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01-10-2007  新闻报导 资料库  主日弥撒读经 周末避静

东南亚通讯

这次的东南亚通讯报导的消息取自天主教亚洲通讯社、台北教友生活周刊、香港公教报:

--北京教区新主教在祝圣前已获教宗批准
--台湾南部万金圣母圣殿急待维修
--台湾教会举行第十一届外侨主日欢庆节
--陈日君枢机教育日强调 宗教教育重视家庭价值
--中大天主教研究中心 资助内地生来港进修
--缅甸反政府抗议升级,主教团呼吁教友为国家祈祷
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北京教区新主教在祝圣前已获教宗批准
   【天亚社梵蒂冈城讯】在九月廿一日,北京总教区李山总主教在北京圣母无原罪主教座堂(南堂)晋牧後数小时,梵蒂冈宣布教宗本笃十六世批准是次祝圣。

   梵蒂冈划分北京为总教区,但政府认可的中国教会当局 视之为教区。

   同日,教廷第叁号人物、副国务卿兼中梵关系专家费尔南多.斐洛尼(Fernando Filoni)总主教在罗马向传媒表示,新主教同时得到梵蒂冈批准和中国政府认可,「无疑是正面资讯」。

   斐洛尼总主教承认,主教任命仍是中梵关系上一个令人困惑的问题,但李主教的祝圣「是一件正面的事,揭开了第一页,我们希望这是一个长篇故事、长的章回和新状况的一页。」

   他续说,中梵之间的问题「众所周知,不论中方或我方都经常提及,那是他们要求的条件,而(我方)愿意且开放地(面对)」。从教廷的角度来说,「问题是主教的提名和教会的自由,以及与此自由有关的其他事宜,和由此引伸所有基督徒可自由宣认信仰的权利」。

   梵蒂冈和中国当局均没有透露教宗通过甚麽渠道批准李主教祝圣,但有梵蒂冈高层官员在罗马对天亚社说,在困难情况下,教廷往往不会发出宗座委任令,而会采用别的途径如发出信函。

   在北京祝圣礼举行前数天,罗马和中国均流传李主教获教宗批准的消息,但梵蒂冈新闻室在当地时间九月廿一日下午一时半,向国际传媒预先发表当天稍後在《罗马观察报》刊登的文章。

   文章题为《中国大陆的主教祝圣礼》,刊於这份官方义大利文版日报九月廿二日号的第二页,内容谈到在北京和九月八日在贵阳的主教祝圣礼。

   这是五十多年来该报首次刊登关於中国大陆新主教祝圣的消息,头版更有标示吸引读者。

   文章称萧泽江神父和李神父为「贵州省贵阳总教区助理总主教」和「北京总教区总主教」,并指两人「由各自地方的天主教会团体推荐给圣座,作为适合堪当的主教人选」。但文中并未提到中国当局强加於中国教会不符合教会法的选举过程。

   文章又列出在两次祝圣礼中「与教宗共融及获政府认可的」主礼及襄礼主教的名字。萧主教的祝圣礼由贵阳总主教王充一主礼,汉中教区余润琛主教及万县教区何泽清辅理主教襄礼。

   在北京,李山主教的祝圣礼由临沂教区房兴耀主教主礼,唐山教区方建平助理主教及渖阳教区裴军民助理主教襄礼。

   文章说,当贵阳和北京的教会团体得悉其主教获教宗批准,即文中所说「予以共融」时,都簇拥着新主教祝贺。

   但文章也不点名指出,一些「没有与圣座共融的主教」也参加了祝圣礼,「令人遗憾」。

   文章表示希望中国大陆所有教区「都有适合堪当的牧者,可以与天主教会和伯多禄的继承人完全共融,并能向中国人民宣扬耶稣基督的福音」。

   最後它说,在中国以至全世界的天主教徒都祈求,教宗本笃最近向中国教会发出的信函所表达的殷切期望得以实现。

   教宗表示希望「在圣座及中国主教,同政府当局展开的相互尊重和坦率的对话中,能够克服上述困难。由此,达成共识,使天主教会受益、促进社会的和睦相处」。

   对教廷来说,委任「适合堪当」的牧者为北京总主教事关重大,因为在目前大陆未有宗座代表的情况下,该主教职担当了教会和政府当局的仲介。这宗主教任命已圆满解决,双方得进一步就彼此明显的分歧寻求共识,就此,教廷已表达了谈判的意愿。

