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談談舊約聖經
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《橫渡紅海》是《出谷紀》中上演的第二出戲劇。這出戲劇的內容描述梅瑟率領以色列子民出離埃及後，法郎反悔，派兵追捕他們回去，結果沒有成功，反而損失了全部的兵馬。
《出谷紀》首先敘述埃及法郎的反悔並派兵追趕，以及以色列子民的恐懼和抱怨。
有人報告埃及王說：那百姓逃走了。法郎和他的臣僕對那百姓變了心，說：「我們放走以色列人，不再給我們服役，這是作的什麼事﹖」法郎遂命人準備他的車，親自率領兵士，還帶了六百輛精良戰車和埃及所有的戰車，每輛車上都有戰士駕駛。上主使埃及王法郎心硬，在後面追趕以色列子民；當以色列子民大膽前行的時候，埃及人在後面追趕他們，法郎所有的車馬、騎士和步兵就在靠近丕哈希洛特，巴耳責豐對面，以色列子民安營的地方趕上了。當法郎來近的時候，以色列子民舉目，看見埃及人趕來，都十分恐怖，向上主哀號，也向梅瑟說：「你帶我們死在曠野裏，難道埃及沒有墳墓嗎﹖你為什麼這樣待我們，將我們從埃及領出來﹖我們在埃及不是對你說過這話：不要擾亂我們，我們甘願服侍埃及人，服侍埃及人比死在曠野裏還好啊!」梅瑟向百姓說：「你們不要害怕，站著別動，觀看上主今天給你們施的救恩，因為你們所見的埃及人，永遠再見不到了。上主必替你們作戰，你們應安靜等待。」
於是天主便對梅瑟說：
上主向梅瑟說：「你為什麼向我哀號，吩咐以色列子民起營前行。你舉起棍杖，把你的手伸到海上，分開海水，叫以色列子民在海中乾地上走過。你看，我要使埃及人的心硬，在後面追趕以色列子民；這樣我好在法郎和他全軍，戰車和騎兵身上，大顯神能。我向法郎，向他的戰車和騎兵大顯神能的時候，埃及人將會知道我是上主。」
接著《出谷紀》便描述天主所顯的「奇事與靈蹟」，說明天主怎樣拯救了他的子民。
梅瑟向海伸手，上主就用極強的東風，一夜之間把海水颳退，使海底成為乾地。水分開以後，以色列子民便在海中乾地上走過，水在他們左右好像牆壁。隨後埃及人也趕來，法郎所有的馬、戰車和騎兵，都跟著他們來到海中。到了晨時末更，上主在火柱和雲柱上，窺探埃及軍隊，使埃及的軍隊混亂。又使他們的車輪脫落，難以行走，以致埃及人說：「我們由以色列人前逃走罷!因為上主替他們作戰，攻擊埃及人。」上主對梅瑟說：「向海伸出你的手，使水回流到埃及人、他們的戰車和騎兵身上。」到了天亮，梅瑟向海伸手，海水流回原處；埃及人迎著水逃跑的時候，上主將他們投入海中。回流的水淹沒了法郎的戰車、騎兵和跟著以色列子民來到海中的法郎軍隊，一個人也沒有留下。但是以色列子民在海中乾地上走過去，水在他們左右好像牆壁。這樣上主在那一天從埃及人手中拯救了以色列人。以色列人看見了埃及人的屍首浮在海邊上。以色列人見上主向埃及人顯示的大能，百姓都敬畏上主，信了上主和他的僕人梅瑟。
「奇事與靈蹟」是舊約聖經中的一句成語，特別指示在像「殺死頭生子」和「橫渡紅海」那樣情境中天主的大能作為。在舊約聖經的原文上，這句話不一定意味著超自然的現象。純粹的歷史事件與循常的自然現象，在一定的情形下，可以顯示天主臨在及其作為，並能在有信仰的人的心中引起驚異與感激。這便可稱為「奇事與靈蹟」。
目睹上述的「奇事與靈蹟」，梅瑟的姐姐米黎昂，代表全體以色列子民，唱出他們的驚異和感激之情的凱旋歌。
我要歌頌上主，因他獲得全勝，將馬和騎士投於海中。上主是我的力量和保障，他作了我的救援。他是我的天主，我要頌揚他；是我祖先的天主，我要讚美他。
上主是戰士，名叫「雅威。」法郎的戰車軍隊，他投於海中，使他的良將沉於紅海。
浪濤淹沒了他們，像大石沉入海底。上主，你的右手大顯神能；上主，你的右手擊碎了敵人。
上主，你引領他們，吾主，在你為物業的山上，在你為自己準備的住所，在你親手建立的聖所，培植了他們。上主為王，萬世無疆！
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