甲年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

复活期第四主日
（宗2，14a, 36－41；伯前2，20b－25；若，1－10）

在今天复活期第四主日的福音中，耶稣和我们谈了门和牧羊人的比喻。他说：「凡不由门进入羊栈，而由别处爬进去的，便是贼，是强盗。由门进去的，才是羊的牧人。」

以後，他将这个比喻用在自己身上而说：「我是羊的门。」又说：「我是善牧。」因此，耶稣是我们的一切，他是我们的门也是我们的牧人，是我们的主人也是我们的仆人，他是天主也是人。他和我们的关系永不完结。

耶稣讲论门说：「我就是门，谁若经过我进来，必得到安全；可以进，可以出，可以找到草场。」相反的，谁若不经过门而从别处进来，便是贼，是强盗，他们进来是为了偷窃、杀伤、毁灭。我们该怎样诠释耶稣给自己下的「羊栈的门」的定义呢？前面的两篇读经可以在这方面给予我们帮助。

在第一篇读经中，我们看到人们在五旬节後听了伯多禄的讲道而感到心中刺痛，他们问伯多禄说：「我们该做什麽？」伯多禄回答说：「你们悔改吧！你们每人要以耶稣基督的名字受洗，好赦免你们的罪过。」

这样，从门进入的必须方式便是：接受洗礼，成为基督信徒。而基督信徒的一生必须符合他所受的洗礼，就是不断地从门：基督那 进入。

在第二篇读经中，伯多禄说：「基督给你们留下了榜样，叫你们追随他的足迹。」这是对耶稣自称为「门」的另一个讲述。这是说，人要跟随耶稣，从他那 进入，也就是，做他所做的。

伯多禄随後特别向他的听众解释需要以耐心来忍受痛苦，不要以暴还暴，以恶还恶，而要怀着对耶稣的忠心来生活；他受了暴力却没有用暴力来反击，却报以无限的慷慨。伯多禄这样说：「他（耶稣）没有犯过罪，他口中也从未出过谎言；他受了辱?，却不还骂；他受虐待，却不报复，只将自己交给那照正义行审判的天主；他在自己的身上，亲自承担了我们的罪过，上了木架，为叫我们死於罪恶，而活於正义。」

因此，从门进入，从作为门的耶稣而进入，是说，要效法他，过他所过的生活，尤其需要像他一样怀着爱来背十字架。我们要以善意和慷慨的心怀，来代替反叛和暴力。

教会一向是经由门而进入，因为教会每次向天主祈祷，都以「因耶稣基督，你的圣子和我们的主」这句话来结束。教会所有的祈祷都通过基督而上达天父；这些祈祷都献给基督，并由基督呈献天父。

教会宣称耶稣为中保。希伯来书中这样定义说：他做了「新约的中保」（希9，15）。而门所指的，正是耶稣所从事的中保的工作。

我们必须从他那 进入，才能获得救援。他曾说：「谁若经过我进来必要获救。」随後他又说：「可以进，可以出，可以找到草场。」耶稣带领我们进入内在的世界，也进入外在的世界。

我们若想进入内在的世界并和天主建立深厚的真关系，就必须和耶稣一起。他曾说：「除非经过我，谁也不能到父那 去。」如果我们想到天主那 并和天主建立个人的关系，我们就必须经过耶稣，和他结合在一起，由他来把我们呈献给天主。我们所有的奉献也是经由耶稣基督我们的主而呈献给天父。他是我们和天父的关系的中保。

耶稣也是我们在世界上所有行动的中保。保禄向哥罗森的信友说：「你们无论作什麽，在言语上或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作。」（哥3，17）这是说，我们所做的一切都应该经过耶稣，我们应该和耶稣结合在一起，和他一起做奉献。

只有经过耶稣，也只有当我们在与其他人的关系中和他相结合时，我们在世界上所做的一切才能有价值。做父亲的和做母亲的，若想尽养育子女的责任，就必须经过那道门，也就是经过耶稣，和他相结合。这样才能成为真正的父母，在天主的爱中、在对他人的爱德中、以及在诚实和对天主感恩中，给予子女良好的教育。

我们和他人的一切关系也必须经过耶稣。我们在做一切事时，都应该和耶稣的心联合在一起，更好说，这一切都应该是耶稣所做的，我们是他的助手。耶稣是全世界的中保。只有他有能力实现人类真正的团结。他也是人与天主间的中保，是人与人之间的关系的中保。我们应该和他心心相连，来从事他在世界上的工作。我们每一个人都要与耶稣一起完成他的一部分的工作，这样，我们的生活才是基督信徒的生活，才能获得天主的欢心并为世界带来丰富的福祉。

耶稣说：「我就是门，谁若经过我进来，必得到安全。」如果我们不从门进入，我们便是贼，是强盗，并要做出一些坏事。我们不但不做正面的事，反而朝不诚实和自私自利的方向去，这样，我们的生命便腐朽了。相反的，如果我们经过耶稣，经由他的心他的爱而进入，那麽，我们便能得到安全，我们也能够度完美的生活。耶稣曾说，他来「是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。」（若10，10）

耶稣做中保，赐给我们所需要的一切恩典，使我们得以完美地实现我们的生命，善尽我们的义务，完成我们的计画。和耶稣在一起，我们得以完美地实现自己。相反的，不和耶稣一起，我们的生命便会变得荒芜，甚至腐败。

「我来，使为叫他们获得生命，且获得丰富的生命。」我们在圣体圣事中接受了耶稣的生命，他把自己赐给了我们；我们接受了他的生命，因而能在天主完美的爱中生活。这便是天主对我们的召叫，我们要以此为荣，并经由耶稣，我们的唯一中保，全心感谢天主。