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15-04-2005 新聞報導 資料庫
主日彌撒讀經
主日彌撒重播
教宗與聖座 教宗與聖座
樞機主教團第十次會議，聽講道，默想，對教會和世局交換意見 坎塔拉梅薩神父講道的主要內容有兩個，一個是教會的問題，另一個是在天主的啟示下選舉新教宗。講道結束後，樞機主教們做了一些祈禱和默想 數日前樞機主教團選出的三位襄理羅馬聖教會總司庫索馬洛樞機主教的三位樞機，於四月十四日走馬上任，他們分別是聖座原主教部部長，主教級樞機若翰•雷；宏都拉斯首都特古西加爾巴現任總主教，神父級樞機奧斯卡•安德雷斯•羅德里格斯•馬拉迪亞加；以及聖座原萬民福音部部長，執事級樞機克雷申奇奧•塞佩。這三位樞機主教和羅馬聖教會總司庫四人組成特別會議，處理教宗出缺期間普世教會的緊急事務。 在十四日的會議中，樞機主教們也以抽籤方式決定他們在選舉教宗期間在聖女瑪爾大賓館的住宿房間。 最後，樞機主教們繼續就教會和世界局勢交換意見。 聖座副國務卿桑德里總主教聖伯多祿大殿為聖座人員主持教宗葬禮後第六天追思彌撒 根據“上主全體羊群”憲章的規定，在教宗出缺期間，聖座只有四個人保持原來的職位，他們是羅馬聖教會總司庫，宗座聖赦院院長，聖座國務院副國務卿，以及國務院與各國關係秘書長。所以，桑德里總主教在教宗去世後，仍然擔任他的副國務卿職務。 他在追思彌撒中講道的主題是“教宗留給教會和世界的珍貴遺產”。他指出：“聖座人員有責任、更有榮幸分擔教宗對普世教會的牧靈關懷。我們的首要任務是保存教宗在他一生和去世的時候留給教會和世界的一切，並使之開花結果”。 桑德里總主教也扼要地敘述了若望保祿二世教宗的幾個基本訓導，指出：教宗在“新千年代開始”牧函中勾畫出教會在基督降生公元第三千年代該走的路線，這條路線的可靠指標是梵蒂岡第二屆大公會議的訓導；已故教宗也特別敬愛童貞聖母，他特別宣佈了公元二零零二年至二零零三年為玫瑰經年；又宣佈了二零零四年至二零零五年為聖體年，強調聖體聖事是教會和基督信徒生活的中心。桑德里總主教引用教宗的話說：“半個多世紀以來，我的雙眼每日注視著聖體和聖爵”。 最後，總主教強調：若望保祿二世教宗一生中每日參與基督的祭獻，他以自己的痛苦作為禮物，奉獻給教會和世界。他的一生簡樸謙遜，忠實地在上主的葡萄園中工作，一切順從天主上智的安排。這是教宗留給全球天主教中心地，羅馬聖座的榜樣。 教宗若望保祿二世不辭辛勞為促進基督信徒合一努力 為了促進基督信徒的合一，教宗若望保祿二世剛上任便感覺到必須盡全力來使所有的基督信仰教會達到完全合一。他當選為教宗才一年，立即飛到伊斯坦布爾，與君士坦丁堡東正教的宗主教季米特裏奧斯一世會晤。他這樣解釋說，此行為見證繼續走促進基督信徒完全合一道路的意願。三年後，也就是1982年，他進行了一個史無前例的舉動，前往英國與聖公會領袖朗西相會，兩人並於5月29日聯名發表了一個聲明。 這位波蘭籍教宗對“姐妹教會”東正教懷有極大的希望。1985年，他特別撰寫了“斯拉夫宗徒”通諭，獻給向斯拉夫人傳教的兄弟聖人齊利祿和美多弟。他以預先領悟到西歐和東歐是歐洲的“兩片肺葉”，教會和歐洲大陸應該用這兩片肺葉來呼吸。柏林圍牆倒塌後，教宗召集了歐洲主教特別會議並邀請其他的教會派遣代表來參加。只有君士坦丁堡東正教的宗主教回應了教宗的邀請。 雖然如此，教宗並沒有頹喪。1995年他在捷克的奧洛穆茨代表全體天主教徒為他們令基督信徒弟兄遭受冤屈請求寬恕。同一年，他發表了“東方之光”牧函，這封牧函代表了這位斯拉夫教宗對東方基督信徒的文化和禮儀遺產的愛的舉動。而1995年最重要的事，是頒佈“願他們合而為一”通諭。他在這個通諭中，邀請東正教和基督教的信徒思想一下履行伯多祿首席權的新方式。1996年的12月，他以兄弟之禮接待了亞美尼亞教會的領導人卡雷金一世。