12-10-2005　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 主日弥撒重播

世界主教会议

教宗与圣座
－世界主教会议第十叁次会议记实

教会与社会
－联合国教科文组织通过生物伦理及人权宣言
－菲律宾教会以小型贷款协助农民自力更生

世界24小时
－印度总理声明，新德里随时向受地震灾难打击的巴基斯坦提供援助
－委地马拉因斯坦飓风造成的悲剧宣布全国举行3天哀悼
－以色列愿意审核巴勒斯坦民族权力机构提出的关於释放巴勒斯坦囚犯的问题
－禽流感的阴影延伸到欧洲和美国
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教宗与圣座

世界主教会议第十叁次会议记实
（梵蒂冈电台讯）十月十一日星期一上午世界主教会议举行第十叁次会议，有两百四十一位教长参加，会议由墨西哥瓜达拉哈拉教区的总主教胡安．桑多瓦尔．伊尼格斯枢机主教主持，教宗本笃十六世也在场聆听二十叁位主教的发言。圣座国务卿索达诺枢机主教、圣座正义与和平委员会主席雷纳托．马蒂诺枢机主教、萨拉热窝的总主教温科．普利奇枢机主教都排在这次会议中发言。

索达诺枢机主教发言的主题是圣体圣事与教会合一的关系。他说：“整个圣体圣事礼仪都在巩固我们之间的团结合一关系。为此，重要的是在每台弥撒中都为教宗祈祷；为主教祈祷也是重要，因为主教是举行弥撒圣祭的地方教会的牧人；在弥撒中参礼信友的互祝平安同样重要，因为互祝平安足以治疗地方教会内可能存在的在团结合一上所受的创伤”。索达诺枢机主教又说：“就连我们身为上主公仆的人之间，在修会之中，在由不同种族组成的教区中，也时有许多分裂的现象。而圣体圣事就在邀请基督的所有门徒团结合一，它甚至是团结合一的因素，因为这件圣事通传给我们团结合一的恩宠”。

索达诺枢机主教於是谈到天主教徒应该如何对待那些渴望参与天主教弥撒圣祭的分离的弟兄。他说：“为了促进与分离的弟兄的合一，我们之间不应该彼此分裂。而不使我们彼此分裂的可靠途径是忠於教会现行的规矩。教会的规矩很清楚，只要阅读先教宗若望保禄二世所颁布的《因圣体圣事而生活的教会》通谕，便可一目了然。比方通谕第四十四号写说：‘正因为教会的团结合一绝对需要在信仰的宣认上、在圣事上、以及在教会的管理上保持完整的共融关系，因此，除非重建这些关系的完整性，不可能共同举行圣体圣事礼仪。即使举行，也是无效，甚至对彼此完整的共融构成阻碍，冲淡了与目标的距离感，造成了对信仰真理的模糊。基督信徒走向完整的团结合一非依据真理不为功。在这方面，教会的禁令乃依据梵二大公会议的伦理道德规则，没有令人疑惑的馀地。至於送圣体则不在此限，凡有未与天主教完全共融的基督教会团体的个别信友，遇特殊情况，得领天主教圣体。这项作法的目的乃在顾到信友为得到永生的心灵严重需要，但绝非在进行两个教会之间的彼此共融’”。

索达诺枢机主教最後强调：“忠於教会的规矩是我们彼此团结合一的保证，为使基督为他的门徒的团结合一所作的祈祷早日实现”。

波斯尼亚．黑塞戈维纳首都萨拉热窝的总主教温科．普利奇枢机发言指出：“我们的司铎中似乎有不少人感到疲倦，对自己的工作没有热忱。他们的生活如此，怎能吸引青年选择司铎圣召的道路？为什麽一位神父一天要举行叁台以上的弥撒？不应该过分强迫人的本性。一位神父一天举行叁台弥撒後，怎能对他眼前所举行的圣事保持新鲜和专注的心灵？这样的危险就是使举行弥撒圣祭变为日常在办公室或在工厂所作的工作一样。如此日复一日，经年累月下来，司铎发现他的工作生活没有值得重视的成果。长此以往，司铎陷入危机，失落神圣的意识感。在这价值混乱的世代，神圣感已变得暗淡，人的罪恶感也变得相对，无可无不可。因此，朝拜圣体为司铎和其他的信友成了把举行圣事的行为举止内在化的杰出途径”。

普利奇枢机主教强调：“必须妥当准备举行圣体圣事，只有本着尊严和深刻的意识来举行圣事的奥迹，才能获得这件圣事的效果”。

教会与社会

联合国教科文组织通过生物伦理及人权宣言
（梵蒂冈电台讯）全球197个国家首次联合签署了一个有关生物伦理课题的重要宣言。这个由联合国教育、科学、文化机构体推动的宣言，已经於10日在巴黎通过。宣言郑重提出一系列的一般性原则，而没有谈到特定的问题。宣言中重要的内容之一是个人的自主和责任的首要地位。这其中包括：私隐权受保障、多元性受尊重、对未来人类的社会责任意识、人的健康、医疗协助、保护环境、研究成果的分享。教科文机构对所签署的宣言表示满意，义大利生物伦理委员会主席达戈斯蒂诺说，这是向前迈出的重要一步，即使这个文件中没有论及堕胎、安乐死等痛苦的课题。实际上，生物伦理受到全球的关注这一点非常重要，不过，目前仍无法知道这些签署的国家将如何实践这个宣言，而且，对这些国家来说，宣言并不构成约束。

