20-10- 2003　　新闻报导　资料库 　　新栏目周末避静　

东南亚通讯

这次的东南亚通讯报导的消息如下：

－香港陈日君主教为教区福传年开幕发表的牧函
－中国华北河北省两名主教被拘留要求登记加入爱国会
－中国华北承德教区一神父迁拆圣堂决定惹不满
－印度旅行社组织优惠团参加德兰修女宣福礼
－印度获确认因德兰修女转祷而奇迹痊愈妇人，将出席德兰修女宣福礼
－印度卡纳塔克邦将与梵蒂冈一同欢庆教宗银禧、德勒撒修女封列真福、玫瑰经年结束
－印度加尔各答将举行为期四天的"德勒撒修女日"活动
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香港陈日君主教为教区福传年开幕发表的牧函

天主教香港教区主教陈日君十月十九日发表题为「传播福音．顶大喜乐」的福传年开幕牧函，鼓励信徒热心传播福音。以下是牧函的全文：
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教区会议的最优先十项建议之一是举行一个「福传年」。经一年多的筹备，这福传年在本传教主日将隆重揭幕。

教区感到需要举办这福传年，当然是因为意识到在这方面无论个人和团体都有不足之处，亦因为体会到在未能满全牧民的各种需要时，对於加强福传彷佛无能为力。
教区有决心举办这福传年，正因为近年来对福传的责任已有更多了解，各阶层的福传活动也渐渐有所增加。

其实牧民和福传是相辅相成，是由同一个爱所催迫的，其目的也无非是让基督生活在每人心中。
信徒受了洗，教会栽培他／她的信仰，这就是牧民工作；信仰成长了就会带来感恩和喜乐，一股不能阻止的动力催我们把这喜讯与人分享，这就是福传；正如福音说的「跑上屋顶，大声疾呼」、「白白领受的，要白白分施」或如保禄说的「我若不传福音，我有祸了」。

教区会议的建议以一万新教友为福传年的一个目标。这当然只是表达一种愿望、一种激励。其实，福传年的效果并不能立刻以数字衡量。福传年的活动当然也需要经费，筹委会需要筹款，但最需要的是一股热情，向大家说：我认识了耶稣，开心得不得了！

今年的传教节，教宗给了我们宝贵的礼物--几位传教精神的好榜样：前两星期册封了两位传教修会的会祖和一位在中国传教的神父为圣人，今天册封仁爱传教会的会祖，德兰修女为真福。传教修会的神父、修女离乡别井到遥远陌生的地方，适应一个完全不同的文化及生活环境，面对无数的不便，甚或敌对，目的无非是把福音传给这些新的兄弟姊妹，他们急耶稣所急，想解耶稣的渴。

传教士的牺牲为中国教会、为香港教会打好了基础，他们的血汗灌溉了这片主的园地。今天我们的教区还是依靠他们的支持。愿主祝福、报答他／她们。

我们的教区也渐渐成熟了，参与了教会向外方传教的使命，「香港天主教教友传信会」已成立了十五年，有二十一位成员，参与了非洲及柬蒲寨的传教工作。今年我们第一位教区传教神父甘宝维也出发了，以我们的名义参与在坦桑尼亚的传教工作。

当圣福若瑟神父问他教区的主教准他去传教时，主教这样回答说：「以本教区主教的身份来说，我是舍不得让你离去，但以一位教会的主教身份，我乐意让你去传教，愿我的神子成为一位好的传教士」。不错，我们的教区人手不足，但我们还是要以参与教会的传教使命为荣。天主一定会报答我们，给我们圣召。

往远处传教的兄弟姊妹鼓励我们更认真负起我们的传教责任。教会不是私人俱乐部，我们在教堂里祈祷、歌唱时，不能忘怀那些还在黑暗中摸索的教外朋友，耶稣要他／她们也参加我们的团体，一天他们还在外边，一天我们不能安乐。

