18-10-2005　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 主日弥撒重播

教宗与圣座
－教宗本笃十六世纪念先教宗若望保禄二世
－圣座前驻华大使高理耀枢机主教去世，教宗致唁电，推崇枢机为五任教宗勤奋服务
－教宗主日叁钟经讲话，纪念先教宗若望保禄二世当选二十七周年
－教宗本笃十六世上周六下午在圣伯多禄广场与初领圣体和为初领圣体做准备的儿童相会
－圣座国务卿索达诺枢机主教在联合国粮食与农业组织庆祝成立60周年的会议上发言

世界24小时
－伊拉克新宪法公民投票初步点票显示结果不能肯定
－以色列政府在16日的暴力事件後决定冻结与巴勒斯坦人的接触
－日本首相小泉5度参拜靖国神社受到中国与韩国的批评
－印尼开始从亚齐撤军
－10月8日的地震灾难中巴基斯坦丧生人数至少有5万3千人
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教宗与圣座

教宗本笃十六世纪念先教宗若望保禄二世

（梵蒂冈电台讯）波兰公共电视台十月十六日晚间播送该台天主教节目负责人，耶稣会士安德肋．马耶夫斯基神父，向教宗本笃十六世所作的访谈。这是现任教宗就职将近六个月以来，第一次接受外界媒体的访问。波兰电视台播送这个不寻常的节目是为纪念先教宗若望保禄二世当选二十七周年。五年前，波兰开始在十月十六日先教宗当选为伯多禄宗徒继承人这一天举行“教宗日”。这次访问中，教宗谈了他与先教宗的友谊，以及先教宗任内的重要事迹。访谈是以意大利文进行的，今本梵蒂冈电台以四十种语言予以翻译，并向全球广播。以下我们播出华语译文，与各位分享：

圣父，波兰现在正在庆祝教宗日，以纪念先教宗若望保禄二世，我们由衷地感谢您给了我们这个短短访问的机会。

1978年的十月16日卡罗．沃伊蒂瓦枢机当选为教宗，取名为若望保禄二世，从那天起他便以圣伯多禄继承人的名义，就如同现在圣父您一样，一起和主教及枢机主教们治理教会达26年多之久。枢机主教当中也有您圣父，且受到先教宗若望保禄二世的赞赏，乃至於在他的着作：“起来吧！我们走吧！”一书中先教宗写道：我感谢上主赐与了拉青格枢机的协助，他确实是一位得力的助手。

【问】请问您圣父怎样开始了这个友谊？又何时认识了沃伊蒂瓦枢机？
【答】我认识他本人是在1978年召开枢密会议选举教宗才开始的。在那之前，自然我也听说过有关沃伊蒂瓦枢机，那是在1965年，从波兰主教与德国主教们的书信来往时开始的。德国主教们给我提到了克拉科夫的总主教的极大功绩和贡献，并且是那次历史性书信来往的核心人物。从大学朋友们那里我也听到过关於他的哲学伟大思想。刚才说过，我认识他本人是于1978年召开枢密会议选举新教宗时才实现的。一开始我对他便有好感。有赖上主的助佑，我才堪得他的赏识，立刻变成了他的朋友。非常感谢他对我的这番信心，这并不是我有甚麽功劳。我看到他怎样祈祷，我便不但是了解到，并且亲眼看到他的确是一位天主的人。这是我对他基本感受：一位一起同天主生活并且在天主内的人。他给我留下的深刻印象是他那种对我完全没有成见的真挚友谊。在枢密会议之前的枢机主教们聚会中，我也听到他多次发言，这里我也察觉到他思想的伟大处，没有夸大的阔论，如此在我们之间便产生了真心友谊。他当选教宗後，多次把我叫到罗马谈话，最後命令我作信理部部长。

