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談談舊約聖經
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在猶太民族的歷史上有三位著名的祖先，就是亞巴郎、依撒格和雅各伯。今天，除了猶太教徒之外，伊斯蘭教徒和我們基督信徒也都敬仰他們，因為他們最先認識天主，他們的信仰是我們"後來信仰天主的人們"的預象和模範。
舊約創世紀用廣大的篇幅記載亞巴郎的故事。關於依撒格創世紀的記載不多，倒是他的兩個孿生子，厄撒烏和雅各伯，在那裡留下十分生動的描述。從神學的觀點說來，其中最重要的是雅各伯騙取厄撒烏長子權的一齣表現。
這事情是這樣發展的。依撒格因為妻子不生育而替她祈求天主，天主答允他的請求，黎貝加就有了身孕。兩個胎兒在她的腹內互相擠壓，她求天主啟示，天主對她說：
你一胎懷了兩個國家，你腹中所生的要分為兩個民族：一個民族強於另一民族，年長的要服事年幼的。
到了產期，她果然生生育雙胞胎，先落地的一個渾身發紅而且長滿毛髮，像披了件皮衣，他們給他取名厄撒烏。緊跟著出生的弟弟，出現時用手抓著哥哥的腳後跟，他們叫他雅各伯。他們倆長大後，厄撒烏成為一個熟練的臘人，經常遊臘野外。但雅各伯卻過著定居的生活，以帳篷為家。依撒格喜歡厄撒烏，因為厄撒烏經常供給他野味，但黎貝加卻偏愛雅各伯。
有一天，雅各伯在煮扁頭湯，碰上厄撒烏從野外回來，十分疲勞，對雅各伯說："我累得要死，讓我喝些扁頭湯吧。"雅各伯說："你得先賣給我長子權。"厄撒烏說："我都累死了，長子權對我有甚麼用？"雅各伯說："你得先發個誓！"於是，厄撒烏就發了誓，把長子權賣給了雅各伯。
就這樣狡猾的雅各伯奪取了哥哥厄撒烏的長子權。創世紀記述這個故事說：
依撒格年紀已老，雙目失明，看不見了，遂叫了他的大兒厄撒烏來，對他說："我兒!"他回答說："我在這裏。"他說："你看，我已年老，不知道那天就死。現在你拿器械、箭囊和弓，往田間去打點獵物，照我的嗜好給我作成美味，拿來給我吃，好叫我在未死以前祝福你。"
依撒格對他的兒子厄撒烏說這話時，黎貝加聽見了。厄撒烏就到田間去給父親打獵，黎貝加對自己的兒子雅各伯說："我聽見你父親對你哥哥厄撒烏說：你去給我打點獵物來，作成美味，叫我吃了，好在死前當著上主的面祝福你。現在，我兒，要聽從我吩咐你的話。到羊群裏去，給我拿兩隻肥美的小山羊來，我要照你父親的嗜好，給他作成美味，你端給父親吃，好叫他死前祝福你。"
雅各伯對母親黎貝加說："但是我哥哥渾身是毛，我卻皮膚光滑，萬一我父親摸我，必以為我哄騙他，我必招來咒罵，而不是祝福。"母親對他說："我兒，咒罵歸於我，你只管聽我的話，去給我拿來。"
他遂拿了來，交給了他的母親，他母親就照他父親的嗜好作成了美味。黎貝加又將家中所存的大兒厄撒烏最好的衣服，給她小兒雅各伯穿上；又用小山羊的皮，包在他的手上和他光滑的頸上，然後將自己作好的美味和餅，放在他兒子雅各伯的手裏。
雅各伯來到他父親前說：我父!"他答說："我在這裏!我兒，你是誰﹖"雅各伯對父親說："我是你長子厄撒烏。我已照你吩咐的作了。請坐起來，吃我作的野味，好祝福我。"依撒格對他兒子說："我兒!你怎麼這樣快就找著了﹖"雅各伯答說："因為上主你的天主使我碰得好。"依撒格對雅各伯說："我兒!你前來，讓我摸摸，看你是不是我兒厄撒烏﹖"雅各伯就走近他父親依撒格前；依撒格摸著他說："聲音是雅各伯的聲音，手卻是厄撒烏的手。"依撒格沒有分辨出來，因為他的手，像他哥哥厄撒烏的手一樣有毛，就祝福了他。隨後說："你真是我兒厄撒烏嗎﹖"雅各伯答說："我是。"依撒格說："我兒!遞給我，叫我吃了你作的野味，好祝福你。"雅各伯於是遞過去，他吃了；又給他拿了酒來，他也喝了。他父親依撒烏就對他說："我兒!你前來吻我。"他就前去吻了父親。
他父親一聞到他衣服上的香氣，就祝福他說："看!我兒子的香氣，像上主祝福的肥田的香氣。惟願天主賜與你天上的甘露，土地的肥沃，五穀美酒的豐裕!願眾民服事你，萬國叩拜你!願你作你兄弟的主人，你母親的兒子叩拜你!凡詛咒你的，必受詛咒；凡祝福你的，必受祝福。"
依撒格一心要使厄撒烏作為自己的繼承人，來全權管理家務，克盡家庭司祭的職務。這種權利的賜予，只有藉著父親隆重的祝福，才能在天主及世人面前發生效果，年老父親的這番吩咐，竟被貝加聽到了。她毫不遲疑，立刻進行欺騙的詭計，阱使雅各伯獲得了父親的祝福，偷得了覬覦已久的長子權。
這樣的故事固然不能代表舊約聖經的倫理觀。後來，新約聖經中，聖保祿宗徒卻引用這個例子，來說明天主召叫的自由。他說："天主恩待他要恩待的人，憐憫他要憐憫的人。"
我們希望天主的恩待和憐憫嗎？據歷代聖人們的心得，祕訣在於孝愛聖母瑪利亞和聽從慈母教會的教導。
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