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30-04-2007  新闻报导 资料库  主日弥撒读经 周末避静

东南亚通讯

这次的东南亚通讯报导的消息取自天亚社、台北教友生活周刊、香港公教报、亚洲新闻通讯社:

--中国新领洗者分享皈依经历,渴望向更多人介绍天主
--爱使骑士更风发
--中国、香港青年信徒 合力制作信仰唱片
--新加坡神父采用「阅读疗法」指导堂区教友
--美国校园枪击案後,韩国基督徒领袖纷表慰问
--巴基斯坦天主教徒遭渎神罪指控遭到乌合之众和警方殴打

中国新领洗者分享皈依经历,渴望向更多人介绍天主
   【天亚社香港讯】当华北河北省的周丽容首次踏足住所附近的天主教堂,神父与教友的态度亲切,令她印象深刻。

   五十八岁的周氏忆述,神父教友诚恳和蔼的态度,有别於跟她打麻将的朋友那种庸俗。周丽容是今年复活节在衡水教区主教座堂领洗的九十五名新教友之一。

   这位退休不久的新教友向天亚社说,她从前工作忙碌,根本没有时间考虑灵性需要。到退休後,她就觉得生命像「缺少了甚麽似的」。她说,自学习教理後,她已认识到天主是她生命的泉源。

   现在,即使教会没有禁止麻将耍乐,她也宁愿花时间阅读《圣经》及宗教书籍。她也热衷传扬福音,告诉人们天主教教义「对推进社会与家庭和谐很重要」。

   她又会协助向非教友派发宗教书籍及影像光碟,邀请他们参与堂区聚会,并为他们祈祷。她说:「我会尽力向他们传扬福音。」

   她的故事反映了很多在复活节加入教会的大陆新教友的情况。据河北省天主教《信德报》对廿二个教区及另外一百零七个较大堂区的不完全统计显示,今年复活节有八千多名新领洗者。中国大陆有近一百个教区。

   四十五岁的关玉玲於四月七日复活节守夜礼仪中领洗。这位华南广东省江门教区教友表示,学习《圣经》及教会要理使她性格变得开朗。

   关氏与廿一位候洗者於中山市无原罪堂接受洗礼。十叁岁便辍学打工的她表示,她现在借助字典来阅读《圣经》。她也每天诵念《玫瑰经》,参与堂区福传活动。

   她向天亚社说,很高兴学会了更多辞汇和人生道理。关氏解释,她在文化大革命(1966-76)期间,如其他年轻人一样,无心向学,与他们一起上访。

   关氏说,现在北京念大学的儿子,跟同学参加了基督教团契。她打算趁儿子放暑假回家时,带他到堂区神父那 学习天主教要理。她表示,在法院工作的无信仰丈夫,也很高兴看见她接触天主教会後变得开朗,在知识上大有进步。

   华中河南省安阳教区的樊先文一家四口在复活节受洗。卅六岁的樊先文,与周丽容一样, 初次进入安阳市主教座堂时,也有「特别的感受」。後来他决定带同妻子和两名孩子一起参加慕道班,领洗後,他决意戒除抽烟、喝酒和骂人的「陋习」。

   经营电器修理店的樊先文向天亚社说,他透过服务他人及福传来实践信仰。他说:「我经常为炼狱的灵魂,以及那些在交通事故中丧生的人祈祷。」

   他曾尝试向亲友及信奉民间宗教的朋友介绍天主教教理,但他们很反感。然而,他「不会因他们不信而不传福音」,并坚信「天主会在适当的时候触动他们的心」。

   安阳主教座堂主任司铎张银林神父说,堂区会尽力为教育程度较低的新教友,提供持续的信仰培育。

   他表示,该教区在复活节领洗的四百七十五人中,九成来自农村。大部分中青年 有初中学历,长者则 有小学或以下的程度。因此,教区一方面计画统一及重编慕道班教材,另方面,修女继续于每年冬季至初春的农 时期和学校暑假,往多条乡村为教友举办培训班。



爱使骑士更风发 作者 游巧琳
(台北教友生活周刊讯)为了庆祝长期服务於『丸山疗养院』的义大利籍柏德琳修士荣获义大利政府获颁『骑士勋衔』,并欢庆柏德琳修士在宝岛台湾五十周年庆,四月二十二日上午『丸山疗养院』的住民纷纷集资购买一个大蛋糕,恭贺柏修士,并许下六十周年庆的约定。