【问】那麽这个召叫您到罗马来和任命为部长没有使您感到惊奇意外了，是吗？
【答】原先为我有点难处，因为当我在慕尼黑主教座堂被祝圣为慕尼黑教区主教时，那时我便有义务，好像是与该教区订了婚约一样，并且有人强调说数十年来我是首位来自本教区的主教。所以我感到该当留在这个教区。其次教区内还有尚待解决的难题，而我不愿在这种情形下离开教区不管。我这一切情形都与教宗商讨过了，而教宗慈父般地以坦诚的信心对待我，给了我反覆思索的时间，而他也好有时间考虑。最後他说服了我，因为这是天主的圣意。就这样我接受了这个召叫，，一项坚拒不易的任务，确实超越我的能力所及。但是我对教宗的那种慈父般的爱护具有莫大信心，再加上天主圣神的引导，我才能说是，答应下了这项任务。

【问】这个尝试一直持续了二十多年……
【答】是的，我是于1982年二月间来到这里，一直延续到今年教宗去世。

【问】圣父，依你看来，哪些是教宗若望保禄二世任期内最有意义的事项呢？
【答】我们可以分两个观点来谈：一个是对外的，对全世界的；另一个是对内的，对教会的。对世界而言，我看教宗的言论、他的个人形像、他的说服能力确实给世界对道德价值和宗教的重要性，造成了一种新的感受。乃致於使人感觉到宗教的重要性，随之而来的是使世界感受到罗马主教的重要性。所有基督信徒，虽然意见不同、不承认圣伯多禄的继承人，但大家都认可教宗若望保禄二世确实是基督宗教的发言人。就连非基督宗教和其他的宗教也都承认，对人类伟大价值的代言人，非他莫属。教宗的另一个伟大贡献是在世界各大宗教之间建立起了一种对话气氛，使大家意识到对世界赋有共同责任；都了解到暴力与宗教是水火不相容的，大家必须同心合力地共同寻求达到和平的路途。

关於教会内部的情况我可以说教宗点燃了青年们对基督的爱火。这是一件新奇事物。只有他才有那种力量唤起青年们，为了基督的原故热爱天主。在教会内部他还造成了一种恭敬圣体的热潮。我们现在还在他所发起的圣体年之中；他又使我们洞悉到上主的慈悲，感觉到天主的那种宽宏大量的意识。他还深刻地热爱圣母玛利亚，引领我们加深每人的信德。最後，如众所周知，我们自然也当提及他在1989年对世界的大变迁所作出的重要贡献：导致了实质的社会主义的崩溃。

【问】请问您与教宗若望保禄二世的私人谈话中，什麽事对您印象最深呢？您能给我们谈谈您与教宗若望保禄二世的最後交谈吗？
【答】好的。就说我与教宗的最後两次交谈吧：一次是在今年的二月初，我到医院去探望他；第二次是在梵蒂冈他的病床前。我第一次去看他时，看样教宗显然很受罪，但是神智很清楚。我那次是为了公务，需要请求教宗的决定。教宗虽有病痛缠身，却非常注意听我谈话。他用很少几句话说出了他的决定，他降福了我并用德语向我告别，显示了他的信赖及友谊。我看到他那样非常感动，看到他仿佛与基督一同受苦，仿佛与基督并为了基督忍受病痛；另外我也看到他焕发着内心的平静，神智极度清醒。第二次会面是在他去世的前一天：当然那次显得更受罪，朋友和医生们围绕着他的病床。那时他还很清醒，他降福了我。未能多说话。这为我是一个大的教训，尤其是能看到并感觉到仿佛是在天主手中，仿佛一切都听从天主的安排。虽然极度病痛，但仍然清醒，因为他是天主的圣爱之中。

【问】圣父，在您的演讲中你屡次回顾了先教宗若望保禄二世的形像，说他是敬爱的前任教宗。我们常常记得圣父您在今年四月二十日弥撒中提到关於教宗若望保禄二世的话语。圣父，是不是您说过：“好像他紧握着我的手，我看到他双眼在微笑并听见他在说话，恰巧对我说：不要害怕”。圣父，最後我们可不可以问您一个极关私下的个人问题：您继续不断地感觉到先教宗若望保禄二世的临在，如果属实，那又是怎样的呢？
【答】当然可以。我先回答你第一个问题。起先我在谈论教宗的精神遗产时，忘记了提及他给我们留下的文件，其中有14个通谕、众多的牧函以及其他许多文件，这是一个丰富的遗产，而教会尚未足够地把它吸收掉。我认为这是一项我个人的基本使命，那就是不要颁发许多新的文件，而要使人足矣吸收教宗留下的那些文件，因为那是一个丰富的宝藏，真正地阐明了梵二大公会议的精神。我们知道先教宗是一位梵二大公会议的人，他从内心吸收了梵二精神，为此能使我们懂得什麽是梵二所要的和所不要的。他能帮助我们真正的是我们时代的教会和未来岁月的教会。