台湾南部万金圣母圣殿急待维修
   【天亚社台湾高雄讯】台湾南部屏东县一些教友希望受风吹雨打而残旧不堪的圣殿,能尽快得到维修。

   已有一百四十四年历史的万金圣母圣殿独特之处,乃它座落於台湾唯一的教友村万金村。该堂区属高雄教区,距台北以南二百九十公里。

   自二零零一年整修竣工至今,圣殿历经六年的日晒雨淋,外墙逐渐侵蚀斑驳。这情况引起了本地媒体注意,其中《华视新闻网》九月四日报导,近日一场大豪雨,令圣堂显得「岌岌可危」。

   道明会卢怀信(Ruben Martinez Ortega)神父九月六日对天亚社说,本地教友希望能整修圣堂,恢复昔日迷人的外观。

   圣堂於一八六叁年建成,一九八四年由教宗敕封「宗座圣殿」,同年亦为台湾内政部核定为叁级古迹。按规定,万金圣母圣殿自备四成维修工程款项,内政部核准後补助其馀六成。

   教堂自整修後,外墙洁白光灿,成为南部着名旅游景点,常有成群结队的外地游客乘坐游览车来参观。这座西班牙古堡式教堂也为婚纱业者及新人喜爱的取景场地。

   九月六日,一对正在圣殿庭院拍照的新人对天亚社说,他们选择万金圣母圣殿拍摄结婚照,是因为这 是很有名的古迹,而且拍出来的照片非常美丽。

   一些本地教友对天亚社说,结婚旺季平均每日有叁、四对新人在此取景拍照,高雄市甚至有业者以万金圣殿做巨幅告竖立街头。但前来拍婚纱照的新人,多数不是教友。

   卢神父指出,圣殿因列为古迹,不得自行整修,即使很小的工程也必须向内政部呈报。教会近年再叁向屏东县文化局呈报,再转呈内政部,均无下文。

   这位道明会士表示,除外墙变黑,窗户也陈旧必需刷油漆,祭台木板凹陷部分需要修补,公文呈报之後石沉大海,使得整修工作动弹不得,使他很无奈,教友也很失望。

   他指出,二零零九年是天主教在台湾开教一百五十周年,教友们都十分着急,希望内政部早日有回音,最迟于明年春季能动工修缮。

   万金村是台湾唯一教友村,全村五百户叁千名教友,每年十二月八日圣母无玷始胎节日为其主保庆日,各地教友蜂拥而来,近万人参与圣母游行活动。

   卢神父说,无论是圣殿每年新台币四万元(约一千二百美元)印刷费的介绍小册子,主保瞻礼为朝圣教友提供的六千个便当,或游客使用洗手间的庞大水费与卫生纸支出,均由不富裕的教友村民奉献。他续说,教友更义务提供各样协助。

   同在圣殿服务的玫瑰道明传教修女会方秋静修女亦表示,圣堂从未想过向游客或婚妙业者收取费用,因为一切都是为了福传,至少让教外人士有机会正确认识天主教。

台湾教会举行第十一届外侨主日欢庆节
【台北教友生活周刊讯】「侨民日」或「移民日」是我们最挚爱的前任教宗若望保禄二世订定的,并每年以牧函公告,劝勉大家对全球及身边的移民、难民、外侨要有所关怀及实际行动。今年的主题「移民的家庭」。全球都为此日精心设计庆祝活动。

台湾天主教会今年选在九月第四个主日为「外侨主日」,由各教区举办活动。台北总教区因区域特殊,主办、协办单位不少,有主教团社会发展委员会暨台湾明爱会的外侨关怀组、台北总教区外侨关怀组、圣多福堂及国际嘉禄关怀中心。

今年庆祝地点选在台北火车站五楼可容纳千人的大礼堂。大家分工合作,但圣多福堂出力最多。堂区动员了其各组织如圣母军、关怀家庭组、合唱团、读经班,负责了全场的运作及节目的主持流程,他们的认真是可圈可点,可以说是零缺点。

今年欢庆会的特色,是邀请到各宗教代表为现场侨民们祈福,教廷代办安博思蒙席更是全程出席。大家长锺安住主教及玛迪亚神父致欢迎词,贵宾有菲驻台代表、印尼驻台代表、越南驻台代表及泰国驻台代表,均致感谢关怀词。