柏德林修士获颁骑士勋衔,颁授典礼原於台北举行,但因柏修士当天身体不适,未亲往受赠爵位。

对於柏修士未能亲自北上领奖,义大利在台办事处秘书代表义大利政府特别於二十二日早上亲临『丸山疗养院』颁奖。柏修士双手合十受爵,全院员工和住民共同见证荣耀的时刻均与有荣焉。。

柏德琳修士在受爵後表示,他是代表大家接受这个荣耀,感谢天主安排让他过去数十年的岁月有机会为全省各地的『肺结核』病友服务,现在这个阶段性任务已经完成,『丸山疗养院』进行转型服务,进期将於叁星大隐举行『圣嘉民老人养护院』的动土典礼,柏修士再次祈求上主赐他无穷的力量,好为身心失能的长者服务,跟随『圣嘉民』的脚步,诚心服务长者,学习圣嘉民视病犹亲的精神,『对待每一位长者,就像对待自己的亲人一般。』

将於近日动工兴建的『圣嘉民老人养护院』,位於叁星大隐『圣嘉民启智中心』隔壁,预计一年完工後将提供一百个床位供身心失能的长者有一个舒适的照护家园。灵医会董事长李智神父表示,新家园动工在即,但距离两亿元的经费却还有相当大的努力空间,希望社会各界多多帮忙。

本骑士勋章为义大利政府为表扬在外国从事社会福利工作有功之神职人员,柏德琳修士此次获颁骑士勋章代表本地政府与义大利政府肯定柏德琳修士对教会及工作领域有杰出的贡献。柏修士长年在『丸山疗养院』为病友服务的特殊贡献,受到教廷的高度肯定。



中国、香港青年信徒 合力制作信仰唱片
(香港公教报讯)义大利在港传教士恩保德神父近期与香港和内地青年合作,一同制作信仰歌曲唱片《麦子》,让内地信徒推出属於自己风格的音乐,分享生活和信仰。

恩保德神父说,这是他首次跟内地信徒合作灌录信仰歌曲,目前印制了数千只镭射唱片,期望复活节後能够到本地一些堂区推介。

「这是个奇迹。」近年不时跟本地青年合制福传音乐的恩保德说,他几年前认识了这批内地青年:「他们也走音乐福传这条路,能够於短时间内便写成很多歌曲,唱歌水准不错。」

恩神父叁月二十九日对本报说,《麦子》这名字由内地青年选取,当中包括了共十四首歌,大部份歌曲由他们创作和主唱,部份亦有香港青年参与。恩神父说,内地非信徒亦有参与制作,他说:「内地青年灌录唱片时,录音室工作人员听过一首歌後,很受感动,便主动为我们献唱了一些歌曲。」

「内地青年(对歌曲)的表达方式,跟香港的很不同。他们直接讲信仰,香港人相对比较含蓄。」恩神父说:「香港人或会认为该碟风格,跟香港最流行的不一样,又或会认为这是六、七十年代的歌曲。香港人不妨放低执着,欣赏内地青年的信仰歌曲。」

恩神父认为香港和内地文化各有不同,他期望两地青年信徒能够加深了解。谈及内地信徒青年的状况时,恩神父说:「一些新近领洗者十分好学,乐於尝试。」

在这次合作中,介绍内地青年予恩神父认识的,是本地信徒张俊键,他本人也为新唱片唱和音。

张俊键说,这些福传歌曲,见证了内地青年对信仰和音乐的热诚。他说:「一位有份主唱歌曲的内地青年,透过观察菲律宾教徒弹钢琴,加上自己尝试,从不懂音乐,到学会了作曲。他们很愿意为天主去学习音乐。此外,内地信徒的福传意识很强,青年都用心去分享信仰。」

「最令我感动的,是碟内所有歌曲都是内地朋友所作。」张俊键四月五日说:「这批内地青年不少都没有录音经验,香港青年便给予支援,并为他们编曲。」

替唱片主题曲《麦子》作词的小彬,在唱片歌集中分享说:「在歌词中的『可惜』、『怜惜』、『痛惜』和『爱惜』中的每个『惜』字,都代表耶稣对世人的爱,他痛恶罪恶,但是却深深爱着我们这些不完美的人。」



新加坡神父采用「阅读疗法」指导堂区教友
   【天亚社新加坡讯】新加坡的曾泰坤神父每晚都与两万本书同眠。

   在他的床边摆放着他最喜爱的书籍,包括赛凡提斯的《唐吉诃德》和雨果的《悲惨世界》。其他的书在其睡房和圣伯纳德堂办公室 ,塞满了从地板到天花板的书架,有些则堆迭在地上,有些甚至沿着洗手间的墙壁排列。