现在我回答你问的第二个问题。先教宗透过他的文件常常同我在一起：我听见也看见他在讲话，并且我能继续不断地同他对话，因为用这些话他常与我交谈，我也知道许多文件的来源，我也记得对某个文件我们之间曾有过的对话交谈。我能与先教宗继续交谈。自然这种谈话的临近，不只是文件的临近，而是整个人的临近，在文字背後我感觉到教宗他本人。一位走向天主的人，不会远去：反而越来越近，因为我与天主接近，与先教宗接近，并且他现在帮助我接近天主，我也试图进入他的祈祷氛围中、热爱基督和热爱圣母的氛围中，我也信托他的祈祷。如此便产生一种继续不断的交谈，一种新颖而非常深刻的接近对话，

【问】圣父，我们在波兰等待您。许多人都在询问，教宗何时到波兰来？
【答】好的。到波兰来的意愿我倒是有的，如果天主愿意的话，并且时间也许可的话。我曾与齐维斯主教谈论过关於时间上的事，都说六月份最适合。当然一切尚待有关部门接洽与举办。所以暂时还只是一句许诺的话，但是可能就在明年六月间，如果天主允许的话，我就到波兰来。

圣父，我以所有听众的名义由衷地感谢您赐於我们这次访问。多谢您，圣父。

也谢谢你。（波兰话）
（教宗降福）
（梵蒂冈电台译）

圣座前驻华大使高理耀枢机主教去世，教宗致唁电，推崇枢机为五任教宗勤奋服务
（梵蒂冈电台讯）圣座前驻华大使高理耀枢机主教於十月十五日去世，享年九十岁。教宗本笃十六世十月十七日致唁电给枢机主教的妹妹玛利亚．卡普里奥和亲属，推崇高理耀枢机主教一生对教会和圣座的重大贡献。

在唁电中，教宗推崇高理耀枢机主教一生充实，成果丰硕，曾为五位教宗勤勉地服务，而每位教宗也都委以重任。本笃十六世为亡者对教会和圣座的忠实慷慨服务而感谢天主，并将於今日十八日上午十一时亲自在圣伯多禄大殿为他主持殡葬弥撒圣祭。

高理耀枢机主教一九一四年十一月十五日生於义大利南部阿韦利诺省的拉比奥，先後在罗马宗座额我略大学和圣座外交学院就读。一九叁八年十二月十七日晋铎後，在圣座国务院服务。一九四七年被派往中国南京圣座公使馆担任秘书。一九五一年遭中国共产党政府软禁叁个月後，被驱逐出境。一九五九年若望二十叁世教宗派他以蒙席身份赴台北担任圣座驻华公使；一九六六年保禄六世教宗升任他为首任驻华大使，并由当时传信部长雅静安枢机主教在义大利南部贝内文托城祝圣他为总主教。一九六七年离任他调。一九七七年六月十四日保禄六世教宗委任他为国务院副国务卿。一九七九四月叁十日若望保禄二世教宗任命他为圣座财产管理处处长，同年六月叁十日擢升他为枢机主教。一九八一年先教宗又任命他为圣座经济事务处处长，一九九零年荣休。

高理耀枢机主教的去世使得圣座枢机主教团成员降为一百八十位，其中六十八位年龄超过八十岁，丧失选举教宗的权利。

教宗主日叁钟经讲话，纪念先教宗若望保禄二世当选二十七周年
（梵蒂冈电台讯）十月十六日星期天中午，罗马风和日丽，来自各国的朝圣信友挤满了梵蒂冈圣伯多禄广场，聆听教宗本笃十六世例行的讲话，并和他一起向圣母祈祷。这一天是先教宗若望保禄二世当选为伯多禄宗徒继承人二十七周年纪念日，所以教宗的整篇讲话都以先教宗为对象。