每次从山顶观看我们这城市或晚上从教区中心天台望到万户的灯光，我不禁对主说：「主，你交给我这麽大的家庭，我该怎麽办？」我彷佛听到主的声音说：「若瑟，你爱我吗？牧放我的羊群！」兄弟／姊妹，你也听到这声音正在叫你的名吗？
　
陈日君主教
二○○叁年传教节
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中国华北河北省两名主教被拘留要求登记加入爱国会
【天亚社香港讯】华北河北省两名年迈主教据称月初被公安带走，要求他们登记加入爱国会。
中国教会消息人士十月十叁日对天亚社说，公安於十月初带走宣化教区赵振东主教及西湾子教区姚良辅理主教。

他们说，十月二日被带走的赵主教已於十月十一日获释，但八十岁的姚主教则未有进一步资料。
八十叁岁的赵主教「被请」去参加学习班，软禁在易县一间宾馆，由公安监视居住，即使他上洗手间也不例外。易县位於北京西南一百公里。
消息人士指出，主教可与访客见面，但必须有公安在场。此外，一名修生获准留在主教身边，以照顾他按时吃药。

他们说，公安要求赵主教同意加入公开教会，否则禁止他举行弥撒。

消息人士表示，赵主教对与当局对话持开放态度，反而使他与大部分的地下神父关系恶劣。而现在当局的要求，更使他陷於两难局面。即使他不反对登记，也很难在受压迫的环境下同意。
据消息人士称，公安带姚主教至张家口，拘留原因相信与赵主教一样。
其中一位消息人士认为，他们被带走可能与河北省於七月十八日通过《河北省宗教事务条例》，要求宗教人士向政府登记有关。

西湾子郝进礼主教则据称目前老年多病。

宣化与西湾子教区在《宗座年鉴》上分别是两个教区，但公开教会因为要跟从国内行政划分，将该两教区合并为张家口教区。此叁地点离北京西北约百多公里。

中国华北承德教区一神父迁拆圣堂决定惹不满
【天亚社香港讯】华北河北省承德教区一神父决定拆掉圣堂，引起其他神父不满。
教会消息人士於十月六日对天亚社说，十月一日，十名工人到达离北京东北二百公里的承德市天主堂，拆毁圣堂，离开前还拿走所有有用的木材。

承德教区平泉县天主堂堂区司铎李延双神父於十月八日对天亚社说，承德天主堂堂区司铎郭凤元神父不理会教区内其他五名神父的反对，决定与地产商合作，拆掉圣堂。

不过，郭神父於十月九日对天亚社说，他同意拆掉圣堂是为了能建一间更大更好的新圣堂。
他解释，由於教会没有钱维修原有的残破圣堂，因此决定跟发展商合作，使圣堂可以跟附近的房屋一并拆卸，增加发展土地，此举对教会和发展商都有好处。

他说，原有圣堂与相连的神父宿舍有二百平方米，重建後圣堂将会有二百平方米，神父宿舍和办公地方有叁百平方米，预计一年多後建成。教会暂时租用了一间房子作宗教活动用途，教友宗教生活完全不受影响，他也搬进里面住。

他续说：「一切手续按法律行事，宗教局也知道此事。」不过，他承认在与教区其他神父开会时，有人不同意，最後 有他一人出席与地产商签署合约。

李神父坚称，毗邻负责托管承德教区的唐山教区刘景和主教也同意拆卸。承德教区主教职暂时悬空，由唐山教区刘主教兼管。

李神父说：「我们没有主教，若郭神父坚持刘主教同意，我们也没办法。」
但他相信刘主教远离承德，不清楚那里的情况。

他说，承德教区约有二万教友，承德市有叁百人，他们现在没圣堂上，也没有办法。
刘主教十月八日对天亚社说，是他批准郭神父拆圣堂的决定。他称，虽然今年没有到过承德教区，但很清楚那里教会的情况。