   曾神父收集书籍逾四十年,种类繁多,内容提及民间传说、动植物、中国文化、马来文化、哲学及宗教等。他甚至连儿童读物及漫画也收集。

   这位六十六岁新加坡总教区神父说:「我发觉书籍对讲道很有帮助。」他认为,即使是非基督宗教文学及诗歌也能启发灵感,所以会在讲道中引用。

   曾神父坐在办公室接受天亚社访问,四周的书籍 占其迷你图书馆的一部分。他解释:「如果我可以将这些作品和讲道联系起来,我就会这样做。我的强项是过目不忘。」

   他最喜爱的两本儿童读物是圣修伯 的《小王子》及威廉丝的《绒毛兔》。他发现两本书皆含有启发成年人的资讯。

   神父解释,他曾邀请参与避静的堂区教友阅读《小王子》,留意到他们惊讶於书中某些简单的普世真理,以及人类的愚笨行为等较严肃的主题等。

   他引用书中狐狸与小王子的对话说:「你的玫瑰之所以成为你最珍贵的玫瑰,是因为你对它无微不至,为它浇水除 。」对话中,狐狸解释为何那朵玫瑰对小王子来说是如此珍贵。曾神父以此向教友引伸,信仰能否坚实,有赖於他们如何滋养它。

   无论是儿童读物还是成人的大型书册,这位神父以「阅读疗法」解释如何运用书中的智慧解决生命中的问题。他续说:「『阅读疗法』为身在不同处境的人而设。」譬如说,阿朋.巴特勒(Alban Butler)神父的《圣人传记》不单是他讲道的参考资料,其中的故事也让他有所感悟。

   他说,阅读一本好书会使他兴奋莫名,渴望尝试仿效书中的美好价值观。

   由於曾神父喜欢与人分享启发人心的语句和章节,因此会为一本书购备卅册,以分送他人。有一次,他买了四百册由艾德勒和 多伦合着的「好书」 《如何阅读一本书》。他兴奋地说:「现在我 剩下一两本!」

   他表示,他赠送书籍的原因,是希望人们有一天会走进书店,培养出阅读兴趣。「人们经常说没有时间,但时间是由你掌握。」

   他以自己的储蓄、教友及朋友的捐款来购买书籍。他说:「以前我不吃午餐, 是为了买书。我可以单单为了有机会买一本书而不买食物及衣服。」

   教区神父有别于修会神父,无须矢发贫穷圣愿,因此可以有个人储蓄。

   有时,曾神父会请求到国外的朋友代购书籍。他以往常到伦敦、波士顿和纽约寻找文学宝藏,但自从数年前中风後,就再也不能这样做。

   中风後,这位新加坡圣方济各沙勿略大修院前讲师,给调派到梯级较少的圣伯纳德堂。曾神父现时需靠手杖走路。

   他说,当他祝福新居,看见 面 有华丽装饰而没有书籍,就会感到伤心。他热情地说:「就算房子 有书,却 被放在睡房 ;书本该放在大厅 ,让人阅读!」

   假如有天一场大火把他的所有书籍烧毁,他会怎麽办?

   他耸耸肩说:「怎麽办?」他指着自己的头说:「这些书全都已在 面。」

   他会伤心吗?

   他立即答说:「不会,这是天主的旨意。」

美国校园枪击案後,韩国基督徒领袖纷表慰问
   【天亚社首尔讯】南韩基督徒领袖就近日在美国佛吉尼亚理工大学发生的严重校园枪击案,向受害者及他们的家人表示慰问。

   韩国天主教主教团在四月十八日吊唁函说:「我们韩国主教团深感震惊和悲痛,特别是这次事件是由一名韩国青年造成。」

   主教团告诫社会大众,不应因惨案进一步引发暴力或报复事件,针对美国的无辜人民。他们说:「这事不应导致种族冲突或偏见。」

   此外,对於「未能履行责任,帮助人们领悟到生命的可贵在於它是天主赐予我们的礼物」,主教们深表遗憾。

   四月十六日,廿叁岁南韩移民赵承熙在美国弗吉尼亚州的佛吉尼亚理工大学校园内乱枪扫射,导致包括他自己在内的卅叁人死亡以及至少廿九人受伤。据报,这名英语系四年级学生所持的凶器,分别是两支为九毫米和点廿二口径的手枪。

   据《纽约时报》报导,赵氏出生於南韩,一九九二年八岁时随家人移居美国,在弗吉尼亚州长大,是美国合法的永久居民。

   四月十九日,首尔总教区郑镇 枢机向弗吉尼亚州列治文教区方济各.沙勿略.迪老楞佐(Francis Xavier DiLorenzo)主教致慰问信,表示所有韩国人,包括天主教徒,都「大受震惊,也深感悲痛。」

