梵蒂岡廣播電台梵蒂岡廣播電台
梵蒂岡廣播電台  

類別


 
 愛德與關懷


  教會


  文化與社會


  梵蒂岡文獻


  大公合一運動


  家庭


  主教會議


  青年


  正義與和平


  政治


  宗教與對話


  科學與倫理


  教宗與聖座


  靈修生活



乙年 主日讀經 【資料庫】

「主日彌撒讀經」封面
作者:阿爾貝.范諾怡
耶穌會樞機主教

  聖家節

(創15:1-6;21:1-3;希11:8,11-12,17-19;路:2:22-40)

教會在聖誕節後的第一個主日邀請我們慶祝納匝肋的聖家。我們的家庭也應按照天主的召叫成為聖的,好相似這個家庭。

兩篇讀經說到亞巴郎,為使我們首先瞭解,子女是天主的美好恩賜。家庭是天主給的恩賜,在家庭中夫妻彼此相愛,然後從愛中繁衍子孫,因而家庭參與了造物主的尊嚴。事實上,聖經上為指出子女的誕生,正是用了“生育”這兩個字。天主給人這一卓越的尊嚴,使人同他一起成為生育子孫的人。在創世紀中我們留意到,當我們的祖先的第一個兒子誕生時,厄娃說:“我賴上主獲得了一個人。”(創4:1)厄娃的這句話表達的是,她參與了天主生育兒子的工程。

第一篇讀經讓我們看到亞巴郎滿心憂鬱,因為他沒有兒子。他年紀已老,他的妻子撒辣也同樣。因此他們失去了有子孫後代的希望。當上主對亞巴郎說:“亞巴郎,你不要怕,我是你的盾牌;你得的報酬必很豐厚!”亞巴郎跟天主抱怨說:“我主上主!你能給我什麼?我一直沒有兒子;繼承我家業的是大馬士革人厄里厄則爾。”

此時,亞巴郎感到的滿心憂鬱是他未留下後裔便要離開這個世界。天主給的所有恩賜在他看來似乎徒勞。的確,每個人都極渴望把所得到的恩典傳給子孫,亞巴郎卻無這個可能性。他提出的問題:“我主上主!你能給我什麼?”,意思是說:“上主,你的恩典不能使我滿足,因為我不能把它們傳給子孫。”他完全失望,做出這一結論:“你既沒有賜給我後裔,那麼只有一個家仆來做我的繼承人。”

聽了亞巴郎這句話,天主便向他做出許諾,一個滿足亞巴郎內心深處的許諾:“這人決不會是你的繼承人,而是你親生的要做你的繼承人。”天主在這個許諾中顯示出無限的慷慨,他遂領亞巴郎到外面說:“請你仰觀蒼天,數點星辰,你能夠數清嗎?你的後裔也將這樣。”

亞巴郎相信了上主,上主就以此算為他的正義。這令我們看到亞巴郎接納許諾給他兒子,甚至無數子孫後代所懷抱的信德。

將子女視為天主的恩典是理所當自然的態度,但我們應該常去更新它。我們常該承認子女是天主美妙的恩賜,這個恩典在父母的心中激起獨特的喜悅:是做父親和母親的喜悅,比其他的喜悅來的都大。


第二篇讀經讓我們瞭解,有子嗣的恩典也要求父母負起責任。子女是一個獨特的恩典,其實,他們不像物質那樣是父母的所屬物。一個兒子或女兒對父母來說一定是個寶貝了,但這個寶貝不是物質。他們是人,因此屬於天主比屬於父母的成分要多很多。子女是天主的恩賜,這個恩賜繼續屬於天主,正是由於屬於天主就要受到尊重。

亞巴郎正是覺悟到這一事實,則必須經歷十分痛苦的經驗。希伯來書提到他受試探:天主要他獻出他的兒子依撒格,就是那承受了恩許的人。亞巴郎獻上他的兒子,表現了他願意將他的這個兒子獻給上主,他知道他的這個兒子是天主的美妙恩賜,實在不屬於自己。

