10- 04- 2001　　　新闻报导　　　资料库

圣枝主日教宗弥撒中讲道

圣座活动
－圣枝主日教宗弥撒讲道
－基督的苦难为人类打开获救的道路
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圣座活动

圣枝主日教宗弥撒讲道
【梵蒂冈电台讯】
1. "贺叁纳！"，"钉他在十字架上！"。在短短几天之内，大概是相同的一批群众所喊出的两句话，或许可以概含我们在本主日礼仪中所纪念的两件事。
耶路撒冷的人挥舞着棕榈枝，欢迎骑着驴驹进城的耶稣，他们高喊"那要来的当受赞颂"。可是群众又要求罗马总督把安静站在总督府庭院内的被告者判处死刑，他们愤怒填胸，两次叫喊"钉他在十字架上！"。
于是，我们举行的礼仪以"贺叁纳！"开始，以"钉他在十字架上"结束。凯旋的棕榈枝和苦难的十字架：这并非矛盾；而是我们要宣讲的奥迹的核心。耶稣自愿接受苦难，而非被比他更大的力量所压倒。他自愿面对死亡，又从死亡中凯旋。
他洞察父的旨意，知道'时候'已经来到，所以怀着赤子自愿服从的心和对人类无限的爱，接受那个时刻："他知道离此世归父的时辰已到，他既然爱了世上属於自己的人，就爱他们到底"（若. 13,1）。

2. 今天我们来瞻仰耶稣，他已经接近生命的终点，他以天主所派遣、人们所等待、因天主的名而带来和平与救援的默西亚的身份出现在大众面前，不过他出现的形态与当时的人所期待的不同。耶稣所完成的救援与解放的大业世世代代继续进行着。为此，耶稣虽然不可见，但是仍然坚信他临在的教会从不厌倦地赞颂和朝拜他。因此，我们这个团体再次高呼："贺叁纳！因主的名而来的当受赞美！"。

弥撒中教宗若望保禄二世降福信友

3. 阅读福音，使我们看到耶稣苦难的可怕景象：他的肉体和精神的痛苦，茹达斯的亲吻，门徒的遗弃，比拉多面前的受审，辱骂和嘲弄，定罪和判刑，苦路，钉在十字架上。最後，最神 的痛苦："我的天主，我的天主，你为甚麽舍弃了我？"。一声尖叫，终於断气。
为甚麽要有这一切呢？圣祭礼仪的开头给我们回答了这个问题："基督清白无罪，却甘愿为罪人受苦，代罪人受刑。他的死亡除去了我们的罪污，他的复活恢复了我们的生命"（颂谢词）。
所以，我们的礼仪祭典向为我们而牺牲的那位天主的仆人表示感激和爱，他就如先知所说的，并没有违抗，也没有退避，他把他的背转给打击他的人，对侮辱和唾污，他没有遮掩他的面（依. 50, 4-7）。

4. 然而，教会在读这段受难史的时候，并不只想到耶稣的苦难而已；它更怀着忧愁和信心走近这个奥迹，因为它知道它的主复活了。巴斯卦之光叫人发现耶稣苦难所蕴含的伟大教训：生命乃是藉着真诚地奉献自己，甚至为他人、为上主而死，而获得肯定的。

耶稣从来没有用自己现世的生命来追求权力，来寻求成功和地位，来统治主宰别人。相反地，他放弃了自己与天主同等的特权，取了奴仆的形象，相似于人，他服从天父的计画，直到死在十字架上为止。为此，他留给他的门徒和教会一个宝贵的教训："一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来"。