消息人士对天亚社说，承德的神父和教友很多都感到愤怒和不解，即使当地统战部和宗教局官员得知事件後，也感到不满。

印度旅行社组织优惠团参加德兰修女宣福礼
【天亚社印度科奇讯】印度南部喀拉拉邦有最少一百廿名教友参加优惠旅行团，出席在梵蒂冈举行的德兰修女宣福礼。

邦内有旅行社组织优惠团往罗马，除出席十月十九日宣福礼外，还会参观罗马的宗教及历史遗迹。
孔雀旅行社总经理瓦尔盖塞．库林（VargheseKurien）十月九日对天亚社说：「德兰修女的宣福礼是向喀拉拉邦天主教徒宣传朝圣团的理想时机。现已有十四人报名前往。」

纺织品店主乔治．坦皮（GeorgeThampi）已报名参加朝圣团。他认为这次朝圣乃一生难得一次的机会。他对德兰修女的敬爱，使他渴望出席宣福礼。

由该邦商业中心科奇往梵蒂冈的五天团原价四万一千九百卢比（九百卅一美元），宣福团则减至叁万一千九百卢比。坦皮说：「团费不算贵，能参加宣福礼已值回票价。」

这次罗马之旅还会参观古罗马斗兽场、特莱维喷泉、圣伯多禄大殿、圣若望拉特朗大殿、圣保禄大殿及游览梵蒂冈。

另一朝圣团主办商印度旅游公司在报纸及互联网上宣传「德兰修女宣福礼之旅」。

经理沙伊（Saji）十月九日表示，已有四十名天主教徒参加为期十叁天的圣地及欧洲朝圣团。该团除到梵蒂冈外，还会到法国露德和意大利的阿西西、佛罗伦萨、帕多瓦及罗马。该团原价每位六万七千叁百卢比，现以优惠价四万八千四百九十卢比推出。首团将於十月十五日起程。
沙伊说，很多家庭首次参加这种朝圣团，这全是为了德兰修女。

前任银行经理若望（John）决定前往梵蒂冈。他认为这次旅程很特别，他是被德兰修女对边缘人士的无私的爱所吸引而前行。

一家十口同行的珠宝商若瑟．阿拉帕特（JoseAlappatt）解释，他们与德兰修女感情深厚，所以想出席宣福礼。他家人捐出土地，赞助德兰修女创立的仁爱传教女修会，在印度科奇建立区域中心。
阿拉帕特说：「十年前首次与德兰修女见面，令我兴奋不已。」

埃尔讷古勒姆暨安加马里总教区瓦基．维塔瓦蒂尔（VarkeyVithayathil）枢机会带领喀拉拉邦天主教会领袖前往梵蒂冈。他对很多平民出席宣福礼感到高兴。

枢机对天亚社说，宣福礼能鼓励教徒度无私及真正的基督徒生活。德兰修女一生对穷人作喜乐的奉献及无条件的爱激励了很多人。枢机乃九七年被邀主持德兰修女葬礼的十名精神领袖之一。

陪同枢机出席宣福礼的邦内教会领袖还包括印度天主教主教团主席济利禄．巴塞利奥斯（CyrilBaselios）总主教。

印度获确认因德兰修女转祷而奇迹痊愈妇人，将出席德兰修女宣福礼
【天亚社印度加尔各答讯】获教会确认因德兰修女转求而奇迹地痊愈的印度妇人，为了能在十月十九日到梵蒂冈出席德兰修女的列品真福礼而感到兴奋。

莫尼加．贝斯拉（MonicaBesra）在廿二名仁爱传教女修会的修女陪同下出发远赴罗马。她在十月六日启程前夕向天亚社说：「我感到非常高兴。」仁爱会是由德兰修女在加尔各答创办的修会。

