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乙年 主日讀經 【資料庫】
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「主日彌撒讀經」封面
作者：阿爾貝．范諾怡
耶穌會樞機主教
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聖誕節天明彌撒
（依52，7-10；希1，1-6；若1，1-18）
聖誕節當天的彌撒禮儀不再和我們說耶穌在白冷誕生的事，而是以三篇非常美的讀經來帶領我們更加深入這個奧秘，就是：取自依撒意亞先知書的第一篇讀經，取自希伯來書的第二篇讀經，以及取自若望福音的第三篇讀經。
依撒意亞先知高聲宣佈上主來到西雍說：「耶路撒冷的廢墟啊！你們要興高采烈，一起歡呼，因為上主安慰了自己的百姓。」
的確，聖誕節對我們大家來說，是一個極大的安慰和極大的喜樂：天主向我們展示祂接近我們，更好說，祂以成為嬰孩的方式來到我們中間。祂的臨在，在我們心中激起了慈愛，因為祂透過祂的聖子在白冷誕生，向我們展示了祂的慈愛。
「上主安慰了自己的百姓」。從這句話可以知道天主的愛是如何的深。祂對自己的百姓充滿了慈悲，即使這百姓因犯了罪而受懲罰時也不稍減祂的慈愛。
「宣佈救恩的腳步在山上是多麼美麗啊！……」依撒意亞所宣佈的喜訊令我們仰慕，那是福音的喜訊，是和平、美善、和救恩的宣佈。天使們則在白冷宣佈和平說：「主愛的人在世享平安！」天使們也宣佈了救恩：「為你們誕生了一位救世者，他是主默西亞。」
在依撒意亞先知書中，報喜訊的人向西雍說：「你的天主為王了！」天主的國從耶穌誕生開始，於是，我們可以注意到這國度是以令人驚訝的方式展現的：這位在如此惡劣的環境下誕生的嬰孩決不像一位國王。然而，天主的國卻真是這樣開始的。人類狀況的改變，世界的改變都是從耶穌的誕生開始。祂的誕生，完全改變我們的前景，將我們引入了天主國的前景，那是一個充滿正義、和平、愛的國度。
「大地四極看見了我們天主的救恩。」依撒意亞先知的這個預言今天實現了。這大地四極，正是所有慶祝耶穌聖誕節的國家。這原來隱藏在一個小地方的事件，現在成了整個世界慶祝的大事。
取自希伯來書的第二篇讀經使我們明白這嬰孩的偉大：祂是天主聖子。天主決定不再像古代一樣以許多方式透過祂的僕人、先知來向人說話，祂決定通過自己的聖子來向人說話。
白冷的嬰孩雖然還不能用我們聽得見的話語，卻以祂的臨在向我們說話；祂以極具說服力的方式說出了天主的愛和天主要實行的救恩計畫。
這位天主聖子是「天主光榮的反映，是天主本體的真像。」祂與天父的關係是獨一無二的，因為祂的確是真天主子。是天主的獨生子。不可能有另一位，因為，祂與天父同性同體，同享光榮和大能。
希伯來書的作者說：天主「藉著他造成了宇宙。」這位聖子以大能的話支撐了世界。這是多麼令人驚訝啊！這位?不能說話的弱小嬰孩，竟然是以自己言語的大能來支撐整個世界的那一位。
接著，希伯來書的作者簡要地說出了天主的計畫，這計畫要藉這位聖子來完成：祂要滌除罪惡，然後在高天坐在「尊威」的右邊。
作者強調了聖子的尊威，祂的尊威超越了眾天使。因為天主從未對任何一位天使說過：「你是我的兒子，我今日生了你」，然而，祂對這嬰孩說了。天主還說：「我要做他的父親，他要做我的兒子」，又說：「眾天使都要崇拜他」。天主要所有的天使都崇拜這躺在如此卑微的馬槽中的嬰孩。
今天所讀的福音，內容非常豐富，重述了希伯來書中的一些話並予以發揮，且以迎接聖嬰的這個基本主題，把人類的前景完美的展現出。
福音作者指出，這嬰孩實際上就是天主的聖言，因為在起初，也就是自永久以來便有聖言，聖言與天主同在。聖言是天主的最完美的表達，因此，聖言也就是天主。我們在念信經時說：「出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主…………」
「萬物是藉著他而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由他而造成的。」耶穌的光榮是天主的光榮：祂是造物主，與造物主天主同在。
「在他內有生命，這生命是人的光。」天主的聖言是我們生命的光。如果我們不接納這光，我們便生活在黑暗中，生活在黑暗中便不能走正確的道路。
在這裏，需要討論接納這個主題。天主向人類展示了祂的光，願意把祂的生命通傳給人類。於是，聖言成了血肉，和人一樣的生存；那麼，人如何接待祂呢？這是第一個要點。天主為了要到我們這裏來而做了一切，我們也應該走幾步路上前迎接祂。
「光在黑暗中照耀，黑暗卻沒有接納它。」「他來到自己的人民（選民）中，他的人卻沒有接納他。」「世界原世藉造成的，但世界卻不認識他。」天主如此慷慨展示的愛竟然得不到相稱的回應，多麼可悲！我們每一個人都應該捫心自問：「我在生活中真正接納了這位誕生在白冷的嬰孩嗎？或我所度的是與祂沒有真正關係的生活？」我們應該懷著信德、望德、愛德來迎接這嬰孩，讓祂照亮我們的生命，指引我們的道路；我們應該走這條道路，不要到別處去尋找幸福。
「凡接受他的，他給他們全能，好成為天主的子女。」天主聖子降生成人，為了使我們能夠成為天主的子女。我們藉著洗禮已經成為天主的子女，因為洗禮使我們得以參與主基督的天主性生活。
「他給他們，即給那些信他名字的人權能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉欲，也不是由男欲，而是由天主生的。」這是一種精神的生命。誰相信耶穌的名字，便是由天主生的。他的生活不再只是肉體的生活，不再只是按照人性的生命，而是一個神性的生命。
「於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們看見了他的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。」
接著，福音作者說，洗者若翰的宣講應該是為光作證，使眾人都因他而相信。他為聖言作證而大聲呼喊說：「這就是我所說的：那在我以後來的，成了在我以前的，因他原先我而有。」
「從他的滿盈中我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。」我們默觀白冷的嬰孩，體認到自己從祂的滿盈中得到了恩寵，使恩寵上加恩寵，我們也要因祂而繼續得到大量的恩寵。這位白冷嬰孩的臨在，光照了我們的生命，也安慰鼓舞了我們。祂改變了我們的前景，為我們展開了真正的希望，推動我們度慷慨的愛的生活，向我們揭示了是愛的天主。
「從來沒有人見過天主，只有那在父懷裏的獨生者，身為天主的，他給我們詳述了。」聖子向我們揭示了天主是無限大愛，是為拯救人類而獻出自己性命的大愛。
在今天聖誕節，我們要懷著滿心的感恩之情，更加與天主的聖子緊緊相連。我們要誠心誠意地迎接這位嬰孩來到我們的生命中，讓祂來啟發我們所有的決定，使我們的決定能導向和平、修好、寬恕、公義和愛德。
  
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