13-08-2007　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 周末避静

东南亚通讯

这次的东南亚通讯报导的新闻取自天主教亚洲通讯社、台北教友生活周刊：

－香港教区修订教宗致中国大陆教友信函中文译本
－单枢机愿将人生至宝留给心爱的朋友
－韩国宗教领袖要求塔利班无条件释放韩国人质
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－ 九月份生活圣言

香港教区修订教宗致中国大陆教友信函中文译本
　　 【天亚社香港讯】香港教区修订了教宗本笃十六世致函中国教友的官方中文译本，并印制成小册子。

　　 修订本刊登於七月十五日的教区周报《公教报》，连同注释共有二万零八十六字。此外，教区已将信函印制成繁体和简体中文版小册子各叁万册，在堂区免费派发。

　　 教廷於六月卅日公布教宗的信函，原文为义大利文，并有英、法及繁简体中文译本，中文本有一万九千七百六十叁字。

　　 据《公教报》说，修订本「以梵蒂冈提供的牧函中文译本为蓝本，对照义大利文和英文本而成」。

　　 香港教区陈日君枢机於七月中对天亚社说，教廷译本不大准确，修订本是要让不懂外语的华人得悉书信原意。

　　 七十五岁的陈枢机於七月十六至十八日到叁个堂区主持答问大会，介绍教宗信函的内容和背景，并解答教友的问题。

　　 在十八日於圣博多堂举行的答问大会上，枢机向叁百多名出席者表示，由於将义大利文翻译中文不容易，他曾去信教廷，自荐率领专家到罗马协助校对官方中译本，但没有得到回应，至正式公布前四天才收到译本。

　　 教宗本笃在一月举行有关中国教会的特别会议後，决定写信给中国大陆的天主教徒。陈枢机是二十位出席该会议的教廷高层官员和华人主教之一。

　　 陈枢机在答问大会上说，信函以二零零二年教廷万民福音部撰写的一份文件为基础，该草稿在一月的会议上传阅。

　　 他又告诉教友，牧函出台後，他曾与有份与会的台湾已退休的单国玺枢机和香港教区汤汉辅理主教讨论，大家均认为中译本难以明白，且有不少翻译错误。

　　 陈枢机於七月叁日发表声明，指出牧函及随附的《解释说明》译本的叁大错漏，例如信中第七节末二段中「但是，有为数不少的具体案例」後，漏译了「甚或几乎常常」。

　　 枢机与一些专家花了一周修改中译本。其中一人、香港教区圣神研究中心资深研究员林瑞琪七月十九日对天亚社说，译文修订後，厘清一些概念，字眼更准确，行文更流畅。

　　 他举例说，修订本在第七号第一段把国家机构「被强加在天主教会团体之上」的概念，交代得清楚，因为原有译文用字不准确，所以更正过来。

　　 陈枢机在七月十八日答问大会上指出，大陆的主教「很孤独，甚少与其他教区的主教一起商量，不知道对方的看法」，因此教宗信函为他们而言十分重要。陈枢机相信，信函可以成为日後他们与政府领导对话的基础。

　　 他被问到香港教友该如何回应信函时说：「我希望大家用心阅读几次，就会感受到它十分宝贵，继而协助更多人特别是国内教友阅读它。」

　　 小册子除了分发给每名答问大会参加者，并在所有堂区供教友索取。陈枢机希望本地教友能将小册子送给大陆的教友。他又对天亚社说，教区会透过中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室将小册子送给中央政府。

　　 一位不愿透露姓名的大陆主教对天亚社说，大陆神长教友阅读教廷官方译本时没有困难，因为他们一般都熟悉教会文献用语，但一些政府官员曾向他表示，难以理解当中不顺畅的语句和辞汇。他认为：「这样可能有损天主教会的形象。」

单枢机愿将人生至宝留给心爱的朋友
（台北教友生活周刊讯）天主教康泰医疗教育基金会，连续第七年在全省巡回举办的「安宁疗护传爱种子志工培训班」，8月4日（六）在台北市台湾中油公司国光厅展开今年度「2007安宁疗护传爱种子培训班」的序幕，邀请单枢机主教国玺、赵可式博士、邓世雄院长及江绮雯教授，进行精采演讲。

这项报名相当踊跃的志工培训，共吸引近千位听众听讲，单枢机首先演讲「当我得到癌症时」，单枢机说，癌症是他的第二位守护天使，他罹患的是肺癌中最难缠的「小细胞肺腺癌」，而用来治疗的药，在临床试验只有叁成患者的肿瘤有缩小的现象，感谢天主，让他的治疗情况落在那有效果的叁成之内。

单枢机表示，罹患癌症後他有六项行动：一、把肺线癌交给医师，做最合作的病人；二、将调养交给自己，过符合健康的生活。叁、未来末期时交给「安宁疗护」，让生命有尊严的走完最後一段路程。 四、将遗体交还给大地，让身体变成有机肥料归还大地。五、将财宝留给我心爱的朋友们，「宗教信仰」是他毕生最大至宝。因此他要努力把握时光，让更多心爱的朋友，有机会能接触这份最棒的礼物。六、将灵魂及生命交给天主，回归父家。

单枢机说，天主是我的起源和归宿，他让我了解生、好、病、死是人生必经的过程。「天主是爱」，他的永恒生命是爱、他的永恒幸福、分享他永恒的生命及幸福，就是分享他永恒无限的爱，「爱」使我在人生的转弯处，找到「柳暗花明又一村」。单枢机豁达感人的分享，令现场听众为之动容。

