总主教的发言使教宗本笃十六世和主教会议的神长们得以深入到教会与伊斯兰教接触边缘的一个现实。苏拉斐尔总主教描述了非洲角处在战争、领土争端、武器走私和贫穷的不稳定局势，指出了埃塞俄比亚、厄立特里亚和索马里的基督徒举行主日弥撒所遇到的重大困难，在他们移民到的穆斯林国家，主日天迫使他们同平日一样工作。为千千万万的基督信徒缺少司铎、教堂，甚至没有宗教自由。苏拉斐尔总主教用强烈的语气表示，为这些基督信徒，公教国家很难提供给他们工作和融入社会的可能性。在这个环境下，圣体圣事成了建立不折不扣的修和圣事。苏拉斐尔总主教的发言激起全场的鼓掌声。

巴西圣保罗的总主教胡莫斯枢机的发言拉起了警报。他说，在他的国家，天主教徒人数以令人担忧的速度减少：在91年天主教徒是全国人口的83%，今天却降到67%。这一现象在城市的贫民区尤其显着。巴西教会通过传教来作出回应，圣体圣事在传教活动中则扮演了放射的角色。胡莫斯枢机说，这是个有义不容辞的选择，因为没有这项使徒工作，巴西和拉丁美洲就会停止称自己是基督徒。波多黎各的主教马丁内斯在发言中坚持为青年人进行圣体圣事的特别要理讲授的必要性，因为对基督没有清楚的了解，就无法爱他。巴拿马的主教则要求用适合的牧灵方式来加固原住民对福音和圣体圣事本地化的认识，这些原住民从拉丁美洲到加勒比海地区共有5千万人。日本教会虽然在地理上离美洲很远，却也提出相同的问题。横滨的主教亩村也催促落实适应亚洲大陆的本地化，将当地节日的成分吸收进去。关於这方面，普帕尔枢机称圣体圣事是一个新文化的种子，但他也明确指出传福音不能被视为本地化的果实，而是本地化的泉源。从这里产生一个礼仪，表达方式虽然各有差异，却是在表达同一个奥迹，在礼仪中为天主的神圣美德作见证。
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全球主教会议于星期五下午的聚会
【梵蒂冈电台讯】关於全球主教会议于星期五下午发言的主教，下面请听本台记者乔凡尼．佩杜托的报导：
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会议期间发言的主教共有十叁位，起先教宗不在场，但是後来会议快结束时教宗才来到会场，参与了自由讨论会。发言的主教们涉及了很多课题：其中有信友团体怎样参与弥撒圣祭；教育天主子民明了礼仪的意义，主教的面目应该是首要人物；为准备参与那种圣祭礼仪，圣道礼仪应该是重要的一环；神职人员的缺乏导致了许多信友团体不能领受圣体圣事。

意大利诺瓦拉教区的雷呐托．科尔蒂主教认为重要的一点是，身为司铎，当宣读天主圣言时，应该唤起信友渴求聆听天主圣言的愿望。他邀请司铎们，要在领圣体後，给信友们留下独自与耶稣亲密交谈的馀地。为此有讲道的必要。

宗座教育圣部部长泽农．格罗乔楼斯基枢机说，训练司铎应该是在修道院中陶冶，但是他发现，对这一层，许多修道院都还欠缺很多。所以培育修道生至关重要，因为将来他们一旦晋升司铎，实际上就全凭他们来如何举行圣体圣事、如何使信友了解它并把它生活出来。

主教会议屡次谈到的另一个课题是和好圣事。到处听到说今天的神父已经没有多大心火来听告解了。卢比亚纳教区的安德肋．葛拉宛助理主教说应该使神父们都记住，他们有义务来听告解并且有责任来好好地准备信友们勤领圣体。领圣体意味着悔改，而悔改来自个人的告解。

菲律宾伊穆斯教区路易．安东尼奥．塔格莱主教给大会提出了一个实例说，他的教区内有许多信友团体渴望参与弥撒并领受圣体圣事，但他们不能如愿以偿，因为缺少神父们，为此他请求主教大会平心静气地研究这个问题。

非洲布隆迪恩戈齐的热尔韦主教则提出了近年来本国内战的惨剧。虽然如此，举行弥撒圣祭。为这些占了全国居民百分之六十的信友团体来说，是一个良好的团聚的机会，也是一个彼此和睦的机会。就是因为圣体圣事，布隆迪才得有信友致命作证的辉煌层面。

委内瑞拉瓦尔里尼总主教提到今天国内的社会政治因素所致，信友们必须团结一致，最好的团结泉源，就是来自弥撒中的圣体圣事。

为圣座人员讲道的坎塔拉梅萨神父谈主教会议的来源与意义
（梵蒂冈电台讯）昨天8日下午，出席主教会议的全球主教代表们纪念了设立主教会议40周年，宗座国际圣体大会委员会主席汤姆各枢机发表了有关的讲话。主教会议是教宗保禄六世在梵二大公会议结束後於1965年9月15日设立，只有教宗可以召集。在出现与普世教会有关的一些问题需要与全球主教们商洽时，教宗便召集主教会议。主教们聚集起来举行会议是教会的一个古老传统。在初期教会时，主教会议是个什麽性质的聚会？我们请为圣座人员讲道的坎塔拉梅萨神父简单的向听众们介绍一下：

答：主教会议Sinodo这个词源自希腊文，意思是会议、聚会，聚在一起。这个词在基督信仰语言中历史悠久，因为在古代便已经用来称东方教会的会议。後来，这个词在天主教会中有了特定的意思，这个词也用来称教区的教务会议，就是一个教区中的神职班子在主教身边聚会，讨论一些特别的课题。目前在梵蒂冈举行的Sinodo成为主教会议，是教宗保禄六世设立的，因此，在天主教会中还颇为新。