教宗说：“各位兄弟姐妹，二十七年前的今天，上主召叫克拉科夫的总主教卡洛．沃伊提瓦枢机继承当选才一个多月便去世的若望保禄一世教宗。若望保禄二世的上任成了教会历史上任期最长的教宗之一。在他任期内，这位来自遥远国度的教宗甚至被非基督信徒和无信仰者公认为伦理道德的权威，一如他们在先教宗卧病期间和去世後对他所表示的感人敬意和动人的哀悼之情所显示的一样”。

教宗继续说：“至今每日仍然有无数的朝圣者不断涌向梵蒂冈先教宗的墓寝瞻仰致敬，这也是这位敬爱的教宗如何深入人心，尤其是他如何为爱和痛苦作见证的有力标记。在他身上我们得以瞻仰信德和祈祷的力量，以及他如何把自己完全托付给童贞圣母玛利亚的事实，圣母始终陪伴他，保护他，在他生命中最艰困痛苦的时刻尤其如此”。

教宗於是说：“我们可以界定若望保禄二世是一位经由玛利亚而完全奉献给耶稣的教宗，这从他的徽章上所写的‘一切都属於 ’的字句便一目了然。他在玫瑰经月中旬被选为教宗，他手中常握着的玫瑰经念珠成了他教宗任内的标记之一，在他任内无玷童贞圣母以慈母的关爱护卫着他。透过无线电广播和电视，全球的信友无数次得以和他一起向圣母祈祷，并因着他的表样和教导，重新发现这个祈祷真正的、默观的、基督学的意义”。

教宗又说：“事实上，玫瑰经祈祷与默想天主圣言和礼仪祈祷毫不相背，这个祈祷甚至既自然又理想地与那些祈祷相辅相成，这在准备和感谢弥撒圣祭时尤其如此。我们在福音和圣体圣事中相遇的基督，都藉着玫瑰经欢喜、光明、痛苦以及荣福各端的奥迹，和圣母玛利亚一起默观他。就这样，我们在圣母玛利亚的学校学习效法她的圣子，并以我们的生命来宣讲他。如果圣体圣事是基督信徒每日生活的中心，则玫瑰经将特别有助於我们与基督的共融，并教导我们在生活中把心神专注於基督，好使基督的慈爱光照一切”。

教宗最後推崇先教宗说：“可敬爱的教宗若望保禄二世既是默观者，又是传教者。这都由於他密切与天主契合，每日靠圣体圣事滋养，而且长时间祈祷。在这他所锺爱的颂念叁钟经的时刻，纪念他的当选乃是温馨和理所当然的事。我们感谢天主赐给教会和全世界如此堪当的伯多禄宗徒的继承人。求童贞圣母玛利亚帮助我们珍视先教宗遗留下来的珍宝”。
教宗与圣座

教宗本笃十六世上周六下午在圣伯多禄广场与初领圣体和为初领圣体做准备的儿童相会
（梵蒂冈电台讯）在圣体圣事中与耶稣相遇加深我们同基督的友谊，让他引导我们整个的一生。教宗本笃十六世上周六下午在圣伯多禄广场与初领圣体和为初领圣体做准备的儿童相会时愿意教导他们这个思想。15万人参加了这个庆节、要理讲授和同教宗在一起的时刻。前来圣伯多禄广场的儿童大都来自罗马和拉齐奥行政区的各本堂和义大利以及欧洲国家的一些教区，如西班牙和法国的教区。本台记者坎皮西作了以下的报导：

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今天的主角是他们：儿童们。他们摇动着白色围巾，唱歌、祈祷为在圣体圣事中的耶稣的周围，同教宗一起举行庆节。他们心中满溢着兴奋之情期待着本笃十六世的来到。本台记者向他们中的一些儿童提了几个问题：

“你喜欢在这 吗？”“喜欢！因为我们要同教宗相会！”

“教宗来到时，你要做什麽？”“我要用力鼓掌，好好看看他。”

“你常听教宗讲话吗？”“经常听。”“我在电视 看到他。”

