不久前我们曾发表一封听众来信，写信的是一位平信徒。他向我们提出一个长期困扰着他的问题，徵求我们意见。因为我们已经接到几次同样的问题，而且都已经答覆，所以这次我们的回答很简略，却也引起了一位弟兄的注意。他写信向我们表示异议，同时也给我们一个建议。

　　引起这位弟兄注意的是我们说的这两句话：「可以到他们主持的教堂去祈祷和领圣事。但是不可赞成他们自选自圣主教的行为。」他说，这样，「既可以，又不可，」太复杂，「这使中国教友修和合一更加困扰。」这话不是毫无道理。地下教会的有些神长和信友也有同样的想法。但是他们的结论与他不同。他们的意见是：既然「既可以，又不可，」使人困惑，不如索性「都不可以」。因此，他们甘脆不准教友进地上教会主持的教堂。他的结论不是这样。他认为，既然可以去地上教会主持的教堂祈祷和领圣事，为什麽不可以和这个教会完全认同。他知道地上教会自选自圣主教的行为不合教会法典，但是他希望在这一点上教会法典可以有所改变。因此他向我们建议，说：

　　这建议也不是毫无道理，但是必须辨别它的动机。如果动机是为摆脱与圣座的关系，独立自主办教会，那麽这已涉及教会本质，是信德而不仅是教会法典的问题了。所以，建议根本没有被接受的可能。
　　如果动机不是为摆脱与圣座的关系，独立自主办教会，而只是为教会在中国社会的实际情况下寻求一个可以继续生存的出路，那麽我也希望教会当局对这建议予以郑重考虑。
　　但是，无论如何，在这样的大问题上，我们个别信徒不可擅自作主。耶稣说过：「你们为甚麽称呼我主啊，主啊，却不遵我的话去做呢？」我们知道：地道的信德是必须落实在生活行为上的。