接着，赵可式博士主讲「罹癌心路历程，100个感恩」及「爱在生命转弯处」，本次是赵博士去年罹患乳癌後第一次的公开课程，以前的赵可式博士是以陪伴过许多癌末病患的安宁专家出现，现在她是以自己得到癌症的医护人员身份来演讲，亲身的经历更能提供真实的罹病心情，并从生病经验看安宁疗护，并提出相当多的健康叮咛，期盼人人都能过健康好生活，令人印象深刻。下午，由耕莘医院永和分院邓世雄院长以「亲爱的我中奖了」为题，细述自己去年被诊断出罹患直肠癌第二期的心境，邓院长说，「从医师的身分变成病人的角色，刚开始有点不适应。因为平时都是民众来找我看病，现在我自己也生病了，更能体会病人的感受及医疗团队是否用心」。历经手术和化疗，邓世雄面对可怕疾病的打击，他以虔诚的宗教信仰来当作他的靠山，没有产生「为什麽是我的到癌症」的怨言，反而轻松的纯然交托。江绮雯教授则主讲「当所爱的人生病时」，讲述家中公、婆、爸、妈等六人罹病後，家属身心煎熬的心路历程，过程中信仰的幽谷伴行，成为生命历程中最大支持的力量，经过家人罹病经验的省思，江绮雯教授化悲痛为力量在担任立委期间全力推动安宁缓和医疗条例、失智症照顾、生命教育…等法案，嘉惠更多无助的民众。

韩国宗教领袖要求塔利班无条件释放韩国人质
　　 【天亚社首尔讯】南韩宗教领袖要求塔利班武装分子，立刻释放他们在阿富汗绑架的韩国传教团人质。

　　 八月七日，在首尔的驻韩美国大使馆附近，约五十名宗教领袖召开记者会，并发表声明说：「所有重视生命的人都希望人质能无条件获释，不再有伤亡。我们身为宗教领袖，强烈要求塔利班立刻释放人质。」

　　 宗教领袖代表六个团体，包括全国天主教正义联盟、韩国基督徒行动组织、韩国全国基督教协会的正义和平委员会、宗教环境论坛、圆佛教社会开辟教务团及净土会。

　　 七男十六女共廿叁名韩国基督教徒往阿富汗，为当地人提供医疗及教育服务。塔利班武装分子七月十九日将他们绑架，於廿五日杀死裴亨奎牧师，卅一日再杀死教徒沈圣?。他们威胁阿国政府，若不释放廿叁名在囚塔利班成员，便会杀死其他人质。

　　
　　 塔利班政权自一九九六年起统治阿富汗大部分地区，直至二零零一年以美国为首的军事介入。目前，韩国有二百名担当医疗人员及工程师的非战斗人员在这个伊斯兰教国家。

二零零七年九月份生活圣言

「但要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚忍和良善。」（弟前6：11）

我们怎样才能在日常生活中实践上述的德行呢？
要逐一实践这些德行也许不是太容易的事，那麽我们为何不以一份彻底的爱去生活当下呢？如果一个人在目前一刻生活天主的旨意，天主便在他内生活。如果天主居住在他内，在他内必定有爱存在。
那些在任何情况下都妥善地生活目前一刻的人，都是有耐性、坚毅不屈、温良和善、不依恋世物、纯洁和仁慈的，因为在他们心里怀有最崇高和真 的爱。他们真诚地全心、全灵和全力爱天主。他们在圣神的引导下生活，内心得到圣神的启迪，因而不会判断他人和思念邪恶的事。他们懂得爱人如己，并敢於面对福音的挑战，例如：「把另一面颊也转给他」、「同他走两千步」（参阅玛5：39、41）。

「但要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚忍和良善。」

这句忠告是保禄宗徒向他忠诚的合作者、旅途的良伴和 友弟茂德所说的。保禄对他信任有加，待他有如儿子一样。在这篇书信中，保禄谴责了那些妄自尊大、嫉妒、争吵和贪求财富的人，接着他对弟茂德说：「至於你，天主的人哪！你要躲避这些事。」并邀请他去追求一种富有人性和基督徒各种德行的生活。
保禄宗徒的说话使我们回忆起授洗时所作的承诺：弃恶行善。仰赖圣神的恩宠，我们才能实践保禄宗徒的训诲，并作出彻底的更新。

「但要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚忍和良善。」

普世博爱运动是由一群女青年开始的。她们於一九四四年在特伦托所作的生活体验，让我们更深入地了解到该如何实践本月的生活圣言，特别是爱德、坚忍和良善这几方面。
彻底地生活爱德并不是常常容易做得到的，尤其在「运动」初期。有时候，在我们之间的关系也会染上一点点的尘埃，削弱了彼此间的合一关系。例如，当我们只看别人的缺点和不足，并加以判断时，我们之间那股互爱的暖流也会冷却下来。
为改善这种情况，一天，我们想出一个主意，那就是在我们之间订立一个盟约，并称之为「仁慈的盟约」。
我们决定每天早上都以全新的眼光去看待每一位相遇的近人，无论在普世博爱运动中心、学校、我们的工作岗位或任何地方，我们都要忘记对方的缺点，以爱去包容一切。意思就是，我们要抱着一份彻底赦免、完全宽恕的心怀去接近每一个人。
这是一项要求极高的盟约，但我们全体一起承诺去遵守。这盟约帮助了我们时常第一个去爱，并效法仁慈的天父，他宽恕一切，忘记了我们的过错。

卢嘉勒