卅五岁的贝斯拉是桑塔尔族妇女，育有五子一女，来自东部加尔各答西北四百公里的一条村庄。

梵蒂冈早前接受她胃部肿瘤的痊愈，是因着德兰修女的转求而产生的奇迹。除了殉道者外，被接纳成为真福需有一个奇迹的支持。被接纳成为圣人时，需要在列品後有另外一个奇迹，但同样地，殉道者的宣圣则无须奇迹的支持。

在加尔各答的修女说，她们接到四百个声称因德兰修女转求而痊愈的个案，贝斯拉是其中之一。
负责处理德兰修女宣圣事宜初步程序的加尔各答教区调查队伍选取此个案，是因为它符合教会对奇迹的要求──即时的、效果持久的、不能还原的及科学上不能解释的。

贝斯拉於九八年病愈，即八十七岁的德兰修女死後一年。该位诺贝尔和平奖得主於五十叁年前创立了仁爱会来服务「贫困者中的最贫困者」。

由叁位医生组成的小组审阅了贝斯拉的医疗记录，其中两人证实她的治愈在医学上无法解释，但另一位则认为是她之前所服用的药物的效果。贝斯拉对自己是因德兰修女的转求而痊愈深信不疑。
这位农妇在加尔各答仁爱会总部不停地以桑塔尔语及孟加拉语混合讲话说，她对於健康的体魄感到喜悦，她现时在田里工作或做家务都毫无问题。

这位一点七米高肤色黝黑的妇人，穿上仁爱会修女送给她的棕色上衣，衬上同色经浆烫的棉质莎丽。她手上戴着西孟加拉邦代表是已婚妇人的红色及白色手镯。黑色的头发束上发髻，部分 上朱砂粉，也是已婚的标志，而她前额的红点则是未婚或已婚妇女也会点上。

一位仁爱会修女说，由於贝斯拉喜爱粉红色，她们已为她买了一件粉红色莎丽在列品礼时穿着。她们亦会负责她整个旅程的开支。

贝斯拉回忆自九八年初已被肿瘤折磨，连止痛药也不能消除头痛及胃痛。她的家境贫穷，需要向邻居借款才可到政府医院看病。但医生未能断症，其中一位甚至说问题是因她怀孕产生，并着她回家。
随着她的腹部不断胀大，不适也加剧。她的丈夫 好卖掉部分土地还债。由於情况没有好转，她便到娘家附近、仁爱会新建的贫困者之家求助。

修女们带她到私家医生处，用超声波诊断出她的胃内有一个五公斤的肿瘤。他说，切除肿瘤的手术 可在加尔各答进行。当时是九九年九月二日。她健康状况很差，且她太贫困，使得即时施行手术成为不可能，所以她说：「生命似乎已到了终结。」

她和修女们返回仁爱之家。在德兰修女逝世一周年，修女们搀扶贝斯拉到她们的小堂，并在那处为她举行祈祷会。贝斯拉说：「当我看到教堂内德兰修女的巨型照片後，我感到一道光向我照耀。」
当时她的心跳得很快，她在小堂内祈祷了一小时，直至感到疲倦，便要求修女送她回床上休息。在那处，两名修女手持曾接触德兰修女身体的圣牌继续为她祈祷。

她们遂把圣牌放在肿瘤位置上，用一条黑幼绳将圣牌绑在她身上。贝斯拉说，她很快便睡着，半夜醒过来时，感到非常轻松，且看到她隆起的腹部缩小了。「我再没有感到痛楚，当晚上洗手间两次也无须人搀扶。」她其後叫醒邻人，该邻人看到肿瘤消失也感到惊讶，想叫醒修女，但贝斯拉劝阻了她。
她忆述：「在早上，所有人都很惊讶，并到来触摸我的胃。」

贝斯拉说，她痊愈後，整个家庭除了婆婆外都改信天主教。他们原本都是印度教徒。她的叁个孩子现时住在教会办的宿舍，而她的丈夫在她痊愈後亦已戒除了酗酒恶习。
尽管如此，她家仍旧贫穷。她说，她和丈夫现在都到田里工作，希望可以买回因支付医药费而出售的土地。

