今天是基督聖體聖血節,是一個重要的節慶。歐洲許多國家,尤其是義大利,在這一天都會舉行聖體遊行,以慶祝這節日。神父手捧聖體於前,大家步行於後,走遍大街小巷,一邊唱聖歌、一邊祈禱。最後一起來到聖堂內,舉行感恩祭,來光榮聖體內的基督。
這個節日的慶祝始於一二四七年。在那個時期,有些信友懷疑耶穌在聖體內的臨在。很多人並不常領聖體,只強調瞻仰聖體。因此教會才建立了耶穌聖體聖血節,以幫助人們了解恭領聖體的寶貴。
同樣的,在今天,這個節日的慶祝也有它的重要意義,因為現代教友並不熱衷於彌撒的參與,也不了解聖體聖事的意義。其實聖體聖事的神學是天主教和基督教最大的不同處。基督教徒雖然也慶祝主的晚餐,但對他們來說,那只是象徵性的晚餐,是對過去的追憶。他們所分食的餅和酒,只是耶穌身體的﹁象徵﹂而已。
天主教徒則實質地相信耶穌在最後晚餐時所說的話:﹁這是我的身體,這是我的血。﹂耶穌並沒有說:﹁這就好比是我的身體﹂,或說:﹁這麵餅可以讓你們想起我的身體﹂。在希臘文中,﹁身體﹂這個詞代表整個的人。我們不妨把耶穌的話改寫成:﹁這就是我,我把整個的我都給你們﹂,就會更加了解耶穌的意思。
教會的教導說明,每一次神父重覆耶穌在最後晚餐所說的話:﹁這就是我的身體﹂時,耶穌就實質地臨在於祭台上了。麵餅和酒雖仍具有麵餅和酒的外形,但已經不再是麵餅和酒,而轉化成了耶穌基督真實而完整的體和血。耶穌確實臨在於祝聖過的餅酒中,與兩千年前祂在世時,臨在於祂的門徒當中一樣。
如果天主為了證明祂的愛,不惜建立聖體聖事,好能天天臨在於我們中,我們難道不應該盡可能地多多分享這聖餐,恭領耶穌的體血,來表達我們對基督之愛的感激嗎?聖體聖事確實應該是每一位天主教友生活的中心。 |