當時教宗這樣說：“今天，我懷著愛和喜悅歡迎一位弟兄來到。卡雷金宗主教和我在已經將我們聯合起來的共融的引導下，對這幾天的會晤和交流有利於走向完全合一心懷希望。” 僅僅一個星期前，教宗也接見了英國聖公會領導人凱里總主教。教宗深信大公的道路首先應該以“心靈的悔改”和“記憶的淨化”為基礎，而這條路正是梵二大公會議所指示給教會的。 在教宗若望保祿二世任職期間，天主教與基督教信義宗教會間在大公合一方面也走出了重要的步伐。1999年10月31日，天主教會與世界信義宗聯合會在奧格斯堡簽署了一個有關信德的成義教義的聯合聲明。教宗解釋說，這個文件對淨化歷史記憶和做共同的見證做出了寶貴的貢獻。在另一個重要機會上，他又說，上個世紀中，在大公的道路上完成了許多令人鼓舞的步伐。 1999年5月，教宗在訪問羅馬尼亞時，與該國東正教的宗主教做了具歷史性的擁抱。幾個月後，在大禧年中，教宗寫下了他任期中最光輝的篇章。那是在1月18日，疲憊孱弱的教宗為聖保祿大殿打開了聖門，和他一起的，還有希臘東正教的阿塔納西奧斯大主教和聖公會的凱裏總主教。教宗在講道時從內心深處向基督信徒呼籲合一。他說： “‘合一，合一’我在布加勒斯特聽到的這聲吶喊，現在又在我耳中發出響亮的回音。‘合一，合一！’彙集一起參加彌撒的人同聲喊出。所有的基督信徒，天主教徒、東正教徒、基督教徒、福音派教徒，大家一同喊說：‘合一，合一！’” 最令這位不辭辛勞推動合一的教宗遺憾的，是沒有能到俄羅斯訪問，因為俄羅斯東正教當局的反對。雖然如此，他在2004年8月將東正教徒所最敬愛的喀山聖母聖像送回給俄羅斯東正教會。 為了推動合一，教宗真可說是鞠躬盡瘁。在他任期的最後日子中，他仍為基督信徒合一努力不懈，並要求大家也為這個目標努力。他在2005年1月23日基督徒合一祈禱周揭幕時這樣說：“請基督信徒社團深入的度這個每年一次的精神約會，它令我們得以預先品嘗完全共融的喜樂。”
來自全球的許多人士再次進入聖伯多祿大殿下層的若望保祿二世教宗墓前致敬 13日週三本來是教宗公開接見信友的日子，波蘭的羅茲和贊布魯夫兩地的交響樂團本來該在這一天蒙教宗接見，並為教宗演奏樂曲。但是他們還是來到聖伯多祿廣場，朝著卡洛•沃伊迪瓦平時露面的窗口演唱了傳統歌曲並表達了他們為與教宗相會所懷抱的宗教情愫。 被稱為“教宗的勤務人員”負責教宗寓所衣物用品的修女們 從十七世紀起，這些修女們便負責制作和清洗教宗們桌上和床上的用品，燙洗教宗的祭披、祭衣和聖堂用品，並在秘密選舉教宗期間同奧斯定會的會士們一起負責禮儀需要的用品。現在，耶穌聖嬰奧斯定會的修女們正在準備為選舉新教宗而進行投票的樞機們提供後勤服務。該會的總會長富納裏修女告訴了我們若望保祿二世教宗當選後的一件趣事。她說：“在上次秘密選舉教宗會議期間，兩位修女做了不同尺寸的長白衣，因為不知道將選出的教宗是高是矮。當若望保祿二世當選後，手裏捧著長白衣準備為她丈量的那位修女長的個子矮，於是她想搬個凳子登上為教宗量長白衣。教宗卻說話了‘不，不，不:我要看看她如何將就著為我丈量。’他的話引起哄堂大笑，他這句玩笑已經征服了我們的心。” 河北永年教區為已故教宗若望.保祿二世舉行安息彌撒 “如今我們的教宗已經安息於主懷了，他離開這個世界，是為了能更自由的擁抱這個世界，擁抱我們中國。因為他在基督那裏，可以面對面地向主耶穌祈求種種恩典，能更加速地實現他的未了之願。我們會向我們的同胞和各階層人士宣報教宗說過的話：“不要害怕天主，大膽的向他敞開你們的心門吧！”我們熱切期待天上母后垂允、彰顯我們這位可愛的父親的代禱之功，也衷心希望教會早日將他列入聖品。” 瓜地馬拉政府提出取消死刑以此表示對若望保祿二世的敬禮
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