圣伯多禄广场上的圣枝主日弥撒

5. 圣枝主日多年来已经成为世界青年日，成为聚集在此地的罗马教区各堂区和来自世界其他各地的亲爱的青年们的节日。我也和你们一起，怀着热情与希望，向各地教会庆祝第十六届、也是新千年代第一届世界青年日的青年朋友们致意。
我尤其问候由多伦多总主教安布罗吉奇枢机率领的加拿大代表团的青年，他们来到我们中间，为接受公元二千零二年下一届世界青年日来自各洲的青年所要围绕的这支十字架。我愿意向每位再次坚定地指出；生命和救恩之路在基督的十字架，那是复活之日得到凯旋的棕榈枝的道路。
在这支耸立在我们眼前，而两千年来世界不停地在询问，教会也不断在默观的十字架上，我们看到甚麽呢？我们看到耶稣，看到降生为人、为使人重归於天主的天主圣子。他没有罪过，如今却在我们眼前悬在十字架上。他虽然被钉在木头上，却是自由的。他虽然悬在一块罪状下，却是无辜的。没有一支骨头被折断（咏. 34,21），因为那是新世界的支柱。他的长衣没有被撕开（若. 19,24），因为他是为重新集合被罪恶所驱散的天主的众子女而来的（若. 11,
52） 。他的身体不会被抛在地上，但要安葬在 石的墓穴中（路. 23,53），因为战胜了死亡的生命之主的身体是不能腐朽的。

6. 各位亲爱的青年，耶稣死了又复活了，他现在永远活着！他奉献出自己的生命。他为了我们而献出的，并没有人把他的生命夺去（若. 10,18）。因着他的十字架，生命来到我们中间。因着他的死和复活，福音凯旋胜利了，教会也诞生了。
亲爱的青年们，当我们怀着信心进入新世纪和新千年代之际，教宗给你们重复圣保禄宗徒的话："如果我们与耶稣同死，也比与他同生；如果我们坚忍到底，也必与他一同为王"（弟後. 2,11）。因为只有耶稣才是道路、真理、生命（若. 14,6）。
谁将把我们与基督的爱分离呢？圣保禄宗徒也给我们回答说："因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主耶稣基督之内的爱相隔绝"（罗. 8,38-39）。
愿光荣与赞美归於你，基督，天主的圣言，世界的救主！

圣座活动

基督的苦难为人类打开获救的道路
【梵蒂冈电台讯】教宗若望保禄二世於4月8日在圣枝主日礼仪中指出，基督的苦难为人类打开获救的道路，并给人指示了为他人奉献的大道。
教宗主持的圣枝主日礼仪，像往年一样，是在圣伯多禄广场进行的，有成千上万的人参礼，其中又以年轻人占多数，因为当天也庆祝第16界青年节。有关的情形，请听本台记者的报导：

弥撒中教宗若望保禄二世聆听耶稣受难始末

"贺叁纳！"，"钉死他！"这两句意义完全相反的呼喊先後出现在耶稣尘世生命的最後阶段：当他到达耶路撒冷城时，群众高声欢呼"贺叁纳"来迎接他。但几天後，同样的群众却又厉声怒喊"钉死他！"，非令他被判处十字架苦刑不罢休。这矛盾，涵盖了基督乐意承担决不退缩的整个苦难奥秘。他即使"被钉在木架上"却仍然是"自由的"，耻辱的罪状牌掩不住他的清白。天主子和死亡交战而胜利，为了赐给全人类一个新希望。这世世代代不断重覆的伟大救世工程的叙述，便是教宗若望保禄二世在圣枝主日向聚集在圣伯多禄广场上的群众讲话的内容。而在当天风和日丽的美好天气下举行的圣枝主日礼仪，为随後的圣周中的礼仪打开了序幕。
教宗在祝圣棕榈枝和橄榄枝後，举行了隆重的游行。在举行弥撒时，他特别向在场的数千名青年致意，他们来这里，和教宗一同庆祝第16届世界青年节。教宗对他们的赠言是耶稣苦难中痛苦所蕴含的深刻信息。这痛苦虽然可怕，却能带来丰盛的收获。教宗说，这生命透过真诚地自我奉献甚至为他人牺牲性命，而得到肯定。教宗这样说：

【耶稣不以为自己生活在尘世上是为了寻求权势、成功和事业，为了主宰他人。相反的，他放弃了与天主同等的优势，取了奴仆的形体，与人相似，遵从天主的计画直到死在十字架上。】

教宗告诉青年们，学习耶稣的榜样而来的价值观和所做的选择，比如，选择背负十字架，是建造新世界的栋梁。而当天礼仪中，罗马的青年将那陪伴大家度过各届世界青年节的巨大十字架，传给了来自加拿大的青年们，他们要把十字架带到2002年举行下届世界青年节的多伦多市。教宗稍後向这些加拿大青年代表说："十字架再次和年轻一代一起进行这尘世上的旅程，青年们带着死而复活、战胜邪恶与死亡的基督的记号跟随他。"