全场表演节目是歌舞缤纷、异国丰味十足,新移民子女们的参与,更显出「移民家庭」在台湾的事实。各参加族群无不使出浑身解数,秀出代表各国文化的舞蹈及歌舞,紧凑的节目,让人感受到一场具有职业水准的表演。大会在每项表演节目後,准备有丰富的摸彩,一千多名参与侨民莫不欢乐尽兴,满载而归,期许明年的再临。

全场出席的人群中,在场的外侨有印度、斯 兰卡、印尼、泰国、越南、菲律宾、美国、新加坡、马来西亚、非洲、西班牙、义大利、香港、客家,这样的多元文化汇聚一起,真的是在为我们台湾共同建立了一个无疆界的大社会。

陈日君枢机教育日强调 宗教教育重视家庭价值
(香港公教报讯)近一千名天主教教育工作者、学生、家长及信徒九月二十叁日「教育日」出席主教座堂的弥撒,席间陈日君枢机称,宗教教育当强调家庭价值。

本年教育日题为「宗教教育与家庭」,多个堂区都有邀请教育工作者於主日弥撒中分享资讯。在主教座堂,座堂属下的「学校联席会议」邀请堂区内十二间天主教学校的教育工作者、学生、家长和信徒出席由陈日君枢机主持的弥撒。

弥撒以一众校长进堂作开始。讲道时,陈日君枢机呼吁参礼者要作「精明人」,珍惜家庭这恒久的价值;教育团体亦当强调家庭的价值。

「本年教育日强调宗教教育与家庭。事实上,教区以一年作为『家庭年』是不足够的,明年亦是教区的家庭年。」他说:「延续家庭年,是希望跟青年温习家庭这恒久的价值。」

陈枢机称,天主教教育事务处早前成立「宗教与道德教育课程发展中心」,以推动宗教及伦理教育。他说:「家庭跟伦理是无法分开的,要先知道怎样去做(实践伦理价值),才是幸福人。」

他说,去年在港举行的「亚洲青年节」肯定了青年是家庭的希望。他指现今社会有不少离婚个案、人们把婚姻当作个人享受,他寄望青年能「组织更美妙的婚姻,改善社会」。

陈枢机表示,他特别希望为家庭、父母和政府祈祷,让叁方面合作推动教育,以强调核心价值。

信徒张甘婉珊证道时分享她培育儿子的体会。这位公教幼稚园学生家长说,当上母亲,才明白照顾孩子的心路历程。她说,子女重视父母,父母亦宜为培育子女而自我增值,平日也要分享子女的快乐与忧愁。

稍後,公教学生分别献上礼仪舞,以及向枢机献上神花及礼品。弥撒末段,座堂「学校联席会议」主席李崇德带领教育工作中不同岗位人士许诺,其中家长承诺会竭力照顾和培育子女,使家庭成为爱的见证。

李崇德弥撒後对本报说:「宗教教育需要学校和家长合作,信徒家长应跟子女分享福音精神。」

座堂信徒王展滔、廖楚彤夫妇让两名女儿入读天主教小学,廖楚彤说:「我们是信徒,很希望让子女入读公教学校,亦欣赏学校为儿童提供宗教科。两女儿已透过家庭和学校养成祈祷的习惯。」

「学校联席会议」成员、退休公教学校校长范汪玉瑜弥撒前说:「天主教小学着重薰陶,帮助儿童在成长中建立人生价值观。」

中大天主教研究中心 资助内地生来港进修
(香港公教报讯)中文大学「天主教研究中心」九月二十二日假大学崇基神学楼举行开学感恩祭及颁发奖学金,得奖的内地学生期望来港接受正规的天主教研究,及学习普世教会的议题。

主持感恩祭的研究中心副主任蔡惠民神父弥撒後说:「以往神学研究一直跟修会或圣职人员的培育有关,以致发展神学落在神职人员身上。若神职人员不足,研究亦会停顿、受限制。」蔡惠民希望,研究中心能够在大学的环境内,汇聚平信徒和其他对天主教有兴趣人士,参与有关研究工作,开拓天主教会的神学研究。

天主教研究中心另一副主任夏其龙神父称,因着教会内的文化,神父在教会内多以训导或劝勉的形式跟信徒交谈,他在大学工作却另有体会。他说:「在大学工作,让我面向社会和学术界,以平等和客观的方式,与学生讨论问题。」目前在大学出任研究助理教授的夏其龙说,他目前在研究中心开展有关坟场、天主教修会历史等研究课题。