   郑枢机称这次事件是「难以想像的恐怖罪行」,并向所有美国人民,特别是痛失亲友的家庭致以慰问。他希望美国境内的所有美国人和韩国人,能克服这次骇人的惨剧。

   首尔总教区明洞主教座堂于四月十九日为遇害者举行追思弥撒。

   与此同时,「韩国全国基督教协会」秘书长权五成牧师向「美国全国基督教会议会」发吊唁函。他说,这是美国历史上最严重的校园枪击案,「我们无法用言辞来慰问死伤者的家人。」

   他指出,议会的执行委员会在四月十九日为遇害者举行追思仪式,并说:「我们为遇害者的家人,以及身心受创者祈祷,希望他们可以在上主无尽的爱中,找到平安与希望。」

   至於由多个保守基督教派组成的「韩国基督教协会」,会长李永奎(Lee Yong-kyu)牧师四月十八日发表声明,慰问受害者和失去挚爱的亲友。

   李牧师说,美国《宪法》允许个人合法拥有枪械,是酿成悲剧的原因。对於「美国境内个人拥有枪械至少二亿五千万枝」,他感到遗憾。

   据国际媒体报导,四至五成美国家庭拥有枪械,是西方世界中百分率最高的国家之一。

   李牧师还呼吁媒体及民间团体共同抵抗「美国全国步枪协会」的游说力量。这协会一直反对立例管制私人拥有枪械。

   韩国总统卢武铉四月十八日也向美国总统布殊(George Bush)致吊唁函。同日,卢武铉与到访南韩的义大利总理罗马诺.普罗迪(Romano Prodi)出席联合记者会,在记者会结束时发表另一篇声明,盼望「美国人民能够克服这巨大的伤痛与困难,尽快重获平静生活。」

   据佛吉尼亚理工大学及媒体的资料显示,二零零六至零七学年,该校二万六千多名学生中,约有一千六百五十五名亚洲人,其中约四百六十名学生来自韩国。



巴基斯坦天主教徒遭渎神罪指控遭到乌合之众和警方殴打
(亚洲新闻戈德里讯)四月十叁日,巴基斯坦信德省戈德里市二十八岁的天主教徒萨塔.马希赫,无端被控触犯渎神罪,遭到大批穆斯林暴徒的殴打。据悉,穆斯林信徒指责萨塔.马希赫写有亵渎穆斯林先知穆罕默德的字句。但是,却没有证据。所以,他们便要再次对其施虐“迫使其招供”。

全巴基斯坦少数派联盟指出,“二十八岁的天主教徒萨塔.马希赫,原定於在其被捕的前一天举行婚礼。在毫无证据的情况下无端遭到逮捕後,员警将他关进了监狱,并对其大肆施暴,迫使其招供”。

被捕後第二天,当地清真寺的教长指责马希赫违反了宪法第195条中有关渎神罪的条例。按照这项法规,凡是被指控冒犯伊斯兰先知和圣书者将受到严惩,甚至处以死刑。

此外,员警还逮捕了萨塔.马希赫的叔叔穆什塔克和他的儿子。前者仍被囚禁、後者已经获释。

另据全巴基斯坦少数派联盟介绍,四月十叁日,一夥穆斯林拿着一张纸闯进了萨塔.马希赫的家中。上面,写有冒犯伊斯兰先知穆罕默德的字句。萨塔表示,自己从未写过这样的话。但是,这夥人根本听不进去,拂袖而去。

当晚,教长在穆斯林祈祷中宣布在献仪箱中找到了一张亵渎先知的字条。他还向众人展示了这张纸,上面有萨塔的照片和地址。愤怒的信徒们立即向萨塔家奔去,叫喊着要杀死他。这时,警方才出面干预。他们带走了萨塔,将其逮捕,并进行殴打、指责他犯有渎神罪。

全巴基斯坦少数派联盟主席巴蒂严正谴责了这起事件,并谴责警方的做法。他向亚洲新闻通讯社表示,“谁会这样做,明明知道会被判死刑,却写下这样一句毫无意义的冒犯先知的话。然後,还把自己的照片和地址留下”。

他继续指出,事实上,“基督信徒和国内其他少数派团体的成员不断受到诬告,甚至遭到乌合之众的追杀和殴打、被囚禁数年。受害者的家人,因受到威胁、丧失安全感而只能逃亡。极端势力的教士,利用这条法规为所欲为,根本不等法官作出判决便任意妄为”。


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