“你对他有什麽想法呢？”“他作为教宗非常好。他配得上被选中。”“他是个高尚的人！”“是个好人…，可是我非常遗憾教宗若望保禄二世去世了！”

“但是，现在这个新教宗呢？”“我感觉很好！”

“你对你初领圣体还记得哪些事？”“我记得在那个时刻耶稣进到我们心 来。”

“你认为耶稣是谁？”“是世界的君王！”“是我的天主！”“为我们是个极伟大的父亲！”“是救赎了我们的人！”

“你今年要初领圣体，你对与耶稣的相遇有什麽期待？”“我期望他成为我的朋友，我的兄弟…”

“在堂口你喜欢哪些活动？”“为大家服务！”

教宗在歌声的伴随下乘专车穿过伯多?大殿右侧的钟拱门，在广场绕一圈问候这些儿童们，他们的家长、要理教员、本堂神父和修会人士。几个儿童向教宗提出问题，本笃十六世以儿童们同样的纯真自然态度即席作出回答。

一个儿童问道：“我该坦白地说，每次我领圣体，我都犯了同样的罪吗？因为我发觉我犯的总是那些罪…”

教宗笑了，回答说：“除非你真的犯了严重的罪，深深得罪了耶稣，同他的友谊才被破坏。真的是那样：一般我们的罪总是同样的，可是我们打扫我们的房子，我们的房间至少每星期一次，好能重新开始啊。”

去望弥撒，从与耶稣的共融中得到滋养，在我们每天的生活中需要他。正如面饼是一个人需要在物质上得到滋养那样，基督是生命的食量，他是精神和灵魂的食物。教宗本笃十六世说，经由圣体圣事人能够到达圆满。

教宗同儿童们开始朝拜圣体之前，向他们解释，朝拜圣体是：“承认耶稣是我的主，耶稣为我指出所要度的生活。”
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圣座国务卿索达诺枢机主教在联合国粮食与农业组织庆祝成立60周年的会议上发言
（梵蒂冈电台讯）联合国粮食与农业组织昨天17日在罗马总部庆祝成立60周年的机会上再次对与 饿搏斗发出强烈呼吁。几天前，教宗本笃十六世给粮农组织总干事寄发的贺函中邀请各国政府人士聆听穷人的疾呼。圣座国务卿索达诺枢机主教昨天也在会议上发表言论，指出：“为发动有效的反 饿运动要求对市场机制或粮食生产技术给予更多的指示，首先需要重新发现人的个人和集体幅度的意义。”

索达诺枢机谈到充裕和缺乏这种荒谬的共存局势的原因。其中之一是，对发展提供援助的几个形式从属於贫穷国家对作结构修改政策的落实，好能让农产品进入市场。在较发达的国家中却有一种消费文化，尽力促进比实际需求更多的虚假需求。

索达诺枢机主教宣读了教宗的问候，并且也保障圣座支持粮农组织将与 饿搏斗放在优先地位所从事的努力，他说：“为武备花越多的钱，为 饿的人花的就越少。”

在昨天上午举行的粮农组织会议上，与会的国家元首和政府领导人提出了在这方面取得的进步以及所要达到的目标和努力。义大利共和国总统钱皮提醒说：“一个肯在军事上花费几千亿，却眼看每年有5百万儿童饿死的社会，得了自私和漠不关心的病。”钱皮总统提到 “一个缄默的屠杀”，“在这种环境下的良知不能不起来造反。一个越公平的世界便是越安全的世界。”委内瑞拉总统查维斯、辛巴威国家元首穆加贝、巴西总统鲁拉也出席了会议。鲁拉强调：“ 饿是我们这个世纪最糟糕的大量摧毁性武器。”

粮农组织总干事迪乌夫提醒到，从1960年至今，受 饿之苦的人从35%减到16%，但尚有8亿5千2百万人挨饿。他宣读了为更好地与 饿搏斗的改革方案草案。

世界24小时

昨天10月17日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－伊拉克新宪法公民投票初步点票显示结果不能肯定
－以色列政府在16日的暴力事件後决定冻结与巴勒斯坦人的接触
－日本首相小泉5度参拜靖国神社受到中国与韩国的批评
－印尼开始从亚齐撤军
－10月8日的地震灾难中巴基斯坦丧生人数至少有5万3千人

