15- 08- 2004　　主日彌撒讀經　資料庫 　　

「主日彌撒讀經」封面 作者：阿爾貝特．萬霍伊 耶穌會神父

聖母升天節（本日彌撒）

默示錄十一：19；十二：1- 6a. 10a-b；格前15, 20-26 ； 路一：39-56

本日彌撒禮儀談到聖母瑪利亞蒙召升天，她的肉體與靈魂被提升到天上的光榮中。為解釋這奧跡，讓我們來看看本日的三篇讀經。讀經一取自默示錄，敘述一個女人身披太陽的大異兆。讀經二取自聖保祿宗徒致格林多人前書，說明復活是按照某種次序發生。福音雖沒談到聖母升天，因為新約聖經中沒有任何章節論及這事，但談及聖母往見表姊依撒伯爾，因為在這機會上瑪利亞表達了她在被舉升天的大日子上也必會有的情懷：即謝主曲中所表達的。

瑪利亞在表達偉大的手足之情時，詠唱她的謝主曲，是含有深義的。

天使報告她將成為天主子的母親；因知道表姊依撒伯爾雖然年老仍懷了男胎，需要人幫忙；在神聖的愛德的驅使下就動身前去探望。

與瑪利亞的會見是豐富恩寵的時刻。福音說「依撒伯爾一聽到瑪利亞請安，胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿聖神。」

在這恩寵的交流中，瑪利亞表達了她對天主的感謝，充滿感激之情，因為天主在她身上行了大事。

這謝主曲是首預言歌，因為它神秘地宣報了同一瑪利亞在她升天事蹟中的歡躍。事實上，她在蒙召升天時，更可以興高采烈地宣告：「我的靈魂頌揚上主------。全能者在我身上行了大事」。

瑪利亞的這首讚歌真正表達了她為天主在其身上進行的工程無限感激。

早在耶穌誕生時，她可以說：「全能者在我身上行了大事」。

在加爾瓦略山上，雖處在兒子死亡的巨大痛苦中，她也可以說：「全能者在我身上行了大事」，因為她就在那裡成了耶穌的門徒們的母親，心神上的母親。

最後，瑪利亞在她被舉升天時，可以最終並完善地表示她的喜樂和感激。那時她可以真正地說：「我的心神歡躍於天主，我的救主，因為他垂顧了他婢女的卑微，今後萬世萬代都要稱我有福；因全能者在我身上行了大事，他的名字是聖的。」

年復一年，在這聖母升天節上，萬世萬代都稱瑪利亞有福，稱揚她的莫大喜樂，及她對主的全心感謝。

瑪利亞蒙召升天是項特恩，因為天主不能任憑那個曾接受了他的兒子，並給其肉體和血以完成贖世工程的身體遭到腐朽。

於是耶穌在他母親"安眠"後，把她接回來，為使她完滿地分享他在天的光榮。

瑪利亞在天上仍繼續她那有益於教會的工作。

在讀經二裡，聖保祿談到復活。他確認「就如在亞當內，眾人都死了，照樣，在基督內，眾人都要復活」。但他指出：「不過各人要依照自己的次第：首先是初果的基督；然後是在基督再來時屬於基督的人。」

我們還可以加上一句，那些屬於基督的人之間也有個次第。瑪利亞一生密切地參與耶穌的苦難與死亡，她理應領先於眾人，她的升天便表明了這優先權。

取自默示錄的讀經一，啟示了瑪利亞的光榮。其作者論及在天空出現一個異象：「一個女人身披太陽」。

默示錄沒直接說到瑪利亞升天。事實上，在談到這位身披太陽的女人時，說：「她懷了孕，在產痛和苦勞中，呼疼呻吟。」

雖然如此，瑪利亞的光榮用了這偉大的形象來描述：「一個女人身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的榮冠。」藝術家們便用這些美妙的題材淋漓盡致地描繪聖母瑪利亞。

經文雖沒提到瑪利亞的名字，但談到那與代表魔鬼、惡勢力的龍的戰鬥，說：「那條龍便站在那要生產的女人面前，待她生產後，要吞下她的孩子。」

這讓我們想到無辜嬰孩遭黑落德殘殺的事件：嬰孩耶穌曾被搜尋，為了殺害他；這是樁很狠毒的事；但天主保護了他降生成人的兒子，因為他必要在他完滿的人性內實現拯救全人類的計畫。

「那女人就生了一個男孩子，他要統治萬民」。我們在這句經文中得到一個默西亞的描述，所以是直接拍合在瑪利亞身上。

而且它也能令人回想起默西亞與選民之間的關係，因而從某種意義上來說，默西亞的母親就是聖潔的國家。可是默西亞的母親逕直指向瑪利亞。

於此瑪利亞的出現，是天主凱旋的時機，因為主保護了她。經文上寫說：「如今我們的天主獲得了勝利、權能和國度，也顯示了他基督的權柄。」這所有的一切都在聖母升天時實現了。

今天的節日使我們心中充滿喜樂。我們為瑪利亞而歡樂，不僅因為她免受腐朽，而且也因她上升到她的兒子和天主的身邊受到光榮。

與此同時，我們知道在天上有一個強而有力的人為我們代禱。瑪利亞在天上接受我們謙卑的和有信心的祈求，並使之獲得垂允。

回過頭來再看看福音，我們可以說蒙召升天的瑪利亞，並不停止她造訪世間。探訪表姊伊薩伯爾便是瑪利亞這恆久使命的標記。

我們知道聖母多次顯現，為給予基督信徒願在她的帶領之下，十分穩固地走向天主的信心。她來為救助軟弱者，治癒病人，邀請所有的人皈依，如此我們終能和她同登天堂。這是我們的希望。

榮獲光榮的瑪利亞，她不會遺棄我們，相反的非常接近我們。所以我們可以在喜樂與信心之中生活。