天主教研究中心当日为专修「天主教研究」的硕士生颁发奖学金及学费资助。奖学金由去年考获优异成绩的五位学生获得;学费资助则由本年修读一年全日制硕士课程的叁位学生获得,其中两人属非本地生,各得学费连生活费九万四千港元资助。

来自江西南昌的罗孙可是获得学费资助的内地生,他是四川大学宗教研究生,主修天主教。他说中文大学有不少教授曾到罗马研究天主教,这有助他学习普世教会和宗教对话等议题。

另一获资助的内地生曹亦凡是基督新教徒,过去在上海华东师 大学修读中国文学和文学理论,这引发她对圣经的研究兴趣,她说:「中国内地对基督宗教研究的资料有限,期望在香港学习正规的天主教研究。」

获得奖学金的本地信徒王艺蓓於玛利诺修院学校(小学部)任教,她表示课程帮助她能够更清晰地教导学生认识信仰;另一获取奖学金的信徒侯嘉敏认为,「了解天主教的发展和传统,有助信仰反省」。

身兼中文大学文化及宗教研究系系主任的天主教研究中心主任赖品超教授称,中心研究主要分为两方面,分别是实证研究和历史研究。他说,中心定期在教会或大学举行公开讲座,并协助内地筹办基督宗教学术会议。

中文大学的天主教研究中心二○○五年在天主教香港教区的支持下成立,去年开设专修天主教研究的宗教研究文学硕士课程,去年约有二十人入读,本年约二十人入读。

缅甸反政府抗议升级,主教团呼吁教友为国家祈祷
   【天亚社曼谷讯】正当缅甸僧侣反对军政府的街头示威进入第二周,天主教缅甸主教团呼吁该国教友为国家祈祷。

   主教团九月廿六日发表声明指出,教会一直为国家祈祷,尽管教会不参与政党政治或现时的抗议活动,该国教友可「自由地作出他们认为合适的行动」。

   驻曼谷的天亚社取得这份声明的副本,它是由缅甸主教团主席曼德勒总教区保禄.津通.格拉文(Paul Zinghtung Grawng)总主教,以及秘书长仰光总教区嘉禄.貌波(Charles Maung Bo)总主教连署。

   同日,国际传媒报导,仰光的保安部队正驱散示威群众、殴打及拘捕抗议者,并施放催泪弹。尽管当局禁止超过五人的集会,并在一天前已实施晚间宵禁,几千名佛教僧侣及学生,仍然于廿六日在仰光着名的大金寺集会。仰光是缅甸最大城市及前首都,新首都是内比都。

   僧侣一直在仰光及其它城市示威,抗议物价飞涨、贪污及政府继续镇压民主。

   在据报有十万人参加廿四日在仰光举行的游行之後,缅甸的国家领袖警告他们,要停止这些抗争行动。这次游行是自军方在一九八八年暴力镇压民主运动以来的最大型反政府示威。

   多国政府及着名宗教领袖都促请缅甸政府以和平手段处理局势,包括流亡的西藏精神领袖达赖喇嘛、以及南非圣公会德斯蒙德.杜图(Desmond Tutu)大主教。两人是诺贝尔和平奖得主。

   同是诺贝尔和平奖得主的缅甸昂山素姬(Aung San Suu Kyi)自一九九零年以来,她大部分时间都被缅甸政府软禁在家中。她的政党在当年的选举中获得压倒性的胜利,但是就未获准执掌政权。

   缅甸主教团的声明如下:


   今天,鉴於本国当前局势,缅甸天主教主教团根据天主教会的立场,发出以下声明。

   一.自二零零六年二月一日至今,缅甸教会在各个总教区及教区的所有堂区,都一直轮流为国家的和平及发展,展开「连环」祈祷、禁食及长拜圣体。

   二.尤其是在当前的局势,全体天主教友都要为国家的福祉不停的祈祷及献上特别弥撒。

   叁.根据《天主教法典》及天主教会的社会训导,神父及修会人士都不会参与任何政党政治及现时的抗议。

   四.作为国家的公民,天主教友可自由地作出他们认为合适的行动。神职人员及修会人士可以提供适当指导。

   在祈求并期待推动国家和解及国家福祉的同时,我们诚切与你们团结一起。

  


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