印度加尔各答将举行为期四天的"德勒撒修女日"活动
【信仰通讯社】十一月五日至九日，德勒撒修女将成?印度加尔各答市的主角。为了纪念这位伟大传教士于十月十九日荣登教会真福榜，加尔各答计划举行?期四天的"德勒撒修女日"盛大庆祝活动。一千七百多万市民将在庆祝节日喜悦的同时，默想和反思德勒撒修女的精神。十一月九日举行的隆重礼仪会将整个活动推向高潮。届时，地方政府当局、宗教领袖、天主教会主教和数以千计的各信仰团体平信徒们，都会出席活动。

据本社驻当地通讯员报道，加尔各答深深地感到，德勒撒修女是他们的宝贵精神财富，她为了加尔各答被遗弃的人群奉献了自己的全部生命；是一颗为了穷人而消耗了全部光泽的明星。她的工作至今仍在城市的各个角落中随处可见--孤儿院、临终病人医院、麻风病院、穷人接待中心。而仁爱会的修女们，继承了会祖的遗愿和精神，将她开创的事业继续下去，为所有受难的人减轻痛苦。

组织者选择在十一月之初举行为期四天的庆祝活动，旨在不与罗马的庆祝活动在时间上发生冲突。为了迎接德勒撒修女封列真福的喜庆日子，加尔各答圣方济各沙勿略公学将举办纪念德勒撒修女艺术展。从艺术家们的视野去认识和了解这位元身材矮小，却意志坚定的传教士。艺术展所选择的题目是"请来做我的光！"，充分展示德勒撒修女是世界之光。

展览总策划杰奥·保罗向本社记者介绍说："本次展览也是为成立德勒撒修女博物馆作出准备的第一步。"此外，还将展出许多着名艺术家、画家和雕塑家的原创；大批具有国际影响的摄影作品。组委会还准备在展出期间，连续用英语、孟加拉语和印度语，播放慈幼会影视中心制作的纪录片"真福加尔各答的德勒撒"。

德勒撒修女生前的手稿、文章、以及关於修女的书籍、诗作、影视音像磁带、DVD等都将同时展出，部分还将向参观者出售。

印度卡纳塔克邦将与梵蒂冈一同欢庆教宗银禧、德勒撒修女封列真福、玫瑰经年结束
【信仰社讯】当梵蒂冈在金秋十月隆重庆祝教宗若望·保禄二世在任二十五周年、德勒撒修女封列普世教会真福、玫瑰经年圆满闭幕的时候，远在万里之遥的印度西部卡纳塔克邦A292;将与普世教会的中心遥相呼应，同在这一时刻，举行盛大的庆祝活动。

在德勒撒修女创建的仁爱会修女们工作生活的门格洛尔市，人们掀起了一场大规模的祈祷活动，旨在号召全体天主公教团体，在十月善度教会生活中的重大时刻。全体天主教徒都要应邀颂念玫瑰经，借此来与圣父教宗若望·保禄二世保持共融。

同时，门格洛尔地区学术界也推出了丰富多彩的研讨活动。十月十九日，'身白色沙丽的修女'国际研讨会，将在门格洛尔大学正式开幕。基督信仰团体和穆斯林代表们，将共同探讨德勒撒修女的生平事?，和她亲手开创的事业；向人们充分展示，身着白色沙丽的德勒撒修女是宗教对话交流的典 、楷模和推动者。

门格洛尔市的青年们也都积极行动了起来。基督信仰团体的青年社团，组织了各类形式多样的演出，在大街小巷上流动宣传德勒撒修女的事?。十月十九日至二十二日期间，杰普修道院将连续上演反映德勒撒修女生平与生活的音乐剧。

十月二十四日，在门格洛尔总主教区主教座堂举行的盛大弥撒圣道礼仪，把整个庆祝活动推向高潮。届时，还将宣布玫瑰经年隆重闭幕。