在这方面，圣座驻教科文组织的常任观察员弗洛罗蒙席10日所发表的言论深具启发性。他在教科文机构的大会上强调了生物伦理的重要，因为它是回答尊重人和人的尊严的道德要求。弗洛罗蒙席说：“无可否认，生物学和医学对改善人类的生活有重要的贡献，但我们今天处於一个新的情况中，人越来越可以令他同类的命运受到危险，人只被当作实验室中的使用的物件。”这位圣座观察员指出，一方面，人强调自己愿意痊愈并度合乎人性的生活，另一方面，我们也知道，世界上缺乏医药、医疗设备，仍有大部分人得不到医疗照顾，在这样的情况下，人应该继续是个人，生活合乎人性，死也合乎人性。而生物层面只是人的一个层面，因此，将人变成只是一个生物，就等於将人肢解。

弗洛罗蒙席也谈了国家社会所关注的其他课题，他强调了保障人的自由与正义的重要，没有了这两个因素，人便要变成只有生物层面，此外，弗洛罗蒙席也谈了迫切需要真理、贫穷的悲剧、促进贫穷国家发展的教育。

菲律宾教会以小型贷款协助农民自力更生
（梵蒂冈电台讯）菲律宾天主教会以小型贷款方式协助农民自力更生，走出贫穷境遇。棉兰老岛的塔古姆教区在展开小型贷款计画後，在农业地区的对抗贫穷和促进发展工作已经有重大的成就。孔坡斯特拉谷省和北达沃省，大约有2万3千多名农民受到这个贷款计画的益处，受益的人比去年增加了一倍。据塔古姆教区的曼蒂卡神父向信仰社说，这个由孟加拉格拉明银行发明的小型贷款是一个宝贵的工具，协助了贫穷农民重振他们的经济，使他们得以恢复信心。贷款数额约为50万比索，农民用来购买农业上的新机器、灌溉和耕种的新科技，以及产品的转换。教区通过一个财务机构为农民提供贷款，并协助农民实现他们的计画。曼蒂卡神父指出，小型贷款不是援助工具，他也说，产品的收成极高，达到98％。棉兰老岛上，除了塔古姆教区外，马蒂和伊利甘两个教区也以小型贷款来协助贫穷农民。

世界24小时

昨天10月11日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－印度总理声明，新德里随时向受地震灾难打击的巴基斯坦提供援助
－委地马拉因斯坦飓风造成的悲剧宣布全国举行3天哀悼
－以色列愿意审核巴勒斯坦民族权力机构提出的关於释放巴勒斯坦囚犯的问题
－禽流感的阴影延伸到欧洲和美国

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）在印度和巴基斯坦争执的克什米尔地区继续展开救灾行动，但地震造成的死亡人数随时增多。在巴基斯坦地区，3万多人死亡，其中一半是儿童。在克什米尔的印度地区，形势也很艰难，死亡人数超过1千。在政治方面，印度总理声明，新德里随时向巴基斯坦提供援助。在这悲惨的背景下却也不乏希望的标记：巴基斯坦北部5名儿童被从学校的瓦砾下救出。本台特约记者科焦拉作了以下的报导：

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在痛苦和失望中，周二从巴拉果德城传出好消息：一支法国专业救助队救出5名儿童，也许其他人也可被活着救出。在一个有两座小学和一所修道院的大厦下尚有1百名学生困在里面。这是一场与时间争夺的战斗，只在周二国际援助队来到的时候，才看到了巴拉果德的悲惨景象。这座位於伊斯兰堡北部的山城成了上周六地震打击克什米尔的一个悲惨的象徵。尽管对援助工作的迟缓作了指责，这部机器正在运转：受伤的人被集中在伊斯兰堡的医院。但是仍缺少运输用的直升飞机。排着长队的人道车队从首都出发；在巴基斯坦克什米尔的首府姆扎法拉巴德和巴拉国德城正在搭帐篷，分配生活品，但那里的秩序令人担忧： 饿的人群袭击了人道车队。印度克什米尔部分的形势也很混乱，死亡的人数大约1千5百，那里在周二才将主要公路重新启用。
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（梵蒂冈电台讯）委地马拉因斯坦飓风造成的悲剧宣布全国举行3天哀悼。在这场灾难中已经证实的死亡人数是652人，但担心可能还会更多：单阿蒂特兰湖地区，尤其是原住民居住的两个地区，被埋在泥浆下的人在1千4百到3千之间。那麽，当地目前的形势如何？在受飓风打击的索洛拉教区修道院担任院长的帕斯跨尔神父告诉本台：“天气开始好转，不再下雨，因此修路工作可以更好地进行。从首都运来的援助物资很多，但问题是运输道路被切断。为寻找亡者做了大量工作，这些人被埋在泥浆下。我同做这项工作的一个救火队员聊了几句，他说人们同意不再寻找亡者，因为很厚的泥浆将房屋吞并，他们宣布这个地区成了坟场。”

（梵蒂冈电台讯）在将巴勒斯坦领导人阿布．马赞和以色列总理沙龙间的会晤推迟到10月底之後，以色列愿意审核巴勒斯坦民族权力机构提出的关於释放巴勒斯坦囚犯的问题。以色列副总理佩雷斯接受耶路撒冷电台的访问时证实了这个消息。佩雷斯强调，以色列这样做是为加强阿布．马赞的力量，使他战胜哈马斯极端运动。

（梵蒂冈电台讯）禽流感的阴影延伸到欧洲和美国。在土耳其、罗马尼亚和保加利亚发现了飞禽染上流感的新病案。从印尼也传出人类染上这个病毒的病案，一个儿童于前天10日患了禽流感。欧洲立即采取安全措施，决定暂停从土耳其进口家禽和羽毛。今天12日则计画在布鲁塞尔召开欧盟的兽医负责人会议。美国也拉起警报，那里的卫生当局承认无法应付可能发生的传染病。不过，目前，禽流感病毒在人类之间传染的危险似乎很渺茫，义大利罗马传染病医院的传染病学教授安蒂诺里向本台做了上述表示。