问：主教们为什麽要聚在一起举行会议？
答：教宗保禄六世在梵二大公会议後设立主教会议的目的，教会法典中说的很清楚，就是：这是一个主教们的会议，他们从世界不同的地区挑选出来，他们的聚合，为加强他们与罗马教宗的密切联系，同时通过所作的建议，协助教宗维护基督信仰的教规和教义。因此，主教们聚合在一起，为了协助并支持教宗管理普世教会。这是一个谘议性的机构，它没有做决定的权利，而是提供意见和建议。

问：那麽，主教会议也是教会的一个形式？
答：它代表了典型的基督信仰传统的集体领导，就是初期教会中所有的宗徒以伯多禄为首的集体领导。这个形式最接近今天的主教会议，就是，由伯多禄的继承人教宗召集并主持主教们为管理普世教会而举行会议。这是天主教会的情况，在东方教会中，称为Sinodo的机构则是决定地方教会的政策或问题的最高机构。

问：教友们应该怎样看待主教会议？应该怎样和主教会议建立起关系？
答：我认为，教友们能够为主教会议做的第一个贡献便是为这个会议向圣神祈祷，对有信仰的人和关於信仰的事，圣神的助佑是必要的，主教们在圣神引导下所做出的决定，要对教会生活有重大的影响。因此，大家要为主教们祈祷，使他们接受圣神的带领。此外，教友们也应该通过传媒和新闻来关注主教会议的进行。

教会与社会

印度教会在圣体年中收获丰富
（梵蒂冈电台讯） 印度天主教会在圣体年中收到丰富的成果，不仅一些远离教会的教友重回教会的怀抱，也有其他宗教的信徒因接近圣体年庆祝活动而认识天主教信仰并归依了天主教。

据亚洲新闻通讯社的消息说，印度中部的乌贾因教区在庆祝圣体年的活动中特别注重友谊与福传。该教区居民以印度教徒占大多数，天主教徒不到5千人。在圣体年中，教区特别在主日弥撒外安排了其他的活动，要求印度教徒参加。教区的主教说，这是为告诉其他宗教的信徒，基督不仅为信仰他的人而死，也为全人类而死。许多其他宗教信徒在活动中与天主教徒一同热心地祈祷。亚洲新闻通讯社举了以下的几个实例，证明圣体年活动对其他宗教信徒的影响：

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Pratap Singh Gohar, 一名印度教的信徒，在圣体年的庆祝活动中，当他参加了我们的圣体圣事祈祷仪式後，他和他的妻子及叁个孩子一起悔改进入了天主教会。他讲到：“当我在圣体年的庆祝中参加了教会祈祷活动後感到非常地兴奋激动”。这是第一个在膏阿地方悔改进入天主教会的印度教家庭。

另一位得到圣体年祈祷成果的是Xavier Albert Naidu, 叁十五岁，教友。当他的孩子没有被教会学校接受以後，他远离天主的教会达十叁年之久。但现在他说；“我再也不离开我的信仰”。又讲到，他现在重新感觉到再也没有任何对不起别人的地方，因为现在他在教会内没有为了任何物质方面的优越而追求。他祈求天主在他的生活中能有很大的大改变。描述到，在他离开教会信仰的那些时间内就如同生活在地狱中似的。不久，当他开始有了一份正常的工作之後，他的家庭境况有了好大地转变。

另一些教友们，如Manju和Filmon Kujur,　他们谈到当他们参加了教会的祈祷活动之後，他们的家庭关系及人事关系有了很大的好转。在教会的这些祈祷及一些服务活动之外，本教区也组织了十次不同宗教间的活动为了促进公共的和谐，友爱及和平。

另外，教会还在每十二年一次的大型印度教大节日期间，在医疗方面为他们提供了一些自愿性的服务。好多的印度教徒及行政管理员表彰了教会的服务。

Mahant Rameshwardas,　一位印度教徒的领导，他讲到，根据印度教的信仰，当其他所有的宗教互相理解尊重时，世界将犹如一个唯一的大家庭。
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澳门地方教会举行礼仪及音乐工作坊国际性活动
（梵蒂冈电台讯）澳门天主教会於10月11日到16日举行“礼仪及音乐工作坊”大型国际性活动，参加的人士来自澳门本地、香港、越南、东帝汶、马来西亚、台湾各地。这个活动由澳门教区青年牧民中心召集，各堂区歌咏团共同筹画。参加的人士将与澳门本地青年分享交流意见和经验，以协助青年加深对礼仪音乐的认识，推动教会歌咏团的礼仪角色，提升对礼仪音乐的表达和创作能力，使各地区信友更能有效地透过音乐表达信仰，同颂主恩。据来自澳门教区的消息说，这个工作坊为期六天的活动紧凑丰富，除了以教会礼仪与音乐为题的主题探讨及各地区音乐交流外，参加人士并要拜访澳门政府部门、拜访主教以及进行朝圣活动。工作坊也欢迎所有有兴趣的人士参加。活动中主讲嘉宾陈继容博士发表有关礼仪与音乐的演讲。澳门教区的通告中说：“天主教会的福传发展刻不容缓，而第一步是认识我们的教会。“礼仪及音乐工作坊”是一个很好的机会让我们认识天主教的礼仪，并透过音乐去表达信仰，往後我们更利用礼仪和音乐去实践福传的事工。”