|
乙年 主日讀經 【資料庫】
 |
|
「主日彌撒讀經」封面
作者：阿爾貝．范諾怡
耶穌會樞機主教
|
復活第六主日
（宗10，25-27 34-35 44-48；若一4，7-10；若15，9-17）
本主日的三篇讀經都非常美好，和我們談了愛和本身就是愛的天主。這正是新約啟示的最高峰。
耶穌在最後晚餐中對門徒們說：「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。」耶穌的這番話光照了我們，並在我們心中注入了極大的喜樂。天父的愛經由耶穌的聖心而到達我們的心中。不可認為愛出於我們自己，這樣以為只是驕傲的幻想，與愛的真義完全相反。只有天主才是愛的真正源頭。
在第二篇讀經中若望斷言「天主是愛」。我們經常對天主有一個極嚴重的錯誤概念，我們認為天主是一個無情的力量，是一個絕不妥協的法官，是一個暴君。其實完全相反，聖經向我們啟示天主是愛。天主絕對的慷慨，無限的慈愛。
愛來自天父，並經由耶穌的聖心而進入我們心中。正如耶穌自己說的：「正如父愛了我，同樣我也愛了你們。」耶穌也沒有以自己為愛的源頭。祂知道自己從天父那裏得到愛，自己只是天父的愛的中介，祂須要把這愛傳給我們。
耶穌非常殷切地將這愛通傳給我們。同一段福音中記載了祂以下的話：「若為自己的朋友捨棄生命，再沒有比這更大的愛情了。」耶穌自己也正是這樣做了。祂在進最後晚餐時，感謝了在祂心中注入了無限愛情的天父，祂把自己整個的人性和神性都歸於天父。祂便是以這樣的方式將自己的生命獻給了所愛的人，不僅獻給祂的門徒們，也獻給所有的人。
我們也應該和耶穌一樣，並在耶穌內，懷著感恩的心迎接來自天父的愛且生活在這愛中，正如耶穌命令我們的：「你們應存在我的愛內。」我們應留存在耶穌通傳給我們的愛內。
我們要常常留存在這愛中，不可因自私、罪惡、不符合基督信徒聖召不符合人性的舉止而離開這愛。常存在這愛中，這樣的生活非常美好非常有益。留存在愛中是說常常生活在愛中。
耶穌令我們明白，這愛不單單是感情上的愛，一種表面的情感。這愛能發揮效力，這愛從我們順從祂的命令而表現出來。耶穌這樣說：「如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內。」愛，應該表現在實際生活和行動上，否則只是虛假的愛。耶穌要求我們遵守祂的命令，這些命令可用一句話概括，就是：「你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。」
耶穌愛我們，因此，我們也應該像祂愛我們那樣愛他人。如果在我們內沒有耶穌的心，我們便不能像祂一樣地愛他人。這是很顯然的事。若要達到這個目的，我們必須迎接耶穌的心到我們內。而聖體聖事正是要將耶穌的心置入我們內，這樣，祂的心便能在我們的生活中發揮真正的效力。這樣，我們的生命才能得到祂慷慨的心的指引。這便是基督信徒的理想。
耶穌向我們展示了祂無限細膩無限慷慨的愛，祂說：「你們就是我的朋友。我不再稱你們為僕人…………我稱你們為朋友。」對我們來說，有耶穌做我們的朋友是一件非常美妙的事：祂，天主的聖子；祂，充滿了聖善；祂就是完滿。我們原來不配，是祂願意將祂的友誼給我們。
耶穌隨後解釋說，祂的友誼從祂對我們的信賴、向我們通傳天主的思念與情感、以及向我們啟示天主這些方面表現出來。祂這樣說：「凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。」基督信徒的生活是一個信賴耶穌的生活，這的確是一件美好的事。當然，在我們這方面，應該小心翼翼的接納耶穌給於我們的這個愛的啟示。但如果我們不祈禱，不默想，我們便不能真正接納耶穌願意向我們心靈深處說的話。
生活在與耶穌的親密關係中，在任何情況下知道祂要我們做的是什麼，生活在具有效力的愛中，接受耶穌的引導，這一切，的確非常美妙；這一切也正是我們最渴望達到的境地，這樣的狀況令我們獲得最完美的喜樂，因為耶穌這樣說：「我對你們講論了這些事，為使我的喜樂存在你們內，使你們的喜樂圓滿無缺。」
耶穌的這些話也顯示出祂對我們的愛。祂愛我們，因此願意將祂的喜樂通傳給我們，這喜樂是天主聖子的完滿無缺的愛。祂願意令我們生活在持續的、忠誠的、慷慨的愛中，這也正符合天主對我們的最基本召叫。作為愛的天主創造了我們，為的是將祂的愛傳給我們，使我們在沒有任何罪和自私的陰影下，生活在祂的愛中，祂也將祂的真正喜樂、完美的幸福通傳給我們。
為了達到這個目的，天主毫不猶豫地將自己的聖子賜給我們。在第二篇讀經中若望這樣說：「愛就在於此，不是我們愛了天主，而是他愛了我們，且打發自己的兒子，為我們做贖罪祭。」若望在這裏再次堅持說，愛由天主開始，祂是愛的源頭。不是我們愛了天主，而是祂愛了我們，祂除去了我們心中的愛的障礙：罪。天主「打發自己的兒子，為我們做贖罪祭」，這樣，使我們得以與祂在愛中結合。
在洗禮中，天主以自己聖子的血來潔淨我們。在修和聖事中，耶穌做我們的律師為我們辯護，並潔淨我們在領洗後所犯的罪；使我們得以忠於來自天主的愛。
第一篇讀經向我們展示了天主的愛是普世性的。舊約聖經給人的印象似乎是天主的愛只限于賜給選民。但其實，天主曾表示祂給于以色列選民的優待並非永遠只限於給他們，而應該擴展到萬民身上。天主早在召喚亞巴郎時便已經對他說：「地上萬民都要因你獲得祝福。」（創12，3）因此，天主的計畫是一個普世性的計畫，通過耶穌的逾越奧秘，通過祂的死亡與復活奧秘而實現。
這便是第一篇讀經所要告訴我們的。伯多祿到科爾乃略家，這異教人聽從了天主，他受啟示而邀請伯多祿到他家中，好能聆聽得救的話。伯多祿也得到天主的啟示，因此毫不猶豫地到一個異教人的家中為他宣講耶穌。他明白了「天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏他而又履行正義的人，都是他所中悅的。」
天主愛所有的人，不再有任何的限制。所有信祂的人都是祂的選民。只需要信仰基督，接納經由祂而通傳給我們的天主的愛，我們便能從罪惡中得救而生活在這愛之共融的完滿喜樂中。
我們要感謝主使我們得以參與祂的愛的計畫，並知道應該不斷地在愛中有所長進。為了符合我們作為基督信徒的聖召，我們應該在自己心中發展出真正普世性的愛。教會是大公的，就是說，教會開放，隨時願意懷抱所有的民族，使他們與天主共融，互相間也共融。
我們舉行的感恩聖祭告訴我們天主的這個計畫。因此，我們可以懷著信心和感恩之情，與所有蒙召生活在天主愛中的人一同參與這個聖祭。
  
| 