请听新闻的详细内容：

（梵蒂冈电台讯）伊拉克在结束对新宪法进行的公民投票後，目前正在点票。昨天，逊尼派人的安巴尔省的首府拉马迪发生暴力冲突，在美军飞机的袭击下，至少有70名反叛分子丧生，来自美军的消息说，16日的炸弹爆炸事件则造成5名美军死亡。虽然伊拉克形势仍然不稳定，15日的宪法公民表决，前往投票的选民超过了60％。以下是本台记者的有关报导：

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对於伊拉克的新宪法公民投票，美国总统布什强调了大量伊拉克人民前往投票，美国国务卿赖斯说，新宪法很可能获得通过。不过，从初步点票的结果，显示出投票结果不能肯定。在前独裁者萨达姆．侯赛因的诞生地，逊尼派的撒拉赫丁省，78％以上的选民对新宪法投了反对票。一般认为，在安巴尔省，反对者也会获得全胜，当地的投票率极高。此外，另两个逊尼派势力的省份：尼尼微和迪亚拉，投票结果则无法肯定，然而，这两个地区的投票结果却非常重要。根据选举规则，如果在至少18个省份中3分之2的选民投反对票，则宪法将不能通过。这次宪法公投的结果对今年12月15日将进行的选举影响极大。如果宪法通过了，则可以选出一个为期4年拥有全权的国会，如果新宪法没有被通过，则必须投票选出临时国民大会，宪法的新草案将呈交这个临时国民大会。
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（梵蒂冈电台讯）以色列政府在16日的西岸囤民遭攻击事件後，决定停止所有与巴勒斯坦人当局的接触。在攻击中，3名以色列囤民丧生。巴勒斯坦人谈判代表团的率领人厄拉卡特批评以色列实行更严厉的限制，并谴责以色列方面杀死一名伊斯兰极端分子。本台记者这样报导说：

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据当地的传媒报导，以色列国防部长所定的限制包括在西岸地区设路障，禁止巴勒斯坦人私人车辆通过，继续实行有目标的杀伤政策。据接近总理沙龙的消息来源说，冻结与巴勒斯坦人的接触只是“暂时性”的。巴勒斯坦人谈判代表团的率领人厄拉卡特谴责了这两天发生的攻击事件，他说，这样的事件威胁了以色列和巴勒斯坦人两方面为打开和平进程所做的努力。他也批评以色列加强限制。这样的情势有令巴勒斯坦人领袖马赞所展开的外交任务无法完成。他的这个任务将由约旦开始，然後到埃及，再到法国、西班牙、美国，他要在美国与布什总统晤谈。16日，约旦曾表示支持巴勒斯坦人当局统治加沙和以色列人将撤出的其他地区。
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（梵蒂冈电台讯）日本首相小泉纯一郎昨天17日第5次前往靖国神社参拜，该神社是为纪念第二次世界大战中丧生的日本军人而建的，其中也供奉了一些应对在亚洲行的残酷暴行负责的甲级战犯。小泉的5度参拜靖国神社受到中国和韩国的批评。中国驻日本大使称小泉的这个举动为“严重的挑 ”，破坏了中国和日本的双边关系

（梵蒂冈电台讯）印尼展开从亚齐撤军，首批撤出的军人共6千人。这是根据印尼政府与反叛组织代表今年8月15日在赫尔辛基签署的协议所进行的行动。这个协议规定印尼军在亚齐的人数由4万5千减少到2万。印尼政府军与亚齐反叛军的冲突从1976年开始，至少有1万2千人死於战火中。在不久前，反叛军单方面决定放下武器，於是双方才签署了赫尔辛基协定。

（梵蒂冈电台讯）巴基斯坦10月8日发生的地震灾难中，至少有5万3千人死亡。据克什米尔巴基斯坦部分的地方首长说，死亡人数可能还要增加。这位当局人士并指出，重建工作至少需要10年时间才能完成。在北部地方，两天前从瓦砾中发掘出4名仍活着的儿童，他们的年纪从2个月到9岁不等。