亞巴郎受的試探為所有身為父親和母親的人都具有深遠意義:子女屬於天主,父母不該對他們有佔有欲。意思是說,父母不該在子女身上尋求自己的滿足,而該把子女看作是天主所愛的人,一切都是為了他們的益處,該當讓他們逐漸自立,生活出他們蒙受的召叫。

這樣的事卻不容易做到。實際上,許多家庭中的父愛或母愛變成了佔有欲的愛,妨礙兒子成為一個自由的人,只屬於天主的人。從這種佔有欲的態度衍生出非常負面的後果。比如,兒子成了家,做母親的強行保留同他還是孩提時的關係,繼續行使做母親的事事替兒子操勞的職責,要擁有兒子的全部愛。這種態度引起同兒媳婦的衝突。佔有欲的愛不是真正的愛,因為所尋求的是自我滿足,並不是尊重所愛的人和為他的益處著想。


在福音中我們注意到瑪利亞和若瑟意識到耶穌對他們來說不是要擁有的人,他們負的是一種責任,是天主的恩典,耶穌比起他們來更屬於天主。

耶穌誕生幾天後,父母便帶孩子到耶路撒冷去獻給上主,即承認孩子屬於天主。梅瑟法律記載:“凡開胎首生的男性,應祝聖於上主。”瑪利亞和若瑟去聖殿,為表示耶穌屬於天主,他們只是這個恩典的管理人,不是擁有人。

在這個機會上,天主揭示了耶穌該以何種方式做他的僕人。年邁的西默盎蒙聖神啟示指著這個嬰孩說:“他為使以色列中許多人跌倒和複起,並成為反對的記號,為叫許多人心中的思念顯露出來。”耶穌負有叫人心中的思念顯示出來的堅定使命,並以此成為反對的記號。甚至,他自己該當成為受迫害的對象,被不公道地定罪。西默盎向瑪利亞預言說:“至於你,要有一把利劍刺透你的心靈。”耶穌和瑪利亞的命運都非常痛苦,也會結出許多果實。我們知道,耶穌藉著他的苦難拯救了世界,瑪利亞在這個偉大的奧跡中承擔了合作的角色。

瑪利亞把這一切默存在心中(見路2:19,51)。她為做“上主的婢女”作準備,這個準備也體現在以自己的方式養育兒子,然後放他去執行他的使命,一個為世界的得救這麼重要的使命上。

福音上又說:“他們(父母和嬰孩)按著上主的法律,行完了一切,便返回了加里肋亞,他們的本城納匝肋。孩子漸漸長大而強壯,充滿智慧,天主的恩寵常在他身上。”家庭的喜樂正是來自孩子的成長,這也是一種驚訝的美妙。孩子註定要成長、強壯,好獲得智慧,接納天主的恩寵。耶穌的確是我們中的一個:天主聖子降生成嬰孩,接納成長、強壯、充滿智慧和天主的恩寵常在他身上的命運。瑪利亞和若瑟懷著喜悅看著自己的兒子成長和獲得為他的使命所需要的一切。

家庭有義務促進孩子的成長,尊重並引導他們的成長;家庭的任務是促使孩子充分發揮天主為使孩子履行自己的召叫而賜給他們的一切品德。家庭首先應該被引向這個使命。

每個人都有自己的召叫,天主賦予每個人在世上要完成的使命,要負起的特定責任。在一個家庭中的每個子女都有自己的個別召叫,家庭有責任創造一切有利條件使子女的召叫得以充分發展,好使他們度真正美好、相稱於天主和對世界有貢獻的生活。


收聽節目


直播


隨選即聽


Professional audio for rebroadcasting


教宗聲音


三鐘經

教宗接見


上一頁  上一頁
首頁  首頁
向編輯部投書  向編輯部投書
top
top
All the contents on this site are copyrighted . Webmaster / Credits / Legal Conditions
top
top